⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ مَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنهْمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللهِ ‌ وَ بِرَسُولِهِ وَ لَا يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلَّا وَ هُمْ كُسَالىَ‌ وَ لَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَ هُمْ كَرِهُون ﴿هيچ‌چيز مانع قبول انفاق‌هاى آن‌ها نشد، جز اينكه آن‌ها به خدا و پيامبرش كافر شده‌اند و نماز به‌جا نمى‌آورند جز با كسالت و انفاق نمى‌كنند مگر با كراهت.﴾ (آیه ۵۴ - سوره مبارکه توبه) 💠 الصّادق (علیه السلام)- وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَامَ النَّهَارَ وَ قَامَ اللَّیْلَ ثُمَّ لَقِیَ اللَّهَ بِغَیْرِ وَلَایَتِنَا لَلَقِیَهُ وَ هُوَ غَیْرُ رَاضٍ أَوْ سَاخِطٌ عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ وَ ما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ لا یَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلاَّ وَ هُمْ کُسالی وَ لا یُنْفِقُونَ إِلاَّ وَ هُمْ کارِهُون ثُمَّ قَالَ وَ کَذَلِکَ الْإِیمَانُ لَا یَضُرُّ مَعَهُ عَمَلٌ کَمَا أَنَّ الْکُفْرَ لَا یَنْفَعُ مَعَهُ عَمَلٌ. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: به خدا قسم اگر مردی، روز را روزه گیرد و شب را شب زنده‌داری کند، سپس بدون ولایت ما اهل بیت، در برابر خدای عزّوجلّ قرار بگیرد، درحالی در برابر خداوند تبارک‌وتعالی قرار خواهد گرفت و با او دیدار خواهد کرد که از او راضی نیست و یا بر او خشمگین است. سپس فرمود: «و این همان کلام خدای عزّوجلّ است که می فرماید: وَ ما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ لا یَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلاَّ وَ هُمْ کُسالی وَ لا یُنْفِقُونَ إِلاَّ وَ هُمْ کارِهُون». سپس فرمود: «و ایمان چنین است، عمل همراه با ایمان به ایمان زیان نمی‌رساند و کفر نیز چنین است، یعنی عمل همراه با کفر فایده‌ای ندارد». 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۱۸۸/ العیاشی، ج۲، ص۸۹/ نور الثقلین/ البرهان ⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ @BahrulEilm

⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ إِنَّمَا‌ الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكينِ وَ الْعامِلينَ عَلَيْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِي الرِّقابِ وَ الْغارِمينَ وَ في سَبيلِ اللهِ ‌وَ ابْنِ السَّبيلِ فَريضَةً مِنَ اللهِ ‌وَ اللهُ‌ عَليمٌ حَكيمٌ ﴿زكات‌ها مخصوص فقرا و مساكين و كاركناني است كه براي [جمع‌آوري] آن زحمت مي‌كشند و كساني‌كه براي جلب محبّتشان اقدام مي‌شود و براي [آزادي] بردگان و [اداي دَين] بدهكاران و در راه [تقويت آيين] خدا و واماندگان در راه اين، يك فريضه‌ی [مهمّ] الهي است؛ و خداوند دانا و حكيم است.﴾ (آیه ۶۰ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠 عَنِ الْمُفَضَّلِ‌بْنِ‌عُمَرَ قَالَ قَالَ مَوْلَایَ الصَّادِقُ (علیه السلام): لَمَّا وُلِّیَ أَبُوبَکْرٍ قَالَ لَهُ عُمَر ... فَامْنَعْ عَنْ عَلِیٍّ (علیه السلام) الْخُمُسَ وَ الْفَیْءَ وَ فَدَکاً ... إِلَی أَنْ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام) لِفَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) سِیرِی إِلَی أَبِی‌بَکْرٍ وَ ذَکِّرِیهِ فَدَکاً مَعَ الْخُمُسِ وَ الْفَیْءِ فَصَارَتْ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) إِلَیْهِ وَ ذَکَّرَتْ فَدَکاً مَعَ الْخُمُسِ وَ الْفَیْءِ ... قَالَ عُمَرُ فَإِذاً الْفَیْءُ وَ الْخُمْسُ کُلُّهُ لَکُمْ وَ لِمَوَالِیکُمْ وَ لِأَشْیَاعِکُمْ فَقَالَتْ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) أَمَّا فَدَکُ فَأَوْجَبَهَا اللَّهُ لِی وَ لِوُلْدِی دُونَ مَوَالِینَا وَ شِیعَتِنَا وَ أَمَّا الْخُمُسُ فَقَسَمَهُ اللَّهُ لَنَا وَ لِمَوَالِینَا وَ أَشْیَاعِنَا کَمَا تَرَی فِی کِتَابِ اللَّهِ قَالَ عُمَرُ فَمَا لِسَائِرِ الْمُهَاجِرِینَ وَ الْأَنْصَارِ وَ التَّابِعِینَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ قَالَتْ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) إِنْ کَانُوا مَوَالِیَنَا وَ أَشْیَاعَنَا فَلَهُمُ الصَّدَقَاتُ الَّتِی قَسَمَهَا وَ أَوْجَبَهَا فِی کِتَابِهِ فَقَالَ عَزَّوَجَلَّ إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساکِینِ وَ الْعامِلِینَ عَلَیْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِی الرِّقابِ ... ⚜ مفضّل‌بن‌عمر گوید: مولایم امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هنگامی‌که ابوبکر خلافت را به دست گرفت»، عمر به او گفت: «... علی و اهل بیتش را از خمس و فیء و فدک منع کن». ... امام علی (علیه السلام) به حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرمود: «پیش ابوبکر برو و فدک را برای او یاد آور شو». پس حضرت فاطمه (سلام الله علیها) پیش او رفت و فدک و خمس و فیء را برای او یاد آور شد. ... عمر گفت: «پس تمام خمس و فیء از آن شما و پیروانتان است»؟ حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرمود: «و امّا فدک، خداوند آن را فقط بر من و فرزندانم واجب کرده است، و پیروان ما از آن سهمی نمی برند. و امّا خمس، خداوند آن را بین ما و شیعیان ما آنگونه که در قرآن آمده است تقسیم کرد». عمر گفت: «پس بقیّه‌ی  مهاجرین و انصار و کسانی که به خوبی از ایشان تبعیت کردند چه می شوند»؟ حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرمود: «اگر پیروان ما باشند، از صدقاتی که خداوند آن را تقسیم کرده است و در قرآن واجب کرده است سهمی دارند. خداوند عزّوجلّ می فرماید: إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَرَاء وَ المَسَاکِینِ وَ الْعَامِلِینَ عَلَیْهَا وَ المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِی الرِّقَاب وَ الْغَارِمِینَ فی سَبِیلِ اللهِ وَ ابن السَّبِیلِ فَرِیضَةً مِّنَ اللهِ». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۰۲/مستدرک الوسایل، ج۷، ص۲۹۰/ بحار الأنوار، ج۲۹، ص۱۹۴ ⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ @BahrulEilm

⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ إِنَّمَا‌ الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكينِ وَ الْعامِلينَ عَلَيْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِي الرِّقابِ وَ الْغارِمينَ وَ في سَبيلِ اللهِ ‌وَ ابْنِ السَّبيلِ فَريضَةً مِنَ اللهِ ‌وَ اللهُ‌ عَليمٌ حَكيمٌ ﴿زكات‌ها مخصوص فقرا و مساكين و كاركناني است كه براي [جمع‌آوري] آن زحمت مي‌كشند و كساني‌كه براي جلب محبّتشان اقدام مي‌شود و براي [آزادي] بردگان و [اداي دَين] بدهكاران و در راه [تقويت آيين] خدا و واماندگان در راه اين، يك فريضه‌ی [مهمّ] الهي است؛ و خداوند دانا و حكيم است.﴾ (آیه ۶۰ - سوره مبارکه توبه) ۲)💠 عَنِ الرَّیَّانِ‌بْنِ‌الصَّلْتِ عَنِ الرِّضَا (علیه السلام) فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ قَالَ: فَلَمَّا جَاءَتْ قِصَّهًُْ الصَّدَقَهًِْ ... فَقَالَ إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساکِینِ ... ثُمَّ قَالَ فَلَمَّا نَزَّهَ نَفْسَهُ عَنِ الصَّدَقَهًِْ وَ نَزَّهَ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) وَ نَزَّهَ أَهْلَ بَیْتِهِ لَا بَلْ حَرَّمَ عَلَیْهِمْ لِأَنَّ الصَّدَقَهًَْ مُحَرَّمَهًٌْ عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ هِیَ أَوْسَاخُ أَیْدِی النَّاسِ لَا تَحِلُّ لَهُمْ لِأَنَّهُمْ طُهِّرُوا مِنْ کُلِّ دَنَسٍ وَ وَسَخٍ. ⚜ ریّان‌بن‌صلت از امام رضا (علیه السلام) در حدیثی طولانی این‌گونه نقل نمود که امام (علیه السلام) فرمودند: «امّا در قضیّه‌ی صدقات ؛ ..‌ خداوند می‌فرماید: إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ المَساکِین، ... خداوند خود را از صدقه منزّه دانست و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و اهل بیتش (علیهم السلام) را نیز منزّه دانست بلکه بر آنان حرام نمود، زیرا صدقه (زکات واجب) بر محمّد و آل او (علیهم السلام) حرام است، زکات در واقع چرک‌های دست مردم است و بر آنان حلال نیست، زیرا آنان از هر کثیف و پلیدی پاک شده‌اند». 📚 وسایل الشیعهًْ، ج۹، ص۵۱۵/ بحار الأنوار، ج۹۳، ص۷۲/ تحف العقول، ص۴۳۴/ الأمالی للصدوق، ص۵۳۱ ۳)💠الصّادق (علیه السلام)- وَ لَا یُعْطَی الزَّکَاهًُْ إِلَّا أَهْلَ الْوَلَایَهًِْ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ قِیلَ لَهُ فَإِذَا لَمْ یَکُنْ بِالْمَوْضِعِ وَلِیٌّ مُحْتَاجٌ إِلَیْهَا قَالَ یُبْعَثُ بِهَا إِلَی مَوْضِعٍ آخَرَ فَیُقْسَمُ فِی أَهْلِ الْوَلَایَهًِْ وَ لَا یُعْطَی {لَا تُعْطِ} قَوْماً إِنْ دَعَوْتَهُمْ إِلَی أَمْرِکَ لَمْ یُجِیبُوکَ وَ لَوْ کَانَ الذَّبْحُ وَ أَهْوَی بِیَدِهِ إِلَی حَلْقِهِ قِیلَ لَهُ فَإِذَا لَمْ یُوجَدْ مُؤْمِنٌ مُسْتَحِقٌّ قَالَ یُعْطَی الْمُسْتَضْعَفُونَ الَّذِینَ لَا یَنْصِبُونَ وَ یُعْطَی الْمُؤْمِنُ مِنَ الزَّکَاهًِْ مَا یَأْکُلُ مِنْهُ وَ یَشْرَبُ وَ یَکْتَسِی وَ یَتَزَوَّجُ وَ یَحُجُّ وَ یَتَصَدَّقُ وَ یُوفِی دَیْنَهُ. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «و زکات فقط به مؤمنانی که اهل ولایت هستند داده می شود». به ایشان عرض شد: «اگر در آن مکان اهل ولایتی نباشد که نیازمند زکات باشد»؟ فرمودند: «مال زکات به مکان دیگری فرستاده می شود تا در میان اهل ولایت تقسیم گردد و به مردمی که اگر آن‌ها را برای کاری فراخواندی و دعوت را اجابت نکردند، حتّی اگر کشته شوند و با دستش به گلویش اشاره کرد زکات داده نمی شود». به ایشان گفتند: «اگر مؤمن مستحّقی نباشد»؟ فرمودند: «به مستضعفانی که کسی کاری به آن‌ها محوّل نمی کند و از کارکردن ناتوانند داده می شود. و به مؤمن از زکات آن اندازه داده می شود که از آن بخورد و بیاشامد و بپوشد و همسر اختیار کند و به حج خانه خدا برود و صدقه بدهد و دین و قرض خود را بپردازد». 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۰۴ بحار الأنوار، ج۹۳، ص۷۰/ دعایم الإسلام، ج۱، ص۲۶۰ ⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ @BahrulEilm

⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ إِنَّمَا‌ الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكينِ وَ الْعامِلينَ عَلَيْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِي الرِّقابِ وَ الْغارِمينَ وَ في سَبيلِ اللهِ ‌وَ ابْنِ السَّبيلِ فَريضَةً مِنَ اللهِ ‌وَ اللهُ‌ عَليمٌ حَكيمٌ ﴿زكات‌ها مخصوص فقرا و مساكين و كاركناني است كه براي [جمع‌آوري] آن زحمت مي‌كشند و كساني‌كه براي جلب محبّتشان اقدام مي‌شود و براي [آزادي] بردگان و [اداي دَين] بدهكاران و در راه [تقويت آيين] خدا و واماندگان در راه اين، يك فريضه‌ی [مهمّ] الهي است؛ و خداوند دانا و حكيم است.﴾ (آیه ۶۰ - سوره مبارکه توبه) ۴)💠 عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْعَسْکَرِیَّ (علیه السلام) بِالْمَدِینَهًِْ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِمَالٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَقَالَ سَبِیلُ اللَّهِ شِیعَتُنَا. ⚜ حسن‌بن‌راشد گوید: از امام حسن عسکری (علیه السلام) در مدینه، درباره‌ی مردی که مالی را در راه خدا وصیّت کند، سؤال کردم. فرمود: «راه خدا، شیعه‌ی ما هستند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۱۶/ الکافی، ج۷، ص۱۶/ البرهان/ نور الثقلین ⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ @BahrulEilm

⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ مِنْهُمُ الَّذينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللهِ ‌ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنينَ وَ رَحْمَةٌ لِلَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ ‌ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ ﴿از آن‌ها كسانى هستند كه پيامبر را آزار مى‌دهند و مى‌گويند: «او آدم خوش‌باورى است»! بگو: «خوش‌باور بودن او به نفع شماست [ولى بدانيد] او به خدا ايمان دارد و [تنها] مؤمنان را تصديق مى‌كند و رحمت است براى كسانى از شما كه ايمان آورده‌اند». و آن‌ها كه پيامبرخدا را آزار مى‌دهند، براى آن‌ها عذاب دردناكى است!﴾ (آیه ۶۱ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠 امام باقر (علیه السلام) فرمودند : رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از مدینه به حج رفت، زیرا همه احکام غیر از حج و ولایت را به قوم خود تعلیم داده بود، از این رو جبرئیل نزد وی آمده و گفت: «ای محمّد، خداوند عزّ‌وجلّ بر تو سلام می کند و می‌گوید: من هیچ نبی یا رسولی از انبیا و رسل خود قبض را روح ننموده ام مگر اینکه دین خود را کامل و حجّت خویش را تأکید کرده باشم، و بر تو انجام دو فریضه باقی مانده است که قوم تو نیازمند ابلاغ آن هستند: فریضه حج و فریضه ولایت و خلافت پس از خودت ... . پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «از جبرئیل خواستم که مرا از اعلام این امر معاف دارد و علّت آن هم آگاهی من از اندک بودن مؤمنان و کثرت منافقان است و نیز دغل بازی گناهکاران جنایت پیشه و خدعه گری به تمسخر گیرندگان اسلام که خداوند در کتاب خود آن ها را توصیف فرموده که آنچه به زبان می‌آورند، سخن ِ برآمده از دل هایشان نیست و این کار را گناهی ناچیز می پندارند درحالی‌که نزد خدا بس بزرگ است؛ و نیز آزارهای مکرّر آن ها نسبت به من تا جایی که مرا «اُذُن» (زودباور) نامیدند، آن هم به سبب ملازمت علی (علیه السلام) با من و اقبال من نسبت به او، تا اینکه خدای عزّوجل در این مورد چنین نازل فرمود: مِنْهُمُ الَّذِینَ یُؤْذُونَ النَّبِیَّ وَ یَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنٌ عَلَی الَّذِینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُ أُذُنُ خَیْرٍ لَکُمْ ... اگر بخواهم کسانی را که مرا با چنین نامی می خوانند نام ببرم، همه را به اسم یاد می کردم و اگر می خواستم با دست به آن ها اشاره کنم، این کار را می کردم، و اگر می خواستم فرد فرد آنان را نشان دهم، این کار را می کردم، لیکن به خدا سوگند در حق ایشان بزرگواری می کنم، ولی با این همه خداوند از من راضی و خشنود نخواهد شد مگر اینکه آنچه را که بر من نازل فرموده، ابلاغ کنم». 📚 بحار الأنوار، ج۳۷، ص۲۰۶/ الاحتجاج، ج۱، ص۵۹/ التحصین لابن طاوس، ص۵۸۰/ روضهًْ الواعظین، ج۱، ص۹۲ ۲)💠 عَنْ عُمَرَ‌بْنِ‌یَزِیدَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) أَرَأَیْتَ مَنْ لَمْ یُقِرَّ بِأَنَّکُمْ فِی لَیْلَهًِْ الْقَدْرِ کَمَا ذُکِرَتْ وَ لَمْ یَجْحَدْهُ قَالَ أَمَّا إِذَا قَامَتْ عَلَیْهِ الْحُجَّهًُْ مِمَّنْ یَثِقُ بِهِ فِی عِلْمِنَا فَلَمْ یَثِقْ بِهِ فَهُوَ کَافِرٌ وَ أَمَّا مَنْ لَمْ یَسْمَعْ ذَلِکَ فَهُوَ فِی عُذْرٍ حَتَّی یَسْمَعَ ثُمَّ قَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) یُؤْمِنُ بِاللهِ وَ یُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِینَ. ⚜ عمربن‌یزید گوید: به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: «نظر شما در مورد کسی که به آنچه در شب قدر بر شما فرود می‌آید آنچنان که گفته شده، اقرار نکند و آن را انکار هم نکند، چیست»؟ فرمود: «امّا اگر از سوی افرادی که در علم ما مورد اطمینان هستند بر او اقامه دلیل شود، ولی به او اطمینان نکند کافر است. امّا کسی که اقامه دلیل از فرد مورد وثوق را نشنود معذور است تا زمانی‌که آن را بشنود. سپس فرمود: یُؤْمِنُ بِاللهِ وَ یُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِینَ». 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۲۰/ وسایل الشیعهًْ، ج۱، ص۳۷/ بحار الأنوار، ج۹۴، ص۲۱ ⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ @BahrulEilm

⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللهَ‌ وَ رَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فيها ذلِكَ الْخِزْيُ الْعَظيمُ ﴿آيا نمي‌دانند هركس با خدا و رسولش دشمني كند، براي او آتش دوزخ است، جاودانه در آن مي‌ماند؟ اين، همان رسوايي بزرگ است!﴾ (آیه ۶۳ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠 الرّسول (صلی الله علیه و آله)- یَا عَلِیُّ شِیعَتُکَ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ فَمَنْ أَهَانَ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَدْ أَهَانَکَ وَ مَنْ أَهَانَکَ فَقَدْ أَهَانَنِی وَ مَنْ أَهَانَنِی أَدْخَلَهُ اللَّهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِیها وَ بِئْسَ الْمَصِیر. ⚜ پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) به حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: ای علی! شیعیانت روز قیامت می‌آیند هرکه به یکی از آن‌ها اهانت کند تو را اهانت کرده و هرکه تو را اهانت کند مرا اهانت کرده و هرکه مرا اهانت کند خدا او را به آتش دوزخ می‌افکند و در آن جاویدان می‌ماند و چه بد سرانجامی است. 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۲۲/ بحار الأنوار، ج۶۵، ص۷ ۲)💠 الهادی (علیه السلام)- کِتَابُهُ (علیه السلام) إلَی إسْحَاقَ‌بْنِ‌إسْمَاعِیلَ النَّیْسَابُورِیّ یا إِسْحَاق وَ أَیُّ آیَهًٍْ أَعْظَمُ مِنْ حُجَّهًِْ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ أَمِینِهِ فِی بِلَادِهِ وَ شَهِیدِهِ عَلَی عِبَادِهِ مِنْ بَعْدِ مَنْ سَلَفَ مِنْ آبَائِهِ الْأَوَّلِینَ النَّبِیِّینَ وَ آبَائِهِ الْآخِرِینَ الْوَصِیِّینَ (فَأَیْنَ یُتَاهُ بِکُمْ وَ أَیْنَ تَذْهَبُونَ کَالْأَنْعَامِ عَلَی وُجُوهِکُمْ عَنِ الْحَقِّ تَصْدِفُونَ وَ بِالْبَاطِلِ تُؤْمِنُونَ وَ بِنِعْمَهًِْ اللَّهِ تَکْفُرُونَ أَوْ تَکُونُونَ مِمَّنْ یُؤْمِنُ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَ یَکْفُرُ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ یَفْعَلُ ذلِکَ مِنْکُمْ وَ مِنْ غَیْرِکُمْ إِلَّا خِزْیٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ طُولُ عَذَابٍ فِی الْآخِرَهًِْ الْبَاقِیَهًِْ وَ ذلِکَ وَ اللهِ الْخِزْیُ الْعَظِیم. ⚜ در نامه‌ی امام هادی (علیه السلام) به اسحاق‌بن‌اسماعیل نیشابوری آمده است: «ای اسحاق! کدام آیه بزرگ‌تر از حجّت خدا بر خلقش و امین او در شهرهایش و گواه و شاهد او بر بندگانش است، پس از پدران گذشته‌اش، پیامبران، نیاکانش و اوصیایش، که سلام و رحمت و برکات خدا بر تمامشان باد؟! پس به کجا سرگردان شده‌اید؟ و همچون چارپایان به کجا می‌روید؟! آیا از حقّ رویگردان و به باطل مایلید؟ و به نعمت خدا کافر شده‌اید؟ یا از شمار کسانی هستید که به بخشی از کتاب ایمان آورده و به بخشی دیگر کافر شده‌اید؟ برای کسی از شما که این عمل [تبعیض در میان احکام و قوانین الهی] را انجام دهد. یا دیگران که چنین می‌کنند، جز رسوایی در این جهان، چیزی نخواهد بود. (سوره بقره/آیه ۸۵). و عذاب طولانی در آخرت جاوید نخواهد بود؟! این، همان رسوایی بزرگ است». 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۲۲/ بحار الأنوار، ج۷۵، ص۳۷۴ ⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ @BahrulEilm

⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما في قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللهَ‌ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ ﴿منافقان از آن بيم دارند كه سوره‌اى برضدّ آنان نازل گردد و به آن‌ها از [اسرار] درون قلبشان خبر دهد. بگو: «استهزاء كنيد! خداوند آنچه را از آن بيم داريد، آشكار مى‌سازد».﴾ (آیه ۶۴ - سوره مبارکه توبه) 💠 أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- وَ قَدْ عَهِدَ إِلَیَّ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) أَنَّ أُمَّتَهُ یَفْتَرِقُونَ عَلَی ثَلَاثٍ وَ سَبْعِینَ فِرْقَهًًْ، ثَلَاثَ عَشْرَهًَْ فِرْقَهًًْ تَدَّعِی مَحَبَّتَنَا وَ مَوَدَّتَنَا کُلُّهُمْ هَالِکَهًٌْ إِلَّا فِرْقَهًٌْ وَاحِدَهًٌْ، وَ إِنِّی لَعَلَی بَیِّنَهًٍْ مِنْ رَبِّی، وَ إِنِّی عَالِمٌ بِمَا یَصِیرُ الْقَوْمُ إِلَیْهِ، وَ لَهُمْ مُدَّهًٌْ وَ أَجَلٌ مَعْدُودٌ، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ وَ إِنْ أَدْرِی لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَکُمْ وَ مَتاعٌ إِلی حِینٍ وَ قَدْ صَبَرَ عَلَیْهِمُ الْقَلِیلَ لِمَا هُوَ بَالِغُ أَمْرِهِ وَ قَدَرِهِ الْمَحْتُومِ فِیهِمْ، وَ ذَکَرَ نِفَاقَهُمْ وَ حَسَدَهُمْ وَ أَنَّهُ سَیُخْرِجُ أَضْغَانَهُمْ وَ یُبَیِّنُ مَرَضَ قُلُوبِهِمْ بَعْدَ فِرَاقِ نَبِیِّهِمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَیْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِی قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ أَیْ تَعْلَمُون. ⚜ حضرت امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) فرمودند: پیامبر (صلی الله علیه و آله) مرا آگاه کرد که امّت ایشان به هفتادوسه فرقه متفرّق می‌شوند، سیزده فرقه از آن‌ها ادّعای دوستی و محبّت ما را دارند ولی همه‌ی آن‌ها جز یک فرقه، هلاک خواهند شد. من همانا از جانب پروردگارم، بر برهان و دلیل هستم و به سرنوشتی که این مردم خواهند داشت، آگاهم. این مردم مدّت زمان معدودی دارند؛ زیرا خداوند بلند مرتبه می‌فرماید: و من نمی‌دانم شاید این آزمایشی برای شماست و مایه‌ی بهره‌گیری تا مدّتی [معیّن]!. (سوره انبیاء/آیه ۱۱۱). من اندک را بر آن‌ها صبر کردم؛ به خاطر آنچه که امر خداوند رسا و تقدیر او در میان آن‌ها حتمی است. خداوند، دورویی و حسادت آن‌ها را متذکّر شد و اینکه بعد از فراق پیامبرشان، کینه‌هایشان را آشکار خواهد کرد و بیماری دل‌هایشان را نشان خواهد داد. خداوند عزّوجلّ منافقین را برحذر می‌دارد از اینکه سوره‌ای درباره‌ی آن‌ها نازل شود که آنان را از آنچه در دل‌هایشان هست، خبر دهد و می‌فرماید: «یَحْذَرُ المُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَیْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِی قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ»؛ یعنی خواهید دانست. 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۳۴/ بحار الأنوار، ج۳۰، ص۷۵/ إرشادالقلوب، ج۲، ص۳۱۱ ⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ @BahrulEilm

⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ يُطيعُونَ اللهَ‌ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ‌ إِنَّ اللهَ‌ عَزيزٌ حَكيمٌ ﴿مردان و زنان باايمان، ولىّ [و يار و ياور] يكديگرند، امربه‌معروف و نهى‌ازمنكر مى‌كنند، نماز را برپا مى‌دارند و زكات را مى‌پردازند و خدا و پيامبرش را اطاعت مى‌كنند، به‌زودى خدا آنان را مورد رحمت [خويش] قرار مى‌دهد، خداوند توانا و حكيم است.﴾ (آیه ۷۱ - سوره مبارکه توبه) 💠 الباقر (علیه السلام)- و الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا قَامَ وَ یَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ و الْمُنْکَرُ مَنْ أَنْکَرَ فَضْلَ الْإِمَامِ وَ جَحَدَهُ. ⚜ امام باقر (علیه السلام) فرمودند: وقتی حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام کند آن‌ها را امربه‌معروف می‌نماید، و از کار زشت بازمی‌دارد و منکر این است که مقام امام (علیه السلام) را انکار کند و از پیروی او امتناع ورزد. 📓تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۴۲ 📓الکافی، ج۲، ص۴۰۶ ⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ @BahrulEilm

⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَعَدَ اللهُ‌ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللهِ ‌ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ ﴿خداوند به مردان و زنان باايمان، باغ‎هاى بهشتى وعده داده كه نهرها از پاى درختانش جارى است، جاودانه در آن خواهند ماند و [همچنين] خانه‌ها [و قصرهاى] پاكيزه در باغ‎هاى جاودان بهشتى [به آن‌ها وعده داده] و خشنودى خدا، [از همه‌ی اين‌ها] برتر است و اين، همان رستگارى و پيروزى بزرگ است.﴾ (آیه ۷۲ - سوره مبارکه توبه) 💠الرّسول (صلی الله علیه و آله)- کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ شِیعَتِهِ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ یَزِفُّونَ عَلَی نُوقٍ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهًِْ شَبَابٌ مُتَوَّجُونَ مُکَحَّلُونَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ قَدْ أُیِّدُوا بِرِضْوَانٍ مِنَ اللهِ أَکْبَرُ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ. ⚜ پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: گویی علی (علیه السلام) و شیعیان او را در روز قیامت مینگرم و میبینم که جوان شده و سوار بر شتران در باغهای بهشتی هستند، تاجها بر سر و سرمه بر چشم کشیدهاند و هیچ بیم و ترسی برایشان نیست و اندوه نمیخورند، درحالی‌که مؤیَّد به رضوان بزرگ الهی گشته اند و خشنودی خدا، [از همه‌ی این‌ها] برتر است. 📓تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۴۶ 📓بحار الأنوار، ج۳۷، ص۱۶۶ ⚜🔘⚜ ⚜🔘⚜🔘⚜🔘⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصيرُ ﴿اى پيامبر! با كافران و منافقان جهاد كن و بر آن‌ها سخت بگير! جايگاهشان جهنّم است و بد فرجامى است!﴾ (آیه ۷۳ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠 عَنْ ابْنِ‌عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ یا أَیُّهَا النَّبِیُّ جاهِدِ الْکُفَّارَ وَ الْمُنافِقِینَ قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) لَأُجَاهِدَنَ الْعَمَالِقَهًَْ یَعْنِی الْکُفَّارَ وَ الْمُنَافِقِینَ فَأَتَاهُ جَبْرَئِیلُ (علیه السلام) وَ قَالَ: أَنْتَ أَوْ عَلِی. ⚜ ابن‌عبّاس گوید: هنگامی‌که آیه‌ی مبارکه «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ جاهِدِ الْکفّار وَ الْمنافِقِینَ»، نازل شد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «حتماً با کفّار مجاهده خواهم کرد»! درپی این کلام جبرئیل نازل شده و گفت: «این مجاهده و جنگ را تو یا علی (علیه السلام) خواهی کرد». 📚 الأمالی للطوسی، ص۵۰۲/ بحار الأنوار، ج۲۹، ص۴۲۳/ الاحتجاج، ج۱، ص۱۹۶/ نور الثقلین ۲)💠 دَیْنُ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) إِنَّمَا کَانَ عِدَاتُهُ وَ هِیَ ثَمَانُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَأَدَّاَها. وَ مِمَّا قَضَی عَنْهُ الدَّیْنَ دَیْنُ اللَّهِ الَّذِی هُوَ أَعْظَمُ وَ ذَلِکَ مَا کَانَ افْتَرَضَهُ اللَّهُ عَلَیْهِ فَقُبِضَ (صلی الله علیه و آله) قَبْلَ أَنْ یَقْضِیَهُ وَ أَوْصَی عَلِیَّاً بِقَضَائِهِ عَنْهُ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَی یا أَیُّهَا النَّبِیُّ جاهِدِ الْکُفَّارَ وَ الْمُنافِقِینَ فَجَاهَدَ الْکُفَّارَ فِی حَیَاتِهِ وَ أَمَرَ عَلِیّاً بِجِهَادِ الْمُنَافِقِینَ بَعْدَ وَفَاتِهِ فَجَاهَدَ النَّاکِثِینَ وَ الْقَاسِطِینَ وَ الْمَارِقِینَ وَ قَضَی بِذَلِکَ دَیْنَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) الَّذِی کَانَ لِرَبِّهِ عَلَیْهِ. ⚜ بدهی پیامبر (صلی الله علیه و آله) که وعده‌ای بود بالغ بر هشتادهزار درهم، علی (علیه السلام) آن‌ها را ادا کرد. و از جمله دَینهایی که به جای وی ادا نمود دَین به خدا بود که بزرگتر است و شامل اموری میشد که خداوند انجام آنها را بر وی فرض کرده بود و آن حضرت پیش از ادای آنها رحلت فرمود و به علی (علیه السلام) وصیّت نمود آنها را از جانب او به جای آورد و این خود کلام خدای متعال است که فرمود: یا أَیُّهَا النَّبِیُّ جاهِدِ الْکُفَّارَ وَ الْمنافِقِینَ پس آن حضرت در حیات خود با کفّار جهاد فرمود و به علی (علیه السلام) امر کرد پس از وفاتش با منافقان جهاد کند، پس علی (علیه السلام) با ناکثین، قاسطین و مارقین جهاد نمود و بدین ترتیب دَین رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را به خدا ادا نمود. 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۴۶/ بحار الأنوار، ج۳۸، ص۷۴ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ يَحْلِفُونَ بِاللهِ ‌ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْناهُمُ اللهُ‌ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللهُ‌ عَذاباً أَليماً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ ﴿به خدا سوگند ياد مى‌كنند كه [در غياب پيامبر، سخنان كفرآميز] نگفته‌اند، درحالى‌كه به يقين سخنان كفرآميز گفته‌اند و پس از اسلام آوردنشان، كافر شده‌اند و تصميم به امرى [خطرناك] گرفتند، كه به آن نرسيدند. آن‌ها فقط از اين ايراد مى‌گيرند كه خداوند و پيامبرش، آنان را به فضل [و كَرَم] خود، بى‌نياز ساختند. [بااين‌حال] اگر توبه كنند، براى آن‌ها بهتر است و اگر روى‌گردانند، خداوند آن‌ها را در دنيا و آخرت، به مجازات دردناكى كيفر خواهد داد و در سراسر زمين، نه ولىّ و سرپرستى دارند و نه ياورى.﴾ (آیه ۷۴ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠 علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- یَوْمَ یَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِیعاً قَالَ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ جَمَعَ اللَّهُ الَّذِینَ غَصَبُوا آلَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) حَقَّهُمْ فَیَعْرِضُ عَلَیْهِمْ أَحْمَالُهُمْ فَیَحْلِفُونَ لَهُ أَنَّهُمْ لَمْ یَعْمَلُوا مِنْهَا شَیْئاً کَمَا حَلَفُوا لِرَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فِی الدُّنْیَا حِینَ حَلَفُوا أَنْ لَا یَرُدُّوا الْوَلَایَهًَْ فِی بَنِی‌هَاشِمٍ وَ حِینَ هَمُّوا بِقَتْلِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فِی الْعَقَبَهًِْ فَلَمَّا أَطْلَعَ اللَّهُ نَبِیَّهُ (صلی الله علیه و آله) وَ أَخْبَرَهُمْ حَلَفُوا لَهُ أَنَّهُمْ لَمْ یَقُولُوا ذَلِکَ وَ لَمْ یَهُمُّوا بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَی رَسُولِهِ یَحْلِفُونَ بِاللهِ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا کَلِمَةَ الْکُفْرِ وَ کَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ یَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ یَتُوبُوا یَکُ خَیْراً لَهُمْ قَالَ إِذَا عَرَضَ اللَّهُ ذَلِکَ عَلَیْهِمْ فِی الْقِیَامَهًِْ یُنْکِرُونَهُ وَ یَحْلِفُونَ لَهُ کَمَا حَلَفُوا لِرَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ هُوَ قَوْلُهُ: یَوْمَ یَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِیعاً فَیَحْلِفُونَ لَهُ کَما یَحْلِفُونَ لَکُمْ. ⚜ علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) گوید: «یَوْمَ یَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِیعاً» (سوره مجادله/آیه ۶) ؛ وقتی روز قیامت فرا می‌رسد خدا کسانی را که حقّ آل محمّد (صلی الله علیه و آله) را غصب کردند جمع می‌کند و آنچه با خود آورده‌اند را بر آنان عرضه می‌کند؛ پس آنان قسم می‌خورند که چیزی از این کارها را انجام نداده‌اند چنانکه در دنیا برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سوگند خوردند هنگامی‌که قسم یاد کردند که ولایت را به بنی‌هاشم برنگردانند و هنگامی‌که در عقبه تصمیم به قتل رسول خدا (صلی الله علیه و آله) گرفتند؛ وقتی خدا پیامبرش را مطّلع ساخت و حضرت به آنان خبر داد، قسم خوردند که آنان چنین نکرده‌اند و چنین تصمیمی نداشته‌اند، خدا بر پیامبرش چنین نازل فرمود: «یَحْلِفُونَ بِاللهِ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا کَلِمَةَ الْکُفْرِ وَ کَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ یَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ یَتُوبُوا یَکُ خَیْراً لَهُمْ.» وقتی خدا آن را روز قیامت بر ایشان عرضه می‌کند منکر می‌شوند و برای آن قسم یاد می‌کنند چنانچه برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) قسم خوردند و آن این آیه است: خداوند همه‌ی آن‌ها را برمی‌انگیزد، آن‌ها برای خدا نیز سوگند [دروغ] یاد می‌کنند. (سوره مجادله/آیه ۱۸)». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۵۰/ القمی، ج۲، ص۳۵۷/ نور الثقلین/ بحار الأنوار، ج۷، ص۲۰۹ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ يَحْلِفُونَ بِاللهِ ‌ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْناهُمُ اللهُ‌ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللهُ‌ عَذاباً أَليماً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ ﴿به خدا سوگند ياد مى‌كنند كه [در غياب پيامبر، سخنان كفرآميز] نگفته‌اند، درحالى‌كه به يقين سخنان كفرآميز گفته‌اند و پس از اسلام آوردنشان، كافر شده‌اند و تصميم به امرى [خطرناك] گرفتند، كه به آن نرسيدند. آن‌ها فقط از اين ايراد مى‌گيرند كه خداوند و پيامبرش، آنان را به فضل [و كَرَم] خود، بى‌نياز ساختند. [بااين‌حال] اگر توبه كنند، براى آن‌ها بهتر است و اگر روى‌گردانند، خداوند آن‌ها را در دنيا و آخرت، به مجازات دردناكى كيفر خواهد داد و در سراسر زمين، نه ولىّ و سرپرستى دارند و نه ياورى.﴾ (آیه ۷۴ - سوره مبارکه توبه) ۲)💠 الصّادق (علیه السلام)- لَمَّا نَصَبَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلِیّاً (علیه السلام) یَوْمَ غَدِیرِ خُمٍّ فَقَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ (علیه السلام) مَوْلَاهُ ضَمَّ رَجُلَانِ مِنْ قُرَیْشٍ رُءُوسَهَا وَ قَالَا وَ اللَّهِ لَا نُسَلِّمُ لَهُ مَا قَالَ أَبَداً فَأُخْبِرَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) فَسَأَلَهُمْ عَمَّا قَالَا فَکَذَّبَا وَ حَلَفَا بِاللَّهِ مَا قَالَا شَیْئاً فَنَزَلَ جَبْرَئِیلُ (علیه السلام) عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَحْلِفُونَ بِاللهِ ما قالُوا الْآیَهًَْ قَالَ أَبُوعَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) لَقَدْ تَوَلَّیَا وَ مَا تَابَا. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «هنگامی‌که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در روز غدیرخم علی (علیه السلام) را به‌عنوان خلیفه تعیین نمود و فرمود: «هرکه مولای اویم پس علی (علیه السلام) مولای اوست»، دو مرد از قریش سرهایشان را پنهان کردند و گفتند: «به خدا قسم، هیچ‌وقت تسلیم آنچه گفت نمی‌شویم». سخن ایشان به پیامبر (صلی الله علیه و آله) رسید و از آنان درباره‌ی آنچه که گفتند، پرسید. آنان انکار کردند و به خدا سوگند یاد کردند که چیزی نگفته‌اند. جبرئیل بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرود آمد و این آیه نازل شد: «یحْلِفُونَ بِاللهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ کَلِمَةَ الْکُفْرِ وَ کَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِم وَ هَمُّوا بِما لَمْ یَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْناهُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ یَتُوبُوا یَکُ خَیْراً لَهُمْ وَ إِنْ یَتَوَلَّوْا یُعَذِّبْهُمُ اللهُ عَذاباً أَلیماً فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ فِی الْأَرْضِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصیرٍ». امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «همانا آنان بی‌آنکه توبه کنند، رفتند». 📚 الصراط المستقیم، ج۱، ص۳۱۴/ العیاشی، ج۲، ص۱۰۰/ بحار الأنوار، ج۳۷، ص۱۵۴/ نور الثقلین/البرهان ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm