eitaa logo
بحرُ العِلم
244 دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
898 ویدیو
43 فایل
کانال قرآنی«بَحرُ العِلم» باهدف احیاء معارف نورانی کتاب الله وعترت نبوی(علیهم السلام) باعناوین: ⚜️الفرقان ⚜️تبیاناً لکل شئ ⚜️نقطة تحت الباء ⚜️الكوثر ⚜️بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين ⚜️كهيعص ⚜️التين ⚜️القلم و .. لینک تلگرام https://t.me/BahrulEilm
مشاهده در ایتا
دانلود
📜⚜📜⚜📜⚜ 📜⚜ ❇️از جمله آثار و احادیثی که از حضرات معصومین علیهم السلام روایت شده و به ما رسیده ،نامه ای است از امام صادق علیه السلام به اصحاب خود که در این نامه امام صادق علیه السلام توصیه هایی را برای اصحاب مرقوم فرموده اند. ⚜« عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَنَّهُ كَتَبَ بِهَذِهِ اَلرِّسَالَةِ إِلَى أَصْحَابِهِ وَ أَمَرَهُمْ بِمُدَارَسَتِهَا وَ اَلنَّظَرِ فِيهَا وَ تَعَاهُدِهَا وَ اَلْعَمَلِ بِهَا» ➖امام صادق علیه السلام در این نامه ،صراحتا اصحاب خویش را امر فرمودند توصیه های نوشته شده در اين نامه را به يک ديگر بياموزند و در آن درنگ كنند و آن را بررسى كرده و مضامينش را به كار بندند: ⚜« فَكَانُوا يَضَعُونَهَا فِي مَسَاجِدِ بُيُوتِهِمْ فَإِذَا فَرَغُوا مِنَ اَلصَّلاَةِ نَظَرُوا فِيهَا ...» ➖اصحاب هم هر يك نسخه‌اى از آن را در نماز خانۀ منزل خويش نهاده بودند و هر گاه نمازشان به پايان مى‌رسيد در آن مى‌نگريستند. ✅در این قسمت نوشتار خود را متبرک می کنیم به چند بند کوتاه از این نامه طولانی امام صادق علیه السلام: «بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ» ✨« أَمَّا بَعْدُ فَاسْأَلُوا رَبَّكُمُ اَلْعَافِيَةَ وَ عَلَيْكُمْ بِالدَّعَةِ وَ اَلْوَقَارِ وَ اَلسَّكِينَةِ وَ عَلَيْكُمْ بِالْحَيَاءِ وَ اَلتَّنَزُّهِ عَمَّا تَنَزَّهَ عَنْهُ اَلصَّالِحُونَ قَبْلَكُمْ» ➖از پروردگارتان عافيت بطلبيد و در صدد يافتن آرامش،وقار و سكينه باشيد.شرم و حيا را در پيش رو گيريد و از آنچه نيكوكاران پيشين شما کناره گرفتند ، كناره بگيريد ✨«فَإِنَّ أَعْدَاءَ اَللَّهِ إِنِ اِسْتَطَاعُوا صَدُّوكُمْ عَنِ اَلْحَقِّ فَيَعْصِمُكُمْ اَللَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَاتَّقُوا اَللَّهَ وَ كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ إِلاَّ مِنْ خَيْرٍ» ➖همانا دشمنان خدا اگر بتوانند شما را از حق باز مى‌دارند ولى خدا شما را از آنان حفظ‍‌ مى‌كند،پس تقواى خدا در پيش گيريد و زبانتان را جز به خبر مگشاييد. ✨«وَ إِيَّاكُمْ أَنْ تُزْلِقُوا أَلْسِنَتَكُمْ بِقَوْلِ اَلزُّورِ وَ اَلْبُهْتَانِ وَ اَلْإِثْمِ وَ اَلْعُدْوَانِ فَإِنَّكُمْ إِنْ كَفَفْتُمْ أَلْسِنَتَكُمْ عَمَّا يَكْرَهُهُ اَللَّهُ مِمَّا نَهَاكُمْ عَنْهُ كَانَ خَيْراً لَكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ مِنْ أَنْ تُزْلِقُوا أَلْسِنَتَكُمْ بِهِ فَإِنَّ زَلَقَ اَللِّسَانِ فِيمَا يَكْرَهُ اَللَّهُ وَ مَا يَنْهَى عَنْهُ مَرْدَاةٌ لِلْعَبْدِ عِنْدَ اَللَّهِ وَ مَقْتٌ مِنَ اَللَّهِ وَ صَمٌّ وَ عَمًى وَ بَكَمٌ يُورِثُهُ اَللَّهُ إِيَّاهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ ...» ➖بپرهيزيد از اينكه زبان به گفتار دروغ و بهتان و گناه و دشمنى بيالاييد،زيرا اگر زبان خود را از آنچه خدا نمى‌پسندد و شما را از آن بازداشته حفظ‍‌ كنيد،نزد پروردگارتان برايتان بهتر خواهد بود تا آنكه زبان آلوده كنيد،زيرا آلودن زبان به آنچه خدا را ناخوش آيد و از آن باز داشته نزد خدا براى بنده هلاكت بار خواهد بود و مورد دشمنى خدا و كرى و كورى و گنگى در روز قیامت است. ✨«...عَلَيْكُمْ بِآثَارِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سُنَّتِهِ وَ آثَارِ اَلْأَئِمَّةِ اَلْهُدَاةِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ سُنَّتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ أَخَذَ بِذَلِكَ فَقَدِ اِهْتَدَى...» ➖و از آثار و فرمانهاى پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم و روش ایشان و از آثار امامان هدایت از اهل بیت رسول خدا(علیهم السلام) و سنت ایشان پيروى كنيد و هر کس که که این آثار را دریافت کند و به آن عمل کند هدایت یافته است . ✔️و کسانی که اینگونه دنباله رو رسول خدا و ائمه هدی علیهم السلام و اصحاب راستین ایشان باشند همان هایی هستند که مشمول دعای نورانی امام سجاد علیه السلام و همان هایی هستند که امام در وصف آنها فرمودند: ✨«لَمْ يَثْنِهِمْ رَيْبٌ فِي بَصِيرَتِهِمْ ، وَ لَمْ يَخْتَلِجْهُمْ شَكٌّ فِي قَفْوِ آثَارِهِمْ، ، وَ الْاِئْتَِمامِ بِهِدَايَةِ مَنَارِهِمْ» 🖊ادامه دارد ... 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
📜⚜📜⚜📜⚜ 📜⚜ 📃شرح دعای چهارم صحیفه سجادیه ◀️ قسمت دوازدهم 🔰 مروری بر فراز های قبل ⚜ در قسمت های گذشته امام علیه السلام پس از قدردانی و در خواست غفران و رضوان الهی برای اولین ایمان آورندگان به انبیاء بویژه اصحاب اولیۀ پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) و برشمردن اوصاف اصحاب راستین پیامبر ، برای تابعین اصحاب نیز آمرزش و غفران الهی را طلب می کنند و سیمای تابعین را اینگونه ترسیم می فرمایند: ➖تابعینی که به نیکی دنباله رو اصحاب هستند.﴿التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ﴾ ➖ قدردان اصحاب می باشند و برای آن ها دعا می کنند یقولُونَ ﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَ لِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ﴾ خَيْرَ جَزَائِكَ . ➖طریقۀ اصحاب را قصد کردند.﴿ قَصَدُوا سَمْتَهُمْ﴾ ➖با جهتگیری اصحاب جهتگیری کردند .﴿تَحَرَّوْا وِجْهَتَهُمْ﴾. ➖با روش آنان رفتار کردند. ﴿وَ مَضَوْا عَلَى شَاكِلَتِهِمْ﴾ ➖در پیگیری راه اصحاب، شکی بر دل شان وارد نمی شود. ﴿لَمْ يَثْنِهِمْ رَيْبٌ فِي بَصِيرَتِهِمْ﴾ ➖و تردیدی در اقتداء به هدایت روشنی بخش آنان، نداشتند.﴿لَمْ يَخْتَلِجْهُمْ شَكٌّ فِي قَفْوِ آثَارِهِمْ﴾ ➖و همان طور که اصحاب به دور پیامبر حلقه زدند، اینان نیز به دور اصحاب حلقه دیگری را تشکیل دادند.اصحاب راستین را امام هدایت خویش قرار دادند ﴿ الْاِئْتَِمامِ بِهِدَايَةِ مَنَارِهِمْ﴾ 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
📜⚜📜⚜📜⚜ 🖋شرح فراز دوازدهم دعا ﴿۱۲﴾ مُكَانِفِينَ وَ مُوَازِرِينَ لَهُمْ ، يَدِينُونَ بِدِينِهِمْ ، وَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِمْ ، يَتَّفِقُونَ عَلَيْهِمْ ، وَ لَا يَتَّهِمُونَهُمْ فِيما أَدَّوْا إِلَيْهِمْ . ➖ کمک‌کاران و تقویت‌کنندگان اصحاب بودند؛ به دین آنان می‌گروند و به هدایت آنان راه می‌یابند و نسبت به اصحاب واقعی پیامبر اتّفاق‌نظر دارند و آنان را در برنامه‌هایی که از رسول اسلام به ایشان رساندند، متّهم به دروغ و کذب نمی‌کنند. ✅ در فراز دوازدهم این دعای شریف با توضیح وصفی دیگر از اوصاف تابعین می پردازیم: ⬅️ مُكَانِفِينَ وَ مُوَازِرِينَ لَهُمْ کمک‌کاران و تقویت‌کنندگان اصحاب بودند ▫️مکانفین از ماده کَنَف به معنای کمک و حمایت است ؛«كانَفَ‌ الأَيْتام»کنفه او عاونه 📗المنجد،ج۱،ص۱۲۵۳ تقویت کننده و حمایت کننده اصحاب در امر حفظ دین بودند . ▫️مُوَازِرِينَ لَهُمْ : مُوَازِر از ریشه وزر؛ صار وزيراً لهُ ، حامَلَهُ و به معنی معاضَدة و مساعدة می باشد:«مُؤَازَرة عَسْكريَّة» 📗اقرب الموارد ،ج۵،ص۷۵۹ در برداشتن بار سنگین هدایت مردم به سمت ولایت اهل بیت علیهم السلام کمک کار اصحاب ،و وزیر ایشان هستند «مُوَازِرِينَ لَهُمْ» ✅ در کلام امیرالمومنین علی علیه السلام یکی از صفات مؤمن موازر و کمک ‌کار اهل حق بودن است ✨قَالَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ:... اَلْمُؤْمِنُ ...مُؤَازِرٌ لِأَهْلِ الْحَقِ... 📗بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۶۴، ص ۳۶۵ ▫️خدواند تبارک و تعالی در سوره انشراح به شرح صدری اشاره می فرماید که به رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله ،عطا فرموده تا وزر و سنگینی بار رسالت بر ایشان آسان گردد. ✨«أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ، وَ وَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ» « وزر» در آیه دوم سوره مبارکه انشراح اشاره به همان سنگینی بار رسالتی است که بر دوش رسول گرامی اسلام گذاشته شده است،که این رسالت همان هدایت مردم به سوی ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام است. ✅ خداوند تبارک و تعالی این شرح صدر را به تابعین پیامبران الهی نیز عنایت می فرمایند تا در همه دوران ها «موازر» این امر عظیم باشند ،امر ایشان را که صعب و مستصعب است حمل کنند تا از جرگه ی عبادی باشند که «امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ» همانگونه که امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند : ✨«إِنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لاَ يَحْتَمِلُهُ إِلاَّ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ قَدِ اِمْتَحَنَ اَللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ». 📗بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۲، ص ۱۹۰ ⬅️ يَدِينُونَ بِدِينِهِمْ با دینداری مثل دینداری اصحاب دین خدا را یاری کردند ،و با نصرت و یاری اصحاب پیامبر دین خدا را تقویت کردند. ⬅️ وَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِمْ به دین آنان می‌گروند و به هدایت آنان راه می‌یابند،پذیرفتند هدایتی را که یاران پیامبر به آن رسیدند را پذیرفتند و طبق آن حرکت کردند. ⬅️ يَتَّفِقُونَ عَلَيْهِمْ ، وَ لَا يَتَّهِمُونَهُمْ فِيما أَدَّوْا إِلَيْهِمْ و نسبت به اصحاب واقعی پیامبر اتّفاق‌نظر دارند و آنان را در برنامه‌هایی که از رسول اسلام به ایشان رساندند، متّهم به دروغ و کذب نمی‌کنند. اتفاق بر یاران پیامبر و روش و منش و خصوصیات اصحاب داشتند . ⬅️ وَ لَا يَتَّهِمُونَهُمْ فِيما أَدَّوْا إِلَيْهِمْ . و تابعین آنچه را که اصحاب پیامبر برای آنها آوردند ،با حُسن ظن پذیرفتند و به اصحاب بد گمان نشدند و آن ها را متهم نکردند آن ها را صادق می دانند ،لذا سخن این بزرگواران را تصدیق کردند و به آن عمل کردند . 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
📜⚜📜⚜📜⚜ ❇️ در روایتی از رسول مکرّم اسلام صلی الله علیه و آله ویژگی هایی از شیعیان ذکر شده که که با اوصافی که امام سجاد علیه السلام در این دعای شریف آورده اند همخوانی دارد : ✨قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : يَا عَلِيُّ طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ ...هُمْ أَهْلُ اَلدِّينِ وَ اَلْوَرَعِ وَ اَلسَّمْتِ اَلْحَسَنِ وَ اَلتَّوَاضُعِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ خَاشِعَةٌ أَبْصَارُهُمْ وَجِلَةٌ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ عَرَفُوا حَقَّ وَلاَيَتِكَ وَ أَلْسِنَتُهُمْ نَاطِقَةٌ بِفَضْلِكَ وَ أَعْيُنُهُمْ سَاكِبَةٌ تَحَنُّناً عَلَيْكَ وَ عَلَى اَلْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِكَ .. ➖ اى علىّ‌! خوشا بحال آنكه تو را دوست بدارد و تو را تصديق كند،...، آنان اهل دين،ورع،روش نيكو و تواضع در مقابل خداوند عزّ و جلّ‌ هستند، چشمهايشان خاشع و بزير افتاده و قلبهايشان بياد خدا ترسان است،حقّ‌ ولايت تو را شناخته‌اند و زبانهايشان به ذكر فضائل تو مشغول است، چشمهايشان از سر محبّت بتو و امامان از نسل تو گريانست ✨يَدِينُونَ اَللَّهَ بِمَا أَمَرَهُمْ بِهِ فِي كِتَابِهِ وَ جَاءَهُمْ بِهِ اَلْبُرْهَانُ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ عَامِلُونَ بِمَا يَأْمُرُهُمْ بِهِ أُولُو اَلْأَمْرِ مِنْهُمْ مُتَوَاصِلُونَ غَيْرُ مُتَقَاطِعِينَ مُتَحَابُّونَ غَيْرُ مُتَبَاغِضِينَ إِنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ لَتُصَلِّي عَلَيْهِمْ وَ تُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِمْ وَ تَسْتَغْفِرُ لِلْمُذْنِبِ مِنْهُمْ وَ تَشْهَدُ حَضْرَتَهُ وَ تَسْتَوْحِشُ لِفَقْدِهِ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ . ➖به آنچه خداوند در كتابش به آن امر فرموده،و به آن سنّتهايى از پيامبر كه دليل و برهان بر آن قائم شده،متديّن‌اند،و به آنچه«اولو الامر»ایشان بدان دستورشان دهد،عامل و فرمانبردارند،بيكديگر پيوند دارند و از يك ديگر نبريده‌اند،يك ديگر را دوست دارند و بغض و كينه از هم ندارند،.. 📗بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۶۵، ص ۱۵۰ 📜⚜ 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
⚜📜⚜📜⚜ 📜⚜ 📃شرح دعای چهارم صحیفه سجادیه ◀️ قسمت سیزدهم تا اين قسمت از دعا امام توصیف کردند اصحاب پیامبر را و تابعان اصحاب را که نیکو عمل کردند بدرستی انتخاب کردند و به دنبال اصحاب پیامبر در طول تاریخ آمدند ؛در ادامه شیوه ارتباط تابعين را با اصحاب پیامبر بیان کردند تا مسیر را برای تابعان بعدى و پیروان واقعی آن ها در تمام دوران ها مشخص کنند . و اما شرح فراز سیزدهم دعا : ⬅️﴿۱۳﴾ اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى التَّابِعِينَ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا إِلَى يَوْمِ الدِّينِ وَ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ وَ عَلَى ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ عَلَى مَنْ أَطَاعَكَ مِنْهُمْ . ➖ خدایا! از امروز تا روز قیامت، بر تابعین و همسران و فرزندانشان و بر هر یک از آنان که تو را اطاعت کرده، درود فرست. ▫️تبعیت به معنى پيروى، دنباله‏روى، پذیرفتن، تعقیب کردن، موافقت کردن، جانشینى، فرمانبردارى، امتثال امر، و ملحق شدن. 📗العین، ج ٢، ص ٧٨ 🔘قرآن كريم در آيات بسيارى لزوم تبعيت از رسولان الهى را بيان نموده و انسان‌ها را به تبعيت از آنان امر فرموده است: ✨«فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ». ➖پس ايمان آوريد به خدا و رسولش كه به خدا و كلماتش ايمان دارد و از او تبعيت نماييد، اميد است هدايت شويد. ﴿سوره مباركه اعراف ،آيه۱۵۸﴾ 🖊در اين آيه، شرط هدايت انسان‌ها ايمان همراه با تبعيت ذكر شده است. بنابراين، كسى كه فقط او را تصديق مى‌كند ولى تبعيت نمى‌نمايد، از هدايت دور بوده، در گمراهى به سر مى‌برد. تبعيت نشانه حُبّ به محبوب است کسى که مدعى عشق و علاقه به پروردگار است، نخستین نشانه اش این است که از پیامبر و اوصياى الهى عليهم السلام پیروى کند.  ✨«قُل إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ» ➖بگو: اگر خدا را دوست مى‏داريد، از من پيروى كنيد. تا خدا (نيز) شما را دوست بدارد. ﴿سوره مبارکه آل عمران آیه ٣١﴾ ✅امام صادق علیه السلام خطاب به اصحاب خود می فرمایند: ✨«... مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُ فَلْيَعْمَلْ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَ لْيَتَّبِعْنَا...» ➖هر كه دوست دارد كه بداند خدا او را دوست دارد بايد بطاعت خدا عمل كند و از ما پيروى كند. بنابر اين محبت، تنها یک علاقه قلبى ضعیف و خالى از هر گونه اثر نیست، بلکه باید آثار آن، در عمل انسان و در تبعيت از اهل بيت عليهم السلام منعکس باشد. 🖊گویا امام علیه السلام افرادی از امت زمان ما را دعا می فرمایند؛تابعينی که نه پیامبر را و نه اصحاب ایشان را دیده اند ،کسانی که حتی امام حاضر را هم ندیده اند،چه بسا حفظ دین برای این گروه از تابعین دشوار تر باشد کسانی که پیامبر آنها را برادر خطاب می فرمایند: ✨«أَصْحَابِي وَ إِخْوَانِي قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ آمَنُوا وَ لَمْ يَرَوْنِي...  ✨أَشَدُّ بَقِيَّةً عَلَى دِينِهِ مِنْ خَرْطِ الْقَتَادِ فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ أَوْ كَالْقَابِضِ عَلَى جَمْرِ الْغَضَا ➖هر یک از آنها بر دین خود پایدار می‌ماند، در حالی که این عمل از دست کشیدن بر خارهای گون در شب تاریک و در دست گرفتن آتش برافروخته از درخت گز دشوارتر است. ✨أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الدُّجَى يُنْجِيهِمُ اللَّهُ مِنْ كُلِّ فِتْنَةٍ غَبْرَاءَ ». ➖ایشان چون چراغی فروزان در دل تاریک شب می‌درخشند. خداوند آنها را از همه فتنه‌های تیره و تار در امان نگه می‌دارد! 📗بحارالأنوار،ج۵۲ ، ص۱۲۴ ⬅️«اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى ... أَزْوَاجِهِمْ وَ عَلَى ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ عَلَى مَنْ أَطَاعَكَ مِنْهُمْ» . ➖و بر همسران و فرزندانشان و بر هر یک از آنان که تو را اطاعت کرده، درود فرست. صلوات و درود الهی بر خانواده هاى تابعين؛ یک عظمتی در اين دعاى امام سجاد عليه السلام وجود دارد و آن عبارت است از لطف الهی نسبت به تابعين و نسبت به همسران كه فرزندان را در نبود مردانشان حفظ و تربيت كردند . در بزرگی این لطف الهی كه در دعاى قرأن ناطق ظهور مى يابد اينكه خدای متعال هم در قرآن بر آنها درود مى فرستد: ✨« اُولئِکَ عَلَیهِم صَلَواتٌ مِن رَبِّهِم» ﴿سوره بقره،آیه ١٥٧﴾ 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
⚜📜⚜📜⚜ 📜⚜ 📃شرح دعای چهارم صحیفه سجادیه ◀️ قسمت چهاردهم در ابتدا مروری بر فراز سیزدهم این دعای شریف داشته باشیم : در قسمت قبل امام سجاد علیه السلام بعد از ذکر ویژگی های تابعین، برای نشان دادن اهمیت کار آنها از خداوند متعال برای آنها طلب صلوات می فرمایند؛ اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى التَّابِعِينَ آن هم صلواتی که ابدی باشد یعنی تا روز قیامت بر آنها مستدام باشد؛مِنْ يَوْمِنَا هَذَا إِلَى يَوْمِ الدِّينِ و نکته مهم این که امام علیه السلام درخواست صلوات تا یوم الدین را نه تنها برای خود تابعین ، بلکه برای همسران و فرزندان آن ها ونیز برای ذريّه و نسل آن ها از خداوند طلب می فرمایند وَ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ وَ عَلَى ذُرِّيَّاتِهِم. و با عبارت عَلَى مَنْ أَطَاعَكَ مِنْهُمْ فرزندانی را که از تابعین اطاعت نمی کنند را از دایره این صلوات خارج می فرمایند. توجه امام علیه السلام به همسران و فرزندان تابعین ،بیانگر اهمیّت نقش مؤثر خانواده تابعین در حمایت و پیشبرد دین الهی و نصرت پیامبر در همه زمان هاست . 🔘در این جا به شرح فراز چهاردهم دعای چهارم این صحیفه مبارکه می پردازیم : ﴿۱۴﴾ صَلَاةً تَعْصِمُهُمْ بِهَا مِنْ مَعْصِيَتِكَ ، وَ تَفْسَحُ لَهُمْ فِي رِيَاضِ جَنَّتِكَ ، وَ تَمْنَعُهُمْ بِهَا مِنْ كَيْدِ الشَّيْطَانِ ، وَ تُعِينُهُمْ بِهَا عَلَى مَا اسْتَعَانُوكَ عَلَيْهِ مِنْ بِرٍّ ، وَ تَقِيهِمْ طَوَارِقَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ إِلَّا طَارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْرٍ . ➖درودی که به سبب آن از نافرمانی‌ات بازشان داری و به آنان در باغ بهشت، وسعت و گشایش دهی و از نیرنگ شیطان مانعشان گردی و به هر کار نیکی که نسبت به آن از تو مدد جویند، یاریشان دهی و از حوادث شب و روز حفظشان کنی، مگر حادثه‌ای که به خیر می‌آید. ✔️صلوات جمع صلاة از ریشه «ص ل و» و بسيارى از اهل لغت گفته اند: «صلاة» به معناى دعا و بركت خواستن براى كسى و تمجيد است . گفته مى شود : «صلّيتُ عليه» ، يعنى : برايش دعا كردم و او را به پاكى ستودم . کسانی که خداوند در قرآن بر آنها صلوات می فرستند جایگاه والایی نزد حضرت حق دارند خدایا این ها را بالا ببر ارتقاعشان بده و در این دعای شریف ،حجت بالغه الهی امام مفترض الطاعه بر تابعین درود می فرستند اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى التَّابِعِينَ ؛این صلوات بیانگر مقام رفیع این مردان و زنان الهی در نزد پروردگار است . صلوات معصومین بر مؤمنان به معنای دعا برای خیر و برکت و رستگاری آنان است و عامل رحمتی است که بنده را به اعمال نیک و اندیشۀ درست یاری می دهد. عنایت ویژه ای است که تنها نصیب بندگان خاص خداوند می شود. ✅این صلوات آثاری دارد که امام سجاد علیه السلام در عبارات بعدی آن را بیان می فرمایند. 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
⚜📜⚜📜⚜ ⬅️صَلَاةً تَعْصِمُهُمْ بِهَا مِنْ مَعْصِيَتِكَ ➖درودی که به سبب آن از نافرمانی‌ات بازشان داری صلاتی که به آن ها نوعی عصمت می دهد ؛ اگر خدا به کسی عنایت فرماید تطهیر می شود و حفظ می شود از عصیان و خطا و لغزش و گناه ؛این برای دنیایشان است و اما برای آخرتشان امام می فرمایند : ⬅️ وَ تَفْسَحُ لَهُمْ فِي رِيَاضِ جَنَّتِكَ ➖و به آنان در باغ بهشت، وسعت و گشایش دهی الفُسْحةُ‌ : السَّعةُ‌; فَسُحَ‌ المكانُ فَساحةً‌ خدا یا چنین توجهی به تابعین بفرما که وسعت یابد برای تابعین ریاض جنت معنای تفسح را در اين آیه شريفه قرآن به روشنی در می یابیم که ظاهر آیه در مورد جا دادن به دیگران در مجالس هست . ✨إِذٰا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي اَلْمَجٰالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اَللّٰهُ لَكُمْ. سوره مجادله،آیه ۱۱ ✍ریاض جمع روضه خوش منظر ترین باغ های بهشت را روضه می گویند .باغ هایی که در همین مجالس ذکر می توان به آن دست یافت مجالسی که قران ما را به جا دادن به دیگران در این مجالس سفارش می کند.تَفَسَّحُوا فِي اَلْمَجٰالِسِ و شرکت در آن ما را به ریاض الجنه می رساند . ✨قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : بَادِرُوا إِلَى رِيَاضِ اَلْجَنَّةِ ، قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَا رِيَاضُ اَلْجَنَّةِ ، قَالَ حَلَقُ اَلذِّكْرِ . ➖پيامبر صلي الله عليه و آله فرمودند: به جانب باغهاي بهشت بشتابيد. عرض شد: اي رسول خدا! باغهاي بهشت کدامند؟ فرمود: حلقه هاي ياد خدا.   📗وسایل الشیعه ،ج۷،ص۲۳۰ ☑️و اما افضل ذکر الله، ذکر اهل بیت علیهم السلام است و در این میان ذکر روضه حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در مرتبه ای خاص قرار دارد . ▫️امام صادق علیه السلام می فرمایند: ✨ «کُلُّنا سُفُنُ النجاةِ ولکِنْ سفینةُ جَدّي الحُسین أَوْسَعُ...» ➖ همه‌ی ما اهل بیت کشتی‌های نجاتیم، ولی کشتی جدّم حسین علیه السلام وسیع‌تر است . 📗بحار الانوار، ج ۲۶، ص ۳۲۲ ✔️کشتی نجات حسین علیه السلام جان های پاک تابعین حضرتش را در خود جای می دهد نه تنها تابعین را بلکه ازواج و ذراریّ آنها را و هر کسی که از آن ها اطاعت کرده باشند را درخود جای می دهد و در وسعت روضه های بهشت عند ملیک مقتدر می رساندشان. و دعای فرزند حسین علیه السلام به استجابت می‌رسد که : وَ تَفْسَحُ لَهُمْ فِي رِيَاضِ جَنَّتِكَ.به آنان در باغ بهشت، وسعت و گشایش عنایت فرما. ⬅️ تَمْنَعُهُمْ بِهَا مِنْ كَيْدِ الشَّيْطَانِ ➖و از نیرنگ شیطان مانعشان گردی کید شیطان برای انسان آشکار است اما شیوه کید شیطان فریبکارانه و مکارانه است،وقتی که سراغ حضرت آدم و حوّا علیهم السلام می آیدبه حضرت آدم عليه السلام می گوید : ✨یا آدَمُ هَلْ أَدُلُّکَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْک لایَبْلى»؛ ➖ اى آدم! مى خواهى تو را به زندگى جاویدان و فرمانروائى زوال ناپذیر راهنمائى کنم ؟! 💢قسم می خورد که پیغامهای پروردگارخویش را به شما می رسانم و من برای شما خیر خواهی امانت دار هستم. سوره طه،آیه ۱۲۰ ✨«وَ قاسَمَهُما إِنِّی لَکُما لَمِنَ النّاصِحینَ». ➖سوگندهاى شدیدى یاد کرد، که من خیرخواه شما هستم. سوره اعراف ،آیه ۲۱ ▫️این روش شیطان است برای همین خداوند در قرآن کریم خطاب به بندگانش آن ها را پرهیز می دهد از تبعیت از شیطان. ✨يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ ... سوره نور،آیه ۲۱ ⬅️وَ تُعِينُهُمْ بِهَا عَلَى مَا اسْتَعَانُوكَ عَلَيْهِ مِنْ بِرٍّ ، وَ تَقِيهِمْ طَوَارِقَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ إِلَّا طَارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْرٍ . ➖و به هر کار نیکی که نسبت به آن از تو مدد جویند، یاریشان دهی و از حوادث شب و روز حفظشان کنی، مگر حادثه‌ای که به خیر می‌آید. به طور خلاصه آثار صلوات بر تابعین امام علیه السلام عبارت است از: بازدارنده از معصیت،گشاینده درب بهشت،مانع از نیرنگ شیطان،توفیق در انجام کار خیر،حفظ از حوادث. 🖊از مولایمان امام سجاد علیه السلام درخواست می کنیم که ما را از تابعین خود قرار دهد و با عنایت ویژه خود مشمول این صلوات ارزشمند ایشان با تمام آثار آن باشیم ،ان شاالله 🤲 🖊پایان فراز چهاردهم ادامه دارد ... 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
📜⚜📜⚜📜⚜ 📜⚜ 📃شرح دعای چهارم صحیفه سجادیه ◀️ قسمت پانزدهم ﴿۱۵﴾«وَ تَبْعَثُهُمْ بِهَا عَلَی اعْتِقَادِ حُسْنِ الرَّجَاءِ لَک، وَ الطَّمَعِ فِیمَا عِنْدَک وَ تَرْک التُّهَمَةِ فِیمَا تَحْوِیهِ أَیدِی الْعِبَادِ». ➖و آنان را به سبب آن درود، بر اساس اعتقاد به امید نیک، نسبت به عنایات و لطفت و طمع به آنچه نزد توست و ترک بدگمانی دربارۀ آنچه بندگان مالک و صاحب آن‌اند، برانگیزی. ⬅️ «تَبْعَثُهُمْ بِهَا عَلَی اعْتِقَادِ حُسْنِ الرَّجَاءِ لَک» 🖊به بیانی ساده تر ،امام می فرمایند: بواسطه این درود ، تابعین را سوق بده، سمت و سو بده، جهتشان بده بر داشتن اعتقاد به حسن رجاء و امید شایسته به تو . ➖انسانی که تنها امیدش به خداست و او را در همه کارها کافی می داند ،با این حُسن اعتقاد ، برای دستیابی به اهداف الهی خود تلاش می کند. ⚜«فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا» ➖پس هر کس به لقای (رحمت) پروردگارش امیدوار است باید نیکوکار شود و هرگز در پرستش خدایش احدی را با او شریک نگرداند. ﴿۱سوره مبارکه کهف ایه ۱۱۰﴾ ✅لذا تابعین ، امید هر خیر و احسانی را از خداوند متعال دارند: ✨«يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ» ▫️این خیر به تمامه در امام متجلی است ؛مولانا امام صادق علیه السلام فرمودند : ✨« عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: نَحْنُ أَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ وَ مِنْ فُرُوعِنَا كُلُّ بِرٍّ» . ➖ما اصل تمام خیر هستیم و هر نیکی از فروعات ماست. 📗وسائل الشیعة ، ج ۲۷، ص ۷۰ ✔️امام علیه السلام صلاة و درودی را از خداوند طلب می کنند که بواسطه این درود «حُسْنِ الرَّجَاءِ» به حضرت حق در آنان بر انگیخته شود . ⚜عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «إِنَّ قَوْماً مِنْ مَوَالِيكَ يُلِمُّونَ بِالْمَعَاصِي وَ يَقُولُونَ نَرْجُو فَقَالَ كَذَبُوا أُولَئِكَ لَيْسُوا لَنَا بِمَوَالٍ أُولَئِكَ قَوْمٌ رَجَحَتْ بِهِمُ اَلْأَمَانِيُّ وَ مَنْ رَجَا شَيْئاً عَمِلَ لَهُ وَ مَنْ خَافَ شَيْئاً هَرَبَ مِنْهُ». ➖على بن محمد مرفوعا نقل ميكند كه بحضرت صادق عليه السّلام عرض نمودم.عده‌اى از مردم و دوستان شما هستند كه با معصيت و گناه سر و كار دارند و چون ميپرسم چرا اين قدر گناه ميكنيد در پاسخ ميگويند ما داراى رجاء و اميد هستيم(ان شاء اللّٰه خدا ميبخشد)فرمود آنها دروغ ميگويند اينان گروهى هستند كه آرزوى بى‌پايه‌شان آنها را باين حالت كشانده.كسى كه اميد بچيزى داشته باشد براى رسيدن باو فعاليت و كوشش مينمايد و كسى كه از چيزى بترسد از او گريزان خواهد شد و از كارهائى كه موجب گرفتارى بآن مى‌شود خوددارى ميكند. 📗 بحار الأنوار، ج ۶۷، ص ۳۹۹ ☑️بنابراین رجاء حقیقی به خداوند یک امر تصوری و ذهنی نیست بلکه امری است که باید در رفتار انسان عینیت پیدا کند. 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
📜⚜📜⚜📜⚜ ⬅️«وَ الطَّمَعِ فِیمَا عِنْدَک». ➖و طمع به آنچه نزد توست 🔘امام علیه السلام می فرماید که خدایا این صلاة و تهیّت ،موجب ان شود که تابعین ،طمع در آنچه نزد توست داشته باشند. ⬅️«وَ تَرْک التُّهَمَةِ فِیمَا تَحْوِیهِ أَیدِی الْعِبَادِ» ➖و ترک بدگمانی دربارۀ آنچه بندگان مالک و صاحب آن‌اند، برانگیزی. 🔘 به بیانی دیگر امام می فرمایند ،خدایا این صلاة و تهیت ،این دیدگاه را در پیروان پیامبر بیاورد که ترک کنند تهمت و بدگمانی و سوء ظن را نسبت به آنچه در دست بندگان توست. ❇️ نگاه تابعین به داشته های دیگران ،نگاهی توحیدی است ؛تابعین دل به عطای الهی دارند و داشته های دیگران را در قبال کبریایی و غنای خدا ناچیز می شمارند و با سوء ظن به موقعیت دیگران نمی نگرند. ▫️آیات مبارکات زیر بیانگر دیدگاه صریح قرآن در این زمینه می باشد: ✨«وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْق رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ» ➖و هرگز به متاع ناچیزی که به قومی از آنان (قومی کافر و جاهل) در جلوه حیات دنیای فانی برای امتحان داده‌ایم چشم آرزو مگشا، و رزق خدای تو بسیار بهتر و پاینده‌تر است. ﴿سوره طه،آیه ۱۳۱﴾ ✨«قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ». ➖بگو (ای پیغمبر): بار خدایا، ای پادشاه ملک هستی، تو هر که را خواهی ملک و سلطنت بخشی و از هر که خواهی ملک و سلطنت بازگیری، و هر که را خواهی عزت دهی و هر که را خواهی خوار گردانی، هر خیر و نیکویی به دست توست و تنها تو بر هر چیز توانایی. ﴿سوره آل عمران،آیه ۲۶﴾ 🖊پایان فراز پانزدهم ادامه دارد ... 📜⚜ 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
📜⚜📜⚜📜⚜ 📜⚜ 📃شرح دعای چهارم صحیفه سجادیه ◀️ قسمت شانزدهم ⚜﴿۱۶﴾«لِتَرُدَّهُمْ إِلَی الرَّغْبَةِ إِلَیک وَ الرَّهْبَةِ مِنْک، وَ تُزَهِّدَهُمْ فِی سَعَةِ الْعَاجِلِ، وَ تُحَبِّبَ إِلَیهِمُ الْعَمَلَ لِلْآجِلِ، وَ الِاسْتِعْدَادَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ». و به جانب شوق و رغبت به سویت و بیم از حضرتت برگردانی و به فراخی دنیای زودگذر و فانی شدنی، بی‌رغبتشان سازی و عمل برای جهان آخرت و آمادگی برای آنچه پس از مرگ را، محبوب آنان کنی. ▫️كلمه‌ي«رغبة» در لغت عرب اگر با فی همراه باشد به معناي ميل و اشتياق است. گاهي نيز با(عن)همراه است كه در اين صورت، به معناي اعراض و روگردان بودن است.مقابل «رغبت»، ▫️ «رَهبت» به معنی دوری گزینی و حذر کردن است. ⬅️«لِتَرُدَّهُمْ إِلَی الرَّغْبَةِ إِلَیک وَ الرَّهْبَةِ مِنْک» ➖امام به بیانی می فرمایندکه خدایا این درود و صلاة تو چنین باشد بر تابعین که دعا و خواسته شان مشتاقانه به سوی تو باشد و رغبتشان بسوی تو باشد و ترسشان و رهبتشان نيز تنها از تو باشد؛از کسانی باشند که :«لایَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللّهَ» قرآن کریم دربارۀ انبیاء می گوید: «إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَ يَدْعُونَنا رَغَباً وَ رَهَباً وَ كانُوا لَنا خاشِعين‏» ➖آنان در کارهای خیر سرعت می گرفتند و در حال رغبت و رهبت (امید و بیم) ما را دعا می کردند و همواره برای ما خاشع بودند. 📗سوره انبیاء،آیه ۹۰ ✔️و این رغبت به سوی خدا حاصل نمی شود مگر با رغبت به سوی أهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام ؛چنانکه در زیارت‌ جامعه می خوانیم: ✨«فَالرّاغِبُ عَنْكُمْ مارِقٌ» كسي كه از شما(,اهل بیت) اعراض كند و رو برگرداند،از مسير حقّ جويي بيرون رفته است. ⬅️«تُزَهِّدَهُمْ فِی سَعَةِ الْعَاجِلِ وَ تُحَبِّبَ إِلَیهِمُ الْعَمَلَ لِلْآجِلِ» ➖و به فراخی دنیای زودگذر و فانی شدنی، بی‌رغبتشان سازی امام در دعای خود برای تابعین می فرمایند صلاة و تهيت تو بر تابعین تاثیری بر آن ها بگذارد که نسبت به این وسعت دنیای زود گذر و عاجل بی رغبتشان سازد ⬅️« وَ تُحَبِّبَ إِلَیهِمُ الْعَمَلَ لِلْآجِلِ» ➖و عمل برای جهان آخرت و دلبسته آن باشند که عملی انجام دهند تا برای آینده ای که خدا را ملاقات می کنند به کارشان بیاید. عمل خیری باشد که آن عمل ماندگار باشد . «وَما تُقَدِّموا لِأَنفُسِكُم مِن خَيرٍ تَجِدوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ». ➖ و هر کار خیری را برای خود از پیش می‌فرستید، آن را نزد خدا (در سرای دیگر) خواهید یافت؛ خداوند به اعمال شما بیناست. 🖊و اما اینکه بهترین عمل خیر که در اذان امر به سرعت به سوی آن عمل خیر شده چه عملی است را از لسان مبارک امام صادق علیه السلام بشنویم: ✨«سُئِلَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ مَعْنَى حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَلِ فَقَالَ خَيْرُ اَلْعَمَلِ بِرُّ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ: اَلْوَلاَيَةُ» . ➖از امام صادق عليه السّلام در بارۀ معنى حىّ‌ على خير العمل سؤال شد فرمودند: همانا عمل خير عبارت از نيكى و محبّت نسبت به فاطمه و فرزندان اوست. ➖و در روايت ديگرى آمده است: عمل خير عبارت از ولايت فاطمه و اولاد اوست. 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
📜⚜📜⚜📜⚜ ⬅️وَ الِاسْتِعْدَادَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ ➖و آمادگى براى بعد از مرگ را در دلشان اندازى. ✔️در توضیح این فراز به ذکر روایاتی از امیرالمومنین علی علیه السلام و امام سجاد علیه السلام بسنده می کنیم . ✨قالَ علي عليه السلام لِرَجُلٍ سَأَلَهُ أن يَعِظَهُ ـ :لا تَكُن مِمَّن يَرجُو الآخِرَةَ بِغَيرِ العَمَلِ ، ويُرَجِّي التَّوبَةَ بِطولِ الأَمَلِ . ➖«امام على عليه السلامـ خطاب به مردى كه از ايشان موعظتى خواست ـ :از آن كسانى مباش كه بدون عمل ، به آخرت چشم اميد بسته اند و بر اثر آرزوى دراز ، توبه را به تأخير مى افكنند.» 📗نهج البلاغة : الحكمة ۱۵۰ ✨الإمام عليّ عليه السلام :إنَّكَ مَخلوقٌ لِلآخِرَةِ فَاعمَل لَها. «امام على عليه السلام :تو براى آخرت ، آفريده شده اى . پس براى آن ، كار كن.» 📗غرر الحكم : ج ۳ ص ۵۷ ح ۳۸۱۰ 🔘زهْری می‌گوید: امام سجّاد علیه السلام را در شب سرد و تاریک زمستانی دیدم، آرد و هیزم بر پشت گرفته بود و عبور می‌کرد. عرض کردم: «ای پسر رسول خدا! این بار چیست؟» پاسخ فرمود: ✨«أُرِيدُ سَفَراً اُعِدُّ لَهُ زَاداً أحْمِلُهُ إِلَى مَوْضِعٍ حُرَيزٍ.» «قصد مسافرت دارم، توشه راه سفر را آماده نموده‌ام و به محل حُرَیز حمل می‌کنم.» گفتم: «شما زحمت نکشید، این غلام من است، آن بار را حمل خواهد کرد.» فرمود: «نه، خودم می‌برم.» عرض کردم: «اجازه بدهید من آن را ببرم و زحمت را از دوش شما بردارم.» ➖فرمود: «من زحمتی را که موجب نجات من در سفر خواهد شد و حرکت و عبور مرا در سفر، نیکو گرداند، از خودم دور نسازم، تو را به خدا، از من دست ‌بردار و دنبال کار خود برو.» من از آن حضرت گذشتم و بعد از چند روز او را در مدینه دیدم، عرض کردم: «شما فرمودی به مسافرت می‌روم ولی مسافرت نکردی؟» در پاسخ فرمود: «بَلَى يَا زُهْرِيُّ لَيْسَ مَا ظَنَنْتَ وَ لَكِنَّهُ الْمَوْتُ وَ لَهُ كُنْتُ أَسْتَعِدُّ.» «آری ای زُهری! منظورم آن سفری که تو گمان کردی (سفر دنیا) نبود، بلکه منظورم سفر مرگ بود و خود را برای آن آماده می‌نمودم.» آنگاه فرمودند: ✨«إِنَّمَا الاِسْتِعْدَادُ ... لِلْمَوْتِ تَجَنُّبُ الْحَرَامِ وَ بَذْلُ النَّدَى فِي الْخَيْرِ.» آمادگی برای مرگ به این است که از گناه دوری شود و عطایای نیک به مردم برسد.» 📗بحارالانوار ، ج ۴۶ ، ص ۶۵ 🖊پایان فراز شانزدهم ادامه دارد ... 📜⚜ 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm
📜⚜📜⚜📜⚜ 📜⚜ 📃شرح دعای چهارم صحیفه سجادیه ◀️ قسمت هفدهم ⚜﴿۱۷﴾ «وَ تُهَوِّنَ عَلَيْهِمْ كُلَّ كَرْبٍ يَحُلُّ بِهِمْ يَوْمَ خُرُوجِ الْأَنْفُسِ مِنْ أَبْدَانِهَا». ➖و هر اندوه سخت و نفس گیری که روز بیرون رفتن جان‌ها از بدن‌ها بر آنان وارد می‌شود، آسان سازی. 🔘مرگ، حق است، و همه موجودات، سرانجام طعم مرگ را می‌چشند. مرگ که انتقال از دنیا به جهان برزخ است، همراه شداید و سختی‌های حیرت زاست، که از آن به «سَكَرات مرگ»، و گاهی به «غَمَرات مرگ» تعبیر می‌شود. در قرآن کریم آمده است: ✨«وَ جائَتْ سَکْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِکَ ما کُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ». ➖و سرانجام، سختی‌های مرگ، به‌ حق فرا رسد، [و به انسان گفته می‌شود] این همان چیزی است که از آن می‌گریختی. ﴿سوره قاف آیه ۱۹﴾ ▫️امیر المؤمنین علي علیه السلام می‌فرمایند: ✨«إِنَّ لِلْمَوْتِ غَمَرَاتٌ هِيَ أَفْظَعُ مِنْ أَنْ تُسْتَغْرَقَ بِصِفَةٍ أَوْ تَعْتَدِلَ عَلَى عُقُولِ أَهْلِ اَلدُّنْيَا». ➖مرگ همراه سختی‌هایی شدیدتر از آنچه در وصف بگنجد و یا با ترازوی عقل مردم سنجیده شود می‌باشد». 📗خطبه ۲۲۱ نهج البلاغه ▫️امیر المؤمنین علي علیه السلام در بخشی از خطبه ۱۰۹ نهج البلاغه، شرح بسيار گويا و تكان دهنده اى درباره سكرات موت بيان فرموده است: ✨ «إِجْتَمَعَتْ عَلَيْهِمْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ وَ حَسْرَةُ الْفَوْتِ». ➖سكرات و شدائد مرگ و حسرتِ از دست دادنِ همه چيز، بر آنها هجوم آورده است. 🖊با نگاهی به آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام که مبیّن این آیات مبارکات هستند معلوم می شود که سختی های مرگ برای همه انسان ها نیست. ✨«عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّ اَلَّذِينَ قٰالُوا رَبُّنَا اَللّٰهُ ثُمَّ اِسْتَقٰامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ اَلْمَلاٰئِكَةُ أَلاّٰ تَخٰافُوا وَ لاٰ تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ اَلَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ» . ➖آنان که گفتند: محققا پروردگار ما خدای یکتاست و بر این ایمان پایدار ماندند فرشتگان رحمت بر آنها نازل شوند (و مژده دهند) که دیگر هیچ ترسی (از وقایع آینده) و حزن و اندوهی (از گذشته خود) نداشته باشید و شما را به همان بهشتی که (انبیا) وعده دادند بشارت باد. ﴿سوره فصلت،آیه ۳۰﴾ ▫️در توضیح این آیه شریفه ،امام صادق علیه السلام می فرمایند : ✨«عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:لَرُبَّمَا وَسَّدْنَا لَهُمُ اَلْوَسَائِدَ فِي مَنَازِلِنَا». ➖و اللّٰه اين بساط‍‌ و فرشى است كه در منازل ما براى مؤمنان انداخته‌اند. 📗 بحار الأنوار، ج ۲۶، ص ۳۵۳ ✔️لذا این آسانی مرگ و این بشارت به بهشت برای مومنینی است که بر طریق ولایت علی علیه السلام و ائمه بعد از ايشان گام برداشته اند. و این پیام الهی را که «مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ »را با معرفت تمام پذیرفته اند. ◀️و سختی عذاب يَوْمَ خُرُوجِ الْأَنْفُسِ مِنْ أَبْدَانِهَا برای کسانی است که دنیا را مکانی برای لهو لعب و زینت و تفاخر و تکاثر می دانند ،و به تعبیر قرآن کریم یَمْشِی عَلی بَطْنِهِ هستند،به حیات دنیا چسبیده اند و دل کندن از آن برايشان سخت و نفس‌گیر است .لذا با فشار و سختی وارد عالم دیگر می شوند: ✨«وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ». ➖و اگر بنگری سختی حال کافران را هنگامی که فرشتگان جان آنها را می‌گیرند و بر روی و پشت آنها می‌زنند و (می‌گویند) بچشید طعم عذاب سوزنده را! ﴿سوره الأنفال،أیه ۵۰﴾ ⏪این تفاوت بین جان دادن مؤمن و کافر،روایت مشهور امیرالمؤمنین علی علیه السلام را در ذهن تداعی می کند که خطاب به حارث ابن همدان فرمودند: ✨«یا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قَبَلاَ». ➖ای حارث هَمْدانی هرشخصی که بمیرد خواه مؤمن باشد خواه منافق، مرا می بیند. 📗بحار الأنوار ، ج ۲۷، ص ۱۵۷ ✅و همچنین در روایتی دیگر فرمودند: ✨«مَنْ أَحَبَّنِی وَجَدَنِی عِنْدَ مَمَاتِهِ بِحَیْثُ یُحِبُّ وَ مَنْ أَبْغَضَنِی وَجَدَنِی عِنْدَ مَمَاتِهِ بِحَیْثُ یَکْرَهُ» ➖ هر کسی من را دوست بدارد به گونه ای مرا در هنگام جان دادنش خواهد دید که خرسند می­شود؛ و هر کسی مرا دشمن بدارد به گونه ای مرا در هنگام مرگش خواهد دید که کراهت داشته و اندوهگین میشود. 📗بحار الأنوار ، ج ۶، ص ۱۸۸ ✅امام سجاد علیه السلام صلاة و تهیتی را از خدای سبحان برای تابعین طلب می کنند که از نتایج آن درود و تهیت، آسان شدن سختی های مرگ برای آنان باشد . ⚜«وَ تُهَوِّنَ عَلَيْهِمْ كُلَّ كَرْبٍ يَحُلُّ بِهِمْ يَوْمَ خُرُوجِ الْأَنْفُسِ مِنْ أَبْدَانِهَا» 🖊پایان فراز هفدهم ادامه دارد ... 📜⚜ 📜⚜📜⚜📜⚜ @BahrulEilm