♦️چکیده آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه - سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان کتاب: موسوعه جامع الرواة 🔹پدیدآور: محمد باقر ملکیان 🔹ناشر: بوستان کتاب 🔹گروه: تصحیح و تحقیق 🔻🔻🔻🔻🔻 🔸 به گزارش دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه، اين اثر، موسوعه‌ای‌ رجالي است به قلم محمدبن علي اردبيلي که بر اساس اسامی، القاب، کنیه و نام پدران روات تنظیم و در یک خاتمه و ده فایده به پایان رسیده است. جامع الروات، در حقيقت شرحي است بر تلخيص المقال استرآبادي با ذكر نكاتي از كتاب نقد الرجال تفرشي. 🔸 خصوصیت بارز اين كتاب، جداسازی و تمیز روات كتب اربعه بر اساس اساتيد و شاگردان هر راوی است. 🔸 در تحقیق این اثر، به نکات زیر توجه شده است: 1. شرح و توضيح مبانى رجالى پراكنده؛ 2. استخراج تمام منابع رجالى و تبیین اختلاف منابع با نسخة خطى و اختلاف كتب رجالى درجای خود؛ 3. استخراج تمام منابع روايى و در حدّ امكان، ذكر اختلاف نسخ در سندهای روايات كتب اربعه؛ 4. معرفی راويانى كه مؤلف به آنها اشاره نکرده، از كتب رجال و روايت؛ 5. توضيح اصطلاحات علم درايه در پاورقي‌ها؛ 6. ارائه سخن بسيارى از رجاليان در پاورقى برای تكميل سخنان مؤلف. @Bartar_khowzeh

🔸معرفی آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه – سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان پایان‌نامه: معیار پذیری تفسیر قرآن کریم 🔹پدیدآور: علی فتحی 🔹محل دفاع: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🔹گروه: تفسیر و علوم قرآن #پانزدهمین_همایش_1392 #1392 #کتاب_سال_حوزه 🔻🔻🔻🔻 @Bartar_khowzeh

♦️چکیده آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه - سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان پایان‌نامه: معیار پذیری تفسیر قرآن کریم 🔹پدیدآور: علی فتحی 🔹محل دفاع: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🔹گروه: تفسیر و علوم قرآن 🔻🔻🔻🔻🔻 🔸 به گزارش دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه، اين اثر، يکي از مسائل بنيادين علوم انسانی در تفسير متون، معيارپذيري آن است؛ بدین معنا که برای داوری میان تفسير درست و غیر آن، میزان و معیاری وجود دارد. دیدگاه معیار پذیری تفسیر، به نوع نگرش ما به حقیقت، معنا، زبان، و روش بستگی دارد؛ زیرا تفسیر در صدد آن است که ما را با واسطة متن، به صورت روشمند، به مراد حقیقی مؤلف برساند. بر این اساس، ديدگاه رايج در سنت تفسيري، بر اعتبار تفسیر و معيارپذيري آن استوار است؛ اما با ظهور رويکردهاي ذهنی‌گرای تفسیری در غرب، معيارپذيري تفسير با چالش‌های جدی مواجه شد. 🔸 رویکرد ذهنی به حقیقت، زبان، معنا، استقلال معنايي متن از مؤلف، واقعه‌انگاری فهم و عدم تعین معنایی، از مبانی و دلایل این رویکردها است. این رویکردها، وجود هر گونه ضابطه را برای شناخت تفسیر معتبر، نادیده میگیرد. درحاليكه بر پاية اصول عقلايي، حقيقت به معناي ويژگي قضيه، زبان به‌عنوان ابزار ابراز معنا و روش به‌عنوان راه وصول به آن، شالودة تفسير متون را شكل مي‌دهند. رویکردهای ذهنی‌گرا، در فهم متون ديني، با هدف پديد آورندة آن ناسازگار بوده و پیامدهای نادرستی را در پی دارد. 🔸 امکان تفسیر معتبر، تعين معناي متن و وابستگی معنای آن به مؤلف، از اصول مشترک عقلايي تفسیر است. ساختار کلی بیان قرآن مجيد نيز مطابق اصول عام عقلایی، سامان يافته است. افزون بر این، مفاد و لازمه آیات و روایات فراوان، گواهِ روشنی بر معیار پذیری تفسیر قرآن است. @Bartar_khowzeh

🔸معرفی آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه – سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان کتاب: پیامد سیاست‌ها و برنامه‌های توسعه جمهوری اسلامی ایران 🔹پدیدآور: سید محمد تقی‌ آل‌غفور 🔹ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔹گروه: حقوق و علوم سیاسی #پانزدهمین_همایش_1392 #1392 #کتاب_سال_حوزه 🔻🔻🔻🔻 @Bartar_khowzeh

♦️چکیده آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه - سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان کتاب: پیامد سیاست‌ها و برنامه‌های توسعه جمهوری اسلامی ایران 🔹پدیدآور: سید محمد تقی‌ آل‌غفور 🔹ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔹گروه: حقوق و علوم سیاسی 🔻🔻🔻🔻🔻 🔸 به گزارش دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه، هدف اين رساله، توصيف و تبيين تأثير سیاست‌ها و برنامه‌های توسعه ايران اسلامي بر ثبات و مشارکت سياسي است. رساله حاضر، از يک مقدمه و چهار فصل تشکيل شده است. مقدمه، شامل طرح تحقيق و محورهاي مختلف این پژوهش است. 🔸 فصل اول، ضمن بیان نظريه ميلبراث درباره مشارکت سياسي، نظریه هانتينگتون درباره نهاد سياسي و نظریه ساندرز درباره ثبات و بی‌ثباتی سياسی، به تحليل نظریه ساختارِ کارگزار گيدنز پرداخته است. 🔸 در فصل دوم، تأثير برنامه‌های توسعه بر شاخص‌های درامد، تحصيلات، شغل، تحرک اجتماعي، سیاست‌های جمعيتي، عضويت سازماني و طبقات اجتماعي و تأثير هر يک از آن‌ها بر مشارکت سیاسی بررسي شده است. 🔸 فصل سوم، به تأثير برنامه‌های توسعه جمهوري اسلامي ايران بر نهادمندي پرداخته است. ارتباط این بحث با ديگر مباحث در اين است که اگر ظرفيت‌سازي در هماهنگي با افزايش مشارکت‌طلبي همراه نباشد، موجب بی‌ثباتی می‌شود. 🔸 در فصل چهارم، با استفاده از نظریه ساندرز و هانتينگتون به مسئله ثبات و بی‌ثباتی سياسي در ايران اسلامي پرداخته شده است. 🔸 نويسنده، در پايان این اثر، پيشنهاداتي را براي حل مشکلات موجود در این زمینه ارائه داده است؛ از جمله: آموزش مشارکت سياسي به صورت نهادينه، ايجاد و تقويت فعاليت‌هاي گروهي، تقويت اعتماد عمومي و حذف موانع تحزب، همه‌جانبه نگری در برنامه‌های توسعه و... . @Bartar_khowzeh

🔸معرفی آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه – سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان کتاب: البصمه الوارثیه و اثرها فی النسب نفیا و اثباتا 🔹پدیدآور: محمد الساعدی 🔹ناشر: مجمع جهانی تقریب و مذاهب اسلامی 🔹گروه: تصحیح و تحقیق #پانزدهمین_همایش_1392 #1392 #کتاب_سال_حوزه 🔻🔻🔻🔻 @Bartar_khowzeh

♦️چکیده آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه - سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان کتاب: البصمه الوارثیه و اثرها فی النسب نفیا و اثباتا 🔹پدیدآور: محمد الساعدی 🔹ناشر: مجمع جهانی تقریب و مذاهب اسلامی 🔹گروه: تصحیح و تحقیق 🔻🔻🔻🔻🔻 🔸 به گزارش دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه، این کتاب به یکي از مسائل مهم فقهي و پزشکی می پردازد، كه علماي شيعه و اهل سنت كمتر به آن پرداخته‌اند. این مسئله عبارت است از: انگشت‌نگاری و اثر آن در نفی و اثبات ویژگی‌های فردی طرح یک پژوهش علمی کامل دربارة تأثیر انگشت‌نگاری بر نفی و اثبات ویژ‌گی‌های فردی، و انطباق آن با اصول و پایه‌های شرعی و دینی از اهداف اصلی اين پژوهش است. 🔸 اثر انگشت، یک سلول ژنتیکی چند هسته‌ای است که مشخصات و هویت فرد را بیشتر از اسید هسته‌ای، موسوم به DNA و با درصد اطمينان بالاتر مشخص می‌کند، و اين، يك كشف علمي جديد و از امور مستحدثه‌ای است كه به تعامل همه جانبه با شرع مقدس نیاز دارد. انگشت‌نگاری، ویژگی‌های بسیاری دارد که مقاومت در برابر تجزیه، تعفن، شرایط آب و هوایي، تنوع عوامل، ثبات شخصيت و فردگرائي از مهم‌ترین آن‌ها است. انگشت‌نگاری به روش‌های متعددی صورت می‌گیرد، اما روش pcR از متداول‌ترین و معروف‌ترین آن‌ها است.انگشت‌نگاری را می‌توان برای اثبات یک قضیه یا مقایسه دو چیز به‌ کار گرفت. 🔸 بارزترين نتايج اين بحث، عبارت است از: ژرف‌نگری و گسترش مباحث فقهی و ارتباط آن با انگشت‌نگاری، میزان تأثیرگذاری آن در اثبات جرم ویژه در اجتماع، به‌کارگیری این تکنولوژی و انطباق آن با احکام شرعی. بنابراین انتظار می‌رود برگزارکنندگان و دست‌اندرکاران این تحقیق قوانینی را تصویب کنند که استفاده از این تکنولوژی برای عموم امکان‌پذیر باشد. برای تحقق چنین امری تبصره‌ها و آئین‌نامه‌های ويژه‌ای باید تصویب شود .باید حتی‌الامکان از خطاهای آزمایشگاهی جلوگیری کرد تا جنبه‌های مثبت انگشت‌نگاری با هدف مبارزه با جرائم و تعقيب مجرمان تبيين شود. @Bartar_khowzeh

🔸معرفی آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه – سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان پایان‌نامه: عقل عملی از دیدگاه کانت و ملاصدرا و بررسی نتایج فلسفی آن 🔹پدیدآور: حسین قاسمی 🔹محل دفاع: دانشگاه تربیت مدرس 🔹گروه: فلسفه #پانزدهمین_همایش_1392 #1392 #کتاب_سال_حوزه 🔻🔻🔻🔻 @Bartar_khowzeh

♦️چکیده 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان پایان‌نامه: عقل عملی از دیدگاه کانت و ملاصدرا و بررسی نتایج فلسفی آن 🔹پدیدآور: حسین قاسمی 🔹محل دفاع: دانشگاه تربیت مدرس 🔹گروه: فلسفه 🔻🔻🔻🔻🔻 🔸 به گزارش دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه، كانت با تفسیر عقل عملی به‌مثابه واقعیتی پیشینی، تصویری از اخلاق ارائه می‌دهد که وجهه‌ی آرمان‌گرائی آن به‌مراتب قوی‌تر از وجهه‌ی واقعی آن است. در ملاصدرا عقل عملی به‌مثابه پدیدهای ذومراتب با واقعیات انسانی همخوانی داشته و مصلحت میزان برانگیختن اراده قرار می‌گیرد. در نتیجه احکام به تبع مصالح به «کلی، ضروری، جزئی و غیرضروری» تقسیم می‌شوند. چنین تلقی از اخلاق بهتر از تلقی مطلق‌گرایانه‌ی کانت می‌تواند مشکل نسبیت را حل کند. 🔸 كانت با اعتبار بخشی به «قانون اخلاق» و مبتنی کردن امکان گزاره - های اخلاقی بر «اراده‌ی آزاد»، صدق و عینیت این گزاره‌ها را معلول انطباق آن‌ها با قانون اخلاق می‌داند. اراده آزاد به‌مثابه علیت مطلق تنها بکار توجیه امکان این گزاره‌ها می‌آید. این امر سبب می‌گردد تا این گزاره‌ها با چالش ثنویت ذهن و عین مواجه گردند. اما در ملاصدرا گزاره‌های عملی با تکیه به وحدت جمعی نفس و اتحاد رقيقه و حقيقه، با ذات نفس و حقیقت 🔸 واحده‌ی وجود مرتبط است. قهرأ صدق این گزاره‌ها معلول ارتباط آن‌ها با مراتب هستی بوده و از این چالش به دور خواهند بود. 🔸 كانت برای اثبات جاودانگی گزاره‌های اخلاقی از مفهوم «جاودانگی نفس» کمک می‌گیرد. این مفهوم نیز تنها بکار توجیه چگونگی تحقق فعل اخلاقی در زندگی درازمدت انسان می‌آید. این امر سبب می‌گردد تا جاودانگی اخلاق در قلمرو پدیدار اما به پشتوانه ناپدیدار توجیه گردد. اما در ملاصدرا جاودانگی فعل حکیمانه از طریق «ملات نفسانی» و بر اساس «وحدت شخصی نفس» و به پشتوانه «علم حضوری به ذات» تبیین می‌شود. قهرا جاودانگی اخلاق مستقیماً بر دریافت نفس امری اشیاء مبتنی خواهد بود. 🔸 كانت با مبتنی نمودن اخلاق بر اصول موضوعه، به‌ناچار تمام نتایج آن مانند «جمعی بودن اخلاق» و «حقوق متقابل شهروند و حاکم» را در قلمرو پدیدار اما به پشتوانه ناپدیدار تفسیر خواهد کرد. اما در ملاصدرا شناخت ذات ممکن است، در نتیجه تلقی «فردی و اجتماعی» از اخلاق و یا مبتنی کردن جامعه ایده آل بر «خلیفه الهی و روابط متقابل خلیفه با مردم»؛ همگی ریشه در درک وجودی دارد که حکیم متعالیه مستقیماً از ذات موجودات دارد. @Bartar_khowzeh

🔸معرفی آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه – سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان کتاب: نفس الامر در فلسفه اسلامی 🔹پدیدآور: محمد علی اردستانی 🔹ناشر: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔹گروه: فلسفه #پانزدهمین_همایش_1392 #1392 #کتاب_سال_حوزه 🔻🔻🔻🔻 @Bartar_khowzeh

♦️چکیده آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه - سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان کتاب: نفس الامر در فلسفه اسلامی 🔹پدیدآور: محمد علی اردستانی 🔹ناشر: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔹گروه: فلسفه 🔻🔻🔻🔻🔻 🔸 به گزارش دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه، ملاک شناخت صحیح، غیر از معیار شناخت صحیح است. بر این اساس، در هر شناخت صحیح، سه رکن وجود دارد: مطابِق، مطابَق و مطابقت یا حاکی، محکی و حکایت. عنصر محوری مباحث این نوشتار، رکن دوم یعنی مطابَق یا محکی هر شناخت صحیح است که از آن به «نفس الأمر» یاد می‌شود. در معنای نفس الأمر گفته شده که مقصود از کلمۀ «نفس» خود و ذات، و مراد از کلمۀ «أمر»، شیء و چیز است. بنابراین، ترکیب اضافی «نفس‌الأمر» به معنای ذات شی‌ء و خود آن است. 🔸 حکیمان و اندیشمندان متعددی به مسئله «نفس الأمر» توجه کرده و تفاسیر گوناگونی از آن ارائه داده‌اند؛ از جمله: شیء به خودی خود، عقل فعّال، عالم أمر، علم الهی، نفس کلی، لوح محفوظ، عالم أعلی و ... . 🔸 کتاب «نفس الأمر در فلسفة اسلامی»‌ در صدد تبیین، تحلیل و بررسی مهم‌ترین تفاسیری است که حکمای اسلامی در مورد نفس الأمر مطرح کرده‌اند. نظام منطقی و ساماندهی این پژوهش، به این ترتیب است: فصل اوّل، مبادی تصوری و تصدیقی؛ فصل دوّم، تفاسیر نفس‌ الأمر شامل تبیین تحلیلی و سپس سنجش و بررسی مهم‌ترین تفاسیر؛ فصل سوّم، مطلق واقعیت شامل واقعیت عام و بیان فرجامین در آشکارسازی و تبیین نفس الأمر. @Bartar_khowzeh

🔸معرفی آثار برتر پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه – سال 1392 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹عنوان کتاب: مع موسوعات رجال الشیعه 🔹پدیدآور: سید عبدالله شرف الدین 🔹ناشر: موسسه کتاب‌ّشناسی شیعه 🔹گروه: کتب مرجع #پانزدهمین_همایش_1392 #1392 #کتاب_سال_حوزه 🔻🔻🔻🔻 @Bartar_khowzeh