eitaa logo
بصير
2.4هزار دنبال‌کننده
70.8هزار عکس
64.2هزار ویدیو
2.4هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
استفتاء از مراجع عظام درباره تعلق گرفتن به جهیزیه آیت الله ✅ اگر انسان نتواند یک جا جهیزیة دختر را تهیه کند و مجبور باشد که هر سال مقداری از آن را تهیه نماید، یا در شهری باشد که معمولاً هر سال مقداری از جهیزیة دختر را تهیه می‌کنند، به‌طوری که تهیه نکردن آن عیب است، چنانچه در بین سال از منافع آن سال جهیزیه بخرد، خمس ندارد. ❓ اگر به عنوان شیربها برای داماد اجناسی را تعیین كنند كه به عنوان جهیزیه بخرد آیا بر این اجناس كه بیشتر از یك سال بدون استفاده می‌مانند خمس تعلّق می‌گیرد؟ ✅ اگر اجناس مذکور را خريده و به عروس يا خانواده آنها تحويل داده است، خمس آن بر هيچ يک واجب نيست. آیت الله ❓آیا به جهیزیّه ای که برای دختر تهیّه می شود خمس تعلّق می گیرد؟ ✅ در ميان بسيارى از خانواده ‏ها معمول است كه جهيزيّه دختران را تدريجاً تهيّه مى‏ كنند، چنانچه سال بر آن جهيزيّه بگذرد خمس آن واجب است؛ ولى در مناطقى كه اگر جهيزيّه را قبلًا تهيّه نكنند عيب محسوب می شود و يا اين كه تهيّه آن جز به صورت تدريجى مشكل است، خمس ندارد. بنابراین اگر در جايى خريد جهيزيه و كنار گذاشتن خود آن يا حتى پول عرفا مؤونه به حساب بيايد خمسى ندارد. آیت الله ✅ اگر در منطقه‌ای متعارف چنین باشد كه انسان جهیزیه دخترش را در سال‌های متعدّد به طور تدریجی تهیه كند و تهیه نكردن جهیزیه به این صورت با شأن فرد منافات داشته باشد - هرچند از جهت اینكه نتواند آن را در وقتش تهیه كند - و این موجب صدمه آبرویی به او می‌گردد، اگر در بین سال از منافع آن سال مقداری از جهیزیه مورد احتیاج را بخرد كه از شأنش زیاد نباشد و عرفاً تهیه آن مقدار در یک سال جزء مصارف سالیانه متعارف او شمرده شود، لازم نیست خمس آن را بدهد. امّا فردی که توانایی مالی دارد و می‌تواند جهیزیه دخترش را یک دفعه در همان سال نیاز فراهم کند و تهیه نکردن تدریجی جهاز، کسر شأن برای او نیست، اگر جهاز دخترش را به تدریج تهیه نماید و سال بر آن بگذرد باید خمس آن را بدهد و حكم تهیه لوازم مورد احتیاج زندگی آینده برای پسر نيز همانند تهيه جهيزيه دختر است. https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💬واجبات مالی(زکات،خمس،کفاره، رد مظالم) ⁉️ کسانی که بر عهده ی آنها مانده، به چه ترتیبی باید پرداخت کنند؟ ⬅️آیا همه و موظف به پرداخت هستند؟ ⬅️کسانی که تابحال نداده اند چه تکلیفی دارند؟ ⬅️آیا بیشتر از مقدار مشخص می‌توانیم بدهیم؟ ⬅️کفاره شامل چه اجناسی است؟ ⬅️ مظالم را به چه کسی بدهیم؟ ⬅️پرداخت سال‌های قبل به چه صورت است؟ 💠 https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💬خمسِ پس اندازِ ازدواج آیا کسی که پولش را می کند تا چند سال دیگر کند، باید پس اندازش را بدهد؟ 💠 https://eitaa.com/Basir_MN
💠خمس خانه، ویلا، مغازه و سرمایه💠 ❓سوال: کسی که دو خانه، در شمال و 300 میلیون تومان سرمایه در مغازه دارد که 200 میلیون آن و 100 میلیون هم است، چگونه را محاسبه نماید؟ ✅پاسخ:👇👇 ✴️ آیت الله مکارم شیرازی: یک روز از سال را به عنوان خود انتخاب نمایید و اما خمس منزل مسکوني و اسباب و اثاثيه منزل، و وسيله سواري (اگر داريد) را با شما مصالحه کرديم. بقيه اموال و دارايي را محاسبه نموده، هاي مربوط به آن را کسر کرده، باقيمانده را يکجا يا تدريجا پرداخت نمایید و در مورد نحوه محاسبه خمس،توجه داشته باشید، آنچه که بدهی دارید از اصل سرمایه کسر نموده و باقیمانده مشمول خمس است و در مورد خمس آنچه که از دیگران طلب دارید چنانچه بازپس گيري آن براي شما براحتي ممکن باشد و سال خمسي بر آن بگذرد هر زماني که آن را به شما برگرداند بايد خمس آن را بپردازيد اما اگر بازپس گيري به راحتي امکان ندارد چنانچه از زماني که برگرداند تا سال خمسي بعدي چيزي از آن باقي مانده باشد خمس دارد. اما منزلی که اجاره داده اید مشمول خمس است ولی منزلی که در شأن شما باشد خمس ندارد. [1] ✴️ آیت الله فاضل لنکرانی: 🔹1. هرمقداری که در مغازه از خودتان دارید و سال بر آن گذشته باشد باید خمس سرمایه خود را بدهید، مگر اينكه براى تأمين معاش خود و تان مطابق شأن خودتان به همه سرمايه نياز داشته باشید. بطورى كه اگر خمس آن را بدهید، نمی‌توانید با بقيه آن امرار معاش كنید،‌ در اين صورت سرمایه شما فعلا خمس ندارد. ولى اگر تمكن پيدا كردید يا را بفروشید، بايد خمس آن را پرداخت كنید. 🔹2. اگر یکی از خانه ها از اول اضافه بر نیاز بوده و با پولی که خمسش داده نشده خریده اید یا ساخته باشید و سال برآن گذشته باشد، باید خمسش را بدهید؛ سپس بابت بدهی که در مغازه سرمایه گذاری کرده اید بدهید و سرمایه ای که بعد از آن می ماند و از پول خمس داده شده فروش خانه، بدهی اش داده شود، خمس ندارد. 🔹3. اگر خانه ویلایی در شمال مورد نیاز شما برای ایامی که در شمال می روید باشد، یا قبلا جزء مئونه زندگی بوده و در آن زندگی می‌کردید یا از راه ارث به شما رسیده باشد خمس ندارد، در غیر این صورت خمس دارد. [2] ----------------- 📚 منبع: 🔹[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، کد رهگیری: 9511290137. 🔹[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، شماره سوال: 950344 https://eitaa.com/Basir_MN
💠 | خمس بیمه خسارت 🔶 پولی که شرکت‌های بیمه جهت جبران خسارت به بیمه‌گذار می‌پردازند، مانند بیمه بدنه خوردو، آتش‌سوزی، محصولات کشاورزی و باغی، جزو درآمد کسب است و چنانچه تا سر سال خمسی در مخارج زندگی صرف نشود، پرداخت خمس آن واجب است. 📚 توضیح المسائل ده مرجع؛ م 968. 📎 📎 📎 📎 https://eitaa.com/Basir_MN
‼️خمس بیمه بیکاری 🔷س 5158: آیا به پولی که تحت عنوان یا توسط شرکت های بابت جبران خسارت پرداخت می شود، تعلق میگیرد؟ ✅ج: به طور کلی پول دریافتی از بیمه که ناشی از پرداخت توسط نباشد، مانند بیمه بیکاری، برای دریافت کننده، هدیه است و خمس ندارد؛ اما اگر ناشی از پرداخت حق بیمه توسط بیمه گذار باشد مانند ، درآمد است و خمس دارد. https://eitaa.com/Basir_MN
🔹اگر سال خمسی من، اول ماه باشد و حقوق من چند روز قبل از سال خمسی واریز شود، آیا به حقوق این ماه تعلق می‌گیرد؟ https://eitaa.com/Basir_MN
💬نمازخوندن توی خونه کسى كه نمیده، حکمش چیه؟ 🔹 همه مراجع (به‌جز آیه الله وحید): این‌که خمس می‌ده یا نمی‌ده، مهم نیست؛ بلکه خود اون خونه مهمه که خمس بهش تعلق گرفته یا نه! همین که ندونیم به اون خونه خمس تعلق گرفته یا نه، باعث می‌شه نماز توی اون اشكال نداشته باشه؛ تحقیق هم لازم نیست. 🔹 آیه الله وحيد: این‌که خمس می‌ده یا نه، مهم نیست؛ بلکه خود اون خونه مهمه. اگه شک دارین كه به اين خونه خمس تعلق می‌گیره يا نه، بنابر احتياط واجب، نمی‌تونین اونجا نماز بخونین. ⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، عمل کنیم. 📚توضيح‌المسائل مراجع، م1795؛ نورى، رساله، م1791؛ خامنه‌اى، اجوبة، س932؛ سیستانی، توضيح‌المسائل مراجع، م1795؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م1803؛ پرسمان احکام https://eitaa.com/Basir_MN
💬آیا می شود را به غیر از مرجع تقلید خودمان بدهیم؟ ✅ پاسخ: اختيار سهمين مبارکين به‌طور کلى مربوط به است و کسى که بر عهده او و يا در مال وى مقدارى حق امام(عليه‌السلام) يا باشد، بايد آن را به ولىّ امر خمس يا وکيلى که از طرف او اجازه دارد، تسليم کند، و اگر مى‏ خواهد آن را در يکى از موارد مقرر مصرف کند، بايد ابتدا راجع به آن اجازه بگيرد، و در عين حال مکلّف بايد فتواى مرجع تقليد خود را در آن رعايت نمايد. https://eitaa.com/Basir_MN
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ پرسمان تاریخی 👈 آیا در عصر پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام) خبری از احکام خمس نبوده؟ 🔴 ایجاد شبهه توسط وهابیون در مورد احکام خمس در مذهب شیعه 🎤 پاسخ کارشناس محترم: حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر محمدرضا جباری؛ عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) https://eitaa.com/Basir_MN