eitaa logo
بُت شناسی
3.1هزار دنبال‌کننده
479 عکس
599 ویدیو
27 فایل
🖎نقد و آگاهی در زمینه فِرق انحرافی از ثقلین، نقد تصوف و غلات، نقد مخربین اعتقادی شیعه. بدون خط قرمز در چهارچوب ثقلین instageram.com/botshenasi↩ ❎برای حمایت از کانال خارج نشید.❎
مشاهده در ایتا
دانلود
7.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آقای : ما اصلا روایت داریم که ظاهراً از امام کاظم علیه السلام که فرمودند: در آخرالزمان! مردی از نسل من می آید! اسمش روح الله است! هر چی این ها را می کشی تمام نمی شود! تا پرچم را به صاحب الزمان بدهند! ❌ درقرن ۲۱ و عصر تکنولوژی اقای رائفی پور روایتی نقل میکند ۵ دروغ به معصوم می بندد! دست در روایت می برد و آن را تحریف میکند! 🚩 در روایت مورد ادعای ایشان نه آخرالزمان آمده! نه اسمش روح الله است! نه هرچه می کشی تمام نمی شوند! نه از نسل من، نه پرچم را به دست امام عصر روحی فداه می دهند! آیا این جعل و تحریف روایت و دروغ بستن بر اهل بیت علیهم السلام نیست؟ اصل روایت چیست؟ وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عِیسَی عَنْ أَیُّوبَ بْنِ یَحْیَی الْجَنْدَلِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ علیه السلام: قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یَجْبُنُونَ وَ عَلَی اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ. 📚بحارالانوار ج ۵۷ ص ۲۱۶ @BotShenasi
7.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آقای : یک روایتی از امام باقر علیه السلام که من سندش را دنبال کردم در غیبت نعمانی است. سندش هم خوب است. که قبل از آمدن مهدی ما یک نهضت زمین ساز در ایران! زمینه سازی می کند و یک پرچمی، پرچم کنایه از حکومت است! پای این پرچم زمینه ساز کسانی هستند که کشته می شوند کشته های آنها شهیدند. بعد امام باقر علیه السلام بشارتی دادند این پرچم را به کسی نمی سپرند مگر صاحبتان. بررسی روایت در پست بعدی @BotShenasi
❌ در قرن ۲۱ تحریف روایت برای چه؟ چرا روایت را تمام نمی خوانید؟ چرا به روایت اضافه می کنید و تفسیر خود را جای کلام اهل بیت علیهم السلام به مردم می گویید؟ اما ما روایت را بررسی می کنیم تا شیعیان متوجه اصل روایت شوند. ابْنُ عُقْدَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُوسَی عَنْ مَعْمَرِ بْنِ یَحْیَی بْنِ سَامٍ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: کَأَنِّی بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ یَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا یُعْطَوْنَهُ ثُمَّ یَطْلُبُونَهُ فَلَا یُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِکَ وَضَعُوا سُیُوفَهُمْ عَلَی عَوَاتِقِهِمْ فَیُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا یَقْبَلُونَهُ حَتَّی یَقُومُوا وَ لَا یَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَی صَاحِبِکُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّی لَوْ أَدْرَکْتُ ذَلِکَ لَأَبْقَیْتُ نَفْسِی لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ.   ابو خالد کابلی از امام محمد باقر علیه السلام روایت می‌کند که فرمود: «گویا مردمی را می‌بینم که در شرق برای طلب کردن حق (خلافت) قیام کرده اند، ولی این حق را به آنها نمی دهند. باز آنها قیام می‌کنند، ولی به آن نمی رسند. وقتی که چنین دیدند، شمشیرهای خود را حمایل می‌کنند و آنگاه آنچه را که می‌خواهند به آنها می‌دهند، ولی آنها نمی پذیرند تا آنکه کارشان سامان پیدا کند، اما باز این حق (دولت جهانی آل محمد صلی الله علیه و آله) را به آنها نمی دهند، جز به صاحب شما. مقتولین آنها از جمله شهیدانند؛ آگاه باشید که اگر من آن روز را درک می‌نمودم، خود را برای صاحب الامر ذخیره می‌کردم. » ❌ در روایت به شرق اشاره شده است نه کشور خاصی! در روایات آمده که حکومت را قبول نمی کنند! در حالی که کشته های آنها شهید هستند اما حضرت می فرمایند باز خود را برای امام عصر روحی فداه حفظ می کنند و وارد معرکه آنها نمی شوند! چرا شما روایت را تقطیع می کنید و معنای دیگری به مردم می گویید؟ چرا روایت را تحریف کرده اید؟ چرا عدم پذیرش حکومت که صراحتاً در روایت آمده است را برای مردم نمی گویید؟ کجا در روایات گفته که آنها حکومت را تحویل صاحب آن میدهند؟ مطلب را مصادره کردید اما کلام اهل بیت علیهم السلام چیز دیگر است. این تحریف آشکار روایت و بازی با اعتقاد مردم است. دین ابزار دست شما نیست که طبق میل خود آن را تفسیر کنید. پ.ن: دورهء اینکه روایات را تحریف کنیم و روایت از خود بسازیم تمام شده است. اجازه نمی دهیم روایاتِ من درآوردی و تحریف شده را به خورد شیعیان بدهید. باید برای هر مطلبی که بیان می کنید سند ارائه دهید. روایات را تمام برای مردم بگویید و از ذهن خود نسازید و به اسم حدیث به خورد مردم دهید. نام اشخاص اصلا مهم نیست چون هیچکس بُت نیست. هر شخص در هر جایگاهی که هست قابل نقد است. اگر احساس می کنید شخصی برای شما بُت است و نقد بر او باعث آزردگی خاطرتان می شود و آن شخص از اهل بیت علیهم السلام برای شما مهمتر است، بهترین کار خروج از کانال است. اما اگر دین و اهل بیت علیهم السلام تنها خط قرمز شما است در این راه ما را یاری کنید. @BotShenasi
6.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 مطلبی که اقای نقل می کنند را پیدا نکردیم! روایاتی هم که از موضع قبر امیرالمومنین علیه السلام هست هم با نقل ایشان متفاوت است! اگر کسی به ایشان دسترسی دارد منبع این نقل را بپرسد و به ما هم بگوید! ❌ جناب حیدری، دورهء هوچیگری و بازارگرمی و اتهام به ناقدین تمام شده است! با ادعایِ سی سال مطالعه ای که فرمودید، نیاز به برچسب زدن نیست.‌ پس لطف کنید منبع خود را معرفی کنید. کسی هم منکر فضائل نیست که بخواهید دهان ناقدین خود را ببندید! کسی مطلبی را به اهل بیت علیهم السلام نسبت می دهد باید پاسخگویِ سخن خویش باشد. @BotShenasi
مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ اَلنَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَی اَلْحَلَبِیِّ عَنْ مُعَلَّی بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ لِی إِنَّ اَلْحَکَمَ بْنَ عُتَیْبَةَ مِمَّنْ قَالَ اَللَّهُ «وَ مِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنّٰا بِاللّٰهِ وَ بِالْیَوْمِ اَلْآخِرِ وَ مٰا هُمْ بِمُؤْمِنِینَ » فَلْیُشَرِّقِ اَلْحَکَمُ وَ لْیُغَرِّبْ أَمَا وَ اَللَّهِ لاَ یُصِیبُ اَلْعِلْمَ إِلاَّ مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ نَزَلَ عَلَیْهِمْ جَبْرَئِیلُ. 🌿 ابو بصیر گوید: (امام صادق علیه السلام) بمن فرمود: حکم بن عتیبه از کسانیست که خدا فرموده بعضی از مردم می‌گویند: بخدا و روز قیامت ایمان آوردیم، در صورتی که مؤمن نیستند حکم بمشرق رود و بمغرب رود، بخدا که علم را جز از خاندانی که جبرئیل علیه السلام بر آنها نازل شده بدست نیاورد. 📚 الکافی , جلد ۱ , صفحه ۳۹۹
🌿 میرزای قمی و رد خالقیت اهل بیت علیهم السلام میرزای قمی در «شرح خطبة البیان» [مرکز احیا، شماره نسخه: ۳۶۲۶/۱] عباراتی مانند أنا خالق السماوات والأرض وأنا الرزاق و.. که به امیرالمؤمنین علیه السلام نسبت داده شده می‌گوید نسبت این خطبه به آن جناب ثابت نیست و در احدی از کتب معتبره امامیه و در کلام هیچ عالمی که بر او اعتمادی باشد ندیده‌ام، بلی این خطبه و نظیر آن در کلام بعضی صوفی مسلکان هست از جمله در کتاب رجب برسی. 🔍 میرزای قمی سپس اشاره به استناد فیض کاشانی در کتاب قرة العیون به این خطبه می‌کند و ضمن بی‌اعتبار دانستن آن می‌گوید ظاهرا تکیه فیض بر کتاب برسی است. ❌ایشان ضمن ذکر اینکه خطبة البیان و خطبه طتنجیه هیچ سندی ندارد محتوای آن را نیز خلاف عقل و نقل می‌شمارد. میرزای قمی اشاره‌ای نیز به ادعای قاضی سعید قمی می‌کند که مدعی است این خطبه ومضمونش به دلیل شیوعش نیاز به سند ندارد و بخاطر همین برای آن سندی ذکر نشده است. البته باید افزود این ادعا درحالی است که امثال این خطبه جز در کتب صوفیه و شیخیه و بعض اخباریین منحرف پیدا نمی‌شود و علامه مجلسی در رساله اعتقادات می‌نویسد اعتباری بر این سخنان برسی نیست.
🔍 غُلات بزرگترین دشمن فضائل ➖ غلات با نقل روایات جعلی در زمینه الوهیت یا خالقیت و رزاق بودن اهل بیت علیهم السلام ادعایِ معرفت می کنند، در نزد عوام الناس هم این افراد را به چشم انسانهای صاحب سِر می بینند اما در اصل غُلات بزرگترین دشمن فضائل هستند. ➖ غلات با نشر عقاید خود و جعل روایات باعث می شدند که همواره اهل بیت علیهم السلام با این افراد در حال مبارزه باشند. بعد از آن علما شیعه با اقتدا به اهل بیت علیهم السلام با این قوم به مبارزه برخواستند. غلات با نشر این عقاید و روایات جعلی دو ضربه به پیکره تشیع زده اند. ➖ اولین ضربه آنها این است زمانی که باید صرف نشر معارف و فضائل حقیقی و ویژگی های خاص معصومین علیهم السلام شود، صرف مبارزه با این قوم بشود. فضائل حقیقی اهل بیت علیهم السلام در حاشیه قرار داده می شود و مردم از فضائل حقیقی دور می مانند. در نتیجه جهل به معارف و فضائل باعث خلجان در عقاید بشود. وقتی ما فضائل حقیقی اهل بیت علیهم السلام را برای مردم نگوییم، پس در نتیجه مردم مانند امروز از فضائل اهل بیت علیهم السلام دور هستند. چند درصد مردم ویژگی های خاص امام معصوم را می دانند؟ در زمینه عصمت و ولایت چقدر سخن گفته شده است؟ در بحث علم معصومین علیهم السلام چقدر مردم اطلاعات دارند؟ خلقت و روح اهل بیت علیهم السلام چگونه است را چند درصد جامعه می دانند؟ و دیگر فضائل اهل بیت علیهم السلام که مسکوت مانده است. فضائل بی نهایت اهل بیت علیهم السلام را در اندازه فهم خویش چقدر می دانیم؟ غُلات بزرگترین دشمن در نشر فضائل بوده و هستند. این جهل ما بر فضائل و معارف به خاطر عمل غلات است. ➖ اما نکته قابل تامل این می باشد که با دروغ و پنهان کاری در وقت مباحثه شان و منزلت اهل بیت علیهم السلام را پایین می آورند. ➖ دومین ضربه غلات این است که با نشر روایات جعلی و ادعایِ الوهیت و خالقیت برای اهل بیت علیهم السلام باعث شده که دشمنان اهل بیت علیهم السلام دست به تکفیر شیعیان بزنند. زیرا معتقد بودند که شیعیان برای امامان خویش الوهیت قائل هستند! زمانی هم باید صرف شود تا ثابت کنیم که این غلات از شیعیان نمی باشند. ➖ غلات با نشر عقاید باطل و روایات جعلی علما شیعه را مشغول کردند تا از نشر معارف و فضائل اهل بیت علیهم السلام جلوگیری کنند. امروز هم دشمنان شیعه با تقویت دوبارهء غلات می خواهند که از نشر فضائل و معارف اهل بیت علیهم السلام جلوگیری کنند. بر شیعیان است که چنگ بر ریسمان اهل بیت علیهم السلام بزنند و این فرقه را سرکوب کنند تا شیعیان بتوانند فضائل و معارف اهل بیت علیهم السلام را برای جهانیان تبیین کنند. @BotShenasi
1.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیت الله وحید خراسانی حفظه الله تعالی ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه
بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله به زودی مطالبی در باب این که: 🔍 تفویض چیست؟ و چه اموری بر اهل بیت علیهم السلام واگذار شده است؟ 🔍 خلق لا من شیء و خلق من شیء چیست؟ خالق چه صفاتی دارد؟ 🔍 مصادیق غلو چیست؟ به سمع و نظر شما عزیزان می رسد. تا مشت محکمی در دهان غُلات و مفوضه معاصر باشد. لطفاً در نشر معارف اهل بیت علیهم السلام کوشا باشید 🚩 لطفاً رسانه باشید @BotShenasi
🔍 تفویض چیست؟ ➖متاسفانه عده قلیلی پیدا شده و معتقد به تفویض شده اند. اندیشه و افکار خود را در فضایِ بی در و پیکر مجازی نشر می دهند. برای آگاهی جوانان و شیعیان اهل بیت علیهم السلام که مبادا در دام این شیادانِ ریاست طلب قرار بگیرند و آگاهی این عزیزان نسبت به معارف اهل بیت علیهم السلام در چند قسمت مطلبی را منتشر می کنیم. 🚩 امید داریم که مقبول درگاه خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام قرار بگیرد. 🌿تفویض در لغت به معنایِ واگذاری و سپردن است. در روایات اهل بیت علیهم السلام تفویض چند معنا می دهد که قصد داریم تمامی معانی آن را برای شما عزیزان به اشتراک بگذاریم تا در دام مفوضه قرار نگیرید. قبل از آنکه معنا تفویض را برای شما بیان کنیم‌. 🚩 تفویض چیست؟  شیخ مفید رضوان الله تعالی علیه در بیان تفویض می گوید: و المفوضة صنف من الغلاة و قولهم الذی فارقوا به من سواهم من الغلاة اعترافهم بحدوث الأئمة و خلقهم و نفی القدم عنهم و إضافة الخلق و الرزق مع ذلک إلیهم و دعواهم أن الله تعالی تفرد بخلقهم خاصة و أنه فوض إلیهم خلق العالم بما فیه و جمیع الأفعال. مفوضه، گروهی از غالیان هستند که فرقشان با غالیان دیگر این است که این‌ها ائمه را حادث و مخلوق می‌دانند و قدیم بودن ایشان را نفی می‌کنند، ولی با این حال، آفرینش و روزی دادن را به آن‌ها منسوب می‌کنند و مدعی اند که، خدا فقط آن‌ها را آفریده است، و بعد آفرینش عالم و آن چه در آن است و تمام کارها را به ایشان واگذار کرده است. 📚بحارالانوارجلد ۲۵، صفحه ۳۴۵ ➖  ادامه دارد ان شاء الله @BotShenasi
🔍 تفویض چیست؟ علامه بزرگوار مجلسی در بیان معنی تفویض می گوید: اما تفویض دارای چند معنی است که بعضی از آن‌ها از ائمه علیهم السلام منتفی است و بعضی از آن‌ها برای ایشان ثابت است. 🌿 نوع اول: تفویض در آفرینش و رزق و تربیت و میراندن و زنده کردن است؛ گروهی می‌گویند: که خداوند متعال، ائمه را خلق کرده و امر آفرینش را در اختیار آن‌ها قرار داده است؛ آن‌ها می‌آفرینند و روزی می‌دهند و می‌میرانند و زنده می‌کنند. 🚩 چنین کلامی دو وجه دارد: یکی این که گفته شود: آن ها، همه این کارها را با قدرت و اراده خود انجام می‌دهند و فاعل حقیقی خود ایشان هستند، که این کفر صریح است و دلایل عقلی و نقلی چنین چیزی را محال می‌دانند و برای هیچ عاقلی در کفر کسی که چنین می‌گوید شکی نیست. 🚩دومی این که: این کارها را خداوند، در همان زمان که آن‌ها اراده می‌کنند، انجام می‌دهد؛ مانند شکافتن ماه و زنده کردن مردگان و اژدها نمودن عصا و سایر معجزات. تمام این‌ها با قدرت خدا، ولی در همان زمانی که آن‌ها اراده می‌کنند، حاصل می‌شود تا معلوم شود ایشان در ادعای خود راست گو هستند. عقل از پذیرفتن این مطلب سر باز نمی زند که بگوییم خداوند آن‌ها را آفریده و کامل نموده و آن چه به صلاح نظام عالم است را به آن‌ها الهام کرده و سپس هر چیزی را مقارن با اراده و خواست آن‌ها آفریده است. 🚩 گر چه عقل امتناعی از پذیرش چنین معنایی برای تفویض نسبت به ائمه ندارد، ولی اخبار گذشته این کلام را، مگر در مورد معجزات، ظاهراً و بلکه صریحاً منع می‌کنند. علاوه بر این که معتقد شدن به چنین چیزی، از روی علم نیست؛ زیرا تا آن جا که ما می‌دانیم در روایات معتبر چیزی در این باره نرسیده است. 🚩 روایاتی از قبیل خطبه بیان و امثال آن، که دال بر این مطلب است، فقط در کتب غالیان و افراد شبیه به آن‌ها یافت می‌شود. مضاف بر این که محتمل است مقصود این باشد که، ائمه علیهم السّلام علت غایی آفرینش همه موجودات باشند و خداوند آن‌ها را در تمام آسمان و زمین پیروی شده قرار داده و همه موجودات، حتی جمادات، به اذن خدا مطیع آن هایند و اگر آن‌ها چیزی را بخواهند، خداوند خواسته آن‌ها را رد نمی کند، ولی ایشان نیز، جز آن چه خدا می‌خواهد را نخواهند خواست. اما اخباری که با این مضامین وارد شده که، ملائکه و روح برای هر کاری پیش آن‌ها نازل می‌شوند و این که هر فرشته ای که از آسمان برای کاری نازل شود، اول خدمت آن‌ها می‌رسد، این مطالب نه از آن جهت است که ایشان در خلق و آفرینش دخالتی دارند و یا این که ملائکه برای مشورت پیش ایشان می‌آیند؛ بلکه آفرینش و اداره جهان در اختیار خداوند متعال است و این فقط برای بزرگ داشت و اکرام و نشان دادن مقام والای آن‌ها است. 📚 بحارالانوار ج ۲۵ ص ۳۴۷ @BotShenasi ⬅️ادامه در مطلب بعدی