eitaa logo
بصير
2.4هزار دنبال‌کننده
70.8هزار عکس
64.2هزار ویدیو
2.4هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 نقل قول تاریخی یا مذمت انقلابی گری؟!! 🔸هفته گذشته مصاحبه ای از آقای موسوی خویینی ها به عنوان یکی از افراد موثر جریان اصلاحات طی سه قسمت منتشر شد. فرد یادشده به عنوان یکی از کنشگران سیاسی جریان مزبور؛ معمولا کمتر در ویترین رسانه ها قرار می گیرد اما معمولا در امر جهت دهی سیاسی و خط دهی و جریان سازی، فعال و متبحر است. مجال پرداختن به جزییات مصاحبه طولانی وی وجود ندارد اما با دقت و موشکافی در کلیت مطالب مطرح شده می توان نکات تامل برانگیزی را مورد توجه قرار داد: 🔻۱. با نقل قول های تاریخی (هرچند در برخی موارد به لحاظ جزیی درست اما گزینش شده ) نوعی روایت شفاهی از مناسبات درونی تاریخ انقلاب/جمهوری اسلامی به مخاطب القا شده است که با واقعیات و فضا و جهت گیری کلی دوران گذشته متفاوت است. این تفاوت با تعمدی زیرکانه رقم خورده و نتیجه آن چیزی جز انحراف و دیگرنمایی واقعیات تاریخی نیست. 🔻۲. پس از صحبت های اقای موسوی خویینی ها که عمدتا در نسبت دادن تندروی به آقای هاشمی رفسنجانی بود برخی از چهره های جریان چپ در مقام دفاع از هاشمی درآمدند. حاصل این پاس کاری سیاسی!!! کنش و واکنش های به ظاهر متضاد؛ تایید یک سخن واحد بود و آن گری!! یعنی به مخاطب کم اطلاع در آستانه چهل سالگی انقلاب؛ این گونه القا شد که هم راست تندرو بود و هم چپ!! گری بد بود و تنها امثال لیبرال هایی مثل بازرگان ، درست عمل کردند!! انقلابی گری با ظاهری از نقل قول های تاریخ شفاهی و با کلیدواژه قانون!!! با روکشی از نقل قول تاریخی در عمل صورت گرفت. 🔻۳. دقت بفرمایید آنچه ترسیم شد یک روایت کاملا دنیایی است. همه افراد انقلابی به زعم این آقایان؛ کنشگر و بازیگر صحنه سیاسی هستند. کوچکترین رنگ و بویی از عنایت خدا در این نوع روایتگری نیست. در این مدل از روایتگری؛ قداست زدایی از انقلاب اسلامی و امام (ره) و مقام معظم رهبری با تعمیم و بزرگنمایی سیاسی کاری برخی افراد صورت گرفته است. همه چیز دنیای رقابت سیاسی بوده و بس. با این روایت، انقلاب اسلامی هیچ ماهیت قدسی ندارد و همه چیز در فضای رقابت و قدرت تحلیل می شود. 🔻۴. در این روایت انحرافی؛ جایگاه و کارکرد ولایت فقیه به کارراه اندازی؛ عمل گرایی و حتی دورزدن قانون تقلیل داده شده است. کمترین نشانی از مبانی دینی ولایت فقیه نیست و اصولا همه جا تعمدا از لفظ رهبر استفاده شده است. به طور غیرمستقیم در ذهن مخاطب این نکته جاسازی می شود که حضرت امام صرفا یک رهبر کاریزما بود و نه بیشتر. از این رو رهبری هم صرفا کارکرد حفظ وحدت دارد و در ذیل قانون موضوعیت دارد. منبع: تبیین https://eitaa.com/Basir_MN
🌸 آيين همسرداري 🔴 💠 فرد بیماری که غذای خوش‌مزه و مورد علاقه‌ی خود را با وجود منع می‌خورد مطمئناً بیماری‌اش تشدید شده و حالش را می‌کند. یعنی با علم به منع پزشک آن را با میل و هوس خود مصرف می‌کند و راهی می‌شود. 💠 بسیاری از رفتارها، گفتارها و افکار طبق میل ما است امّا در واقع سمّ روح ماست. به طور مثال تجسّس و رفتار و مچ‌گیری از همسر سمّ به ظاهر شیرینی است که روح ما را کرده و ویروس‌های جدیدی مثل سوءظن، کینه، منفی‌نگری، تنفّر از همسر و سردی رابطه را وارد زندگی ما می‌کند. 💠 یکی از ارزشمند خدا که عامل مهمی در ایجاد و گرم شدن روابط است آگاهی نداشتن از عیبهای درون انسان‌هاست. در حدیثی داریم "لَو تَکاشَفتُم ماتَدافَنتُم؛ اگر درون یکدیگر را کنید و عیبهای یکدیگر برای شما آشکار شود بخاطر تنفّر و انزجار، یکدیگر را نمی‌کنید." 💠 در صورت به همسر، با رفتار غیر اخلاقی و تجسّس، حال خود را مسموم و خراب نکنید تا بتوانید برای حل مشکل احتمالی با آرامش و با کمک مشاور، تصمیم‌ عاقلانه و بگیرید. https://eitaa.com/Basir_MN
🔵 دو خطای راهبردی 🔹 مکرون رئیس جمهور فرانسه به بهانه بازدید از صحنه انفجار و کمک به بازسازی بیروت، امروز به لبنان سفر و صریحا اعلام کرد که باید تغییر کند. اما دو خطای راهبردی مکرون و یک ملاحظه مهم : 🔻۱. فارغ از روحیه استعماری فرانسه نسبت به لبنان، ، طرح پشت صحنه محور عبری _ عربی _ آمریکایی _ اروپایی را زودهنگام و بسیار سریع‌تر از آن‌چه پیش‌بینی می‌شد، سوزاند. شاید اگر تجربه بیشتری داشت اندکی صبر می‌کرد تا فضای حزن‌آلود و بشدت آسیب‌دیده لبنانی‌های داغدار و خسارت‌دیده فروکش می‌کرد. با بازی زودهنگام مکرون عملاً مردم لبنان از هر طایفه و مذهبی مقابل او خواهند ایستاد. 🔻۲. مردم لبنان به‌خوبی می‌دانند این میزان خسارت با کنار رفتن دولت جبران نخواهد شد و کمک‌های واقعی سنگین و سریع گره‌گشاست. شرایط اقتصادی فرانسه اجازه چنین کمکی را به مکرون نخواهد داد لذا پوچی وعده‌های او خیلی زود آشکار خواهد شد. 🔻۳. قابل پیش‌بینی است که در سخنرانی فردا عصر جمعه، مکرون و گستاخی او را در آوارهای بیروت !! خواهد کرد. سخنرانی سیدحسن نصرالله ظرفیت بالای به‌ریختن بازی طراحان و عوامل پشت‌صحنه را دارد. " تبیین " https://eitaa.com/Basir_MN
📌 ... 🔸شعیب بن عبدالرحمن خزاعی گوید: 👈بعد از ، مردان قبیله ، هنگامی که خواستند پیکر مطهر امام (عليه السلام) را کنند، بر دوش آن حضرت، اثر کهنه یافتند که کاملا از متفاوت بود و هیچ شباهتی به زخمهای روز عاشورا نداشت. ☝️وقتی از امام (عليه السلام) در این مورد سؤال کردند آن حضرت در پاسخ فرمود: 🌹این بر اثر حمل کیسه های و به دوش کشیدن 'هیزم به خانه های بی سرپرست و است. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۴، ص۶۶ https://eitaa.com/Basir_MN
🏴 بدن امام حسین(علیه السلام) کی گردید؟ بیشتر نقل می کنند که بدن امام علیه السلام بعد از شهادت، شبانه روز زیر سوزان بود. اما، طبق گزارش تمامی منابع کهن و ، بجز گزارش که بدون سند است، ما گزارش سه شبانه روز نداریم و حتی به احتمال زیاد بدن مطهر امام یک روز بعد از (یوم بعد عاشورا) توسط امام (علیه السلام) و با یاری بنی اسد دیگر شهدا گردید. لذا گزارش سندی ندارد. https://eitaa.com/Basir_MN
📌 امیرمؤمنان (ع) با حضرت (س) امیرمؤمنان (ع) هنگام دفن بدن حضرت زهرا(س) فرمود: «سلام بر تو اى رسول الله(ص)، سلامى از طرف من و دخترت كه هم اكنون در جوارت فرود آمده و شتابان به شما رسيده است! اى پيامبر، بردبارى من با از دست دادن (س) كم شده و توان خويشتندارى ندارم، امّا براى من كه سختى جدايى شما را ديده و سنگينى مصيبت شما را كشيده ام، شكيبايى ممكن است. همانا- فاطمه جان - من تو را در نهادم، پس از آنكه هنگام جان دادن سرت به سينه من چسبيده بود، تو را با دست خود به زير خاك پنهان نمودم و خودم شخصا امور شما را به عهده گرفتم؛ آرى در كتاب خدا آيه‏اى است كه سبب مى‏شود تا مصيبت‏ها را با آغوش باز بپذيريم: «ما همه از خدائيم و به سوى او باز خواهيم گشت.» «الَّذينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون‏.بقرة: 156» 📚 کلینی، الکافی، ج1، ص459- 458، ح3؛ م 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 202، ص320. https://eitaa.com/Basir_MN
📌 💠با مرگ و روی کار آمدن یزید، از امام حسین علیه السلام درخواست بیعت کرد. حاكم مدینه جمعه ۲۷ رجب سال ۶۰ قمری امام را احضار کرد. 📌 امام حسین(ع) با روی کار آمدن یزید خطاب به ولید، فرمودند: باید با اسلام خداحافظی کرد. 💠 بيرون رفتن امام حسین(ع) از مدینه در ۲۸ رجب سال ۶۰. 💠 ورود به مكّه در ۳ شعبان سال ۶۰. 💠 در در ماه شعبان، رمضان، شوال، ذى‌القعده و ذى‌الحجه تا روز هشتم سال ۶۰. 💠 رسيدن اولين به امام حسین(ع) در ۱۰ رمضان سال ۶۰. تعداد نامه های ارسالی حدود ۱۵۰ نامه بود. 💠 بيرون رفتن بن عقیل از مکّه در ۱۵ رمضان سال ۶۰. 💠 ورود مسلم به کوفه در ۵ شوال سال ۶۰. 💠 در ۸ ذى‌الحجه سال ۶۰. 💠 خروج امام حسین(ع) از مکّه سه‌شنبه ۸ ذى‌الحجه سال ۶۰. 💠رسيدن امام حسین(ع) به سرزمين در دوم محرم سال ۶۱. 💠 ورود به در سوم محرم سال ۶۱. 💠 سامان‌دهی از سوى عمر بن سعد و گفتگوهاى او با امام حسین(ع) تا ششم سال۶۱. 📌عدم پذیرش بیعت و مقاومت در برابر ظلم. 💠 منع سپاه اسلام از دسترسى به آب از ۷محرم ۶۱. 💠 واقعه و شهادت مظلومانه امام حسین علیه السلام و ۷۲ تن از یاران وی در ۱۰ محرم سال ۶۱. 💠 از سرزمين کربلا بعدازظهر روز ۱۱ محرم سال ۶۱. 💠 شهدای کربلا و بدن امام حسین(ع) در روز بعد از . 📚ر.ک: مقتل جامع سیدالشهدا. https://eitaa.com/Basir_MN