⭕️ ضرورت و فوريت پرداختن به مسئله عفاف و حجاب (۲) ❓شبهه : مگر کشور درگیر مسائل معیشتی و مشکلات اقتصادی نیست و مگر رسیدگی این مسائل در #اولویت نیست؟ پس چرا رسیدگی به مسئله #حجاب‌و‌عفاف ضرورت و فوریت دارد؟ ✅ ادامه پاسخ به این شبهه را در طرح جامع عفاف و حجاب ستاد ، بجویید : 📍۳. فرهنگ ملی و ايرانی : حجاب و پوشش ايرانی يکی از مظاهر هويت ايران قبل از اسلام بوده ‌است. کسانی که حتی به دين و جمهوری اسلامی اعتقاد ندارند و عاشق و دلباخته مليت و تاريخ ايران هستند، اگر در اين ادعا صادق باشند لازم است تا بدون فوت وقت برای از بين نرفتن يکی از نمادهای هويت ايرانی يعنی عفاف و حجاب قيام نموده و نگذارند فرهنگ اصيل ايرانی که مظهر پوشش و حجب و حيا و پاکدامنی بود ، از هجوم فرهنگ بيگانه بيش از اين آسيب ببيند. 📍4. هدف زندگی و حريم عبوديت: اگر باور داريم که هدف از خلقت انسان، توحيد؛ و راه رسيدن به آن ، زندگي در مسير عبوديت حق تعالی است و گناه بزرگترين مانع عبوديت است ؛ در حال حاضر گسترده‌ ترين نماد شکستن حريم عبوديت که به صورت آشکار و علنی در اجتماع، بروز و ظهور پيدا کرده، مسئله بی عفتی و بی حجابی است. اين در حالی است که اعلام و اظهار گناه اجتماعی به مراتب از گناه فردي بدتر است. به عنوان مثال اگر فردی با اظهار نوشيدن آب در ماه مبارک در جلوی چشم همگان، قصد شکستن حريم حکم الهی را داشته باشد و اعلان روزه خواری کند، اين کار به مراتب قبيح‌ تر و بدتر از کار فردی است که نجس‌ترين نوشيدنی ها را درخفا و پنهانی بخورد چراکه آن عمل موجب قبح شکنی و عادی سازی گناه در اجتماع مي‌شود. انسان هيچ وظيفه‌ای مهم‌تر از حفظ حريم عبوديت در زندگی ندارد. 📍5. عدالت اجتماعی : اولويت اصلی در امر به معروف و نهی از منکر، پرداختن به "عدالت اجتماعي و برقراری جامعه توحيدی" است اما بايد توجه داشت همان‌ گونه که نبايد امر به معروف و نهی از منکر را در مسئله حجاب خلاصه نمود ، نبايد عدالت اجتماعی را هم صرفاً در حد مسائل اقتصادی تنزل داد و صرفاً رعايت حقوق مادی را مصداق عدالت دانست. عدالت آموزشی ، عدالت بهداشتی و خصوصاً عدالت تربيتی و فرهنگی از مهم‌ترين جنبه‌های عدالت است. امروزه بي‌عدالتی و ظلم در مسئله بی عدالتی فرهنگی خصوصاً در حوزه عفاف و حجاب، بيداد مي کند. بی عفتی و بدحجابی ، علاوه بر اعلام تقابل با حريم عبوديت الهی (حق الله) و آثار مخربی که در اجتماع و تضعيف نظام خانواده (حق الناس) دارد، تبديل به نماد ظلم اخلاقی و اجتماعی به خانواده و جامعه شده‌ است از اين رو جهت تحقق عدالت اجتماعی و ايجاد جامعه توحيدی ، پرداختن به مسئله عفاف و حجاب فوريت پيدا می‌کند. ✅ادامه دارد... 📚برشی از طرح جامع عفاف و حجاب ستاد امر به معروف https://eitaa.com/Chastity

⭕️ ضرورت و فوريت پرداختن به مسئله عفاف و حجاب (۳) ❓شبهه : مگر کشور درگیر مسائل معیشتی و مشکلات اقتصادی نیست و مگر رسیدگی این مسائل در #اولویت نیست؟ پس چرا رسیدگی به مسئله #حجاب‌و‌عفاف ضرورت و فوریت دارد؟ ✅ ادامه پاسخ به این شبهه را در طرح جامع عفاف و حجاب ستاد ، بجویید : ۶. آرامش روانی جامعه : در بستر خلاء‌های قانونی و ضمانت‌ های اجرایی آن است که التهاب‌ های اجتماعی به وجود می‌آيد. لذا لازم و ضروری است هرچه زودتر با تدبير و سامان دهي وضعيت عفاف و حجاب ، تخاصمات و درگیری های مردم با مردم و با حاکميت ، فروکش کرده و به التهابات و تنش‌ های حاصل از دو قطبی شدن جامعه که به واسطه تلاش‌های بی وقفه دشمن ايجاد شده است ، پايان داده و با حل مسئله عفاف و حجاب، موجبات آرامش رواني مردم فراهم شود. 7. قداست قانون : راه حل پايان دادن به همه تعارض‌ ها و اختلاف نظر ها در تمامی کشورها، وضع قانون صحيح و اجرای دقيق آن است. در هر کشوری اگر قانون ناقص باشد يا رعايت نشود، معضلات زيادی به وجود خواهد آمد، ازجمله آرامش روانی و امنيت اجتماعی مردم سلب شده و عدم امنيت اجتماعی موجب بدبينی نسبت به حاکميت می‌شود که مسئول رفع تعارض‌ ها و دو قطبی های اجتماعی ، قانونگذار است. در حالی که در کشور های توسعه يافته، قانون به مثابه وحی منزل بوده و بی کم و کاست بايد اجرا شود. در جامعه، يا قانونی نبايد وضع شود يا اگر وضع شد، نبايد در اجرای آن ترديد صورت گيرد. امروزه بی توجهی و اهمال مسئولين در تدوين قانون جامع و به‌روزرسانی قوانين عفاف و حجاب که هم قانون الهی و هم قانون رسمی کشور است ، موجب شده است که گسترده‌ ترين و آشکار ترين قانون شکنی کشور، در مسئله عفاف و حجاب بروز و ظهور پيدا کرده و قداست قانون و اقتدار نظام را تضعيف نمايد. اين اهمال سبب بروز مشکلات، تنش‌ها و درگيری های زيادی در بين مردم شده ‌است. 8. حفظ نظام : امروزه حجاب صرفاً يک مسئله شرعی و شخصی نيست. دشمن اين مسئله را تبديل به نافرمانی مدنی و وسيله‌ ای برای تقابل مردم با نظام کرده ‌است. در صورت پيشروی بي‌عفتی و بی حجابی و گسترش مظاهر فساد و تباهی از يک سو و چند صدایی و بلاتکليفی مسئولين در چگونگی مواجهه با اين مسئله و نداشتن برنامه ای کاربردی از سوی ديگر، نهايتاً نظام را مجبور به تسليم و پذيرش شکست در اين موضوع خواهد کرد که اين امر دقيقاً هدف دشمن از هجمه به نظام است و قطعاً دشمن با همين روش ، حذف ديگر قوانين اسلامي و بنيادی نظام را دنبال خواهد کرد و در صورت شکسته شدن قانون الهی و رسمی عفاف و حجاب ، ساير قوانين اسلامی و اساسی کشور مورد هجمه جدي قرار خواهد گرفت و شعارهايي مانند: نه به ازدواج قانونی ، نه به ولايت فقيه و نه به هر امر قانونی ديگر به صورت جدی تر در دستورکار دشمنان قرار مي‌گيرد. لذا اگر حفظ اسلام و نظام در حال حاضر به عنوان مهم‌ ترين معروف در اولويت اول است، به تبع آن حفظ عفاف و حجاب به مثابه خاکريز اول جبهه دفاع از ارزش‌ها و قانون در فوريت است و بايد حفظ شود. حجاب به منزله مرز است که نمی توان به بهانه ديگر مسائل مهم کشور، مرزها را کم ارزش جلوه داد و از آن عقب نشينی کرد. ادامه دارد... https://eitaa.com/Chastity

⭕️ضرورت و فوريت پرداختن به مسئله عفاف و حجاب (4) ❓شبهه : مگر کشور درگیر مسائل معیشتی و مشکلات اقتصادی نیست و مگر رسیدگی این مسائل در #اولویت نیست؟ پس چرا رسیدگی به مسئله #حجاب‌و‌عفاف ضرورت و فوریت دارد؟ ✅ ادامه پاسخ به این شبهه را در طرح جامع عفاف و حجاب ستاد ، بجویید : ۹. مطالبه شهدا: هرکشوری، جان باختگان در راه دفاع از ميهن را به عنوان قهرمانان ملی و اسطوره‌ های جامعه معرفی می‌کند. براي پيامشان ، تقدس و ارزش قائل می‌شود و در تحقق خواسته هايشان به دليل هويت سازی و ايجاد اقتدار ملی ، پافشاری می‌کند. در جمهوری اسلامی ايران ؛ صدها هزار شهيد در راه اسلام ، حفظ ناموس، استقلال و امنيت کشور، جان‌فشانی کردند و در وصيتنامه‌ های خود به رعايت عفاف و حجاب تصريح و تاکيد نموده‌اند. انصاف و وجدان اجتماعی حکم می‌کند به وصيت ولی نعمتانِ عزت و استقلال کشور ارج نهاده و خواست آنان محقق شود. بی اعتنایی به وصيت و راه شهدا و نيز مطالبات خانواده معزز ايشان خصوصاً براي مسئولينی که از ميراث اين خون‌ها ، میزهای مديريتی را عهده‌دار شده‌اند ، موجبات خسران و عذاب الهی است. ۱۰. اهميت و اولويت دشمن: براي هر فردي که اهل تفکر و تأمل است و هم‌چنين براي فردی که بيگانگان غربی را اهل برنامه و فکر می‌داند، بايد اين سؤال مطرح باشد که اگر مسئله عفاف و حجاب، کم اهميت و کم ارزش است، چرا دشمن در ميان همه مسائل کشور، با توجه ويژه به مسئله عفاف و حجاب، آن را در اولويت قرار داده و براي آن هزینه های گزافی می‌کند. بر اساس قاعده دشمن‌شناسی وقتی بالاترين واکنش و جبهه گيری دشمن، در جهت تخريب ارزش‌های جامعه در مسئله عفاف و حجاب است ، لازم می‌آید که تدبيری در اين مسئله و مواجهه با آن به طور فوری و هوشمندانه صورت گيرد. در شرايط فعلی مسئله حجاب به عنوان اولويت فوری دشمن مطرح شده است همان‌گونه که زمانی مقابله با استعمال تنباکو به واسطه معضل اجتماعی شدن به مثابه محاربه با امام زمان (عج) اعلام شد در شرايط کنوني نيز حل مسئله عفاف و حجاب از اولويت و فوريت اصلی برخوردار است. ۱۱. تمدن سازی و جلوگيری از آندلس سازی: کشور #اندلس با تمدنی عظيم، با قدمت حدود ۸۰۰ سال با برنامه‌ريزی دشمن و جهل و سادگی مسلمانان از طريق رواج بی عفتی و مشروبات الکلی ، نابود شد و تمدن اسلامی در آن سرزمين فروپاشيد. امروز به دنبال همان سياست استثماری ، در جمهوری اسلامی ، شاهد آن هستيم که عمدتاً با ترويج سه عامل: 📛الف) بی عفتی و بد پوششی 📛ب) مسکرات و مشروبات الکلی 📛 ج) مواد مخدر و روان گردان‌ها تکرار همان برنامه در دستور کار دشمن مي‌باشد. برای تمدن سازی و حفظ نظام اسلامی ، فراهم نمودن محيط‌های مساعد اخلاقی و مبارزه با مظاهر فساد و تباهی، از ضرورت‌های اصلی جامعه است. https://eitaa.com/Chastity

⭕️ ضرورت و فوريت پرداختن به مسئله عفاف و حجاب (۱) ❓شبهه : مگر کشور درگیر مسائل معیشتی و مشکلات اقتصادی نیست و مگر رسیدگی این مسائل در #اولویت نیست؟ پس چرا رسیدگی به مسئله #حجاب‌و‌عفاف ضرورت و فوریت دارد؟ ✅ پاسخ به این شبهه را در طرح جامع عفاف و حجاب ستاد ، بجویید : 📍1. عقلانيت: بنا به مصلحت عقلائی ، پوشش و حدود آن (حجاب) به عنوان يک مسئله مشترک برای همه کشور‌ها مطرح است. همه جوامع بشری بر اساس شرايط، اقليم و فرهنگ خود به منظور سهولت تعاملات اجتماعی و هم‌چنين برای محدود کردن طغيان و بروز و ظهور مسائل غريزی و شهوانی در سطح جامعه، در صدد وضع قوانين پوشش برآمده‌اند. کشورهای دنيا به حکم عقل به دليل اين که ولنگاری مسائل غريزی در سطح اجتماع مانع از پيشرفت های اقتصادی ، اجتماعی و آموزشی می‌شود ، به وضع قوانين مختلفي مبادرت کرده اند که البته حدپوشش بنا به فرهنگ و شرايط هر جامعه مختلف است. از آن جمله حتی کشورهای به اصطلاح پيشرفته و سکولار نيز قوانينی (با عنوان dress code) را برای پوشش مخصوصاً در محيط‌های رسمی، اداری ، آموزشی و... وضع نموده‌اند. بر اين اساس عدم وضع قوانين و مقررات کارآمد و يا بی‌‌‌‌ مبالاتی نسبت به اجراي قوانين عفاف و حجاب، نشان از بی تدبيری و بی عقلی است. 📍2. صيانت از خانواده: خانواده مهم‌ترين رکن جامعه است صلاح و فساد يک جامعه منوط به صلاح و فساد خانواده است امروزه آمارهای تأسف‌باری در خصوص مشکلات خانوادگی اعم از خيانت، ازدواج وحشي، همجنس‌گرايی و... ارائه می‌شود که پيدايش و گستردگی آن‌ ها، رابطه مستقيمی با گسترش مظاهر فساد و تباهی در حوزه عفاف و حجاب دارد. صيانت از عفاف و حجاب براي استحکام و امنيت خانواده و حريم ارزش هاي اخلاقی از اهميت به سزائی برخوردار است. ادامه دارد ... https://eitaa.com/Chastity