eitaa logo
بسم الله قاصم الجبارین
268 دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
8هزار ویدیو
110 فایل
شهید «حاج قاسم سلیمانی» نمونه بارزی از سربازی ولایتمدار است که با بصیرتش اثبات کرد، گوش به فرمان ولایت بودن، موجب جاودانگی می‌شود. لطفا در معرفی کانال به دیگران رسانه باشید... @Besmellah_ghasm_jabbarin ارتباط با ادمین @Ckademmahdi @m_zohour_313
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۴۱ قرآن کریم . 1️⃣ مراد از « البَيِّنَاتِ » ، معجزاتِ روشنگر است كه حجّت را بر مردم تمام مى كند و مراد از « الكِتَابَ » ، وحى آسمانى است كه بايد مكتوب شود و كتاب گردد . ( آیهٔ ۲۵ ) . 2️⃣ خداوند ، امامت را نيز در نسل و ذريّهٔ پيامبر اسلام قرار داد و اين به معناى آن نيست كه نظام نبوّت يا امامت ، همانند نظام پادشاهى موروثى است ، بلكه به معناى آن است كه طهارت باطن و توان و استعداد لازم ، به فرزندان و نسل منتقل مى شود و در صورتى كه ديگر شرايط فراهم باشد ، او به مقام نبوّت يا امامت مى رسد . لذا هنگامى كه حضرت ابراهيم علیه السّلام مقام امامت را براى فرزندانش طلب كرد و فرمود : « وَ مِنْ ذُرِّيَتِى » خداوند پاسخ داد : « لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ » عهد امامت من به نااهلان از نسل تو نمى رسد . پس معيار اصلى براى انتصاب پيامبر يا امام ، اهليّت و صلاحيّت است ، نه وراثت . ( آیهٔ ۲۶ ) . 3️⃣ در امور اعتقادى و اخلاقى ، اكثريت ، نشانهٔ حقانيّت نيست . « كَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ » ( آیهٔ ۲۶ ) . 4️⃣ « رهبانيت » ، از « رهبت » به معناى خوف و خشيّت است . به كسانى كه به انگيزه خشيّت از خداوند ، از مردم كناره مى گيرند و به عبادت خدا مى پردازند ، رُهبان گفته مى شود . قرآن كريم ، رهبانيّت و ترك دنيا را در آيات متعدّد رد كرده است . ( آیهٔ ۲۷ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۴۳ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۴۳ قرآن کریم . 1️⃣ نجوا در جمع مؤمنان ، منكرى است كه از آن نهى شده است . « نُهُوا عَنِ النَّجْوَى » ( آیهٔ ۸ ) . 2️⃣ موضوع و محتواى گفتار ، ارزش آن را مشخص مى كند . اگر موضوع نجوا ، نيكى و تقوا باشد يك ارزش است ولى اگر گناه و ستم و توطئه باشد حرام است . ( آیهٔ ۹ ) . 3️⃣ داروى شفابخش هر گونه نا آرامى و دلهره ، توكّل بر خداوند است . « وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ » ( آیهٔ ۱۰ ) . 4️⃣ « تَفَسَّحْ » به معناى وسعت دادن ، گشايش و جا دادن است و « أُنْشُزُوا » به معناى بلند شدن از جاى براى احترام به ديگران است . ( آیهٔ ۱۱ ) . 5️⃣ گشايش در كار ديگران ، سبب گشايش خداوند در امور شماست . « فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ » پاداش الهى با عمل متناسب است . گشايش ، گشايش مى آورد . ( آیهٔ ۱۱ ) 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۵۷ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۵۷ قرآن کریم . 1️⃣ تمام حوادث در مدار علم و اراده اوست و خداوند از هيچ چيز غافل نيست ، خداوند اسباب و وسايلى را براى رسيدن به خير يا شر فراهم كرده و هر موجودى ، از هر يك از اسباب استفاده كند نتيجه اش را خواهد گرفت . ( آیهٔ ۱۱ ) . 2️⃣ خداوند ، به مؤمنان مصيبت زده راه علاج و درمان يا تحمل و تكليف و صبر را الهام مى كند . « و من يؤمن بالله يهد قلبه » ( آیهٔ ۱۱ ) . 3️⃣ در آيهٔ ۱۲ به جاى آنكه بفرمايد : « اطيعوا اللّه و الرسول » ، مى فرمايد : « اطيعوا اللّه و اطيعوا الرسول » ، يعنى كلمه اطاعت تكرار مى شود . زيرا بين اين دو اطاعت تفاوت است ، اطاعت از خداوند در فرمان هاى ثابت است و اطاعت از رسول ، در امورى است كه به عنوان حاكم اسلامى صادر مى كند . . 4️⃣ « عفو » به معناى گذشت و « صفح » به معناى ترك سرزنش و « مغفرت » به معناى از ياد بردن و به فراموشى سپردن است و اين سه امر ( عفو و صفح و مغفرت ) سه گام در برخورد با خطاهاى ديگران و از جمله همسر و فرزند است . ( آیهٔ ۱۴ ) . 5️⃣ « فتنه » هم به معناى رنج ها و مشكلات و مصيبت ها و امورى است كه انسان گرفتار آنها مى شود و سبب آزمايش است و هم به معناى توطئه و افساد دشمنان است . ( آیهٔ ۱۵ ) . 6️⃣ « يوق » به معناى حفظ و نگهدارى و « شُحّ » به معناى بخل و تمايل نفسانى است . ( آیهٔ ۱۶ ) 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۵۸ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۵۸ قرآن کریم . 1️⃣ هم ادامهٔ زندگى بايد به نحو پسنديده باشد و هم جدايى و طلاق . « أَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ » ( آیهٔ ۲ ) . 2️⃣ به دليل ضعف جسمى و نارسايى ، آداب و رسوم اجتماعى و تاريخى ، حقوق زنان بيشتر پايمال شده و مى شود . لذا بيشترين خطاب هاى قرآن در مورد مراعات حقوق به مردان است . « أَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ، فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ » ( آیهٔ ۲ ) . 3️⃣ موعظه تنها تذكرات اخلاقى نيست ، بلكه دستورات فقهى نيز نوعى موعظه است . « أَمْسِكُوهُنَّ ... فَارِقُوهُنَّ ... أَشْهِدُوا ... ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ » ( آیهٔ ۲ ) . 4️⃣ به جاى پيمودن راه هاى ناشناخته سير و سلوك ، عمل به احكام الهى بهترين موعظه و راه سازندگى انسان است . « يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ » ( آیهٔ ۲ ) . 5️⃣ انسان متّقى ، خواست خود را در مسير خواست و اراده خدا قرار مى دهد و چون اراده الهى بن بست ندارد ، انسان متّقى نيز به بن بست نخواهد رسيد . « وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً » ( آیهٔ ۲ ) . 6️⃣ تقوا ، هم گذشته ها را جبران مى كند ، « يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ » هم آينده را تأمين مى نمايد . « يُعْظِمْ لَهُ أَجْراً » ( آیهٔ ۵ ) 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۵۹ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۵۹ قرآن کریم . 1️⃣ تأمين مسكن زن حتّى بعد از طلاق تا مدّت ها بر عهدهٔ مرد است . « أَسْكِنُوهُنَّ » ( آیهٔ ۶ ) . 2️⃣ مرد ، حق ندارد براى صرفه جويى ، انتقام و تحقير ، جاى نامناسبى را براى سكونت زن انتخاب كند و همسر مطلّقه را مجبور به سكونت در آن محل كند . « مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ » ( آیهٔ ۶ ) . 3️⃣ مرد حق ندارد به همسرى كه طلاق داده هيچ ضررى برساند . « لَا تُضَارُّوهُنَّ » و براى همسرى كه طلاق داده هيچ گونه تنگنايى قرار دهد . « لِتُضَيِّقُوهُنَّ » ( آیهٔ ۶ ) . 4️⃣ در تصميم گيرى هاى خانوادگى بايد حقوق نوزاد و كودك حفظ شود : الف ) تا مادامى كه كودك در شكم است ، پدر هزينهٔ او را بدهد . ب ) بعد از تولد مادر به او شير بدهد . ج ) پدر هزينهٔ شيربها را به مادر بپردازد . ( آیهٔ ۶ ) . 5️⃣ ملاك در ميزان هزينهٔ زندگى ، توان مالى مرد است ، نه تنگ نظرى هاى مرد و يا خواسته ها يا آرزوهاى زن . « ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ » ( آیهٔ ۷ ) . 6️⃣ هدايت به چند عنصر وابسته است : الف ) هدايت كننده ، « رَسُولاً » ب ) هدايت شونده ، « أَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ » ج ) وسيله هدايت ، « آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ » د ) هدف از هدايت ، « يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ » ه ) پاداش پذيرش هدايت ، « يُدخِلهُ جنّات ... » ( آیهٔ ۱۱ ) 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۶۰ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۶۰ قرآن کریم . 1️⃣ يكى از امورى كه انسان را گرفتار مى كند ، علاقه به كسب رضايت ديگران به هر قيمتى است . « تَبْتَغِى مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ » ( آیهٔ ۱ ) . 2️⃣ خداوند ، هم گذشته را جبران مى كند ، « غَفُورٌ رَحِيمٌ » و هم راه را براى آينده باز مى كند . « فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ » ( آیات ۱ و ۲ ) . 3️⃣ شنيدن راز نيز ممنوع است . خداوند به گوينده و شنونده ، هر دو مى فرمايد : توبه كنيد . « تَتُوبَا » ( آیهٔ ۴ ) . 4️⃣ مهم تر از انحراف در عمل ، انحراف روح و دل است . ابتدا فكر و دل انسان منحرف مى شود ، سپس مرتكب خلاف مى شود . « صَغَتْ قُلُوبُكُمَا » ( آیهٔ ۴ ) . 5️⃣ تا زنجير از پاى خود باز نكنيم ، نمى توانيم ديگران را آزاد كنيم . خود سازى شرط موفقيّت در ساختن خانواده و جامعه است . « قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ » ( آیهٔ ۶ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۶۲ ▫️نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۶۲ قرآن کریم . 1️⃣ « تَبَارَكَ » از مصدر « بَرِكَتْ » هم به معناى خير پايدار است و هم به معناى بلند مرتبه . ( آیهٔ ۱ ) . 2️⃣ مرگ به معناى فنا و نابودى نيست ، بلكه امرى وجودى است كه آفريده شده و آن انتقال از اين دنيا به دنياى ديگر است . « خَلَقَ الْمَوْتَ » ( آیهٔ ۲ ) . 3️⃣ جوهرهٔ انسان در لابلاى گرفتارى ها و تلخ و شيرينى ها روشن مى شود . « خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ » ( آیهٔ ۲ ) . 4️⃣ خدا شناسى بايد بر اساس نظر و دقت باشد ، تا ايمان انسان به عظمت هستى و قدرت آفريدگار بيشتر شود . « فَارْجِعِ الْبَصَرَ ... ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ » ( آیهٔ ۴ ) . 5️⃣ « اُلْقُوا » از « القاء » به معناى پرتاب شدن بدون اختيار است . ( آیهٔ ۷ ) . 6️⃣ تقوا و خشيت واقعى آن است كه انسان در درون خود نيز از خدا پروا داشته باشد ، و گرنه تقواى ظاهرى ، تظاهرى بيش نيست . « يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ » ( آیهٔ ۱۲ ) 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۶۷ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۶۷ قرآن کریم . 1️⃣ « مُؤْتَفِكَاتً » جمع « مُؤْتَفِكَةْ » از « إِئْتِفَاكْ » به معناى زير و رو شدن است . ( آیهٔ ۹ ) . 2️⃣ « رَابِيَةْ » از ربا به معناى رشد فزاينده است و عذاب رَابِيَةْ يعنى عذاب سخت . ( آیهٔ ۱۰ ) . 3️⃣ « تَعِيَهَا » از « وَعِىَ » به معناى حفظ و فهم و پذيرش است . ( آیهٔ ۱۲ ) . 4️⃣ شنيدنى ارزش دارد كه همراه با فهم و حفظ باشد . « تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ » ( آیهٔ ۱۲ ) . 5️⃣ نه يقين ، بلكه حتّى ظنّ و گمان به وقوع قيامت ، مى تواند انسان را كنترل كند . « إِنِّى ظَنَنْتُ أَنِّى مُلَاقٍ حِسَابِيَةْ » ( آیهٔ ۲۰ ) . 6️⃣ در قيامت هم نعمت مادى است و هم روحى ، راضى بودن انسان ، نعمت روحى و بهشت برين نعمت مادى است . « هَنِيئاً » از سوى خداوند ، كاميابى را افزون تر و گواراتر مى كند . در قرآن چهار مرتبه كلمه « هَنِيئاً » بكار رفته كه سه بار آن براى نعمت هاى بهشتى است . ( آیهٔ ۲۴ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin