🔸عنوان کتاب: دانش تفسير در سنت يهودي - مسيحي 🔹پدیدآور: علي نجفي‌نژاد 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: ترجمه 🔹ناشر: دانشگاه مفيد #شانزدهمین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1393 #1393 #همایش_کتاب_سال_حوزه #دانشگاه_مفيد #شایسته_تحسین 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1408 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: دانش تفسير در سنت يهودي - مسيحي 🔹پدیدآور: علي نجفي‌نژاد 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: ترجمه 🔹ناشر: دانشگاه مفيد ▪️▪️▪️ این کتاب، در چهار بخش، به معرفی جامعی از تاریخچه، مکاتب و روش¬های تفسیریِ کتاب مقدّس از آغاز پیدایش تا عصر حاضر پرداخته است. بخش اول این اثر که به «تاریخ تفسیر» اختصاص دارد، مکاتب بزرگ تفسیری در طول تاریخ پیدایش کتاب مقدس را معرفی و ویژگی¬¬های هرکدام را برشمرده است. همچنین شخصیّت¬های برجستۀ هر مکتب را نشان داده و روش تفسیری آنان را بررسی کرده است. به باور نویسنده، این بخش، خواننده را کمک خواهد کرد که شناخت جامع و کاملی از روند تحوّلات طی‌شده در فرایند تفسیر کتاب مقدّس، به دست آورد. بخش دوم کتاب به مباحثی در بارۀ «قواعد تفسیر کتاب مقدس» پرداخته است؛ از جمله: شناخت کتاب مقدس، ویژگی¬های زبان‌شناختی و دستوری کتاب مقدس، پیشینه و زمینه¬های فرهنگی ـ تاریخی پیدایش کتاب مقدس. عنوان بخش سوم کتاب «شیوه¬ها و روش¬های تفسیر کتاب مقدس» است. در این بخش، به بیان برخی از ویژگی¬های کتاب مقدس مانند نوشته¬های شعری، پيش¬گويي¬ها، مثَل¬ها، مکاشفات، نماد و عمل¬¬های نمادین پرداخته می‌شود. نویسنده در ادامۀ این بخش، چیستی و چگونگی روش¬های خاصی را که در تفسیر کتاب مقدس به کار برده شده است، به صورت مفصل بیان می‌کند. وی در آخرین بخش کتاب که «گام¬های عملی» نام دارد، نکاتی را برای کاربردی نمودن تفسیر ارائه کرده و با بیان اینکه مفسّر چگونه می¬تواند مفسّر حقيقي کلمة خدا باشد، صلاحيت¬ها و ويژگي¬هاي مفسّر را شرح داده است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔸عنوان کتاب: چيستي قانون طبيعت 🔹پدیدآور: امير ديواني 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: ترجمه 🔹ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه #شانزدهمین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1393 #1393 #همایش_کتاب_سال_حوزه #پژوهشگاه_حوزه_و_دانشگاه #شایسته_تحسین 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1299 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: چيستي قانون طبيعت 🔹پدیدآور: امير ديواني 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: ترجمه 🔹ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ▪️▪️▪️ آرمسترانگ در کتاب چیستی قانون طبیعت، دو دیدگاه را به نام «دیدگاه انتظام» و «دیدگاه کلیات» به میان می¬آورد. از نظر وی، دیدگاه انتظام، چه در صورت اولیه و چه در صورت¬های پیشرفته¬ترش با ناکامی¬هایی روبه¬رو است. به همین دلیل، می¬کوشد با طرح دیدگاه کلیات، این ناکامی‌ها را کنار گذاشته و تفسیر منسجم¬تری از قانون طبیعت ارائه کند. او کلیات را انتزاعاتی از جزئیات به حساب می¬آورد که این جزئیات به کلیات مصداق می‌بخشند. طبق تفسیری که از انتزاع شده و ظاهرا همان مقصود آرمسترانگ است، انتزاع یعنی ملاحظۀ جزئیات و برکندن وجه مشترک آنها؛ به این صورت که وجه مشترک را از خصوصیات پیوسته به آن تجرید کنیم. بنابراین، انتزاع با تجرید مساوی است؛ چون معنایی که در خلال جزئیات به صورت مشترک وجود دارد، با تجرید در عقل، بدون آن خصوصیات، حاضر و واقع می¬شود. این، همان کلی انتزاعی است؛ زیرا عقل این معنا را از ملاحظۀ جزئیات دریافته و خصوصیات را از آن نفی کرده است. تجرید معنا از خصوصیات و برکندنش از موطن جزئی، که موجب جزئیت امور و وارد کردن آن به موطن کلی می¬شود، تفسیر اول انتزاع را فراهم می¬آورد. این تفسیر، سرانجامی جز نفی کلی در خارج ندارد؛ زیرا اگر معنا از خصوصیات خود تجرید شود و از موطن خود به عقل بیاید، معنای عقلی به دست آمده، با معنای حسی متباین خواهد بود؛ به¬طوری که معنای انتزاع‌شده، کلی نیست؛ چون انطباق بر امور کثیر ندارد؛ بلکه در خارج، انطباق با یک فرد هم ندارد؛ زیرا تباینی میان امر خارجی و امر ذهنی برقرار شده است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔸عنوان کتاب: راه‌هاي شرعي سپرده‌گذاري در بانك‌ها 🔹پدیدآور: محمدحسين احمدي و سیدمحمد حسینی 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: اقتصاد و مديريت 🔹ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #شانزدهمین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1393 #1393 #همایش_کتاب_سال_حوزه #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی #شایسته_تحسین 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1412 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: راه‌هاي شرعي سپرده‌گذاري در بانك‌ها 🔹پدیدآور: محمدحسين احمدي و سیدمحمد حسینی 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: اقتصاد و مديريت 🔹ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ▪️▪️▪️ این کتاب، ماهیت فقهی‌ - حقوقی سپرده‌گذاری و راه‌های شرعی آن را بررسی کرده و آن‌گاه به جست‌وجوی راه جدید سپرده‌گذاری با سود مشروع و سازگار با نظام بانکی ‌پرداخته است. به اعتقاد نویسندگان این اثر، اگر قراردادهای بانکی در قالب قرض بسته شود، از مصادیق قرض ربوی بوده و به نظر مشهور فقها ممنوع است. مهم‌ترین مباحث این اثر عبارت‌اند از: 1. اصل اوّلي مبتني بر استصحاب در قراردادها فساد است؛ اما اصل ثانوي حاکم و قاعدۀ کلي مستفاد از امارات معتبره شرعي مانند «اوفوا بالعقود» و «المؤمنون عند شروطهم» صحت هر نوع قراردادي است؛ مگر اینکه دلیل خاصی بر ممنوعیت آن باشد. 2. حرمت ربا فقط در سه جا محرز است: تمدید مدت طلب، دادن قرض با شرط زيادي و معامله دو کالای وزنی یا پیمانه‌ای از یک جنس. 3. سپرده‌گذاری سنتي، داخل در تعریف هیچ‌کدام از عقود صحیح شرعی اعم از: ودیعه، قرض، اجاره و مضاربه نیست؛ بلکه قرارداد جدیدی است که در بستر بانکداری حادث شده است. در این عقود، برگرداندن اصل سرمایه، به عنوان شرطی ارتکازي در ضمن عقد، مورد نظر دو طرف است. بنابراین، این عقود، بنا بر اصل صحت، از عقود مشروع بوده و معاملۀ ممنوع نیست. 4. راهکارهایی چون: مضاربه، وکالت و مشارکت به جای سپرده‌گذاری، چالش‌های جدی در مقام اجرا دارند که با وجود مشروعیت سپرده‌گذاری متعارف، تحمل آنها لازم نیست. نویسندگان این اثر پیشنهاد می‌کنند قوانین و مقررات سپرده‌گذاری‌های بانکی، متناسب با ماهیت واقعی آنها، به عنوان عقدی جدید، با در نظر گرفتن منافع بانک و سپرده‌گذار بازبینی شوند. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔸عنوان کتاب: آموزش پودماني مباني عرفان اسلامي 🔹پدیدآور: علي اميني‌نژاد 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: اخلاق و عرفان 🔹ناشر: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) #شانزدهمین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1393 #1393 #همایش_کتاب_سال_حوزه #مؤسسه_آموزشی_و_پژوهشی_امام_خمینی #شایسته_تحسین 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1414 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: آموزش پودماني مباني عرفان اسلامي 🔹پدیدآور: علي اميني‌نژاد 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: اخلاق و عرفان 🔹ناشر: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ▪️▪️▪️ این اثر، کتابی درسی در حوزۀ عرفان اسلامی است که برای آموزش‌های غیر حضوری و به صورت پودمانی و خودآموز شکل گرفته است. نگارنده در این کتاب کوشیده است با استفاده از ابزارهای مختلف ساده‌سازی و تفهیم، همانند ارائه کلیشه‌ها، ‌جدول‌ها،‌ نمودارها، پی‌نوشت‌ها و خلاصه درس و پرسش‌های هر درس، درک و فهم مهم‌ترین مباحث عرفانی را برای تعداد بیشتری از مخاطبان فراهم آورده و راه را برای مشتاقان هموارتر سازد. وی بر این باور است که اگر این اثر توسط استاد و در مرکز آموزشی ارائه شود،‌ با توفیق بیشتری همراه خواهد بود. ساختار این متن آموزشی بر شانزده درس استوار شده است. در دو درس نخست که مقدمۀ سایر مباحث به شمارمی‌آید، ‌واژگان عرفان و تصوف و ابعاد علمی، ‌نظری، ادبی، تربیتی و اجتماعی عرفان اسلامی تبیین می‌شود. پس از آن، درس‌های سوم، ‌چهارم و پنجم تاریخ مختصری را از آغاز تا کنون عرفان ارائه می‌کنند. درس ششم، به روش‌شناسی عرفان اسلامی می‌پردازد و دیدگاه عرفا را در کاربرد روش‌های شهودی، عقلی و نقلی در عرفان عملی و نظری شرح می‌دهد. از درس هفتم تا چهاردهم که غالبا به عرفان نظری و عملی اختصاص یافته است، این مباحث به چشم می‌خورد: وحدت شخصی وجود، تمثیل‌ها و براهین آن، هستی‌شناسی هستی و ظهور، تبیین حقیقت تعین‌های حقی و خلقی، تشریح اسمای الهی و اعیان ثابته از نگاه عرفا، حقیقت سیر و سلوک، ‌مقام‌ها و ساختارهای سلوک، حقیقت ریاضت،‌ عشق، فنا، کشف، ‌کرامات، شطحیات و ... . ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔸عنوان کتاب: مشرق در دو افق 🔹پدیدآور: ابوالفضل محمودي 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: اخلاق و عرفان 🔹ناشر: دانشگاه ادیان و مذاهب #شانزدهمین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1393 #1393 #همایش_کتاب_سال_حوزه #دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #شایسته_تحسین 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1416 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔸عنوان کتاب: مشرق در دو افق 🔹پدیدآور: ابوالفضل محمودي 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: اخلاق و عرفان 🔹ناشر: دانشگاه ادیان و مذاهب ▪️▪️▪️ این کتاب درامدی است بر مقایسۀ عرفان اسلامی و هندو با نمایندگی «محی الدین عربی» از طرف عرفان اسلامی و «شنکره» و «رامانوجه» نمایندگان مکتب ودانته که هر کدام، یکی از دو طریقت سلوکی اصلی عرفان هندو یعنی جنانه و بهکتی را نیابت می کنند. مؤلف برای دست‌یابی به این مقایسۀ تطبیقی، اثر خود را بر یازده فصل بنا گذاشته و همگی را در دوبخش گرد آورده است. در بخش نخست، ابتدا به پیشینه و منابع فکری مکتب ودانته پرداخته و بعد از آن، به اختصار، مراحل اصلی شکل‌گیری عرفان اسلامی تا زمان ابن عربی و عناصر اصلی مؤثر بر اندیشه او را گزارش داده است. وی در بخش دوم، مقایسه‌ای جزئی و مبسوط بین مهم‌ترین جنبه‌های فکری و عملی این سه نظام عرفانی ارائه کرده است. برخی عناوین فصول این بخش عبارت‌اند از: «معرفت و منابع آن» که مختصری است از معرفت‌شناسی سه مکتب. «هستی: ارزش و اصالت» که به اهمیت هستی و هستی‌شناسی در سه مکتب می‌پردازد. «ست، هستی، حقیقت: وحدت یا کثرت» که وحدت وجود و کثرت ماهیت را بررسیده و از مهم‌ترین مباحث این اثر است. «خدا و جهان» که به رابطۀ خدا با جهان و غرض آفرینش آن اختصاص دارد. «خدا و خود» که وحدت انفسی وجود، رابطۀ خدا با «خود» یا نفس‌ و ویژگی‌ها و مراتب نفس را مطالعه کرده است. «رهایی:‌ فنا و مکشه» که غایت سلوک عرفانی و مقدمات و نتایج آن را در اندیشه و روش سلوکی سه عارف سنجیده است. نگارنده، در پایان هریک از فصل‌ها، یک جمع‌بندی از سه مکتب ارائه داده است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605

🔸عنوان پایان‌نامه: جايگاه حديث در عرفان اسلامي با تأكيد بر انديشة امام خميني(ره) 🔹پدیدآور: رضا حسيني‌فر 🔹رتبه: شایسته تحسین 🔹گروه علمی: اخلاق و عرفان 🔹محل دفاع: #شانزدهمین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1393 #1393 #همایش_کتاب_سال_حوزه # #شایسته_تحسین 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1418 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02533133603 👉🏿 604 / 605