پدیده ای به نام «وسط بازی»! فرمایش رهبری را که به این مسأله مربوط می شود، بخوانید: 🔸 «بین این دو صف [صف پیغمبر و صف دشمنان پیغمبر] یک نفری است، نگاه به پیغمبر می کند، می بیند حرف های درست می زند...؛ از طرفی می بیند اگر بیاید در صف پیغمبر، مجبور است با آن صف رو به رو، با همدیگر معارضه کنند [و دردسر دارد]؛ [از طرفی دیگر] دلش نمی آید برود در صف رو به رو، چون می بیند که می روند طرف جهنم. 🔹 چه کار می کند؟ می آید بین این دو صف، یک نقطه امنِ امانِ آرامی را انتخاب می کند... این چه کاره است؟ شما بگویید. 🔸 آیا این آدمی که در میانه نشسته، بین دو صف در بستر راحت غنوده[خوابیده]، این به بهشت خواهد رسید یا نه؟ 🔸 پیداست که نه؛ چون پیغمبر می خواهد برود به بهشت، کسانی [به بهشت] می روند که با او راه بیفتند... 🔹 هر کس بین دو صف است، با پیغمبر نیست... بر پیغمبر است؛ هر کس با علی نباشد، بر علی است؛ هر کس با حق نباشد، بر حق است. 🔸 این را قرآن هم به ما می گوید، اما زبانِ گویای روشن امام(ع) هم که خیلی نزدیک تر است به فهم، برای ما بیان می کند... 🔹 این حدیث را یاد بگیرید... «الساکت أخو الراضي و‌ من لم‌ یکن معنا کان علینا» آن کسی که در مقابل وضع باطل ساکت است، برادر آن کسی است که به آن وضع راضی است... 🔸 اینی که ساکت است ولو در دل ناراضی است اما این نارضایی را اعلام نمی کند، او‌ هم برادر آن کسی است که راضی است. بعد دنبالش می گوید: هر که با ما نیست، بر ماست. بین این دو صف، جایی را اسلام فرض نکرده.» (طرح‌ کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص۴۹۷) پ.ن: وسط بازی به معنای اعتدال نیست بلکه به معنای انتخاب راهی در میان حق و باطل است!! ریشه بسیاری از مشکلات، «وسط بازی» است که در موضوعات مختلفی وجود دارد. به عنوان مثال: 👈 در مسائل فرهنگی، به انفعال و دین صورتی می رسد! 👈 در مسائل سیاست داخلی، به وفاق ملی(به معنای نادرستش) می رسد! 👈 در مسائل سیاست خارجی، به تله تنش و اعتماد به دشمن می رسد‌! 👈 در مسائل نظامی، به عقب نشینی غیر تاکتیکی می رسد و ... . یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور #وعده_صادق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♻️ @F_Gofteman

آمده ام تا آلات موسیقی را نابود کنم! / فرمایشی معتبر از رسول خدا(ص) که کمتر برای ما گفته شده است!! 🔸 رسول خدا(ص) در روایتی کاملا معتبر فرموده اند: «خداوند مرا برای رحمت جهانیان و نابود کردن آلات موسیقی و نوازندگی ... مبعوث کرد» (کافی، ج۶، ص۳۹۶) 🔸 مضمون این روایت، در کتب اهل سنت هم وجود دارد: _ «پروردگارم مرا به نفی ساز و سه تار امر فرموده است.» (الکامل، ج1، ص238) _ «برای شکستن آلات نوازندگی مبعوث شده ام.» (تفسیر قرطبی، ج14، ص53) _ «برای نابود کردن آلات نوازندگی و طبل مبعوث شده ام.» (همان) پ.ن۱: موسیقی ولو از نوع حلالش، لزوما چیز خوبی نیست تا بتوان آن را ترویج کرد، به ویژه در مراسمات مذهبی. پ.ن۲: در بحث فقهی موضوع موسیقی، به نظر مرجع تقلید خود عمل کنید. پ.ن۳: این روایت از امام سجاد(ع) را هم ببینید. 👈 اینجا ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♻️@B_S_Zohoor

برای منتقد حسینیه معلی فحش نگذارید!!/ انتقاد پذیری در کنار انتقاد منصفانه 🔺 متنی که در مورد بخشی از حسینیه معلی نوشتم 👈 به اسم حسینیه 🔺 نظر رهبری در مورد استفاده از آلات موسیقی و صدای سازها در مراسم های مذهبی 👇 اینجا و اینجا 🔺 نظر رهبری در مورد ترویج موسیقی. به عنوان نمونه 👇 اینجا و اینجا و اینجا یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♻️@B_S_Zohoor