eitaa logo
بیان‌الصدق
123 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
230 ویدیو
116 فایل
کانال بیان الصدق مرکز تحقیقات علوم اسلامی بیان الصدق کانال ما در تلگرام https://t.me/Bayanalsidq صفحه ما در اینستاگرام https://instagram.com/mirzskhan_hamed ارتباط با روابط‌عمومی @Bayanalsidq_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰قرآن؛ نقشه زندگی ‌ 💠حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (٩٩/٠٢/٠۶) فرمودند قرآن دستورات کاربردی برای زندگی دارد و بخشی از آن مربوط به تنظیم مناسبات اجتماعی است. به همین مناسبت در اطلاع‌نگاشت «قرآن؛نقشه زندگی» این موارد مرور میشود. 💻 @khamenei_maaref https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
9.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰تفسیر آیات قرآن کریم در بیان رهبر انقلاب در ایام ماه مبارک رمضان 📹 نصرت الهی 💠 آیه۴٠ سوره مبارکه حج ✅ سی‌ تفسیر کوتاه 💻 @khamenei_maaref https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
base.apk
حجم: 20.26M
# نرم_افزار حبل المتین نرم افزار قرآنی حبل المتین @Bayanalsidq ¦بیان الصدق
🍀🔹🍀🔹🍀 💢پرسش: 🔰خداوند در آیه 22 سوره حدید می فرماید همه مشکلات و مصیبت ها که به شما می رسد، از قبل برای انسان ها ثبت شده؛ ولی در آیه 30 سوره شوری می فرماید هر مصیبتی به شما می رسد، علت آن گناهان شما است. این دو آیه با هم در تضاد و تقابل نیستند؟ ✍️پاسخ: ✅«وَ ما أَصابَكُمْ‏ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثير»؛ و هر مصيبتى به شما رسد پس بخاطر دستاورد شماست! و بسيارى (از خطاهاى شما) را مى ‏بخشد.(1) 🔷«ما أَصابَ‏ مِنْ مُصيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا في‏ أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ في‏ كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسير»؛ هيچ مصيبتى در زمين و در (وجود) خودتان (به شما) نمى رسد، جز اينكه قبل از آنكه آن را بيافرينيم، در كتابى (ثبت) است؛ در حقيقت آن (كار) بر خدا آسان است.(2) ☘️بیان تفسیری وقتی تفاوت نگاه و زوایه دو آیه مشخص شود، روشن می شود که این دو آیه در تقابل با هم نبوده و تضاد و تقابلی ندارند. 🔷در ادامه به نکاتی اشاره می شود: 1. 📌مسیر این دو آیه با هم فرق دارد: آیه 30 سوره شوری، در مقام ذم و مذمت کردن است، ولی آیه 22 سوره حدید، در مقام مدح است.(3) 2. 📌مصائبى كه در آيه 22 سوره حدید، به آن اشاره شده، تنها مصائبى است كه به هيچ وجه قابل اجتناب نيست و مولود اعمال انسان ها نمى ‏باشد؛ در حالی که در آیه 30 سوره شوری می فرماید: هر مصيبتى به شما رسد به خاطر اعمالى است كه انجام داده ‏ايد. 3. 📌هنگامى كه اين دو آيه در برابر هم قرار گيرد نشان مى‏ دهد مصائبى كه دامنگير انسان مى ‏شود بر دو گونه است: 🔸مصائبى است كه مجازات و كفاره گناهان او است و اين مصائب بسيارند، مانند: ظلم ها، بيدادگري ها، خيانت ها، انحرافات و ندانم كاری ها و امثال آن سرچشمه بسيارى از مصائب خود ساخته ما است.[مفاد آیه 30 شوری] 🔹ولى بخشى از مصائب است كه ما هيچ گونه نقشى در آن ها نداريم و به صورت‏ يک امر حتمى و اجتناب ناپذير دامان فرد يا جامعه ‏اى را مى‏ گيرد.[مفاد آیه 22 حدید] حساب اين دو از هم جدا است.(4) 4. 📌معصومین(علیهم السلام) به جهت دارا بودن مقام عصمت، مرتکب گناه نمی شوند تا مصائبی که به آن ها می رسد مجازات و کفاره گناهانشان باشد، لذا مشمول آیه 30 شوری نیستند؛ بلکه گرفتاری و مصائب آن ها از امور حتمی و مواردی است که اجتناب ناپذیر بوده و امتحان الهی و در راستای تعالی و ارتقای کمالات و مقامات ایشان در نزد خداوند متعال است، یعنی مشمول آیه 22 سوره حدید هستند. 🌼به همین خاطر، امام سجاد(عليه السلام) در پاسخ یزید، فرمودند: آيه «وَ ما أَصابَكُمْ‏ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ»(5) در باره ما نازل نشده و سپس آيه «ما أَصابَ‏ مِنْ مُصيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا في‏ أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ في‏ كِتابٍ مِنْ قَبْلِ»(6) را قرائت کرده و فرمودند این آیه در باره ما نازل شده است.(7) يعنى خداوند از پيش مقرر فرموده بود كه ما چنين سختى ‏ها و مشكلاتى(مصائب کربلا و...) را براى حفظ دين او تحمل كنيم. ☘️در این زمینه روایت هم داریم که «إِنَّ الْبَلَاءَ لِلظَّالِمِ‏ أَدَبٌ‏ وَ لِلْمُؤْمِنِ امْتِحَانٌ وَ لِلْأَنْبِيَاءِ دَرَجَةٌ وَ لِلْأَوْلِيَاءِ كَرَامَة»؛ یعنی بلاها براى ظالم وسيله ادب و هشدار، براى مؤمنان وسيله آزمايش و رشد، براى انبياء وسيله دريافت درجات و براى اولياى خدا وسيله‏ دريافت كرامت است.(8) 5.📌 به بیان دیگر؛ آیه 22 سوره حدید به عالَم تکوین و آیه 30 سوره شوری به عالَم تشریع اشاره دارد. ✍️بنابر این: تضاد و تقابلی بین آیات فوق نیست. 📚پی نوشت ها: 1. شوری: 42/ 30. 2. حدید: 57/ 22. 3. تفسير احسن الحديث‏، ج ‏11، ص 36. 4. تفسير نمونه‏، ج ‏23، ص 362. 5. شوری: 42/ 30. 6. حدید: 57/ 22. 7. تفسير القمي‏، ج 2، ص 352. 8. بحار الأنوار، ج 78، ص 198، ح 55. 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @Bayanalsidq ¦بیان الصدق
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم‌ یا مریم‌ ان‌ الله‌ یبشرک‌ بکلمة‌ منه‌ اسمه‌المسیح‌ عیسی‌ ابن‌ مریم‌ وجیها فی‌ الدنیا و الاخره‌ و من‌ المقربین‌ عید میلاد حضرت‌ عیسی‌ مسیح‌ پیامبر برگزیده‌ی‌ خدا را به‌ تمام یکتاپرستان عالم و همه‌ی‌مسیحیان‌ و مسلمانان‌ تبریک‌ می‌گوییم. پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای به مناسبت میلاد حضرت مسیح(ع)👇👇👇 @Bayanalsidq ¦بیان الصدق @Bayanalsidq ¦بیان الصدق
🌼پیام به مناسبت میلاد حضرت مسیح(ع) 📌حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی طی پیامی میلاد حضرت مسیح(ع) را به همه‌ی مسیحیان و مسلمانان تبریک گفتند. متن پیام مقام معظم رهبری به این شرح است: بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم‌ 📍یا مریم‌ ان‌ الله‌ یبشرک‌ بکلمة‌ منه‌ اسمه‌المسیح‌ عیسی‌ ابن‌ مریم‌ وجیها فی‌ الدنیا و الاخره‌ و من‌ المقربین‌ 📍عید میلاد حضرت‌ عیسی‌ مسیح‌ پیامبر برگزیده‌ی‌ خدا را به‌ هم‌میهنان‌ مسیحی‌ و همه‌ی‌مسیحیان‌ و مسلمانان‌ تبریک‌ می‌گویم‌. ✅آن‌ کلمه‌ی‌ خدا در دوران‌ گمراهی‌ و جهل‌ و بی‌عدالتی‌ و بی‌اعتنایی‌ به‌ ارزش‌ انسان‌، پرچم‌ هدایت‌ و نجات‌ انسانها رابر دوش‌ گرفت‌ و با قدرتهای‌ ستمگر زر و زور به‌ ستیزه‌ برخاست‌ و به‌ بسط عدل‌ و رحمت‌ و توحید همت‌ گماشت‌. 📍امروز مؤمنان‌ به‌ آن‌ پیامبر بزرگ‌ یعنی ‌مسیحیان‌ و مسلمانان‌ برای‌ استقرار نظم‌ شایسته‌ی‌ جهانی‌ باید به‌ تعالیم‌ و راه‌ پیامبران‌ روی‌ آورند و فضایل‌ انسانی‌ را بر طبق‌ آموزش‌ آن‌ معلمان ‌بشریت‌ گسترش‌ دهند. 📍قدرتهای‌ ستمگر عالم‌ بخصوص‌ در صد سال‌ اخیر بر خلاف‌ معنویت‌ و ارزشهای‌ والای‌ انسانی‌ در زندگی‌ جوامع‌ بشری‌ پای‌ فشرده‌اند ونتیجه‌ی‌ آن‌ گسترش‌ فسادهای‌ اخلاقی‌ و اعتیاد و بی‌بندوباری‌ و ویرانی‌ بنیان‌ خانواده‌ و نیز رشد استثمار و افزایش‌ فاصله‌ی‌ میان‌ ملتهای‌ فقیر و غنی‌ ودوری‌ روزافزون‌ از عدالت‌ اجتماعی‌ و بی‌اعتنایی‌ به‌ کرامت‌ انسان‌ و تولید سلاحهای‌ مرگبار و افزایش‌ کشتارهای‌ دسته جمعی‌ گردیده‌ است‌. علم‌ نیز مانندانسان‌، قربانی‌ حذف‌ معنویت‌ و بی‌اعتنایی‌ به‌ ارزشهای‌ دینی‌ شده‌ است‌. ✅اگرحضرت‌ مسیح‌(ع) امروز در میان‌ ما می‌بود لحظه‌یی‌ را برای‌ مبارزه‌ با سردمداران‌ ظلم‌ و استکبار جهانی‌ از دست‌ نمی‌داد و گرسنگی‌ و سرگردانی ‌میلیاردها انسانی‌ را که‌ به‌ وسیله‌ی‌ قدرتهای‌ بزرگ‌، استثمار و به‌ جنگ‌ و فساد و ستیزه‌خویی‌ سوق‌ داده‌ می‌شوند تحمل‌ نمی‌کرد. 📍این‌جانب‌ امیدوارم‌ که‌ با بیداری‌ جوامع‌ بشری‌ و تلاش‌ صادقانه‌ی‌ پرچمداران‌ معرفت‌ دینی‌ و برانگیخته‌شدن‌ وجدانهای‌ خفته‌، بشریت‌؛ قرنِ‌ روی‌ آوردن‌ به‌ معنویت‌ و ارزشهای‌ دینی‌ را در پیش‌ داشته‌ باشد و جهان‌، چنان‌ که‌ محو حکومتهای‌ مارکسیستی‌ را به‌ چشم‌ دید فروریختن‌ همه‌ی‌ بنیانهای‌ استکباری‌ و ظالمانه‌ را شاهد باشد. والسلام‌علی‌ عبادالله‌ الصالحین‌ علی‌ حسینی‌ خامنه‌ای‌ 1370/10/7 @Bayanalsidq ¦بیان الصدق
🔹🗞🍀🗞🔹 💢پرسش: 🔰قرآن می فرماید به شهدا مرده نگویید چون زنده هستند و نزد خدا روزی می خورند.(آل عمران/169) مگر سایر مؤمنین نزد خدا نیستند و روزی نمی خورند؟ شهدا چطوری زنده اند که دیگر مؤمنین از دنیا رفته، چنین نیستند؟ ✍️پاسخ: ✅«وَ لا تَحْسَبَنَ‏ الَّذينَ قُتِلُوا في‏ سَبيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون‏»؛ و هرگز گمان مبر آنان كه در راه خدا كشته شدند مرده ‏اند، بلكه زنده ‏اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى‏ شوند.(1) 👈عالم برزخ و زندگی برزخی اختصاص به شهیدان ندارد و مؤمنان دیگر هم حیات برزخی دارند. در این جا شهیدان مجاهد در راه خدا را توصیف فرموده زیرا موضوع، موضوع جهاد و مجاهدت در راه خدا است. به آیه قبل توجه فرمایید: 🔸«الَّذينَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ وَ قَعَدُوا لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقين‏»؛ همان كسانى كه از جنگ كناره گرفتند، و در خانه ‏هاى خود نشستند، و در باره برادرانشان گفتند: اگر از ما فرمان مى ‏بردند كشته نمى‏ شدند. بگو: [چنانچه اختيار مرگ در دست شماست‏] پس مرگ را از خود دفع كنيد، اگر راستگوييد.(2) 🔻مشخص می شود کسانی بوده اند که برای دلسرد کردن مؤمنان و مبارزان، فضا را مسموم می کرده و یا تصور می کردند هر کس در راه جهاد، کشته می شود، نابود شده و تمام شده است و هیچ بهره ای نمی برد. 🔹خداوند متعال با این تفکر مقابله فرموده و به پیامبرش (خطاب به پیامبر است ولی مراد، آموزش دیگران است) می فرماید: «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلُوا في‏ سَبيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون‏»؛ و هرگز گمان مبر آنان كه در راه خدا كشته شدند مرده‏ اند، بلكه زنده ‏اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى‏ شوند.(3) ☘️آیه ای مشابه: 🔹«وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ في‏ سَبيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ‏ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ»؛ و به آنان كه در راه خدا كشته مى‏ شوند مرده نگوييد، بلكه [در عالم برزخ‏] داراى حيات ‏اند، ولى شما [كيفيت آن حيات را] درك نمى ‏كنيد.(4) در شأن نزول این آیه نیز آمده که در باره شهدای بدر نازل شده که چهارده نفر در آن شهید شدند و برخی از روی حسرت در باره آن ها می گفتند، بیچاره فلانی که مُرد و از لذت دنیا محروم شد...؛ که این آیات نازل شد و این تصور آن ها را باطل دانست. 👈«عن ابن عباس أنها نزلت في قتلي بدر و قتل من المسلمين يومئذ أربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين و ثمانية من الأنصار و كانوا يقولون مات فلان فأنزل الله تعالى هذه الآية.»(5) ✍️بنابر این: سایر مؤمنان نیز از زندگی و حیات برزخی و نعمت های بهشت برزخی برخوردار هستند و اختصاص به شهیدان ندارد؛ بله شهیدان، یک مصداق بارز این موضوع هستند. و به تناسب موضوع و اهمیت جایگاه آن، مورد تاکید قرار گرفته است. 💠سؤال و جواب: ممکن است پرسیده شود آیا مواردی که بسیار مشهورند مثلا می گویند فلان شهید در مراسم تشییع خودش دیده شده و یا کارنامه فرزندش را امضاء کرده و یا طبابت می کند و نسخه می نویسد و...؛ از همین زنده بودن شهیدان است؟ 🔻در جواب باید گفت این موارد از آیه فهم نمی شود، یعنی نمی توان برای اثبات چنین مطالبی، استناد به این آیات کرد. 👈بنابر نظر مشهور، این آیات اشاره به حیات برزخی دارند و حیات برزخی، با حیات مادی و دنیوی متفاوت است. برخی از این موارد مثل امضاء کارنامه و... نیازمند ابزار مادی است. لذا در ابتدا نمی توان چنین مواردی را قبول کرد؛ در قدم بعد هم نمی توان به عالم ماوراء ماده ارتباط داد. زیرا نمی توان هر چیزی که دلیلش برای ما مشخص نیست را به عالم غیب و ماوراء ماده نسبت داد. 💠بنابر این؛ چنین ادعاهایی مؤونه زیادی می برد و نمی توان به این راحتی آن ها را قبول و یا اثبات کرد. از آیه شریفه هم چنین چیزهای فهم نمی شود و نمی توان به قرآن نسبت داد. ♻️نکته: 👈در موضوع برزخ و حیات برزخی که عمومی و همگانی است یا برای برخی از گروه ها، نظرهایی وجود دارد و برخی بر اساس استناد به روایات، معتقدند فقط مؤمنان خاص و کافران خاص، این حیات را می فهمند و بقیه چنین نیستند.(6) 📚پی نوشت ها: 1. آل عمران: 3/ 169. 2. آل عمران: 3/ 168. 3. آل عمران: 3/ 169. 4. بقره: 2/ 154. 5. طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، انتشارات: ناصر خسرو ـ تهران، ج ‏1، ص 433. 6. برای مطالعه بیشتر می توانید به کتاب «پیام قرآن» تالیف مکارم شیرازی، ج 5، ص 377 و 378 مراجعه فرمایید. 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @Bayanalsidq ¦بیان الصدق
💢پرسش: 🔰آیا گریه کردن هنگام خواندن قرآن، ثواب دارد؟ ✍️پاسخ: ✅يكى از مستحبات تلاوت قرآن ، آميختن تلاوت با حزن و گريه است . قارى قرآن بايد هنگام تلاوت ، خود را محزون و اندوهگين ، فروتن و با گريه جلوه دهد. رواياتى در اين باره وارد شده است از جمله : ♻️رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: قرآن را تلاوت كنيد و بگرييد و اگر نگريستيد، حالت حزن و گريه به خود بگيريد. در صورتى كه قلب محزون شود زمينه گريه فراهم مى شود. از اين رو پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در سخن ديگرى فرمود: قرآن با حزن و اندوه نازل شده است پس هنگام تلاوت آن ، محزون شويد و بگرييد. نيز از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه فرمود: قرآن همراه با اندوه نازل شده پس با صداى حزين بخوانيد. ☘️در همين مورد حفص مى گويد: نديدم كسى را مانند امام كاظم عليه السلام كه بر خود بيم ناک و هم اميدوار باشد. قرآن را با حزن و اندوه مى خواند. هنگامى كه قرآن را تلاوت مى كرد گويا انسانى را مخاطب خود ساخته بود. نيز نقل شده است ، هنگامى كه آن حضرت قرآن را تلاوت مى فرمود صدايش را حزن انگيز مى كرد و مى گريست و شنوندگان تلاوت حضرتش نيز مى گريستند. 💠تلاوت قرآن با صوت حزين اثر معنوى و روحانى خاصى را به قارى مى بخشد و زمينه بسيار خوبى براى گريه اش فراهم مى كند. 📌راه محزون شدن قارى قرآن اين است كه در وعده ها و عهد و پيمان هاى قرآن دقت كند و سپس به اعمال خويش بنگرد كه اگر در اجراى امرها و ترک نهى ها كوتاهى كرده است ، محزون شود و گريه كند. 🗞اميرالمؤ منين عليه السلام درباره صفات متقين مى فرمايد: پرهيزكاران ، با خواندن قرآن جان خويش را محزون مى سازند. 🌸حزن متقين و قاريان حقيقى قرآن ، به علت وعيد الهى است ، و اين كه مبادا اين تهديدها گريبان گير آن ها شود. از اين رو به ياد عذاب افتاده و محزون مى شوند. ☘️علماى اخلاق حزن را چنين تعريف كرده اند: 🔹حسرت و ناراحتى براى از دست دادن شخصى كه او محبوب انسان بوده ، يا از دست رفتن چيزى كه مطلوب او بوده است . ☘️حزن جهت ترس از خدا 🔹آنان با تلاوت قرآن ، به ياد طولانى بودن راه آخرت و كمى زاد و توشه مى افتند و نمى دانند در نهايت ، عاقبت آن ها بر چه پايه اى استوار است . با تلاوت قرآن به ياد فرصت هاى از دست رفته مى افتند كه مى توانستند بيشتر بهره ببرند ولى نبردند. آن ها به ياد مرگ و قبر و سئوال نكير و منكر و برزخ و عقاب و فراز و نشيب مسير خود به طرف آخرت مى افتند، گرچه اميدوارند، ولى محزونند كه آخرالامر چه مى شود. آيا با اين مقدار طاعات و عبادات ، جوابگوى سؤالات دادگاه الهى خواهيم بود يا خير؟! اين ها واقعا خداترسان روزگاراند، اين ها كسانى هستند كه با تلاوت و مرور به قرآن به خود آمده و بر خود مى لرزند، گويا پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله را مى بينند كه آيات قرآن را بر آنان مى خواند. چرا نترسند! خداوند خطاب به پيامبرش مى كند و مى فرمايد: 📌«وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ» ‌؛ اى پيامبر (به مردم ) بگو اين قرآن به سوى من نازل شد تا شما را و كسانى كه اين آيات به آنها مى رسد بترسانم . ☘️اين خدا ترسان ، نمونه هاى بارزى هستند كه انذار خدا و رسولش را پذيرفتند و به دنبال اين ترس ، از جهل و بى خبرى خويش محزون شدند، آن ها نواى قرآن را در فضاى گوش جان خود جاى دادند. گويا قرآن با آنها گفتگو نموده و امر و نهى مى كند اين ويژگى قرآن است . چرا آنان نترسند؟ زيرا جاى تعجب نيست ، كسانى كه با دل و جان ، كلام الهى و سخنان ائمه و هاديان راه را مى شنوند بلرزند و قالب تهى كنند. كسانى كه حقيقت روز واپسين را درک كنند و قابليت معارف الهى را داشته باشند، بايد بترسند. 📎 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @Bayanalsidq ¦بیان الصدق