این سیاست‌ها اغلب با رضایت ملت‌ها همراه نبود و منجر به بی‌ثباتی سیاسی، به‌ویژه اشغال فلسطین توسط صهیونیست‌ها و منازعه اعراب و اسرائیل شد. مصر در سال ۱۸۸۲/۱۲۹۹ شمسی مستعمره انگلستان شد و لیبی در سال ۱۹۱۱/۱۳۲۹ شمسی توسط ایتالیا اشغال و در سال ۱۹۳۴/۱۳۱۳ شمسی به کشور لیبی تبدیل شد. ایران اگرچه هرگز مستعمره نشد، اما تحت نفوذ روسیه و انگلستان بود. • جنگ جهانی دوم و پیامدهای آن: کشورهای خاورمیانه گرچه مستقیماً در جنگ جهانی دوم حضور نداشتند، اما تحت تأثیر ورود دولت‌های استعماری قرار گرفتند. تبلیغات آلمانی‌ها، گرایش‌های ضد استعماری و پیروزی‌های اولیه متحدین، برخی کشورها را به حمایت از دولت‌های محور سوق داد. پس از جنگ، با وجود وعده استقلال، بسیاری از نیروهای متفقین در منطقه ماندند که منجر به تلاش این کشورها برای کسب استقلال کامل شد. عربستان سعودی، یمن، عراق و مصر پیش از آن به استقلال رسیده بودند. سوریه و لبنان در سال‌های ۱۹۴۳ و ۱۹۴۵/۱۳۲۲ و ۱۳۲۴ شمسی مستقل شدند و اتحادیه عرب در سال ۱۹۴۵/۱۳۲۴ شمسی تشکیل شد. اردن نیز در سال ۱۹۴۶/۱۳۲۵ شمسی به استقلال رسید. لیبی در سال ۱۹۵۱/۱۳۳۰ شمسی، کویت در سال ۱۹۶۱/۱۳۴۰ شمسی، یمن جنوبی در سال ۱۹۶۷/۱۳۴۶ شمسی و امارات متحده عربی در سال ۱۹۷۱/۱۳۵۰ شمسی مستقل شدند. • خاورمیانه و جنگ سرد: جنگ سرد (پس از ۱۹۴۵/۱۳۲۴ شمسی) به دلیل رقابت آمریکا و شوروی برای برتری راهبردی و دستیابی به منابع نفتی، پیامدهای تأثیرگذاری بر خاورمیانه داشت. این دو قدرت، خلأ قدرتی را که با خروج قدرت‌های استعماری سابق ایجاد شده بود، پر کردند. خاورمیانه به صحنه رقابت‌های ایدئولوژیک سرمایه‌داری و کمونیسم تبدیل شد و دولت‌های منطقه به یکی از این دو بلوک گرایش یافتند. رهنامه ترومن در سال ۱۹۴۷/۱۳۲۶ شمسی بر حمایت آمریکا از کشورهای تهدید شده توسط شوروی تأکید کرد و آمریکا سیاست جلوگیری از نفوذ شوروی و حفظ منافع راهبردی خود را در منطقه، به‌ویژه دستیابی به نفت، ادامه داد. شوروی نیز با حمایت از گروه‌ها و احزاب چپ‌گرا، موقعیت خود را تقویت کرده و روابط نزدیکی با دولت‌های چپ‌گرای جهان عرب مانند مصر، سوریه و عراق برقرار کرد. جنگ سرد منجر به بحران‌هایی مانند بحران سوئز (۱۹۵۶/۱۳۳۵ شمسی)، انقلاب‌ها و کودتاهای پی‌درپی و منازعات منطقه‌ای شد. در نهایت، سرخوردگی کشورهای منطقه از تحقق منافعشان، منجر به تأسیس جنبش عدم تعهد در سال ۱۹۶۱/۱۳۴۰ شمسی با هدف عدم وابستگی به شرق و غرب گردید پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher

حمله رژیم صهیونیستی به قطر بار دیگر توجه به دگرگونی‌های الزامات خاص این دوره را آشکار ساخت، اسرائیل دیگر برای خود محدودیتی قائل نیست و اساساً قوانین بین‌المللی را به رسمیت نمی‌شناسد. پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher

اروپا در معرض یک انفجار بزرگ ژئوپلیتیک است. پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher

غرب آسیا، شمال آفریقا و هند در سال ۱۶۲۰ میلادی، پیش از استعمار پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher

Western Islamic Studies: Past, Present, and Future Challenges علاقه عمومی به اسلام در اوایل قرن بیست و یکم به طور چشمگیری افزایش یافته است، به ویژه پس از واقعه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ که منجر به گشایش دپارتمان‌ها و افزودن برنامه‌های درسی جدید در دانشگاه‌ها شد, با این حال، منابع نشان می‌دهند که این افزایش علاقه کاملاً علمی نبوده و عمیقاً تحت تأثیر حوادث سیاسی قرار گرفته است. در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم نیز، قدرت‌های استعماری مانند بریتانیای کبیر و فرانسه به مطالعات اسلامی روی آوردند تا مبانی مذهبی و انگیزه‌های رفتاری اتباع مستعمرات خود را درک کنند. این مطالعات بیشتر به منظور سلطه و مشروعیت بخشیدن به مدیریت استعماری بود تا کسب آگاهی از "دیگری" پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher

https://t.me/CivilizationResearcher/1299 خلاصه کتاب شرق‌شناسی مکفی این منبع عمدتاً به موضوعات زیر می‌پردازد: • تاریخچه شرق‌شناسی (Orientalism): این شامل تعریف شرق‌شناسی در طول زمان، پیدایش مطالعات شرقی در کشورهای مختلف اروپایی مانند انگلستان (مطالعات عربی و هندی)، فرانسه و آلمان، و سایر نقاط اروپا است. • انتقادات از شرق‌شناسی: این بخش به حمله به شرق‌شناسی پس از جنگ جهانی دوم توسط افرادی مانند انور عبدالملک، ای. ال. تباوی، ادوارد سعید و برایان اس. ترنر می‌پردازد. این انتقادات، شرق‌شناسی را به عنوان ابزاری برای امپریالیسم، نژادپرستی و حتی یهودی‌ستیزی معرفی می‌کنند. • پاسخ‌ها به انتقادات: شامل دیدگاه‌های موافقان و مخالفان، از جمله برنارد لوئیس و جان مکنزی است. بحث‌ها در مورد شرق‌شناسی در هنر و مطالعات موردی دیگر نیز مطرح شده‌اند. • مفاهیم اساسی: مانند تمایز هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی بین شرق و غرب، و رابطه قدرت و دانش. پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher

#تحلیل_صوتی 🗨 ورود به دوره تاریخی جدید: ساخت #جامعه_مدنی ⚠️ به دلیل سرفه ناخواسته ممکن است گوشتان آزرده شود. به صورت کلی سه نظریه در حوزه اصالت کنش جمعی وجود دارد، نظریه اول اصالت را به دولت مرتبط می‌کند و آنرا به صورت عمودی و تحمیلی بر جامعه وضع می‌کند، نظریه دوم اصالت کنش را به گروه‌های اجتماعی مرتبط می‌کند و دولت را بخشی از ساز و کارهای اجتماعی می‌داند و‌ نگرشی افقی دارد، اما نظریه سوم با به رسمیت شناسی توانایی‌ها و پتانسیل های دولت و مردم به دنبال ایجاد راه حلی برای ایجاد یک رابطه دوطرفه میان مردم و دولت است. 🗣 علیرضا اسدی ۲۰ شهریور ۱۴۰۴ @CivilizationResearcher

• تاریخچه شرق‌شناسی (Orientalism): این شامل تعریف شرق‌شناسی در طول زمان، پیدایش مطالعات شرقی در کشورهای مختلف اروپایی مانند انگلستان (مطالعات عربی و هندی)، فرانسه و آلمان، و سایر نقاط اروپا است. • انتقادات از شرق‌شناسی: این بخش به حمله به شرق‌شناسی پس از جنگ جهانی دوم توسط افرادی مانند انور عبدالملک، ای. ال. طیباوی، ادوارد سعید و برایان اس. ترنر می‌پردازد. این انتقادات، شرق‌شناسی را به عنوان ابزاری برای امپریالیسم، نژادپرستی و حتی یهودی‌ستیزی معرفی می‌کنند. • پاسخ‌ها به انتقادات: شامل دیدگاه‌های موافقان و مخالفان، از جمله برنارد لوئیس و جان مکنزی است. بحث‌ها در مورد شرق‌شناسی در هنر و مطالعات موردی دیگر نیز مطرح شده‌اند. • مفاهیم اساسی: مانند تمایز هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی بین شرق و غرب، و رابطه قدرت و دانش. پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher

خسارت نسل زی به نپال در دو روز ۱.۴ میلیارد دلار بوده است! بربریت و وحشی گری را جای شجاعت و آزادگی به شما نفروشند! پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher

#تحلیل_صوتی 🗨 ورود به دوره تاریخی جدید: استفاده از تاریخ برای ساخت آینده (نمونه مطالعاتی: آیا اسلام دین فقر است یا دین ثروت است؟) ⚠️ به دلیل سرفه ناخواسته ممکن است گوشتان آزرده شود. مدتی پیش خانمی را دیدم که در اینستاگرام سخن از تاجر بودن پیامبر و امامان می‌زد و می‌گفت که اهل بیت از ثروتمندان جامعه خود بوده‌اند و روایات رایج در مورد زندگی فقیرانه اهل بیت را رد می‌کرد، از آنجایی که دانشجوی تاریخ و تمدن هستم با عینکی موشکافانه به این امر پرداختم که از چه زمانی ما باور به این امر پیدا کردیم که اهل بیت فقیرانه می زیستند و چرا این بخش از تاریخ برای ما پر رنگ شده است؟ به بهانه همین موضوع من به تاثیر تاریخ در شکل دادن آینده و همچنین اینکه تاریخ نمی‌تواند آشکارکننده حقیقت باشد پرداخته ام و آینده علم تاریخ را در گروی ترکیب آن با رشته های علوم سیاسی، اقتصاد، جامعه شناسی، زبان شناسی و... دانسته ام و آن را محدود و منحصر به روش نمی‌دانم در نهایت هم انتقادات تند و تیزی به دوستان هگلی کرده ام. 🗣 علیرضا اسدی ۲۲ شهریور ۱۴۰۴ @CivilizationResearcher

قبلاً هشدار داده بودیم که عربستان سعودی و ترکیه به دنبال ساخت بمب اتم خواهند رفت و ایران باید برای برهم نخوردن موازنه قدرت در غرب آسیا پیش از این دو به بمب دسترسی یابد، اکنون ترک ها برای ساخت راکتور هسته‌ای بومی فراخوان عمومی داده‌اند! پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher

وزیر امور دیاسپورای اسرائیل، آمیخای چیکلی: «محور جدید شر ترکیه، سوریه و قطر است.» پژوهشگر | نوشته های علیرضا اسدی 🚩 @CivilizationResearcher