📝 سرفصل‌های مصوب درسی رشته دکتری تخصصی «غرب‌شناسی انتقادی» توسط وزارت علوم 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS

🏛 سلسله نشست‌های روایت‌های شفاهی از غرب با حضور: دکتر سید محمد طباطبایی استاد تمام دانشگاه علامه طباطبایی رایزن فرهنگی سابق جمهوری اسلامی ایران در فرانسه مکان: دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام طبقه همکف اتاق ۳۲ زمان: پنج‌شنبه ۱۵ آبان ساعت ۱۳ 🔸حضور در نشست فقط با ثبت‌نام در ایتا: @RuholahM 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS

جلسه به لطف خدا هم اکنون در حال برگزاری است ... 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS

📀 برشی از جلسه «روایت‌های شفاهی از غرب» با حضور دکتر طباطبایی استاد تمام دانشگاه و رایزن فرهنگی سابق جمهوری اسلامی ایران در فرانسه «دو هفته پیش سفری به فرانسه داشتم. قبل آن هفت ماه پیش فرانسه بودم. اما این مرتبه برای اولین بار دیدم که اساتید فرانسوی چقدر راحت از اسرائیل انتقاد می‌کنند. تا قبل این تابو بود، اصلا کسی جرئت نمی کرد. اما این بار خیلی راحت توی میزگردی که بود صحبت از قتل عام اسرائیل بود، بطوریکه من شوکه شدم. در فرانسه‌ای که من در این بیست سال می شناسم گفتن این حرفها محال بود و این ثمر خون شهدای #غزه است. راجع به جنگ ۱۲روزه هم در فرانسه همه حق را به ایران می دادند و می‌گفتند که شما مورد تجاوز اسرائیل قرار گرفتید. خب اینها خیلی پیچیده تر از این حرف ها هستند، به این سادگی حرفی نمی‌زنند. از این فراتر می‌گفتند که پیروزی جنگ از آن شما بود! می‌گفتند اسرائیل در یک جنگ کلاسیک با یک خارجی(ایران)، طبق آماری که ما داریم از روز هفتم و هشتم به دست و پا افتاده بود که آقا آتش بس! آماری که آنها می دادند می گفتند کشته‌های اسرائیل بیشتر از شهدای ماست، حتی روزنامه لوموند چیزی حدود ۱۳۰۰_۱۴۰۰ کشته برای اسرائیل بیان کرده بود. استاد دیگری می گفت: همکار من یکی دو هفته قبل از اسرائیل آمده بود و می‌گفت: هنوز آثار خرابی های جنگ دوازده روزه، ملموس در زندگی ما شهروندان اسرائیلی هست. راه آهن ما، خاموشی های ما. آنها (فرانسوی ها) واضح، ایران را پیروز جنگ می دانستند. این دو نکته از فرانسوی هایی که باصطلاح هزارتو هستند برایم خیلی جالب بود.» 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS

📀 برشی از جلسه «روایت‌های شفاهی از غرب» با حضور دکتر طباطبایی استاد تمام دانشگاه و رایزن فرهنگی سابق ایران در فرانسه ✓پیوند قوی مذهب و اشرافیت در فرانسه ✓ مذهبی بودن و کلیسا رفتن نشانه تشخص و درجه بالای اجتماعی افراد است ✓اشراف، بجز پزشک و وکیل خانوادگی، روحانی خانوادگی هم دارند ✓دختر با افتخار می‌گوید که پدرم ممنوع کرده بیشتر از ۸ شب بیرون باشم ✓پوشش دختران و زنان اشراف، دامن‌های بلند و لباس‌های پوشیده است و خانمی که شلوار بپوشد معلوم می‌شود برای طبقه متوسط و پایین است. 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS

📀 برشی از جلسه «روایت‌های شفاهی از غرب» با حضور دکتر طباطبایی استاد تمام دانشگاه و رایزن فرهنگی سابق جمهوری اسلامی ایران در فرانسه 🔸توضیحی درباره‌ی معضل لائیسیته (جدایی اجباری جامعه از دین) بعد از انقلاب فرانسه در این کشور 🔹کار به جایی رسیده که سارکوزی معتقد بود «بنیادگرایی لائیسیته» از «بنیادگرایی مذهبی» خطرناک‌تر است و آنها اکنون در فرانسه دنبال «لائیسیته معتدل شده» هستند. 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS

📀 برشی از جلسه «روایت‌های شفاهی از غرب» با حضور دکتر طباطبایی استاد تمام دانشگاه و رایزن فرهنگی سابق جمهوری اسلامی ایران در فرانسه 🚶‍♂محوریت انسان و فردگرایی (Individualism) در جامعه فرانسه 〽️ شعار لویی چهاردهم که می‌گفت: «بعدِ من، طوفان نوح!»، در بین فرانسوی‌ها بسیار رایج است. یعنی بعدِ من هر اتفاقی بیفتد، مهم نیست. 🔘 قبل‌ترها چنین چیزی در جامعه اروپا نبود و این یکی از دلایل افول غرب است. 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS

📀 برشی از جلسه «روایت‌های شفاهی از غرب» با حضور دکتر طباطبایی استاد تمام دانشگاه و رایزن فرهنگی سابق جمهوری اسلامی ایران در فرانسه 🌀خوشحالی وافر همکلاسی من در فرانسه از پیداکردن شوهری که به او گفته بود درآمد من کافی است و نیاز نیست شما بیرون از خانه کار کنید. این خانم با افتخار می‌گفت: من ارباب خانه‌ام هستم! و شش ماه مانده به اتمام دکتری، به همین دلیل و با خوشحالی، درس را کنار گذاشت. 🔹فرانسه از نهضت‌های فمنیستی ۴۰_۵۰ سال پیش گذشته است که زن برود راننده تریلی و خلبان بشود! 🔸اکنون غرب از فمنیسم به معنای برابری رد شده است و پذیرفته‌اند هر جنس توانمندی‌های خاص خودش را دارد. ⚡️ما در شرق فکر می‌کنیم زنی که بیرون از خانه کار کند پیشرفته، مترقی، اجتماعی و مدرن است، اما در غرب اکنون ( و فرانسه)، کار نکردن زن در بیرون از خانه «نشانه تشخص خانوادگی خانم» است. یعنی من از طبقه ای هستم که همسرم درآمد کافی داشته و این طبقات متوسط و پایین هستند که زن مجبور است کار کند و مخارج زندگی بین زن و مرد ۵۰/۵۰ تقسیم شود. 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS

🔰 يقيم المركز التعليمي للثقافة والفكر الإسلامي ندوته الفكرية تحت عنوان : (الفهم الحضاري لسيرة السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها) 🎤 يقدّم فيها الكلمة الدكتور الشيخ حبيب الله بابائي زيد عزّه ⏰ الزمان: الأحد 2025/11/09 الساعة: السادسة والنصف بتوقيت قدس الشريف (الثامنة مساء بتوقيت طهران) 🔗 عنوان الغرفة الحوارية: https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroom/view.php?id=51399&lang=ar 🆔 @alfekralislami https://eitaa.com/Habibollah_Babai

هم اکنون در حال برگزاری....

📚 درسگفتار غرب‌شناسی انتقادی | مبانی مدرنیته – جلسهٔ نخست 🔹 استاد: حجت الاسلام احمد واعظی این جلسه مقدمه‌ای نظام‌مند بر فهم مدرنیته به‌مثابه واقعیتی زنده و مؤثر در جهان معاصر است، نه صرفاً رویدادی تاریخ‌گذشته. استاد واعظی با طرح شش محور، ضرورتِ شناخت مبانی نظری مدرنیته را تبیین کرد: 1️⃣ مدرنیته محدود به اروپا و گذشته نیست و هنوز بر دین‌فهمی، سبک زندگی و نهادهای جوامع اسلامی اثر می‌گذارد. 2️⃣ مفاهیم کلیدیِ آن چون «عقلانیت مدرن»، «اومانیسم» و «سکولاریسم» در طول قرون متحوّل شده‌اند. 3️⃣ علوم و فلسفه‌های جدید، زادهٔ بستر مدرنیتۀ غربی‌اند. 4️⃣ فهم درست علوم و فلسفهٔ مدرن بدون شناخت مبانی مدرنیته ممکن نیست. 5️⃣ نقد و بازسازی علوم انسانی اسلامی و «تمدن نوین اسلامی» در گروِ فهمِ انتقادیِ مدرنیته است. 6️⃣ هیچ تمدنی در خلأ شکل نمی‌گیرد؛ پروژهٔ تمدن اسلامی باید نسبت خود را با مدرنیته روشن کند. در ادامه، سه‌گانهٔ مفهومیِ مدرنیته / مدرنیسم / نوسازی تبیین شد: 🔹 «مدرنیته» به‌مثابهٔ تحولات معرفتی–نهادی پسارنسانسی، 🔹 «مدرنیسم» گرایش دائمی به نوکردن و گسست از جزمیت‌های پیشامدرن، 🔹 «مدرنیزاسیون» انتقال مهندسی‌شدهٔ مظاهر مدرن به جوامع دیگر 📎 جمع‌بندی: فهم تبار و تطورات مفاهیم مدرن از رنسانس تا قرن هفدهم، پیش‌شرط نقد و بدیل‌سازی اسلامی است. بی‌توجهی به این مبانی، موجب برداشت‌های سطحی و سیاست‌گذاری‌های نوسازانهٔ ناقص در جهان اسلام می‌شود. 🎥 ویدئو و متن نشست در پورتال آمنا بارگذاری شد: amena.bou.ac.ir/meeting/modernity-01-necessity-concepts 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS

📀 برشی از جلسه «روایت‌های شفاهی از غرب» با حضور دکتر سید محمد طباطبایی استاد تمام دانشگاه و رایزن فرهنگی سابق جمهوری اسلامی ایران در فرانسه 🔻اکنون در غرب دموکراسی از بین رفته است. 🔻لیبرال دموکراسی از ابتدا بر دو اصل بنا شده بود: پوپولیسم (مردم‌مداری) و قانون‌مداری. اوایل مردم بسیار مهم بودند، اما اکنون دیگر اهمیت سابق را ندارند و این قانون‌مداری است که غلبه پیدا کرده است. برایشان مهم نیست مردم چقدر در انتخابات شرکت کنند. 🔻احزاب هم دیگر نماینده جامعه مدنی و مردم نیستند و آنجا خودشان به آن احزاب برف پاک کنی می‌گویند، که به نوبت یکی می‌رود و یکی می‌آید. 📎مقاله پژوهشی دکتر طباطبایی: بنیان «دولت حزب‌سالار» و تعامل میان دموکراسی و پارتیتوکراسی 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی و مطالعات تمدنی» 🌔@Bou_COCS