eitaa logo
پایگاه اطلاع رسانی معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه اصفهان
3.3هزار دنبال‌کننده
14.8هزار عکس
1.9هزار ویدیو
476 فایل
«معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه اصفهان» ✉️پل ارتباطی @farhangiesfahan ☎️تلفن: 37932223 37932232 37932228 37932229 🌐پورتال معاونت فرهنگی و اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir 📍نشانی: دانشگاه اصفهان - روبروی مصلی الغدیر - ساختمان معاونت فرهنگی اجتماعی
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 🎙کرسی آزاد اندیشی پیرامون کشف واقعیت های حجاب در بستر فرهنگ و سیاست 🔹️با حضور : نمایندگان دانشجویی و کارشناس برنامه‌ی بدون توقف شبکه‌ی سه 🗓دوشنبه ، ۱۱ اردیبهشت ماه / ساعت ۱۲:۱۵ 📍تالار آوینی _انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان 🆔@anjomane_eslami_esf ➿➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖ 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید @CULuiacir
12.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 1️⃣ چه چیزی آزادی انسان را محدود میکند؟! 2️⃣ آزادی انسان از چه چیزی و برای چه چیزی است؟! 3️⃣ اصلا حد آزادی کجاست؟! 4️⃣ میان حجاب و آزادی چه رابطه ای برقرار است؟! 5️⃣ آیا مسئله امروز حجاب را باید توسط قوه قهریه حل کرد، یا باید به راه حل دیگری اندیشید؟! ‌✍🏻 پاسخ به بعضی از این سوالات در جلسه اول و سایر سوالات توسط استاد علی رضائیان، موضوع جلسات بعدی کرسی آزاد اندیشی با محوریت حجاب_سیاست_آزادی است. 🎞️ تولید شده توسط اعضای انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان 🆔️ @anjomane_eslami_esf ➿➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖ 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید @CULuiacir
جناب‌اقای‌حامدیزدیان ⁉️یکی‌از مباحث چالش بر انگیز از فضای مجازی هست نظر شما در این‌رابطه‌ چیست ؟ - بنده کارشناس فضای مجازی و نیستم بنابراین خیلی با جزئیات وارد این مسئله نمیشوم! ●این را باید جا بندازیم که هر کسی با تخصصی که دارد اظهار نظر کند نه‌بدون‌انکه‌ تخصصی‌ در مسئله‌داشته‌ باشد پیرامون‌ آن صحبت‌کند! از این نوع طرح ها لزوما تصویب قانون برای نیست یا تصویب قانون برای حجاب نیست ●ما هدفمان صیانت از فضای مجازی‌ است البته در این موضوع نیاز به‌وضع قوانین جدید داریم! -انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان 🆔️ @anjomaneslami_isf_ui
🏞 نه سازش نه تسلیم ✏️ حسن و حسین(ع) نه سازش كردند و نه از هدف‌هاشان دست كشيدند، بل به ساختن و يافتن يارانى پرداختند كه بتوانند بار سنگين حكومت اسلامى را تحمل نمايند. 📄 برشی از کتاب 📚 تقیه ✨️میلاد امام حسن‌مجتبی"سلام‌الله‌علیه" را محضر حضرت ولی‌عصر ارواحنا له فداه تبریک عرض می کنیم. ╔═ 🌱🌐🌱 ═╗ @CULuiacir http://cul.ui.ac.ir ══════════
📜 اگر جنگ نبود... ✏️ خيال مى‌كنيم كه اگر جنگ نبود،  مى‌گذاشتند كه ما با سِلم و صلح و صفا به گشت‌وگذار، همراه باد و باران باشيم و شادى و رنج خود را شاهد باشيم. اگر موجى كه از كوبا و ويتنام برخاست، در يك مقطع براى قدرت‌ها زيان‌آور بود تا آنجا كه مجبور شدند آن را دور بزنند و از جايى ديگر مهارش كنند، ناچار اين موج برخاسته از اين مملكت اسلامى براى آنها خطرناك‌تر است... ✏️ آنچه قدرت‌ها مى‌خواهند استمرار بى‌فايده جنگ و ذلت انقلاب اسلامى و عبرت شدن آن براى انقلابى‌هاى برخاسته از درد و سرگرفته از جهل و راه افتاده از ضعف و فقر است.و آنچه نمى‌خواهند حضور برتر و عزت انقلاب اسلامى و پيروزى عميق و فراگير و يا مقطعى و محدود آن است. ✏️ آنچه ما مى‌خواهیم، درك اين حقيقت است كه تا ستمكش نباشد ستمگر نيست. و اين‌كه ستمگر را مى‌توان در خود درگير ساخت و ستمكش مى‌تواند همراه انتظار و نفوذ و بدل از دست‌رفته‌ها را بسازد و بر هيچ‌كس جز ايمانِ ايمان‌آورده‌ها تكيه نكند. 📄 برشی از کتاب 📚جنگ یا صلح   ╔═ 🌱🌐🌱 ═╗ @CULuiacir http://cul.ui.ac.ir ══════════
📜 به صدام هم راضی می‌شویم! ✏️ وقتى توقّع‌هاى ما در سطح محدودى باشد، از ميان حكومت‌ها به صدام هم راضى مى‌شويم و به امثال حَجّاج هم رضايت مى‌دهيم و نه‌تنها ما راضى مى‌شويم، حتى آن‌هايى كه پيشانى‌هاشان از عبادت، پينه بسته است هم راضى مى‌شوند؛ همان‌ها كه با على دست بيعت ندادند، اما نصف‌شب آمدند تا با حجّاجى كه سوسك، او را مبتلا كرده بود، دست بيعت دهند تا «مَاتَ مِيتَةَ الْجاهِلِيَّةِ‌»، شامل حالشان نشود!امثال پسر عمر به حَجّاج قانع‌اند، على را نمى‌خواهند و اين خيلى حرف است... ✏️ اهل دنيا ما را با نقطه‌ضعف‌هامان اسير مى‌كنند، آن‌جاكه من كاكائو و كفش و كلاه... مى‌خواهم يا خانه و زندگى مى‌خواهم و يا در سطح بالاتر، امن و رفاه و رهايى را خواستارم، مى‌گويند بيا آن‌ها را به تو بدهيم، ولى آن‌جاكه تو مى‌بينى اين امن و رفاه و رهايى با ساخت تو هماهنگ نيست و تو تا اين اندازه نمى‌توانى باشى...چطور مى‌توانى تو كه امروز و فردا را مى‌بينى به امروز دل‌خوش كنى‌؟! 📄 برشی از کتاب 📚 مشکلات حکومت دینی ╔═ 🌱🌐🌱 ═╗ @CULuiacir http://cul.ui.ac.ir ══════════
📜 جنگ و خانواده ✏️ هر خانواده يك سرپرست ندارد كه هر خانه صدها و هزارها چشم و دست به آن مى‌پردازد و هركدام براى ديگرى كار مى‌كند و اين‌گونه در جمعشان بى‌نيازى شكل مى‌گيرد. ✏️ همين دل‌هاى سرشار و دست‌هاى پيوسته هستند كه با جان و مال خود، هم مشكلات جنگ و جبهه را به عهده مى‌گيرند و هم بار سنگين پشت جبهه را به دوش مى‌كشند، اينها با جان و مال خود، به بازار خدا آمده‌اند و خدا خريدار مَتاع اينهاست. ✏️ اينها پس از جنگ، همراه پيروزى و يا شكست و يا صلح، حالت‌هايى دارند. امتحان اين روح‌هاى بزرگ و فداكار در ميدان بحران و اضطراب نيست، كه در هنگام شماتت و سردى، شماتت دشمن و سردى دوست، آغاز مى‌شود. ✏️ اينها كه جان و مال داده‌اند و شهيد و اسير و مجروح داشته‌اند پرتوقع و حساس و منتظر هستند. پرتوقع، به‌خاطر كارهايى كه كرده‌اند و حساس به‌خاطر رنجى كه دارند و منتظر به‌خاطر فرصتى كه با شتاب مى‌گذرد. اينها اگر از مسائل رفاهى مى‌گويند، نه به‌خاطر اين است‌كه رفاه‌طلب شده‌اند و چيزى مى‌خواهند. بلکه به اين‌خاطر است‌كه چپاول‌ها را مى‌بينند و برداشت‌هاى بى‌حساب را مى‌بينند. ✏️ همين‌ها كه حساس و پرتوقع هستند، هنگامى كه خطر را نزديك مى‌بينند، دوباره با تمامى وجود، بسيج مى‌شوند و اين تحليل، نشان مى‌دهد كه گرايش رفاه و تقاضاى مصرف، عكس‌العمل اعتراض‌آميزى است كه اين جريان فداكار، به توزيع و تقسيم امكانات دارد. چه در قشر دانشجو و چه در قشرهای دیگر... 📄 برشی از کتاب 📚 قیام ╔═ 🌱🌐🌱 ═╗ @CULuiacir http://cul.ui.ac.ir ═════════
1.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 مرگ و زندگیِ اصیل ✏️ زندگیِ محمدی، آن گونه است که با مرگ ادامه می یابد و با مرگ به ثمر می رسد و با مرگ بریده نمی شود، که تداوم می یابد. 📄 برشی از کتاب 📚 قيام ╔═ 🌱🌐🌱 ═╗ @CULuiacir http://cul.ui.ac.ir ═════════
🏞 برای دشمن... ✏️ به‌گفتۀ كسروى، مشروطه، آتشى بود كه از دل توده برخاسته بود و دولت‌هاى خارجى آن را باد مى‌زدند و شعله‌ور مى‌كردند، گرچه آخوندها آن را مشروعه مى‌خواندند.مى‌توانيم همين جمله را اين‌گونه تصحيح كنيم: «مشروطه، آتشى بود كه آن را در دل توده افروخته بودند، آن را باد مى‌زدند تا راهشان روشن شود و منافعشان پخته گردد و آخوندها هم آن را با مشروعه، عوضى گرفته بودند و فريب خورده بودند.» ✏️ آنها با دست خويش و در تنور خويش نان دشمن را مى‌پختند تا حدى كه حاضر بودند دوست خود حاج‌فضل‌اللّه نورى را هم بسوزانند و هيزم اين تنور را سركش كنند. ✏️ اشتباه سيدجمال و مجاهدين شيعه در همين بود كه در نقشۀ دشمن، هدف خود را مى‌جستند و با پاى او مقصد خويش را مى‌طلبيدند، در حالى كه قرآن، آنها را پيش از اين از تكيه‌كردن بر دشمن بر حذر داشته بود... ✏️ با دست اينها بود كه ناصرالدين‌شاه از ميان رفت و مظفرالدين‌شاه به سفرهايش پرداخت و با مبارزه اين‌ها بود كه محمد‌على‌شاه به روسيه پناه برد و احمدشاه بر سر كار آمد و بازيچۀ ديگران گرديد و با نقشۀ بريتانيا بود كه مسئله‌ی جمهورى مطرح شد و علماى نجف (سيد ابوالحسن و نائينى) به ايران تبعيد شدند و سپس از سردار سپه خواستند كه خودش شاه بشود و ايران را نجات بدهد. ✏️راستى هنگامى كه ما نقشۀ كار خود را نداشته باشيم بايد جزو نقشۀ ديگران مشغول به كار شويم. 📄 برشی از کتاب 📚 نگاهی به تاریخ معاصر ایران   ╔═ 🌱🌐🌱 ═╗ @CULuiacir http://cul.ui.ac.ir ═════════