eitaa logo
بصير
2.3هزار دنبال‌کننده
70.3هزار عکس
63.6هزار ویدیو
2.4هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
👆👆👆👆 4️⃣ اینکه بايد دقت کرد شدت ضعف روایات به چه صورت است. به طور مثال وقتی در مورد حاکم و ظلم حاکم روایات داریم عبارتی آمده با این مضمون که باران کم می شود و نگفته باران قطع می شود. اما در مورد کارگزاران عبارتی که بیان شده است که به معنی قطع شدن بارش باران است. ولی وقتی روایات درمورد مردم یا جامعه است و آنجایی که مردم کم فروشی می کنند خداوند عذابش خیلی گسترده تر می شود؛ یعنی خداوند هم خشکسالی می آورد و هم کمبود که نتیجه آن گرانی هم می تواند باشد. 5️⃣ از امیرالمومنین (عليه السلام) نقل شده است که فرمود: «إرْحَمْ تُرْحَمْ» نسبت به یکدیگر رحم کنید تا خداوند به شما هم رحم کند. يا مي‌فرمايد: «اَحْسِنْ یُحْسَنْ»؛ به همدیگر نیکی کنید تا خداوند به شما خیر و برکت و روزی برساند. وقتی در جامعه مسلمین مردم به یکدیگر رحم نکنند و نیکی وجود نداشته باشد خشم و غضب الهی هم مشمول همه ی آنها می شود. 6️⃣ از امام علی (عليه السلام) نقل است:‌ ♦️اي مردم! همانا خداوند متعال عوام را به خاطر گناه پنهاني خواص كيفر نكند؛ اما اگر خواص كار منكر را‌ آشكارا انجام دهد و عوام آن را تغيير ندهند، هر دو گروه سزاوار بلا و گرفتاری از ناحيه‌ي خدای متعال مي‌شوند. 📚 علل الشرائع، ج 2، ص 522، ح 6. 🔴 نتيجه اينکه: علت خشک‌سالي تنها يک مورد از موارد پيش‌گفته نيست؛ همچنين خشک‌سالي به علت گناه رهبر جامعه بلکه زيردستان (از سران قوا گرفته تا مسئولان پايين‌‌دستي) همه ممکن است در اين امر دخيل باشند؛ بعلاوه خود مردم نيز عامل ديگر نيز مي‌توانند باشند. مهم‌تر اينکه اگر مردم که از روي يا از سر لج‌بازي با فردي، کسي را به جامعه برمي‌گزييند که بعدها با و فريبکاري، رياکاري، ندام‌کاري (شما خواستي بگو خيانت)، جامعه را به‌سوي هرج و مرج، تباهي، و ... بکشاند، که يکي از آثار جرائم او منع باران باشد؛ پس بايد ابتدا انگشت ملامت را به‌سوي گيرند و سپس کنند و در راستاي امور و در ديگر، اقدام لازم را انجام دهند تا از و غضب خداي متعال رهايي يابند. چراکه (عليه السلام) در خطبه‌ي 143 نهج البلاغة که به خطبه «» معروف است، را عامل تمام بلاها و گرفتاری‌های انسان دانسته، و و استغفار را به‌عنوان تنها بازگشت برکات و رحمت‌های خداوند معرفي کرده و مي‌فرمايند: ♦️خداوند بندگان خود را که گناه کارند با میوه‌ها و جلوگیرى از نزول برکات و بستن در گنج‌هاى خیرات، مى‌کند براى آنکه توبه کننده‌اى بازگردد، و گناهکار، دل از معصیت بکند و پند گیرنده، پند گیرد و بازدارنده، راه نافرمانى را بر بندگان خدا ببندد ، و همانا خدا و آمرزش خواستن را وسیله دائمى فرو ریختن روزى، و موجب رحمت بر آفریدگان قرار داد، و فرمود: ♦️از پروردگار خود بخواهید، که آمرزنده است، خود را از آسمان بر شما فرو می‌بارد و با بخشش اموال فراوان و فرزندان، شما را یارى مى‌دهد و باغستان‌ها و نهرهاى پر آب در اختیار شما مى‌گذارد. پس [براي نمونه باران] خدا بر آنکس که به استقبال رود و از خود پوزش طلبد! https://eitaa.com/Basir_MN
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوٓا أَهَٰٓؤُلَآءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَآ ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ 🍀 ترجمه: و ما این‌ گونه بعضی از آنها را به بعضی دیگر آزمایش کردیم، تا بگویند: آیا اینانند كه خدا از میان ما بر آنان منّت نهاده است؟ آیا خدا به سپاس‌ گزاران داناتر نیست؟ 🌷 : این گونه، این چنین 🌷 : آزمایش کردیم 🌷 : تا بگویند 🌷 : آیا نیست 🌷 : داناتر 🌷 : سپاس گزاران 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در نازل شده است. در جلسه قبلی گفته شد جمعى از قريش از كنار مجلس «صلّى اللّه عليه و آله» گذشتند در حالى كه تعدادی از مسلمانان فقیر و كارگر دور پیامبر را گرفته اند آنها از مشاهده اين صحنه تعجّب كردند. گفتند: اى محمّد! آيا به همين افراد از جمعيّت قناعت كرده ‌اى؟ اين ها هستند كه خداوند از ميان ما انتخاب كرده! ما پيرو اينها بوده باشيم؟ هر چه زودتر آنها را از اطراف خود دور كن، شايد ما به تو نزديک شويم و از تو پيروى كنيم‌.‌که آیه ۵۲ سوره أنعام نازل شد و بلافاصله آیه ۵۳ سوره أنعام در ادامه آن نازل شد. 🌸 موضوع این در ادامه آيه قبلی است و به آن سرمایه داران بى ‌ايمان هشدار مى ‌دهد كه اين جريانات آزمايش هايى است براى آنها، و اگر از كوره اين آزمايشها نادرست بيرون آيند، بايد عواقب دردناک آن را تحمّل كنند، مى ‌فرماید: « وَ كَذلِكَ فَتَنّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ: و ما این گونه بعضی از آنها را به بعضی دیگر آزمایش کردیم» «فتنه» در اينجا به معنى است. سپس اضافه مى ‌كند: كار اين ها به جايى مى‌ رسد كه با نگاه تحقير آميز به مؤمنانِ راستين نگريسته و مى ‌گويند: آيا اين ها هستند كه از ميان ما برگزيده «لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا: تا بگویند: آیا اینانند که خدا از میان ما بر آنان منت نهاده است؟» 🌸 و بعد به آنها پاسخ مى ‌دهد كه اين افراد با ايمان مردمى هستند كه شكر نعمت علم و تشخيص را به جا آورده و آن را به كار بسته ‌اند، و هم چنين شكر نعمت دعوت «صلّى اللّه عليه و آله» را به جا آورده و از او پذيرا شده ‌اند. چه نعمتى از آن بزرگتر و چه شكرى از آن بالاتر و به خاطر همين، خداوند ايمان را در قلوب آنها راسخ گردانيده است « أَ لَيْسَ اللّهُ بِأَعْلَمَ بِالشّاكِرِينَ: آیا خدا به سپاسگزاران داناتر نیست؟» 🔹 پیام های آیه ۵۳ سوره أنعام 🔹 ✅ تفاوت های اجتماعی، گاهی وسیله ی آزمایش و شکوفا شدن خصلت ها و رشد آنهاست ✅ ثروتنمندان با فقیران می شوند. ✅ فقرای با ایمان، برگزیدگان خدایند. ✅ طبق حکمتش عمل می کند، نه توقع مردم ✅ ، نمونه بارز سپاسگزاران هستند. فقرایی هم که هدایت انبیا را پذیرفته اند، شاکر نعمت هدایت هستند. https://eitaa.com/Basir_MN