🔹🔸🔹 بدایة الحکمة402 #ج40 المرحلة الأولی: في کلیات مباحث الوجود فصل8: في معنی نفس الأمر توضیح عبارت «أن المفاهيم الاعتبارية العقلية و هي التي لم تنتزع من الخارج...» کاربردهای بحث آدرسهای بیشتر فصل9: في مساوقة الشیئیة و الوجود ارتباط با مباحث گذشته مبادی بحث: مبادی تصوّری: 1) تساوی 2) مساوقت/ تساوق 3) شیئیت 4 و5) وجود و عدم 6و7) ثبوت و نفی مدعا دلیل 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

🔹🔸🔹 بدایة الحکمة402 #ج41 چرایی و ضرورت تحصیل فلسفه برای طلبه المرحلة الثامنة: في انقسام الموجود إلی الواحد و الکثیر عنوان مرحله جایگاه و اهمیت مسأله فصل1: في معنی الواحد و الکثیر نکته1: فلسفی بودن مسأله (ارتباط مسأله با فلسفه) 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

🔹🔸🔹 فلسفه فلسفه (مقدماتی) #ج9 2. فلسفه های مضاف ه. قلمرو فلسفه های مضاف 4/ بر اساس نتایج (یا سنخ گزاره‌های حاصل از آن) نکته3 نکته4: مراد از توصیفی و تجویزی نکته5: تأثیر قلمرو تاریخی مضاف‌الیه در قلمروی علم و. غایت فلسفه‌های مضاف ز. ویژگی‌های «پردازنده به فلسفهٔ مضاف» ح. انواع (گونه‌های) فلسفه های مضاف: 1/ به اعتبار مضاف الیه (هویت و چیستی مضاف الیه): 1-1) فلسفه علوم/ مضاف به علم یا علوم: 1-1-1) مضاف به یک [یا چند] علم درجه یک: مضاف مرکب 1-1-2) مضاف به یک علم درجه دوم: مضاف مضاعف 1-2) فلسفه امور/ مضاف به امور [یا حقایق/ مقولات/ پدیده ها) (یا مضاف بسیط)؛ 2/ به‌لحاظ موقف نگاه (یا مقطع مدنظر/ تحقق) 2-1) پیشینی (پیشادانشی) 2-2) پسینی (پسادانشی) 3/ به حسب علم یا علوم بودن مضاف‌الیه: 3-1) فلسفه دانش و علم به‌صورت مطلق و کلان #فلسفه_فلسفه #مقدماتی #فلسفه_فلسفه_مقدماتی 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

🔹🔸🔹 بدایة الحکمة402 #ج42 المرحلة الثامنة: في انقسام الموجود إلی الواحد و الکثیر ساختار مرحله فصل1: في معنی الواحد و الکثیر نکته1: فلسفی بودن مسأله (ارتباط مسأله با فلسفه) نکته2: جزء «مفاهیم عام» بودن وحدت و کثرت [بدیهی بودن وحدت و کثرت] نکته3: بی‌نیاز از تعریف بودن وحدت یا تعریف‌ناپذیر بودن آن نکته4: خلل برخی تعریف‌های ارایه شده برای واحد و کثیر نکته5: لفظی بودن تعریف واحد و کثیر نکتة6: سنخ وحدت و کثرت نکتة7: سرّ اصلی تعریف ناپذیری وحدت و کثرت تنبیه: وحدت عام و خاصّ 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

🔹🔸🔹 بدایة الحکمة402 #ج43 المرحلة الثامنة: في انقسام الموجود إلی الواحد و الکثیر فصل1: في معنی الواحد و الکثیر تنبیه: وحدت عام و خاصّ مبادی موردنیاز: 1) تساوی 2) مساوقت/ تساوق مدعا اشکال (بر اطلاق وحدت بر کثیر) پاسخ سرّ مطلب چند نکته مرتبط 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401

این علی همه چیز است و همه چیز ماست....