#معلمان_حديث
▪️ابان بن ابوعیاش از سلیم بن قیس هلالی نقل کرده که گفت: ... حضرت أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: همانا #حدیث #پیامبر از #چهار_گروه به شما میرسد که پنجمی ندارند.
▫️#اول، از مرد منافقی که اظهار ایمان میکند و با اسلام ظاهر سازی مینماید و در باطن بی دین است، از دروغ بستن به رسول خدا صلی الله علیه و آله هیچ پروا ندارد، اگر مردم بدانند که منافق و دروغگو است از او نمی پذیرند و سخنش را باور نمی کنند، ولی میگویند این مردی است که با رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده و او را دیده و این حدیث را از او شنیده، حدیث او را دریافت میکنند و حال او را نمی دانند. خدا رسول خود را از حال منافقین خبر داد و آنها را وصف کرد و فرمود: «وَ إِذا رَأَیْتَهُمْ تُعْجِبُک أَجْسامُهُمْ وَ إِنْ یَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ»، [منافقون/۴] {و چون آنان را ببینی، هیکلهایشان تو را به تعجّب وامی دارد، و چون سخن گویند به گفتارشان گوش فرا میدهی.} همین منافقین پس از پیامبر در میان مسلمانان بودند و خود را به #پیشوایان_گمراهی و #رهبران دوزخ نزدیک کردند و سخنان بیهوده و دروغ و بهتان به نفع آنها به هم بافتند تا آنها را به کارهای بزرگ واداشتند و بر گردن مردم سوار کردند و به کمک آنان دنیا را خوردند. همانا #مردم پیرو #پادشاهانِ #دنیا_طلبند ، مگر کسی که خدا او را حفظ کند، این یکی از چهار گروه است.
▫️#دوم، مردی که چیزی از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده ولی آن را درست حفظ نکرده، قصد دروغ ندارد ولی غلط فهمیده. این کلام غلط در دست او است، بدان رأی میدهد و عمل میکند و آن را روایت میکند و میگوید: همانا از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده ام. اگر مسلمانان بدانند غلط فهمیده، آن را نمی پذیرند، اگر خودش هم بداند غلط است آن را رها میکند.
▫️ #سوم، کسی که شنیده رسول خدا صلی الله علیه وآله دستوری داده و ندانسته که سپس از آن نهی کرده باشد، یا شنیده از چیزی نهی کره و ندانسته که سپس بدان دستوری داده، حکم منسوخ را در یاد دارد و ناسخ آن را یاد ندارد. اگر خودش میدانست، منسوخ شده آن را رها میکرد؛ اگر مسلمانان هم میدانستند که منسوخ شده، آن را رها میکردند.
▫️ #چهارم، کسی که به رسول خدا صلی الله علیه و آله دروغ نبسته و از ترس خدا و برای احترام پیامبر، دشمن دروغ است، فراموشی ندارد، هر چه از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده، درست حفظ کرده و چنانچه شنیده، بی کم و بیش میگوید. ناسخ را از منسوخ دانسته، به ناسخ عمل میکند و منسوخ را رها میکند. #دستورات_پیامبر هم #مانند #آیات_قرآن ناسخ و منسوخ دارد، خاص و عام دارد، #محکم و #متشابه دارد ... .
📚 بحارالأنوار , جلد 2 , صفحه 229
♦️
♦️
♦️
@QuranAnjoman_ESF