🔴 #فرمان_الهی یا #محاسبه_شخصی؟ 🔹یکی از شبهاتی که معمولاً #دگراندیشان در باب #غدیر و انتصاب حضرت علی علیه السلام به امامت و وصایت بعد از رسول‌الله، منتشر کرده و در جوامع اسلامی پمپاژ می‌کنند این نکته است که انتصاب حضرت امیرالمومنین به ولایت و امامت، از سوی خداوند متعال نبوده بلکه انتخاب خود پیامبر (ص) بوده و اصطلاحاً محاسبه شخصی پیامبر (ص) است! 🔹ما در این مطلب کوتاه قصد پاسخ فلسفی و فقهی به این مسئله را نداریم و نمی‌خواهیم این شبهه را رد کنیم، بلکه نکاتی از باب جدل احسن عرض می‌کنیم لذا دوستان پاسخ این شبهه مفصل داده شده و میتوانند در کتب مختلف یا سایت‌های اینترنتی پیدا کنند: 🔸به فرض که پیامبر بر مبنای محاسبه شخصی به این انتخاب دست زده است، بررسی کنیم #عقل_بشری ایجاب می‌کند که چه کسی حاکم باشد و آیا انتخاب پیامبر، انتخابی برتر بوده یا نه؟ 🔹اندیشمندان غربی و شرقی عمده می‌گویند عقل حکم می‌کند حاکم به لحاظِ علم، شجاعت، تدبیر، امانت‌داری و سایر فضیلت‌ها برترین بوده یا حداقل میانگین بالاتری نسبت به دیگران داشته باشد. این گزاره مورد قبول خیلی از مکاتب و اندیشمندان گذشته و حال است. 🔹حال بر اساس همین اندیشه بشری بررسی کنیم که آیا حضرت امیرالمومنین علیه السلام در فضائل مختلف و مورد نیاز حکومت‌داری، برترین بوده یا حداقل در میانگین این فضائل برتر از دیگران است؟ 1⃣ علم: أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا فَمَنْ أَرَادَ الْعِلْمَ فَلْيَأْتِ الْبَابَ. من شهر علمم و علي درِ آن شهر است. هر که دنبال علم است، بايد از اين در وارد شود. 2⃣ شجاعت: وَ إِذْ یَمْکُرُ بِکَ الَّذینَ کَفَرُوا لِیُثْبِتُوکَ أَوْ یَقْتُلُوکَ أَوْ یُخْرِجُوکَ وَ یَمْکُرُونَ وَ یَمْکُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَیْرُ الْماکِرینَ. سوره انفال آیه ۳۰ و آن هنگام را به یادآور که کافران درباره تو مکری کردند تا در بندت افکنند یا بکشندت یا از شهر بیرون سازند. آنان مکر کردند و خدا نیز مکر کرد و خدا بهترین مکرکنندگان است.  🔹این آیه در حقیقت به ماجرای لیلة المبیت اشاره دارد که امیر المومنین (ع)به جای پیامبر اکرم (ص)در هنگامی که پیامبر(ص) قصد هجرت به مدینه را داشتند در بستر ایشان خوابیدند و توطئه کفار مکه در به قتل رساندن ایشان را برملا نمودند و ناکام گذاشتند.  3⃣ جهاد: «وَفَضّلَ اللهُ الْمَجاهِدِینَ عَلَی الْقاعِدِینَ اَجْراً عَظِیماً» : « خداوند، مجاهدان را بر نشستگان برتری بزرگ عطا كرد» (سوره نساء، آیه 97) 🔹منابع سنی و شیعه مصداق اصلی این آیه را حضرت علی علیه السلام می‌دانند و در روایات و احادیث مختلف، علی را باسابقه‌تر در جهاد می‌دانند. 4⃣ انفاق و مردم داری: «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ»(مائده، 55) «سرپرست و وليّ شما، تنها خداست و پيامبر او و آن‌ها كه ايمان آورده‌اند. همان‌ها كه نماز را برپا مي‌دارند و در حال ركوع زكات مي‌دهند» 🔹این نکته را نیز منابع اهل سنت و شیعه اجماع دارند که مولا علی بن ابی طالب در حین رکوع نماز انگشتر خود را بخشید. 🔻فضائل و برتری‌های حضرت بر دیگران اینقدر زیاد است که در این مقال نمی‌گنجد و فرصت بررسی یکی به یکی نیست، لذا حضرت رسول (ص) می‌فرماید: انَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِأَخِي فَضَائِلَ لَا تُحْصَى كَثْرَةً. "خداوند براى برادرم على فضايلى قرار داده كه از فراوانى به شماره نمى‌آيند". 🔹حال به نظر شما اگر چنانچه وحی نازل نمی‌شد و خطاب به پیامبر نمی‌گفت که اگر پیام ما را ابلاغ نکنی رسالتت ناتمام است و انتخاب حضرت با محاسبه شخصی رسول‌الله صورت می‌گرفت باز نقد و انتقاد و خطایی باقی می‌ماند؟ پاسخ مشخص است. انتصاب حضرت امیرالمومنین به جانشینی و ولایت مومنین و مسلمین اگر چنانچه با دستور الهی نمی بود که بود، باز بهترین انتخاب با شاخص‌های خرد، عقلانیت و حقوق بشری و #علم_سیاست امروزی بود و خلاف این انتصاب و انتخاب عمل کردن باعث گمراهی و تفرقه مسلمین شد. ✅ دست‌نوشته‌های #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سنجش حساسیت اجتماعی این بار در میدان مرجعیت قم مردم و حوزه علمیه قم همیشه پای آرمان‌های انقلاب و میثاق‌شان بر امام امت ایستاده اند. با فرستادن پالس‌های منفی توسط #سکولارهای_قم به دشمن، آنها هم اقدام به آتش زدن عکس امام خمینی(ره) در میدان مرجعیت قم کرده اند. این اقدام را باید در راستای #سنجش_حساسیت اجتماعی نسبت به انقلاب اسلامی، امام و آرمان‌های اصیل آن دانست. دشمن برای سنجش این حساسیت دست به چنین اقدامی می‌زند که دستگاه محاسباتی خود را در این زمینه تکمیل کند. آن وقت که با تحریفات و حملات شبانه‌روزی #دگراندیشان و قلم به مزدان بیگانگان نسبت به اندیشه و شخصیت امام خمینی(ره)، اقدام درخوری توسط متولیان و نهادهای مسئول از جمله دفتر تنظیم و نشر آثار امام خمینی، دفتر تبلیغات، دفتر سیاسی اجتماعی حوزه علمیه و... انجام نگرفت باید چنین روزی پیش‌بینی می‌شد. اقدام به موقع نهادهای مسئول و مهمتر از آن پای کار آمدن شایسته مردم انقلابی و شهید پرور و فضلای حوزه علمیه قم در واکنش به چنین واقعه‌ای بسیار اهمیت دارد. #شما_هم_به_بسیج_ولایت_بپیوندید ╭━━⊰• 🇮🇷✊🇮🇷 •⊱━━╮   https://eitaa.com/Basijvelayat1 ╰━━━━━━━━━━╯

#اختصاصی 🔹چند نکته پیرامون یک دیدار پرحاشیه! از انحصارگرایی و تنگ‌نظری تا تقابل‌طلبی و بازی با حیثیت حوزه قم! ▫️بر اساس آنچه در اخبار آمده، جمعی از معمم‌ها روز ۴ مردادماه ۱۴۰۳ با رئیس‌جمهور منتخب دیدار کرده‌اند. ▫️تاکنون #حواشی فراوانی پیرامون این دیدار در رسانه‌ها مطرح شده و آش آنقدر شور شده که یکی از عناصر بدزبان و تندگو که قبلا سابقه اهانت به برخی بزرگان _از جمله مرحوم علامه مصباح_ را در کارنامه دارد نیز برخی اظهارنظرهای حاضران را خلاف آداب برشمرده و در توئیتی نوشته: "جلسه‌ای با حضور افراد نوعاً باکیفیت اما سخنان بعضاً بی‌کیفیت وتکراری! از برخی سخنان نابه‌جا، سطحی وگاه بغض‌آلود و تفرقه‌افکنِ برخی حاضران متأثر و متأسف شدم..." عجیب‌تر آنکه یک شیخ تندگو و تندرو عضو بیت آقای منتظری در یادداشتی به تخطئه اظهارات فوق پرداخته و تلاش کرده همه چیز را گل و بلبل جلوه بدهد! غافل از آنکه وقتی امثال این شیخ رادیکال در جهت عادی‌سازی یک ماجرا قلم می‌زنند، خودش بهترین علامت برای اثبات این است که فضای جلسه عادی نبوده است! بعد از این حواشی، یکی از سخنرانان حاشیه‌ساز در گفتگو با یک رسانه‌ی برجامی تلاش کرد اظهارات حاشیه‌برانگیزش را توجیه کند! ▫️ترکیب حاضران و نوع مواضعی که مطرح شده نشان‌گر مواجهه جناحی و تنگ‌نظرانه با مسائل دینی و ملی است‌. در این دیدار افرادی چون ایازی، مجتبی لطفی، رشید داوودی، قاضی‌زاده، هادی قابل، ذبیحی، صادق‌نیا و... حضور داشتند. در این جمع ۷۰نفره برخی‌شان از فعالان #فتنه۸۸ بوده‌اند و برخی دیگر هم در جرگه #دگراندیشان محسوب می‌شوند و اکثریت قریب به اتفاق‌شان هم #برجامی و از حامیان دوآتشه #حسن_روحانی بودند! آیا این جماعت صلاحیت آن را دارند که با عنوان عام "دیدار حوزویان و علما با رئیس‌جمهور" در مورد رابطه دولت و حوزه راهبرد ارائه کنند؟ اینها چه نسبتی با دیدگاه‌های متعالی اعاظم و بدنه حوزه قم دارند؟ آیا رواست افراد خاصی _اغلب با سوابق سیاسی تند و شدیدا جناحی_ در فضای افکار عمومی به نام عموم حوزویان اظهارنظر کنند؟ حال که ظاهرا #مدیریت_حوزه واکنش و تصمیم خاصی نسبت به این اتفاقات نداشته، از #جامعه_مدرسین و #شورای_عالی انتطار داریم این قبیل امور را رسیدگی فرمایند تا یک عده خاص نتوانند به نام حوزه با ریاست‌جمهوری ارتباط بگیرند و مواضع رادیکال و جناحی خود را به نام عموم حوزیان القا نمایند. ▫️نکته عجیب ماجرا برخی اظهارنظرهای خجالت آور بود! اینکه چند نفر شیخ بروند به یک مکلا بگویند به سایر هم‌لباس‌های ما پول ندهید و به ما پول بدهید، آیا مایه آبروریزی نیست؟ اگر شماها پول هم می‌خواهید باید از طریق #نهادهای_عالی_حوزوی اقدام کنید! نه آنکه اینطور آبروریزی راه بیندازید! ابتدا باید نسبت به گردش مالی بالای این مراکز و موسسات خصولتی تان توضیح دهید تا بدانیم در تمام این سالها از کجا پول آورده‌اید و پولهای بی‌زبان را در چه راهی خرج کرده‌اید. از #نمایندگان_انقلابی_مجلس خواستاریم در اسرع وقت نسبت به وضعیت مالی برخی از این مراکز جناحی حوزوی که روابط مالی مبهمی دارند، جهت #تحقیق_و_تفحص اقدام نمایند. این اظهارات نشان داد برخی از این جماعت _که ادعای آزادی‌خواهی‌شان گوش فلک را کر کرده_ اگر دستشان برسد، نان همه مخالفان فکری شان را قطع خواهند کرد! این گروه و آن تنگ‌نظری‌ها برای کشور و کل حوزه خطرناک است؛ زیرا اکثریت حوزویان مخالف مشی و مرام آنان هستند و با این وجود، این جماعت برای #اکثریت_حوزه تهدید محسوب می‌شوند! در سال‌های سیاه دولت روحانی برخی از همین‌ها به رسانه‌های برجامی گرا دادند که #بودجه_حوزه را بر سر چوب کنند و مدتها بهانه‌ای برای روحانیت‌ستیزی در افکار عمومی ایجاد کنند! زین پس هر حاشیه و محدودیتی برای حوزه‌های مقدسه و روحانیان خدوم و مردمی ایجاد شود، اظهارات این دیدار را باید #طلیعه_شوم همه آن وقایع تلخ آتی دانست. ▫️از محورهای عجیب دیدار، توصیه به رئیس‌جمهور برای مطالعه نامه ۴صفحه‌ای آقای #منتظری خطاب به سیدمحمد خاتمی در ۵خرداد۷۶ است!نامه‌ای تند و تحریک‌آمیز که محور اصلی آن ایجاد تنش و شکاف بین رئیس‌جمهور و رهبری بود! آقای منتظری در سخنرانی جنجالی ۱۳رجب(۲۳ آبان ۷۶) خود، به همین نامه اشاره می‌کند و رسما رئیس‌جمهور را به تقابل با رهبری فرامی‌خواند! آیا برخی حاضران دیدار اخیر همان خط را دنبال می‌کنند؟ آیا دنبال درگیری و شکاف و تقابل‌اند؟ کدام حوزوی عاقل و متدین و مردمی و #خیرخواه، دنبال احیای آن #فضای_خطرناک و آن #گفتمان_فتنه‌گرانه است؟! 🔶حرف آخر ۱.بیوت معظم مراجع، شورای عالی و مجمع عمومی جامعه مدرسین، مدیریت ومجمع نمایندگان حوزه در اسرع وقت دیداری با حضور #حوزویان_واقعی با #رئیس‌جمهور_محترم ترتیب دهند تا حرف‌های اصلی و اساسی حوزه قم به گوش دولت جدید برسد‌. ۲.صوت کامل دیدار را منتشر کنید! https://eitaa.com/Basijvelayat1