سیدیدالله یزدان پناه؛ استاد فلسفه و عرفان جنایات رژیم صهیونیستی در این مدت از منظر مباحث معرفتی نکاتی را در بردارد: اولا یک رژیم ددمنش وقتی به این جنایات سنگین می‌پردازد که بداند راه برایش بسته است؛ چراکه به‌خوبی می‌داند این حرکت خلاف تمام قوانین بین‌المللی است و می‌داند که کل جهان علیه او می‌شورند و می‌داند که ددمنشی او بیش از این است و اگر هیچ فشار جهانی نباشد همه جهان را می‌بلعد و فقط یک نژاد را نگه می‌دارد. حتی کسانی که حامی او هستند مجبورند این جنایت را محکوم کنند. وقتی که این رژیم نهایت ددمنشی خود را بروز می‌دهد این نشان از وجود یک ضعف و سستی عمیق در او است وگرنه اسرائیل قبلا هم می‌کشت اما وقتی به نهایت ضعف رسیده است، اقدام به نهایت جنایت می‌کند. ثانیا اهمیت این موضوع به لحاظ بحث‌های سرالقدری است که در آن باطن حوادث مشخص می‌گردد. بر این اساس وقتی کسی به این حالت می‌رسد یعنی شیب به سمت سقوط را دارد طی می‌کند. وقتی کسی به این شدت از خشونت و خباثت می‌رسد براساس مباحث سرالقدری که نظام باطن عالم را نشان می‌دهد، خداوند متعال به او این اجازه را می‌دهد که این جنایاتش را انجام بدهد چرا که با انجام این جنایات و شیطنت‌ها به نقطه نابودی خود خواهد رسید. اهل معرفت می‌دانند که وقتی این رژیم به این خباثت‌ها دست می‌زند، دل‌های بیشتری به سمت خدا روانه و خدایی‌تر می‌شوند و سقوط این رژیم را به‌صورت جدی‌تر از خدا طلب می‌کنند تا به مدد الهی این سقوط صورت بگیرد. براساس مبانی قرآنی اگر دشمن مکر و حیله‌ای به‌کار گیرد قطعا این حیله‌گری سوء فقط دامن خودش را خواهد گرفت «و لَا یحَیقُ الْمَکرُ السَّیئّ إِلَّا بِأَهْلِه». این مسائل یک حرکت دیگری در عالم را رقم زد. خیلی‌ها که به‌خاطر فضای رسانه‌ای از این جنایات اطلاعی نداشتند الان به‌وضوح به این مسئله پی برده‌اند. اندیشه حضرت امام که این رژیم را غده سرطانی نام نهادند، واقعی است؛ یعنی یک شرارت و شیطنت ذاتی در این رژیم وجود دارد که به‌صورت طبیعی هویت آن را غده سرطانی می‌کند. در این مواقع باید محکم‌تر ایستاد نه‌اینکه کمی عقب‌نشینی کنیم و کوتاه بیاییم. مومن حقیقی اینگونه است که هر وقت صحنه درگیری سنگین‌تر شود او محکم‌تر می‌ایستد. الحمدلله جامعه جهانی و جامعه اسلامی برخاسته است و این حرکات نقطه آغازی برای بسیاری از حرکت‌های دیگر در جهان است. این شیاطین براساس ذات خودشان شیطنت و شرارت می‌کنند اما در نظام عالم و در نقشه خدا حرکت می‌کنند هر چند که فکر کنند مقابل خدا ایستاده‌اند. بعدها نیز خودشان می‌فهمند که همین کارها باعث شد که نابود شوند و برگ برنده را به‌دست جبهه حق دهند. خداوند سبحان کاری می‌کند که حق بالا بیاید و باطل نابود گردد. تجربه ما این است که ما در دل این سختی‌ها، خوشی‌ها و عزت‌ها و کرامت‌ها را به‌دست آورده‌ایم. خدا دل‌های مظلومان فلسطین را تشفی دهد و همه رزمندگان را عزت و قوت و هوشیاری دهد تا بر باطل پیروز شوند.

🔹🔸🔹 بدایة الحکمة402 #ج25 المرحلة الأولی: في کلیات مباحث الوجود فصل چهارم: في أصالة الوجود و اعتباریة الماهیة اقوال و ادلّه 3/ اصالت هر دو 4/ اصالت وجود در واجب تعالی و اصالت ماهیت در ممکنات (منسوب به محقق دوانی)‌ چند نکته درباره اقوال اشاره به برخی از مباحث عمیقتر 1/ تحلیل‌های عمیق‌تر از ماهیت و وجود و نسبت میان آنها : ماهیت، نحوه وجود است ماهیت، حدّ وجود است 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

🔹🔸🔹 فلسفه فلسفه (مقدماتی) #ج8 2. فلسفه های مضاف ج. تعریف «فلسفه مضاف» نکته2: هویّت دانشی فلسفه مضاف نکته3: نحوه تعریف فلسفه مضاف نکته4: فرق «فلسفه مضاف» با «علم مضاف» نکته5: فرق «فلسفه مضاف» با «علوم میان‌رشته‌ای» د. موضوع فلسفه‌های مضاف ه. قلمرو فلسفه های مضاف 1/ بر پایه دایرة موضوع 2/ بر اساس غایت (و اهداف) 3/ بر اساس روش 4/ بر اساس نتایج (یا سنخ گزاره‌های حاصل از آن) #فلسفه_فلسفه #مقدماتی #فلسفه_فلسفه_مقدماتی 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

🔹🔸🔹 بدایة الحکمة402 #ج26 المرحلة الأولی: في کلیات مباحث الوجود فصل چهارم: في أصالة الوجود و اعتباریة الماهیة اشاره به برخی از مباحث عمیقتر 1/ تحلیل‌های عمیق‌تر از ماهیت و وجود و نسبت میان آنها: ماهیت، بیانگر شدت و ضعف وجود است ماهیّت، مظهر الوجود، ظهور الوجود، حکایة الوجود، خیال الوجود، ظلّ الوجود، شبح الوجود، مرآة الوجود، صورة الوجود و... است 2/ وجود، علّت و حیث تعلیلی ماهیت خودش نیست 3/ امکان گسترش بحث (منحصر نبودن اصالت به محل بحث) 4/ انواع مثال‌های مرتبط 5/ علّت طرح مباحث مربوط به ماهیت در فلسفه 6/ دیگر مباحث قابل طرح 7/ نکته مهم اخیر فواید و کاربردهای مسأله اصالت در حیطه های گوناگون 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

🔹🔸🔹 بدایة الحکمة402 #ج27 المرحلة الأولی: في کلیات مباحث الوجود فصل چهارم: في أصالة الوجود و اعتباریة الماهیة برخی از عبارات امام خمینی ره درباره اهمیت مسأله اصالت توضیح کوتاهی درباره کتاب «تقریرات فلسفه» امام ره تاریخچه آدرسهای بیشتر فصل پنجم: في أن الوجود حقيقة واحدة مشككة ربط بحث تشکیک با مباحث قبلی اهمیت و ضرورت این بحث مبادی بحث مبادی تصوّری 1/ تشکیک 2/ تمایز و انواع آن: 1. تمایز به تمام ذات 2. تمایز به جزء ذات 3. تمايز به اعراض/ عوارض خارج از ذات 4. تمایز تشکیکی تشکیک مفهومی 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

🔹🔸🔹 بدایة الحکمة402 #ج28 المرحلة الأولی: في کلیات مباحث الوجود فصل پنجم: في أن الوجود حقيقة واحدة مشككة مبادی بحث مبادی تصوّری 2/ تمایز و انواع آن: 4. تمایز تشکیکی ( + تاریخچه) تشکیک مفهومی تشکیک ذاتی تشکیک ماهوی تشکیک وجودی اقسام تشکیک و محل بحث وجه تسمیه مثالهای دیگر (غیر از نور) برای تشکیک: 1. سلسله اعداد 2. حرکت مؤلفه های اصلی تشکیک ذاتی 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

🔹🔸🔹 بدایة الحکمة402 #ج29 المرحلة الأولی: في کلیات مباحث الوجود فصل پنجم: في أن الوجود حقيقة واحدة مشككة کثرت طولی و عرضی وجود تقریر مسأله مطلبی درباره حضرت فاطمه منصوره سلام الله علیها 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401