بازار بورس تا ۱۳ ادامه داره شاخص تا حالا حدود ۲۵ هزار واحد اصلاح کرده و به محدوده ۹۶۰ هزار واحد رسیده ارزش معاملات حدود ۱۱۰۰۰ میلیارد تومن شده ان شاءالله همیشه شاد باشید به امید روزهای بهتر مجدد پیشاپیش عیدتون مبارک

👆👆 هدیه عید فطر ۱۳۹۹ برای عید فطر سال آینده

🎥🚨سوم خرداد 🔸جلیلی در مذاکرات هسته ای در روز #سوم_خرداد به اعضای ۵+۱ چه گفت؟ ✅ @saeedjalily ✅ @BourseTahlil

خساپا متعادل شد چند روز منفی خواهد داشت احتمالا بلند مدت کماکان صعودیست در صورتیکه طاقت منفی ندارید خروج بزنید

خساپا در صف فروش

چرا در صف خرید نمی خریم و در صف فروش نمی فروشیم به روایت تصویر خساپا با صف خرید بیش از یک میلیاردی شروع کرد و الان با حجم معاملات بیش از ۲ میلیاردی ، دارای صف فروش حدود ۴۰۰ میلیونی هست. نکته جالب اینکه سایت تی اس ای هنوز این قضیه رو هضم نکرده و قیمت رو در ۳- نشون میده 😂😂

صف فروش خساپا بلعیده شد

خودرو و خساپا ارزش نگهداری و حتی خرید برای بلند مدت را درند بنده خساپا رو ترجیح میدم و با همان تعداد قبلی سهامدارم

چرا در صف خرید نمی خریم و در صف فروش نمی فروشیم به روایت تصویر خودرو در ۵- بازگشایی شد و تا ۵+ رفت و با حجم ۱.۵ میلیاردی معاملات به صف خرید رسید خوب در صف فروش ارزش فروختن دارد ؟ نکته جالب اینکه سایت تی اس ای هنوز این قضیه رو هضم نکرده و قیمت رو در صفر تابلو نشون میده 😂😂

#وتوس گزارش فعالیت ماهانه #دوره_1_ماهه منتهی به 1399/02/31 ▪️شرکت سرمایه گذاری توسعه شهری توس گستر طی عملکرد 1 ماهه منتهی به اردیبهشت 1399 از محل واگذاری پروژه های خود فروش ثبت نکرده است. ▪️«وتوس» با سرمایه ثبت شده 1,600,000 میلیون ریال طی عملکرد 8 ماهه سال مالی منتهی به 1399/06/31 از محل واگذاری پروژه های خود مبلغ 1,457 میلیون ریال سود ناخالص محقق کرده که نسبت به مدت مشابه سال قبل %23 افت داشته است. 1399/03/03

🔸 زمان پرداخت و کنار گذاشتن فطریه ⁉️ زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن چه موقع است؟ ✅ از غروب شب عید فطر می تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بدهد، ولی اگر نماز عید نمی خواند می تواند دادن فطریه را تا ظهر تأخیر بیاندازد و در صورتی که دسترسی به فقیر دارد کنار گذاشتن فطریه، کافی نیست. اما اگر تا ظهر دسترسی به فقیر نداشت، فطریه را کنار بگذارد و هر گاه دسترسی پیدا کرد به فقیر بدهد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

🔸روایت امام صادق(ع) و گریه های حاج آقا مجتبی تهرانی در وداع با ماه #رمضان #سحر_28 «السلام علیک یا اکرم مصحوب من الاوقات.» بدرود اى شریفترین و عزیزترین مصاحب،از وقتها و زمانها. 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

🚨صوت ويژه 🌸بيانات منتشر نشده #رهبر انقلاب درباره وداع با ماه مبارک #رمضان 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

🔊 صوت کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن را با صدای استاد بشنویم... 📢 انتشار روزانه #صوت_کامل سلسله جلسات #استاد_سید_علی_خامنه_ای در ایام ماه مبارک #رمضان 1353 📢 💠 جلسۀ 28: پیرامون ولایت 3 - هجرت 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

📽 عاشقان عیدتان مبارک باد 💐 🔺این عید عیدی است که خدا روزه اش را پذیرفته و نمازش را ستوده است و هر روز را که خدا را نا فرمانی نکند آن روز عید است. امام علی (ع) نهج البلاغه ص 551 شماره 428 #عيد_فطر #عيد_سعيد_فطر #وداع_با_ماه_مبارك_رمضان 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

درباره عید فطر پیشوایان و رهبران دینی در جامعه اسلامی وظیفه هدایت و رهبری امّت اسلامی را برعهده دارند. هدایت مردم معمولاً با راهنمایی ها و اوامر و نواهی که از سوی آنان صادر می شود انجام می گیرد. رهبران دینی گاهی از آن جهت که کارشناس فن و متخصص امر هستند اظهار نظر می کنند و گاهی به عنوان رهبر و پیشوای امت، فرمان هایی صادر می کنند. پیامبر مکرم اسلام(ص) دارای هر دو بعد بودند، هم احکام شرعی الهی را بیان می کردند هم دستورهای اجتماعی سیاسی، مانند فرمان جهاد و اعلام صلح صادر می کردند. این مسئله در مورد پیشوایان معصوم(ع) و نواب خاص آنان که دارای هر دو جنبه (بیان احکام شرعی و صدور دستورهای اجرائی، سیاسی و اجتماعی) هستند نیز وجود دارد. یعنی همان طور که باید به دستورهای شرعی آن بزرگواران عمل کرد، به فرامین اجتماعی و سیاسی آنان نیز باید گردن نهاد و از آنان متابعت کرد. اما این امر در زمان غیبت کبری که فقهای بزرگوار هدایت دینی و بیان احکام الهی را به عهده دارند، بعضاً با مشکلاتی همراه است. در این عصر مردم در ابواب فقهی مختلف مثل نماز، روزه، حج، زکات، خمس و... وعموم عبادات و معاملات با مراجعه به فقها در جهت رفع تکلیف و عمل به احکام شرعی اقدام می کنند و در این زمینه مشکل چندانی ندارند، مشکل مردم در پاره ای مسائل اجتماعی سیاسی مانند اقامه حدود الهی، اقامه نماز جمعه و عید، اعلام جهاد و صلح، اخذ وجوهات شرعیه، تشکیل حکومت ودهها مسئله اجتماعی سیاسی دیگر است. برخی فکر می کنند این امور همچون احکام شرعی فقهی، با تقلید از یکی از مراجع تقلید حل می شود. اما آیا مسائلی چون اعلام روز اول ماه مبارک رمضان و روز عید فطر و روز عید قربان و... همچون وجوب نماز و بیان احکام فقهی است؟ و اصولاً آیا مسائل سیاسی اجتماعی اسلام که عمدتاً مربوط به تشکیل حکومت و از شئونات حاکم اسلامی است قابل تقلید است؟ این جاست که مسئله تفکیک میان رهبری سیاسی مذهبی با مرجعیت تقلید مطرح می شود. #عيد_فطر #عيد_سعيد_فطر #وداع_با_ماه_مبارك_رمضان 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

درباره عید فطر ۲ وظیفه مردم در قبال برخی مسائل دینی با ابهام روبروست! یکی از این مسائل، مسئله اعلام رؤیت هلال در ابتداء ماه مبارک رمضان و یا اعلام عید فطر است. مردم واقعاً نمی دانند در این مسئله به مراجع تقلید مراجعه کنند یا از رهبر سیاسی مذهبی و حاکم شرع اطاعت کنند. برای پاسخ به این پرسش، باید معیارها و شرح وظایف و حوزه کاری مرجعیت تقلید و حکومت اسلامی را بشناسیم، آنگاه ببینیم مسئله حکم به ثبوت رؤیت هلال و اعلام عید با کدامیک از این ویژگی ها سازگاری دارد. در این راستا، توجه به نکات ذیل ضروری است: ۱. ادله وجوب تقلید از فقهاء از باب رجوع جاهل به عالم است که فقط در محدوده بیان احکام شرعی فقهی اعتبار دارد و شامل موضوعات احکام نیست، زیرا تشخیص موضوع با خود مکلف است و تقلید در آن جایز نیست و چون ثبوت رؤیت هلال از موضوعات است قابل تقلید نیست. ۲. در علم فقه، نظر فقیه و مرجع تقلید، از موارد و معیارهای اثبات رؤیت هلال ذکر نگردیده و آثار شرعی بر قول فقیه و مرجع تقلید (بما هو فقیه و مفتی) مترتب نشده است. ۳. صدور حکم حکومتی جزء اختیارات و وظایف حاکم شرع اسلامی است و صدور این گونه احکام و اوامر در موضوعات، حجیت شرعی دارد و لازم الاتباع است. علاوه بر آنکه در این خصوص، حکم حاکم از موارد اثبات کننده حکم شرعی و طریقه ثبوت رؤیت هلال نیز شمرده شده است. لذا اعلام ثبوت رؤیت هلال و اعلام عید منحصراً از اختیارات حاکم شرع و رهبری سیاسی مذهبی است. ۴. صدور حکم حکومتی نمی تواند دارای تکثّر و اختلاف باشد، از این رو از شؤون حاکم اسلامی است. بر خلاف احکام شرعی فقهی که قابل تکثّر و محل ابراز آراء و نظرات مختلف است. #عيد_فطر #عيد_سعيد_فطر #وداع_با_ماه_مبارك_رمضان 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

درباره عید فطر ۳ ۵. مردد بودن اول ماه رمضان و عید فطر در چند روز موجب هرج و مرج و سرگردانی مؤمنین و اختلال درنظام جامعه شیعه می گردد. ۶. ممکن است بعضی ادعا کنند چون مورد ثبوت رؤیت هلال ماه شوال نظیر موارد دوران امر بین المحذورین است یعنی یا رؤیت هلال و عید ثابت است که وجوب افطار را به دنبال دارد و از موارد امر به معروف (وجوب افطار)خواهد بود و یا رؤیت هلال و عید ثابت نیست و حرمت افطار را به دنبال خواهد داشت و از مواردنهی از منکر (حرمت افطار)خواهد بود، در نتیجه بر مجتهدین و مراجع تقلید از باب امر به معروف و نهی از منکر لازم و واجب است که در این مسأله دخالت و اظهار نظر کنند. ولی این شبهه با اندک دقتی بر طرف می شود. چون امر به معروف و نهی از منکر در جایی است که معروف و منکر قطعی و مسلم باشند، تا بتوان به آن امر یا از آن نهی کرد وادله وجوب امر به معروف و نهی از منکر شامل مورد بحث که غالباً مقطوع الوجوب و الحرمة نیست و اصل وجوب و حرمت آن مشکوک است نمی شود. مضافاً بر این که در این صورت باید همه مردم در مسئله ثبوت رؤیت هلال دخالت کنند، چون امر به معروف بر همه مسلمانان واجب است. به علاوه همچنان که گفتیم ثبوت هلال از موضوعات است و در موارد اشتباه در این گونه موضوعات در صورتی که علم به حکم شرعی وجود داشته باشد لازم نیست اشتباه و غفلت او را گوشزد کرد. ۷. از آنجا که مردم گمان می کنند این مسئله تقلیدی است، به مراجع عالیقدر مراجعه می کنند، در حالی که واقعاً این گونه نیست لذا سکوت در برابر این مسئله به دلیل اغراء به جهل روا نیست و بایستی مردم را آگاه کرد. ۸. در این مسئله بین فقیهانی که قایل به اتحاد آفاق هستند و غیر آنان، تفاوتی نیست زیرا بنابراین قول فقط محدوده رؤیت هلال گسترده تر می گردد. خلاصه این که باتوجه به معیارها و ویژگیهایی که در مسئله ثبوت رؤیت هلال و اعلام عید وجود دارد، این امر از اختیارات انحصاری حاکم شرع و رهبری سیاسی مذهبی است. منبع : https://hawzah.net/fa/Article/View/70883/%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%81%D8%B7%D8%B1-%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9 #عيد_فطر #عيد_سعيد_فطر #وداع_با_ماه_مبارك_رمضان 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

درباره عید فطر ۴ شیخ صدوق رضوان الله علیه بسندش از اصبغ بن نباته روایت کرد از امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام که فرمودند: زمانی بر مردم خواهد آمد که چند گناه بزرگ و عمل زشت در بین آنها پدید می اید،کارهای زشت آشکار میگردد و عادی میشود. پرده های عفت و حیا پاره میگردد، زنا علنی میشود، اموال یتیمان را حلال میشمارند و در آن زمان ربا میخورند،در کیلوها و وزنها، کم و کاست میشود،شراب را به اسم نبیذ، رشوه را به عنوان هدیه و خیانت را با نام امانت داری حلال میشمارند؛ مردان خود را به شکل زنان و زنان خویش را به صورت مردها درمی آورند و به احکام و دستورات نماز بی اعتنائی میکنند،و در آن وقت حج خانه خدا را برای غیر خدا به جا می آوردند،پس چون آن زمان رسید،به کیفر این معاصی خداوند آنها را از فیوضات خود محروم میکند، هلال های ماه های نو مخفی میشوند تا جائیکه هلال ماه گاهی دو شب دیده میشود و یا چنان هلال مخفی میگردد که ماه رمضان را در اولش افطار میکنند و روزه نمیگیرند (نمیدانند که ماه رمضان است)و (به همین جهت)روز عید فطر را در آخر ماه (که روزه حرام است)روزه میگیرند. در این وقت باید ترسید از اینکه خداوند به طور ناگهانی آنها را کیفر کند،چرا که به دنبال آن اعمال، بلاها مردم را فرا میگیرد، چنانکه کسانی صبح سالم هستند ولی شب در دل خاک و قبر آرمیده اند و گاهی شب سالمند و بامدادان، از مردگان هستند.وقتی چنین روزگاری پیش آمد، لازم است انسان همیشه وصیت کرده باشد که مبادا بلائی بر او فرود آمده و بدون وصیت بمیرد و واجب است نماز را در اول وقت آن بخواند چون ممکن است تا آخر وقت زنده نباشد،پس هر یک از شما که آن زمان را درک کرد بدون وضو نخوابد و اگر برایش امکان دارد همیشه با وضو باشد چه ترس آن است که مرگ ناگهانی برسد و نداند که چه زمانی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به هنگام قبض روحش به سوی او می آید،لذا خوب است با طهارت باشد که روح با طهارت خدا را ملاقات نماید؛ من شما را ترساندم اگر بترسید و آگاه نمودم، اگر آگاه گردید و شما را پند دادم چنانکه پند گیرید؛ پس در نهان و آشکار، از خدا بترسید و نباید کسی از شما بمیرد، مگر اینکه مسلمان باشد، زیرا “هر کس به جز اسلام دینی اختیار کند از او پذیرفته نیست و در آخرت زیانکار است” فضائل الاشهر ص۹۱. #عيد_فطر #عيد_سعيد_فطر #وداع_با_ماه_مبارك_رمضان 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

⭕️ نظر رهبر انقلاب در خصوص اختلاف نظر مراجع در زمینه اعلام عید فطر در قضیه‌‌ی این عید فطر هم که فرمودند، به نظر من اینی که ما بگوئیم باید جوری بشود که همه، در یک روز عقیده‌‌ی به عید پیدا کنند، این نشدنی است؛ یعنی طبق مبانی فقهی ما نشدنی است؛ همه‌‌ی فقها بر یک فتوا متفق بشوند؛ خوب، نمیشود. بالاخره یک فقیهی ممکن است پیدا بشود که نظرش چیز دیگری باشد؛ بنابراین اختلاف به وجود خواهد آمد. ما این اختلاف را خیلی بزرگ نکنیم؛ چه اهمیتی دارد؟ چه اشکالی دارد؟ یک نفری است، فتوائی دارد یا مقلدینی هم دارد، یا ندارد و طبق فتوای خودش عمل میکند. منتها البته امسال هم مشاهده کردید، با اینکه بعضی از آقایان بزرگ و محترم و مراجع عظام نظرشان نظر دیگری بود، هیچ تظاهری به این نظر مخالف انجام نگرفت؛ شما ملاحظه کردید. این خیلی چیز مهمی است؛ این خیلی چیز عظیمی است؛ خیلی باید قدردانی کرد. اینجور نبود که حالا یک نماز عید روز یکشنبه تشکیل بشود مثلاً در اصفهان یا در مشهد یا در تهران یا جای دیگر، یک نماز عید هم روز دوشنبه. همچین کاری اتفاق نیفتاد؛ این خیلی مهم است. خوب، بزرگان انصافاً همینطور که همیشه‌‌ی عقیده‌‌ی ما بوده و الان هم هست، به مصالح نظام، به مبانی نظام خیلی پایبندند، خیلی معتقدند؛ انسان اینها را میبیند؛ و واقعاً باید قدردانی کرد، شکرگزاری کرد. بنده خیلی از آقایان محترم و بزرگی که فتوایشان هم غیر از آن چیزی بود که مبنای حکم ما بود، متشکرم، اما در عین حال، به مخالفت تظاهری نکردند؛ این خیلی چیز مهمی است. دشمن البته ممکن است یک کلمه حرف بزند و این را بزرگ کنند و جنجال کنند و هیاهو کنند؛ ما تابع نغمه‌‌ی دشمن که نیستیم. ان‌‌شاءالله خداوند همه‌‌مان را موفق و مؤید بدارد. 🗓 بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری _ ۵ شوال ۱۴۳۰ برابر ۸۸/۷/۲ #عيد_فطر #عيد_سعيد_فطر #وداع_با_ماه_مبارك_رمضان 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

✅ تکلیف مقلدان در اختلاف نظر مراجع در اعلام #عيد_فطر چیست⁉️ هم حکم رهبر رو قبول دارم هم میخوام به نظر مرجع خودم‌عمل کنم، چه کار باید بکنم ؟ 🔹 پاسخ: 🔺این مسئله تقلیدی نیست. علت اصلی اختلاف نظر در تشخیص اول ماه در روش دیدن هلال ماه می باشد بدین صورت که مراجع تقلیدی مثل آیت الله سیستانی قائلند که هلال ماه را باید با چشم غیر مسلح دید و برخی دیگر از مراجع هم قائلند که میشود با چشم مسلح هلال را رویت کرد. منظور از چشم غیر مسلح همان چشم عادی است و منظور از چشم مسلح هم چشم به همراه ابزاری مثل تلسکوب می باشد. 🔺ملاک یقین مقلد است. اگر از اعلام رسمی یقین کرد باید افطار کند و اگر یقین نکرد طبق نظر مرجعش عمل کرده و روزه بگیرد. 🔺می توانید به سفر بروید و روزه را باز کنید بعدا هم یک روز قضا بگیرید که هم به دستور مرجع خود عمل کرده اید و هم به دستور شرع. 🌺 بگذار دگران‌ هرچه بخواهند بگوید 🌺 🌺ما بنده حق ، مطیع مصطفاییم 🌺 🌺 پس عشق علی و سید علی ما را بس 🌺 #عيد_فطر #عيد_سعيد_فطر #وداع_با_ماه_مبارك_رمضان 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

کارت پستال عید فطر تقدیم به اعضای کانال 🌙 https://digipostal.ir/eideefetr 🌙 https://digipostal.ir/eidfitre عیدتون مبارک 😊 #عيد_فطر #عيد_سعيد_فطر #وداع_با_ماه_مبارك_رمضان 🌾🌾🌾 تحلیل های شخصی محمد محمدی 📝 آدرس کانال 🎯🎯 🏆 @BourseTahlil 🏆

#رتکو صورت‌های مالی سال مالی منتهی به 1398/12/29 (حسابرسی نشده) ▪️شرکت بازرسی فنی و کنترل خوردگی تکین کو در دوره 12 ماهه منتهی به اسفند 1398 ضمن ثبت افزایش سرمایه %122 در این دوره به ازای هر سهم 440 ریال زیان شناسایی کرده است. ▪️«رتکو» با سرمایه ثبت شده 90,000 میلیون ریال طی عملکرد 12 ماهه سال مالی منتهی به 1398/12/29 مبلغ 88,074 میلیون ریال زیان خالص شناسایی کرده که نسبت به مدت مشابه سال قبل %19 کاهش یافته است؛ این تغییر عمدتاً ناشی از افت %20 هزینه‏‌های فروش، اداری و عمومی و افت %31 سایر هزینه‌ها بوده است. 1399/03/03

#غویتا گزارش فعالیت ماهانه #دوره_1_ماهه منتهی به 1399/02/31 ▪️شرکت ویتانا طی عملکرد 1 ماهه منتهی به اردیبهشت 1399 معادل 453,935 میلیون ریال از محصولات خود را به فروش رسانده که نسبت به دوره 1 ماهه مشابه سال قبل %42 افزایش یافته است. ▪️«غویتا» با سرمایه ثبت شده 600,000 میلیون ریال طی عملکرد 5 ماهه سال مالی منتهی به 1399/09/30 مبلغ 1,809,797 میلیون ریال درآمد فروش داشته که نسبت به مدت مشابه سال قبل %66 رشد داشته است. 1399/03/03

#سکرما گزارش فعالیت ماهانه #دوره_1_ماهه منتهی به 1399/02/31 ▪️گروه صنایع سیمان کرمان طی عملکرد 1 ماهه منتهی به اردیبهشت 1399 معادل 228,509 میلیون ریال از محصولات خود را به فروش رسانده که نسبت به دوره 1 ماهه مشابه سال قبل %40 افزایش یافته است. ▪️«سکرما» با سرمایه ثبت شده 991,440 میلیون ریال طی عملکرد 5 ماهه سال مالی منتهی به 1399/09/30 مبلغ 895,010 میلیون ریال درآمد فروش داشته که نسبت به مدت مشابه سال قبل %41 رشد داشته است. ❇️کادر توضیحات در مورد اصلاحات علت تغییر در ستون اصلاحات مربوط به تغییر فرمت و اصلاح حساب می باشد 1399/03/03