eitaa logo
بُت شناسی
3.1هزار دنبال‌کننده
477 عکس
596 ویدیو
27 فایل
🖎نقد و آگاهی در زمینه فِرق انحرافی از ثقلین، نقد تصوف و غلات، نقد مخربین اعتقادی شیعه. بدون خط قرمز در چهارچوب ثقلین instageram.com/botshenasi↩ ❎برای حمایت از کانال خارج نشید.❎
مشاهده در ایتا
دانلود
| شیعیان امام زمان روحی فداه عبداللَّه بن ابی عفیف شاعر می‌گوید: شنیدم امیرالمؤمنین علیه السّلام می‌فرمود: «چنان می‌بینم که شما شیعیان مانند جولان شتران، همه جا را در جستجوی مهدی زیر پا گذارید و او را نیابید. » کمال الدین: ۲۸۷ بحار ج ۵۱ ص ۱۶۱ @BotShenasi این احادیث ایا شامل حال شیعیان این زمان هست؟
| اصحاب قائم امام صادق علیه السلام میفرماید: أَصحابُ القائِمِ ثَلاثَ مَائَةٍ وَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً، أَولادُ العَجَمِ بَعضُهُم یَحمِل فِی السَّحابِ نَهارا، یُعرَفُ بِاسمِهِ وَ اسمِ أَبِیهِ وَ نَسَبِهِ وَ حُلِّیتِهِ، وَ بَعضُهُم نائِمٌ عَلی فِراشِهِ، فَیُوافِیهِ (فَیَری) فِی مَکَّةَ عَلی غَیرِ مِیعادٍ. یاران قائم، سیصد و سیزده مرد از فرزندان عجم (غیر عرب) هستند. گروهی از آنان به هنگام روز به وسیله ابر حرکت می‌کنند و با نام خود و نام پدر و ویژگی‌های نسبشان شناخته می‌شوند. گروهی دیگر از آنها در حالی که در بستر خود آرمیده اند، بدون قرار قبلی، در مکه بر آن حضرت وارد می‌شوند. بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۶۹ و ۳۷۰، ح ۱۵۷. @BotShenasi
| اشبه الناس ... قال الباقر علیه السلام: وَ أَمّا شَبَهُهُ مِن جَدِّهِ المُصطَفی صلی الله علیه و آله فَخرُوجُهُ بِالسَّیفِ وَ قَتْلُهُ أَعداءَ اللّه ِ وَ أَعداءَ رَسُولِهِ صلی الله علیه و آله وَ الجَبارِینَ وَ الطَّواغِیتَ، وَ إِنَّهُ یُنصَرُ بِالسَّیفِ وَ الرُّعبِ وَ.... ... اما شباهت او به جد برگزیده اش درود خدا بر او و خاندانش باد این است که او با شمشیر قیام می‌کند و دشمنان رسول خدا و همه ستمگران و گردن کشان را به قتل می‌رساند. او با شمشیر و ترسی [که در دل دشمنان می‌افکند]، به پیروزی می‌رسد.... بحارالأنوار، ج ۵۱، ص ۲۱۷، ح ۶. @BotShenasi
| استقامت در راه راست وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَی الطَّریقَةِ لَأَسْقَیناهُمْ مَآءً غَدَقا لِنَفْتِنَهُمْ فیهِ وَ مَنْ یُعْرِضْ عَنْ ذِکْرِ رَبِّهِ یَسْلُکْهُ عَذابَا صَعَدا. و اگر [مردم] در راه راست پایداری ورزند، همانا آب گوارایی به ایشان نوشانیم تا در این باره آنان را بیازماییم و هر کس از یاد پروردگار خود دل بگرداند، وی را به قید عذابی [روز]افزون درآورد. ذیل این آیه، روایتی از امام محمد باقر علیه السلام آمده که در آن، «استقامت بر ولایت علی بن ابی طالب و جانشینان او» به عنوان مصداق عینی «استقامت بر راه راست» یاد شده است: یَعْنی «لَوِ استَقامُوا عَلی» وَلایَةِ عَلیِ بنِ أبی طالِبٍ أَمیِرالمُؤْمِنیِنَ وَ الأَوصیاءَ مِنْ وُلْدِهِ علیهم السلام وَ قَبِلُوا طَاعَتَهُم فی أَمرِهِمْ و نَهْیهِمْ «لَأَسقَیناهُم ماءً غَدَقا». یعنی اگر در راه ولایت علی بن ابی طالب، امیر مؤمنان و اوصیا، از فرزندان او درود خدا بر آنها باد پایداری ورزند و امر و نهی آنان را پذیرا شوند و گردن نهند، همانا آب گوارایی به آنها نوشانیم. سوره جن۷۲، آیه ۱۶ و ۱۷. الکافی، ج ۱، ص ۲۲۰، ح۱. @BotShenasi
| مفضّل بن عمر، یکی از یاران امام صادق علیه السلام چنین نقل می‌کند: در خدمت ابوعبداللّه [امام صادق ] درود خدا بر او باد سرگرم طواف بودم. در همین هنگام، امام به من نگاهی کرد و فرمود: چرا این گونه اندوهگینی و چرا رنگت تغییر کرده است؟ گفتم: فدایت شوم! بنی عباس و حکومتشان را می‌بینم و این مال و سلطنت و قدرتی که در دست آنهاست. اگر اینها در دست شما بود، ما هم با شما در آن سهیم بودیم. امام فرمود: ای مفضل! بدان اگر قدرت در دست ما بود، شب‌ها به تدبیر امور و روزها به تلاش و کوشش می‌پرداختیم؛ جامه ای خشن بر تن داشتیم و غذای بی خورشت می‌خوردیم، درست مانند شیوه امیرمؤمنان، علی درود خدا بر او باد ؛ زیرا اگر جز این عمل شود، پاداش آن دوزخ خواهد بود. بحارالأنوار، ص۳۵۹، ح۱۲۷. @BotShenasi
| رسول خدا می‌فرماید: ... وَ یَاْتی عَلی اُمَّتی زَمانٌ، لایَبْقی مِنَ اْلإسْلامِ إِلاّ إِسْمُهُ، وَ لا مِنَ الْقُرْآنِ إِلاّ رَسْمُهُ. فَحینَئِذٍ یَأْذَنُ اللّهُ تَعالی بِالْخُرُوجِ، فیُظْهِرُ اللّهُ اْلإسْلامَ بِهِ وَ یُجَدِّدُهُ. زمانی برای امت من فرا رسد که از اسلام جز نام و از قرآن جز نقشی باقی نمی ماند. در این هنگام، خداوند بزرگ مرتبه به او اجازه قیام می‌دهد و اسلام را با او آشکار و تجدید می‌کند. ینابیع المودة، ج ۳، ص ۱۰۰. @BotShenasi
| جماعتی از روات نقل شده که گفتند: نزد علی بن ابی طالب علیهماالسّلام بودیم. وقتی پسرش حسن علیه السّلام می‌آمد، می‌فرمود: «مرحبا به پسر رسول خدا! » و وقتی حسین علیه السّلام می‌آمد، می‌فرمود: «پدرم فدای تو، ای پسر بهترین کنیزان! » گفته شد: «ای امیر مومنان! شما را چه شده که به حسن و حسین علیهماالسّلام چنین می‌فرمایید؟ پسر بهترین کنیزان کیست؟ » فرمود: «او همان گم شده مطرود آواره «م ح م د» بن حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن حسین علیهم السّلام فرزند این حسین است» و دست مبارکش را بر سر حسین علیه السّلام گذاشت. » مقتضب الاثر: ۳۱ @BotShenasi
| از عبایه اسدی روایت شده که گفت: از امیر مومنان علیه السّلام شنیدم که می‌فرمود: «چه حالی خواهید داشت وقتی که بی امام هدایت گر و بدون علم بمانید و گروهی از شما، از عقیده بعضی دیگر تبری جویند؟ » غیبت طوسی: ۳۴۱ @BotShenasi
| علت غیبت عن الصادق عليه السلام : ما يكونُ هذا الأمرُ حتّى لا يبقى صِنفٌ مِن النّاسِ إلّا وقد وُلّوا عَلَى النّاسِ، حتّى لا يَقولَ قائلٌ : إنّا لو وُلِّينا لَعَدَلْنا ! ثُمّ يَقومُ القائمُ بالحقِّ والعَدلِ. الغيبة للنعماني : 274 / 53. امام صادق عليه السلام : اين كار (قيام قائم عليه السلام ) رخ نخواهد داد تا آن كه هر گروه و دسته اى حكومت بر مردم را به دست گيرد تا كسى نگويد : اگر حاكم مى شديم عدالت را مى گسترانديم. بعد از اين، قائم حق و عدل گستر قيام مى كند. عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: دَوْلَتُنَا آخِرُ الدُّوَلِ وَ لَنْ‏ يَبْقَ أَهْلُ‏ بَيْتٍ لَهُمْ دَوْلَةٌ إِلَّا مُلِّكُوا قَبْلَنَا لِئَلَّا يَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِيرَتَنَا إِذَا مُلِّكْنَا سِرْنَا مِثْلَ سِيرَةِ هَؤُلَاءِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ‏ . لغيبة (للطوسي)، ص: 473 بسنده عن کتاب الفضل بن شاذان بسنده. و نیز الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد (للمفید)، ج‏2، ص: 385 به سند دیگر. امام باقر علیه السلام فرمود: همانا دولت ما پايان دولتها است، و هيچ خاندانى باقى نمانند كه سهمی از دولت و سلطنت داشته باشند جز اينكه پيش از (حکومت) ما به سلطنت رسند، تا اينكه چون راه و روش حکومت ما را ببينند، نتوانند بگويند: اگر ما بسلطنت رسيم مانند ايشان رفتار می كرديم، و همين است (معناى) گفتار خداى تعالى: «و پايان كارها از آن پرهيزكاران است» أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرَائِضِ وَ السُّنَنِ، أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لِإِعَادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّرِيعَةِ، أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْيَاءِ الْكِتَابِ وَ حُدُودِهِ، أَيْنَ مُحْيِي مَعَالِمِ الدِّينِ وَ أَهْلِه‏ @BotShenasi
| ای دادرس اگر بر فراز زیارت ال یاسین توجه کنیم متوجه خواهیم شد که ما در مهدویت مشکلی اساسی داریم. آن کسی که موجب سعادت ما و دین داری و خوشبختی ما است و باید به دامان او دست توسل بزنیم و به درگاه او تضرع کنیم‌. صورت خویش را به خاک نعلین او بساییم حجت بن الحسن روحی فداه است. در زیارت ال یاسین امام زمان روحی فداه اینگونه خطاب میشود: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللَّهِ وَ رَبَّانِيَّ آيَاتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللَّهِ وَ دَيَّانَ دِينِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ  السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللَّهِ وَ تَرْجُمَانَهُ سلام بر تو ای دعوت کننده بخداوند، یعنی تنها راه توحید و شناخت خداوند امام عصر روحی فداه است. ای کسی که به ایات خداوند آگاهی، ای کسی که دروازه رسیدن به خداوند هستی، ای جانشین خداوند و تفسیر کننده آیات خداوند!و مساوی و برابر با کتاب خدا. پرونده هر نوع راه غیر امام زمان روحی فداه مثل کشف و شهود و این دسته خزعبلات را میبندد. در ادامه میگوییم، شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَ سَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ هر کس با تو مخالفت کرد بدبخت است و هر کس تو را اطلاعت کرد سعادتمند است. یعنی اگر دنبال پیر و مراد بازی، اقاجون و این دسته شیادان راه افتادی مخالفت با امام عصر روحی فداه کردی، و بدبخت شده ای! تنها راه سعادت یعنی توجه و حرکت در راهی که منتهی به امام زمان روحی فداه است. آن راه هم مشخص است و آن اطاعت ایات و روایات معصومین است. اقاجونها و پیر راه ها و... فقط تو را از امام زمان روحی فداه دور میکند. اما بخشی که جلب توجه میکند این است که ما نمیدانیم تنها فریاد رس ما، تنها عامل نجات ما در دریای متلاطم فتن امام عصر روحی فداه است. او که مانند جدش اباعبد الله علیه السلام رحمت واسعه خداوند است و سفینه نجات است. او که چون جدش سفینه نجات است. حسین زمان را رها کردیم و برای خود انواع امام زمان ساختیم. اَلسَّلامُ عَلَیْكَ اَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصوُبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ ..."  سلام بر تو اى پرچم برافراشته و دانش ریزان و فریادرس خلق و رحمت وسیع حق تنها فریادرس ما در این دوران امام زمان روحی فداه است. کشتی نجات و رحمت واسعه خداوند چون جدش اباعبدالله علیه السلام. دست از دامان او نکشیم. دیگران را کنار بزنیم و به امامان متوسل شویم. جز او مددکاری نداریم، در این دریا جز او کشتی نجاتی نیست، رحمت واسعه را رهد نکنیم و به دنبال زید و عمرو نباشیم. @BotShenasi
| قال الصّادق علیه السلام: بیع الشطرنج حرام و اکل ثمنه سحت و اتخاذها کفر و اللعب بها شرک و السّلام علی اللاهی بها معصیه و کبیره موبقه و الخائض فیها یده کالخائض یده فی لحم الخنزیر لا صلوه له حتی یغسل یده من مس لحم الخنزیر و الناظر الیها کالناظر فی فرج امه و اللاهی بها و الناظر الیها فی حال ما یلهی بها و السلام علی اللاهی بها فی حالته تلک من الاثم سواء و من جلس علی اللعب بها فقد تبوّا مقعده من النار و کان عیشه ذلک حسره علیه فی القیامه و ایّاک و مجالسه اللاهی و المغرور بلعبها فانّها من المجالس التی باء اهلها بسخط من الله یتوقعونه فی کل ساعه فیعمک معهم فروختن شطرنج حرام و خوردن پول آن حرام و نگه داشتن آن کفر و بازی کردن با آن شرک و سلام کردن بر بازی کننده ی آن و یاد دادنش کبیره ی هلاک کننده است و کسی که برای بازی دست در شطرنج می‌کند، مانند ص: ۲۸ آن است که دست در گوشت خوک فرو برده و باید برای نماز دستش را بشوید و کسی که به شطرنج می‌نگرد، مثل کسی است که به فرج مادرش نگاه می‌کند. و کسی که نظر کند به آن در حال بازی کردن و سلام کند بر بازی کننده در آن حالت همه در گناه مساوی هستند و کسی که بنشیند به قصد بازی کردن جای خود را در دوزخ مهیا داند و این زندگانی باعث حسرت او در قیامت می‌باشد. وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۲۴۱، ح۴ و ج۱۷، ص۳۲۳، ح۲۲۶۶۴ و بحار الانوار، ج۷۹، ص۲۳۴ در کتاب حق الیقین علامه مجلسی قُدْسُ سِرُة آمده: که نمازش مقبول نیست تا دستش را بشوید، ص۶۸۵.
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| غلو در حق اشخاص یکی از ویروس هایی است که در جامعه شیعی شیوع پیدا کرده و باعث بت سازی از افراد میشود! مخصوصا در جامعه هیئتی! پ.ن: روح مرحوم ذاکر شاد، اما قبل از ایشان در جلسات علی علی گفته میشد، و ارتباطی با ایشان ندارد. واز زمان بعثت رسول خدا تا به امروز ذکر امیرالمومنین بر لبان شیعیان است. لطفا بت سازی نکنید @BotShenasi