eitaa logo
بینات
154 دنبال‌کننده
1هزار عکس
15 ویدیو
29 فایل
اخلاق فلسفه اصول عقائد تفسیر موضوعی قرآن ارتباط با استاد موحد @ME_Movahed جلسات درس استاد محمد عینی‌زاده موحد شنبه ها از ساعت ۲۱
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ قال إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِی أَوَلَمْ یَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَکَ مِن قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَکْثَرُ جَمْعًا وَلَا یُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُون؛ َقارون گفت من این‌ها را در نتیجه دانش خود یافته‌‏ام آیا وى ندانست که خدا نسل‌هایى را پیش از او نابود کرد که از او نیرومندتر و مال‏‌اندوزتر بودند و[لى این‌گونه] مجرمان را [نیازى] به پرسیده شدن از گناهانشان نیست. (سوره مبارکه قصص آیه78) 💠 7⃣1⃣ ممکن است به این جهت باشد که آدمی کمالی را در خود ببیند و خود را بزرگ بداند؛ خواه در واقع آن کمال را داشته باشد یا نداشته باشد. یا اینکه کار نیکى اعم از عبادت خدا یا کمک به بندگان او، تحصیل علم، کسب درجات معنوى و... انجام دهد و از رسیدن به چنین کمالاتى به خود ببالد و تصور کند بنده خوبى شده و وظیفه خود را به نحو احسن انجام داده است که در واقع گرفتار رذیله اخلاقى «عجب» شده است، ولى اگر از توفیقى که در کسب کمالات معنوى و انجام کردار نیکو به دست آورده، خوشحال شود و به درگاه الهى سپاس گزارد و آن را لطفى از جانب خدا بداند، چنین حالتى مذموم‌ نیست، بلکه ممدوح است. آیه شریفه منشا انحراف قارون را صفت رذیله عجب می داند. می فرماید وقتی خداوند امر کرد که باید از آنچه کسب کرده ای حق خدا و مردم را بدهی، گفت اینها را خودم کسب کردم زیرا او گرفتار شده بود. 📕استاد موحد 📆 98/6/18 💯 @bayyenat313