🔰 هوش مصنوعی ▫️ نشست‌ تخصصی "هوش مصنوعی" توسط حوزه دانشجویی دانشگاه صنعتی شریف به صورت آنلاین برگزار شد که در این نشست، حجت‌الاسلام‌ و المسلمین استاد امینی‌نژاد به ارائه مباحث پرداختند. ⏱زمان: ۱۱۹ دقیقه 💿حجم: ۴۰ مگابایت #نشست_تخصصی #استاد_امینی_نژاد #هوش_مصنوعی 💢 نفحات رو در فضای مجازی دنبال کنید. | ایتا | آپارات | تلگرام | اینستاگرام | __________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind

دانشمندان به تازگی آزمایش‌هایی روی سلول‌های گیرنده نور در بخشی از شبکیه چشم پس از مرگ انجام دادند که نشان می‌دهد چشم‌ها تا چند ساعت پس از مرگ قادرند به روشنایی، نورهای رنگی و فلاش‌های بسیار کم نور، پاسخ دهند. دانشمندان دانشگاه یوتا موفق شدند با چند تغییر در محیط بافت، سلول‌های گیرنده نور در لکه زرد چشم را که بخشی از شبکیه است و مسئولیت بینایی مرکزی و دیدن جزئیات و رنگ‌های ظریف را بر عهده دارد، پس از مرگ بیدار کنند. این نخستین‌ بار است که در آزمایش‌ها چشم‌های فرد فوت‌شده به این شکل به نور پاسخ می‌دهد، که این موضوع ماهیت برگشت‌ناپذیری مرگ در سیستم عصبی مرکزی را زیر سوال می‌برد. سایت ساینس الرت (sciencealert) به نقل از محققان این پژوهش، نوشت: «در بررسی‌های صورت‌گرفته روی چشم‌هایی که پنج ساعت پس از مرگ یک اهدا‌کننده عضو به‌ دست آمد، سلول‌های گیرنده نور به نور شدید، نور‌های رنگی و حتی فلاش‌های بسیار کم‌نور پاسخ دادند.» پس از مرگ، می‌توان برخی از اعضای بدن انسان را برای پیوند حفظ کرد اما پس از توقف گردش خون، سیستم عصبی مرکزی خیلی سریع از کار می‌افتد. با این حال، سلول‌های عصبی با سرعت یکسانی از کار نمی‌افتند. محققان دانشگاه یوتا و موسسه تحقیقاتی اسکریپس با بازگرداندن اکسیژن و برخی مواد مغذی به چشم‌، توانستند پس از مرگ، فعالیت هم‌زمان و هماهنگ بین سلول‌های عصبی ایجاد کنند. @wikispace 💫 ________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind

◻️ دکتر سام پرنیا (Sam Parnia) ▪️ محقق تجارب نزدیک به مرگ, ایست قلبی و احیاء. ▪️ دانشیار (associate professor) پزشکی دانشگاه نیویورک آمریکا. ▪️ پزشک مراقبت‌های ویژه. ▪️پی‌اچ‌دی بیولوژی سلولی. ▪️سرپرست تحقیقات معروف «AWARE» و «AWARE II» در مورد هوشیاری حین ایست قلبی. اطلاعات بیشتر از دکتر سام پرنیا از سایت مرکز پزشکی NYU Langone Health در دانشگاه نیویورک: https://nyulangone.org/doctors/1467610337/sam-parnia ➖➖➖➖ 🆔 @near_death _____ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind

⬛️ مصاحبه‌ی مورگان فریمن با دکتر سام پرنیا؛ تجربه‌ی نزدیک به مرگ و هوشیاری ▪️ بخشی از قسمت اول مستند the story of god از کانال National Geographic ➖➖➖➖ 🆔 @near_death ___ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind

⬜️ دکتر بروس گریسون (Bruce Greyson) ▪️پدر تحقیقات تجارب نزدیک به مرگ ▪️یکی از چهار موسس انجمن بین المللی تحقیقات تجارب نزدیک به مرگ (IANDS) ▪️رئیس سابق بخش مطالعات ادراکی دانشگاه ویرجینیا (بعد از مرحوم دکتر ایان استیونسون) ▪️استاد برجسته (Emeritus Professor) روان‌پزشکی و علوم عصب‌رفتاری دانشگاه ویرجینیا ▪️مبدع مقیاس تجربه نزدیک به مرگ که به مقیاس گریسون معروف است. #محققان ➖➖➖➖ 🆔 @near_death

⬜️ دختری که از بدن خود خارج شد و دکتر بروس گریسون را دید! در این ویدئو ابتدا مصاحبه‌کننده, دکتر گریسون را معرفی می‌کند و سپس از او می‌خواهد که نقطه‌ی آغاز علاقه‌ی خود به تجارب نزدیک به مرگ را تعریف کند..... ➖➖➖➖ 🆔 @near_death اگر کسانی هستند که هنوز در مباحث نزدیک به مرگ شک دارند یا اینکه فکر می کنند در شناخت انسان مغز همه کاره است، دعوت می شود صبحتهای این متخصص عصب رفتاری و پزشک روانشناس را با دقت گوش کنند، ایشان اذعان می کند که در ابتدا فرد مذهبی هم نبوده و فکر می کرده همه چیز در عالم ماده خلاصه می شود.... 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind

✅حلقه‌های مطالعاتی سایبورگ 🔴نقد فلسفی فیلم؛ "هوش مصنوعی" اثر استیون اسپیلبرگ مناسبت انسان و تکنولوژی! 🔴🔴 🔖 شنبه ۲۴ اردیبهشت 🔴🔴 ساعت ٢١ الی ٢٢ 🔸با حضور: 🎓علی الماسی‌زند دانش‌آموخته کارشناسی ارشد فلسفه هنر دانشجوی دکتری فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی 🎓دکتر یاسر خوشنویس پژوهشگر مطالعات علم و فناوری مدیر کارگروه حکمرانی اندیشکده رستا 🎓دکتر ابوطالب صفدری مدیر کارگروه علوم شناختی اندیشکده رستا پژوهشگر پسادکترای فلسفه ، برمن، آلمان 🔺️لینک اتاق برگزاری: https://www.skyroom.online/ch/rastathinktank/setak #اندیشکده_رستا 🌐Rasta-tt.ir .____________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind

🔹موسسه آموزش عالی علوم شناختی با همکاری دانشگاه خوارزمی برگزار می کند: ✳️ نهمین همایش بین المللی علوم شناختی ◽️به صورت حضوری - مجازی 🗓 جمعه ۳۰ اردیبهشت ساعت ۱۱:۱۵ الی ۱۲:۴۵ ✅ پنل: نظریه محاسباتی ذهن و هوش مصنوعی 🏢 آدرس: میدان انقلاب، خیابان شهید مفتح، دانشگاه خوارزمی، سالن ۱۷ شهریور، سالن ۱ 🔹لینک شرکت به صورت مجازی : 🔹https://vc.khu.ac.ir/cf_1/ ❇️سایت همایش: 🌐 iccs.icss.ac.ir 🔸 @icssir __________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind

🎥عباس موزون مجری برنامه زندگی پس از زندگی: تجربه گر ها نمرده اند بلکه تجربه نزدیک به مرگ داشتند. برنامه ما ادعای مادی گراها و خدا ناباورها را باطل کرد. با روش خودتان (تجربه) فراماده را اثبات می کنم. 🔹شایان ذکر است یکی از محققین برجسته (NDE) که در این برنامه با وی ارتباط برقرار شد، دکتر ایبن الکساندر (جراح مغز و اعصاب و استاد دانشگاه هاروارد) می باشند. @ReligionandScience2021 ___________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind

. ✨﷽✨ سلسله نشست‌هاي تخصصي گروه پژوهشي فلسفه ذهن وابسته به مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران ⭐️ بررسي ديدگاه جان مك داول درباره نسبت ذهن و جهان سخنران: دكتر ابراهيم آزادگان مدير گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتي شريف 💥 زمان: چهارشنبه 4 خرداد 1401 ساعت 11-12:30 به صورت حضوري و مجازي 🌟 پيوند مجازي: https://www.skyroom.online/ch/irip/mt 🌟 نشاني حضوري: شعبه قم مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران قم، زنبیل آباد، 20 متری فجر، خیابان دانش، دانش 3، شماره 71 https://t.me/iripmind _______ کانال«نوروساینس و فلسفه ذهن» https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da

🔰 رابطه علی نفس و بدن (علیت ذهنی) در حکمت متعالیه و فلسفه ذهن معاصر ▫️معاونت پژوهش مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات به مناسبت بزرگداشت صدرالمتالهین برگزار می‌کند؛ نشست رابطه علی نفس و بدن (علیت ذهنی) در حکمت متعالیه و فلسفه ذهن معاصر با حضور استاد حجت‌الاسلام و المسلمین علی امینی‌نژاد و استاد حجت‌الاسلام درگاهی‌فر (دبیر گروه علم‌النفس و فلسفه ذهن مؤسسه نفحات) 🕙 زمان: چهارشنبه ۴ خردادماه، ساعت ۱۹ 📍مکان: سالن اجتماعات امام خمینی رحمةالله‌علیه مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات 📱لینک مجازی حضور در جلسه: skyroom.online/ch/nafahat_eri/neshast #نشست_تخصصی #استاد_امینی_نژاد 💢 نفحات را در فضای مجازی دنبال کنید؛ | ایتا | آپارات | تلگرام | اینستاگرام | _________ https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da

درباره‌ی دربارگی یا #حیث_التفاتی: #intentionality 🌕 این ادعا را در نظر بگیرید: «هوای امروز در شمال کشور، بارانی است». من می‌توانم حالات ذهنی مختلفی نسبت به ادعای مذکور داشته باشم. ممکن است "باور داشته باشم" که هوای امروز شمال، بارانی‌ست. یا "امید داشته باشم" که هوای امروز شمال، بارانی‌ست. یا "ترس داشته باشیم" که هوای امروز شمال، بارانی‌ست. یا "تردید داشته باشم" که هوای امروز شمال، بارانی‌ست. و ... 🌕 باورها، امیدها، ترس‌ها، تردیدها، میل‌ها و ... حالاتی ذهنی هستند که در ادبیات #فلسفه_ذهن به نام #گرایشات_گزاره‌ای (propositional attitudes) شناخته می‌شوند؛ زیرا دربردارنده یک گرایش خاص ذهنی ما بسوی یک محتوا/گزاره خاص هستند. 🌕 حال یک گرایش گزاره‌ای خاص، مثلا "باور" به این جملات را در نظر بگیرید: باور به این‌که «فلسفه، مادر علوم است». و باور به این‌که «پذیرش یک دیدگاه علمی بدون توجه به مبانی و پیامدهای فلسفی آن، ساده‌انگاری رایجی است». و باور به این‌که «فلسفه در مراکز آکادمیک علوم شناختی ایران، مهجور است». هر باوری و از جمله این‌ها که ذکر شد، "بازنمودی" هستند؛ یعنی رویدادها یا اموری را از جهان بازنمایی (represent) می‌کنند. 🌕 در واقع تمامی گرایشات گزاره‌ای، حالاتی بازنمودی‌اند. فیلسوفان ذهن به این بازنمودگرایی یا دربارگی، حیث التفاتی می‌گویند. حالاتی ذهنی که محتوای آن‌ها، درباره اموری از جهان است، یا آن امور را بازنمایی می‌کند (این امور می‌توانند انتزاعی یا حتی توهمی هم باشند). حیث التفاتی بدین معنا یک اصطلاح خاص تکنیکال به شمار می‌رود و ارتباطی با #قصدمندی یا چیزی شبیه آن ندارد. 🌕 #بازنمودگرایی (#representationalism) یا #التفات_گرایی (#intentionalism) در ۲۵ سال اخیر، پرطرفدارترین تئوری #فیزیکالیسم برای تبیین #آگاهی / #تجربه_پدیداری بوده است. در این دیدگاه، حالات پدیداری (مانند غم و شادی و درد و ...) نیز علاوه بر گرایشات گزاره‌ای، یک محتوای خاص را بازنمایی می‌کنند و حس پدیداری سابجکتیو، حاصل یا معادل این بازنمایی است. بدین ترتیب تمامی حالات ذهنی، حالاتی التفاتی خواهند بود و #پدیدارشناسی به حیث التفاتی تحویل برده می‌شود. در نتیجه، هر نظریه‌ای که درباره حیث التفاتی داشته باشید، برای تبیین مسئله #آگاهی_پدیداری هم بکار می‌رود. 🌕 فرض کنید من یک حس و حال پدیداری از مشاهده چمنزار سرسبز روبروی خویش دارم. حالت پدیداری #ادراک_بصری من، ویژگی فیزیکی رنگ و شکل چمنزار روبرویم را بازنمایی می‌کند که آن را محتوای بازنمودی یا ویژگی C می‌نامیم. طبق نسخه بازنمودگرایی تقلیل‌گرا، #ویژگی_پدیداری ادراک سبزی چمنزار، همان ویژگی بازنمایی‌کردنِ ویژگی C (به شیوه‌ای خاص) است. یا ویژگی پدیداری درد، همان ویژگی بازنمایی‌کردنِ آسیبِ بافتی بدن (به شیوه‌ای خاص) است. و ... @PhilMind