eitaa logo
[بِراکِت]
198 دنبال‌کننده
14.3هزار عکس
564 ویدیو
1 فایل
[بِراکِت] موضوع و واژه مدنظر خود را جستجو کنید ارتباط با ادمین:⬇️ https://eitaa.com/Mohsen213gh لینک کانال:🆔️
مشاهده در ایتا
دانلود
خبرنگار خارجی از در پاریس به می پرسد، حضرت آیت الله چه احساسی دارید؟ امام هم میگوید: ! ضد انقلاب روی این جمله امام خمینی تبلیغات میکنند که خمینی بد است، چون وقتی داشت میامد ، گفت هیچ احساسی ندارم، هم آدم خوبی بوده، چون وقتی از ایران میرفت، اشک گوشه چشمانش حدقه زده بود و با کوهی از غم و اندوه، خاک وطن را ترک میکرد! فهم این "هیچ" برای آنان که رنگ و عقیده شان با هوی و هورای مردم عوض میشود، صعب و سخت است؛ چون نمیدانند کسی که ملاکش است چگونه می اندیشد… میگویند شهید از مظلوم ترین شخصیتهای است. در زمان حیاتش خیلی فحش خورد از دار و دسته رجوی و بنی صدر ودیگر ضد انقلابیون؛ یک روز خدمت امام رسید، شاید آمده بود تا با امام درد دل کند، هنگام ورود بهشتی به حضور امام، ایشان از او سوال کرد، آقای بهشتی مردم بیرون از خانه الان دارند چه میگویند؟ مردم بیرون از خانه تجمع کرده بودند و شعار میدادند: «درود بر خمینی» ، امام میگوید آقای بهشتی! اگر تمام این مردم ، فردا بگوید «مرگ بر خمینی» ، برای من سر سوزنی تفاوت نمیکند! من به عمل میکنم…
🍃 📓 نام کتاب : " کهکشان نیستی " ✍ نویسنده : " محمدهادی اصفهانی " 📑 ناشر : " فیض فرزان " 📖 توضیحات : جان‌پرور است قصه ارباب معرفت. زندگی‌نامه بزرگان و ستاره درخشان هدایت است در ظلمات بیابان دنیا؛ آموزشگاه راه و رسم زندگی بر مدار است. با این ستاره‌ها می‌توان راه را پیدا کرد. 📗 کتاب رمانی است که حیات ۸۱ ساله کوه اخلاق و عرفان، آیت‌الله را روایت می‌کند. رمانی به قلم که بیش از آنکه یک رمان باشد یک داستان مستند تاریخی است. 📘 نویسنده سعی نموده که زندگی را از بدو ورود به اشرف و آشنایی ایشان با اساتیدشان و همچنین نحوه تربیت و سیر و سلوک و تربیت شاگردان ایشان را به تصور بکشد. 📕 البته باید بگم که این کتاب تنها به زندگی مرحوم خلاصه نمی‌شود، بلکه فضای اشرف در آن سده و همچنین زندگی عرفایی دیگر هم‌چون و را به تصویر می‌کشد. 📚
📝 ✅ در کریم گروهایی معرفی شده اند که مورد خدایند و آنان را دوست دارد. در زیر برخی از آنان به عنوان نمونه بیان می شود: ❤️ ، "... و یحب الصابرین"؛ خداوند کنندگان را دوست دارد. ❤️ ، "... فان الله یحب المتقین"؛ خداوند را دارد. ❤️ کنندگان، "... ان الله یحب المتوکلین"؛خداوند متوکلان را دوست دارد. ❤️ کنندگان و پاکان، "... ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین"؛ خداوند توبه کنندگان را دوست دارد و پاکان را (نیز) دوست دارد. ❤️ ، "... ان الله یحب المحسنین"؛ خداوند، نیکوکاران را دوست دارد. ❤️ ، "ان الله یحب الذین یقاتلون فی سبیله..."؛خداوند کسانی را دوست می دارد که در راه او پیکار می کنند. ❤️ مجریان و ، "... ان الله یحب المقسطین"؛ خدا عادلان را دوست دارد. 🔹اینها گروهی از انسان ها هستند که مورد محبت خدا قرار گرفته و خداوند آنان را دوست دارد. 🔸 معنای کردن باطن بنده از غیر خدا و خالی نمودن وجودش از هر مانعی که بین او و خدایش می شود. 🔸بدیهی است که یکی از نشانه های محبت خدا به بنده # توفیق در اطاعت اوامر و ترک نواهی اوست و ظهور و بروز محبت خدا به بندگانش، همان بروز و حضرتش به بندگان است. ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
📝 🔸 از مسائل بسیار مهمی که به آن شدیدا اهتمام دارد ،نگهداری حرمت و آبروی و از و تفتیش آنها است. 🔸 تجسس و خبر جویی از اندرون زندگی شخصی جایز نیست و به هیچ کس اجازه داده نشده است که اسرار ولغزش های مردم را افشا کند. 🔸 امنیت و آسایش خاطر همگانی مردم با موارد فوق فراهم می شود و ادله متعددی شامل آیات و روایات نیز بر عدم جواز چنین مسئله ای دلالت دارد که عبارتند از : 🔸 متعال می فرمایند « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن یَأْكُلَ ...» 🔸 ای کسانی که ایمان آورده اید از بسیاری گمان ها درباره دیگران بپرهیزید، به راستی که برخی از گمان ها گناه است درباره یکدیگر نکنید و بعضی از شما بعضی نکنند ،آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت مرده خود را بخورد ؟ 🔸طبق نظر مفسرین منظور از کلمه( و لا تجسوا) تحریم کنجکاوی و دنبال کردن لغزش های اهل اسلام است چنانچه در مجمع البیان مرحوم طبرسی فرموده است که در پی جستجوی عیب های مردم نباشید. 🔸 اسلام صلی علیه و آله نیز می فرمایند: در باره لغزش های مۆمنین تجسس نکنید ،چون که هر کس لغزش های برادران مۆمن خود را پی جویی کند ،خداوند نیز لغزش های خود او را پی جویی خواهد کرد و او را بی آبرو و رسوا خواهد کرد هرچند که در درون خانه اش باشد (اصول کافی ج2 /3355 ،کتاب ایمان و کفر ،باب من طلب ثمرات المومنین ج5 ) 🔸 امام علیه السلام در نامه معروف خود به مالک به عنوان حاکم مصر چنین می نویسد: کم ارج ترین افراد نزد تو باید کسانی باشند که نسبت به کشف و پخش عیوب و اسرار مردم حریص تر و بی باک ترند برای اینکه نوعاً مردم دارای عیوبی هستند که حاکم برای پنهان داشتن آنها از همه سزاوارتر است. 🔸 پس هرگز در صدد کشف کردن آن لغزش هایی که پنهان از تو (پنهان از حکومت ) صورت گرفته بر نیا 🔸 تو به عنوان حاکم مسلمین فقط مسئول پاکسازی جامعه از آلودگی ‌های آشکار و ظاهری هستی ،درباره لغزش های پنهان مردم ، خداوند خود داوری خواهد ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
📝 🔸 مسلم است منظور از تنها يادآورى به زبان نيست، كه زبان بیان کننده ی قلب است، هدف اين است با تمام قلب و جان به ذات پاك خدا توجه داشته باشيم 🔸 همان توجهى كه را از باز می دارد و به فرمان او دعوت می كند 🔸 به همين دليل در متعددى از پيشوايان نقل شده است كه منظور از ذكر خدا يادآورى عملى است 🔸 در حديثى از پيامبر ص می ‏خوانيم كه به علیه السلام وصيت فرمود و از جمله وصايايش اين بود سه كار است كه اين امت توانايى انجام آن را (بطور كامل) ندارند 🔸 و با دينى در مال 🔸 اداى حق مردم با عادلانه نسبت به خود و ديگران 🔸 خدا را در هر حال ياد كردن 🔸 منظور و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اكبر نيست، بلكه منظور اين است هنگامى كه كار حرامى در مقابل او قرار می گيرد از خدا بترسد و آن را ترك گويد ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
📝 💠 چگونه به کمک نماییم؟! 🔸 به هنگام کمک رسانی به فقیر از و هرگونه خودنمایی پرهیز نمایید 🔸 و کسانی که اموال خود را برای نشان دادن به مردم انفاق می کنند و به و قیامت اعتقاد ندارند (همنشین شیطانند) و کسی که همنشینش باشد، پس او بد همنشینی است. سوره نساء، آیه 38 🔸 از رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) در این باره روایت شده است که حضرت فرمود: همانا بدترین چیزی که بر شما می ترسم شرک است. عرض کردند: شرک اصغر چیست؟! حضرت فرمود: ریا، خداوند عزوجل در روز قیامت وقتی که پاداش بندگان را می دهد، به ریاکاران می فرماید: شما بروید نزد کسانی که برای آنها ریا کردید و ببینید که آیا پاداش شما نزد آنهاست؟ یا خیر؟ 🔸 اینکه رحمت (صلی علیه و آله) انسان ریاکار را مشرک معرفی می نماید از این جهت که هدف او از انجام کارهای نیک جلب رضایت خداوند بی همتا نیست، بلکه او درصدد جلب مردم است و قصدش این است که اسمش بر سر زبانها قرار گرفته و همه از او تعریف و تمجید نمایند و لذا نامگذاری او به مشرک، کاملاً بجا و این اسم زیبنده او خواهد بود 🔸 بی منت و بدون هرگونه و آزاری کمک نمایید 🔸 رسول گرامی اسلام حضرت خاتم الانبیاء محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) در بیانی زیبا در این باره می فرماید 🔸 کسی که به مؤمنی نیکی نماید سپس با سخن او را آزار دهد، یا منتی بر او گذارد، به یقین که خداوند او را باطل کرده است 🔸 اشخاصی که به فقیر کمک می نمایند و سپس با خصلت زشت و غیر انسانی منت گذاشتن، عمل نیک خود را نابود می سازند باید بدانند که هدف از دستگیری از فقرا این است که باری از دوش فقیر برداشته و مرهمی باشیم بر سوزان دل فقیر 🔸 مخفیانه و به دور از هرگونه هیاهوی تبلیغاتی کمک نمایید 🔸 امام صادق ع : ای عمار قسم به خدا، صدقه پنهانی بهتر است از صدقه آشکار و نیز به خدا قسم، پنهانی بهتر است از عبادت آشکار 🔸 در تمام ، به ویژه دین کامل و بی نقص اسلام، انسان از احترام و کرامت ویژه ای برخوردار است. پیامبر عزیز اسلام (ص) و امامان عزیزمان، اگر می خواستند به نیازمندی، کمکی نمایند، آنقدر دقیق و حساب شده این کار را انجام می دادند که اصلاً کسی متوجه نمی شد 🔸از بهترین اموال خود به فقیر بدهید 🔸 ای کسانی که ایمان آورده اید از بهترین آنچه بدست آورده اید و از آنچه از زمین برایتان برآورده ایم انفاق کنید و چیزهای پست را که خودتان جز با چشم پوشی نمی پذیرید برای انفاق منظور نکنید و بدانید که خدا بی نیاز ستوده است. سوره بقره، آیه 267 ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
📝 شاید این دیالوگ بارها در شما هم اتفاق افتاده باشد: - نه ، گناهه ، من انجام نمی دهم! - کی گفته گناهه ... تو قصدت این نیست ... اصلا این حرفا چیه ؟ ... توبه می کنی ! ... خدا بخشنده است ... - قول میدهم این بار آخر باشه !! بعدش توبه کن و آدم خوبی بشو... 🔸 این از محالات است! و از کجا معلوم که این گناه مرز بین و شقی بودن ما نباشد؟ و یا این عمل آخرین ما نباشد؟ 🔸 البته سند روایی هم دارد: 🔸 عمر بن سعد، شبی را از ابن زیاد مهلت گرفت تا فکر کند و آخر به این نتیجه رسید که این گناه ( اباعبدالله علیه السلام) را انجام می دهد و به ری می رسد و بعد توبه می کند. 🔸 به بیان دیگر با خود گفت این آخرین تو خواهد بود و بعد می کنی 🔸 اما آیا شد؟! اگر همین الان تصمیم گرفتید که یه خلوتی با داشته باشید و از گذشته تان توبه کنید، این مطالب را از دست ندهید. 🔸برای توبه کردن مراحل خاصی لازم است؟ 🔸 توبه همان پشیمانی واقعی از گناه و تصمیم برای ترک گناه است و تکرار نکند و اینکه پشیمانی قلبی مان را چطور به خدا نشان بدهیم. هر کس بیانی دارد، یکی می گوید خدایا ببخش. یکی می گوید خدا پشیمانم و ذکر استغفرالله را بکار می‌برد. 🔸 انسان وقتی از گناهان گذشته پشیمان می شود و تصمیم می گیرد که، دیگر تکرار نکند ؛ البته حق الناس را ادا می کند و حق الله را هم ادا می کند، سعی می کند گناهان قبلی را با عبادت و رفتارهای خوب جبران کند و این یک توبه و توبه می شود. 🔸 که به تعبیر قرآن: یا ایهاالذین امنوا توبوا الی ای کسانی که آورده اید توبه نصوح داشته باشید 🔸 یک توصیه هایی برای بهتر شدن توبه، از اولیاء الله داریم ولی جزء قوانین توبه نیست تا اینکه توبه تأخیر نیفتد. چرا که عمر ما معلوم نیست. لذا هر لحظه ای، هر زمانی و هر موقعیتی می توانیم توبه کنیم 🔸 استغفار را جدی بگیریم. وقتی انسان به فکر گناه می افتد باید استغفار کند. روایت داریم: خودتان را با استغفار معطر کنید تا بوی نامطبوع گناه شما را مفتضح نکند. از غافل نشوید. 🔸 مهم این است که برسد به بن بست و بفهمد خدا دوستش ندارد و برگردد. حالا می خواهد توی ماشین باشد، در کلاس و یا خانه باشد، فرقی نمی کند. یک لحظه است. برای اینکه به تاخیر نیفتد، نیامدند پیچیده اش بکنند و دست و پا گیر بشود. ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
🌱 💠 روزی که ... 💠 ۹ ⬅️ روز روزى است که نه ، ، ، ، و نه هیچ آشنایى نمى‏تواند ذره‏‌هاى از و کیفر را از یار خویش دور سازد و نه کارى از کسى جز به خواست و اجازه ساخته است ... و آن روز و بیدادگران از هیچ سو نخواهند شد ⬅️ گفتنى است که این فراز از شریفه برخلاف پندار برخی‏ با موضوع که یک موضوع قرآنى است و بیشتر به آن عقیده دارند، ناسازگارى ندارد؛ چرا که شفاعتى که به وسیله و امامان معصوم و مؤمنان راستین و شایسته‏کردار انجام مى‏گیرد با اجازه و خواست اوست، و آیه 41 سوره بیانگر آن است که ⬅️ یَوْمَ لَا یُغْنِی مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَیْئًا وَلَا هُمْ یُنصَرُونَ*إِلَّا مَن رَّحِمَ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ ⬅️ هیچ کس در روز رستاخیز نمى‏تواند عذاب را از دیگرى دور سازد و یا دیگرى را یارى کند مگر اینکه از بارگاه خدا اجازه این کار را در حق کسى داشته باشد ⬅️ درست به همین دلیل است که آیه بعد در ترسیم این حقیقت می‌فرماید: إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ‏