🟢اماکن متبرکه جهان اسلام(۴) 🕌#شهرت‌:مقام رأس امام حسین(ع) در زیارتگاه امام صاحب. 🌍#نشانی: امام صاحب در ولایت قندوز. 🕍#تاریخ‌ساخت: سلطان حسین بایقُرا. 🗓#توضیحات: از سنگ‌نوشته نصب شده در ورودی زیارتگاه چنین برمی‌آید که بعد از واقعۀ کربلا، سر مطهر امام حسین (ع) به عسقلان در شام منتقل شد.در قرن ششم خلیفۀ فاطمی مصر، سر امام را به مصر منتقل کرد؛ اما قبل از اینکه آن را دفن کنند، عده‌ای از ترکان آن را به تخارستان بردند و در محلی به نام ارهنگ دفن کردند. در این محل (مانند زیارتگاه شاه‌مردان در مزار شریف)، هر سال در روز دهم فروردین، عَلَمِ زیارتگاه برافراشته می‌شود و متعاقب آن، چهل روز جشن در شهر برگزار می‌گردد. ✅️#نظرصحیح:بر اساس نظر مشهور عالمان شیعه،سرِ امام حسین(ع) در کربلا دفن شده. 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha

🟢اماکن متبرکه جهان اسلام(۶) 🕌#شهرت‌:مشهدالنقطة یا مشهد الحسین(علیه‌السلام). 🌍#نشانی: شهر حلب در سوریه. 🕍#تاریخ‌ساخت:سیف الدوله حمدانی در ۳۵۰ق بر مکان سنگی که خون سر امام جاری شده بود، حجره و مسجدی ساخت و آن را مسجدالنقطه نامید. اما برخی از پژوهشگران تاریخچه این بنا را به قرن اول قمری -دوران عبدالعزیز اموی- بر گردانده‌اند. آنان گزارش‌های مربوط به احداث آن در دوران سیف الدوله حمدانی-قرن چهارم- و ملک صالح اسماعیل -قرن ششم- را ناظر بر توسعه و بازسازی آن دانسته‌اند. 🗓#توضیحات:این زیارتگاه در مکانی ساخته شده که گفته می‌شود سر امام حسین(ع) به هنگام انتقال از کربلا به دمشق در آنجا، بر سنگی قرار داشته و چند قطره از خون سر حضرت بر آن سنگ جاری شده است.گفته شده است هنگامی که کاروان اسرا و سرهای شهدای کربلا از عراق به حلب رسیدند، در غرب این شهر در کنار کوه جوشن و معبد «مارت مروثا» منزل کردند. آنان سر امام حسین(ع) را بر صخره‌ای گذاشتند.هنگامی که آن را برداشتند، چند قطرۀ از خون آن بر صخره جاری شده بود.پس از آن اهل حلب بر روی آن سنگ زیارتگاهی ساختند. در برخی منابع برای پیدایش این بنا عوامل و انگیزه‌های دیگری بیان شده است؛ ابن عدیم علت بنای این زیارتگاه را دیده شدن امام حسین(ع) یا امام علی(ع) درخواب در این محل دانسته است.برخی از پژوهشگران متأخر زیارتگاه را مکان دیر راهب مسیحی دانسته‌اند که یک شب سر امام را نزد خود نگهداری کرد؛اما ابن عدیم میان دیر و زیارتگاه تمایز قائل شده و مکان دیر را در شمال این زیارتگاه ذکر کرده است. توضیحات بیشتر در ویکی شیعه 👈 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha

🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۴۶) 🕌#شهرت‌: اسماعیل بن امام کاظم(ع). 🌍#نشانی:انتهاى خیابان باباطاهر همدان. 🕍#تاریخ‌ساخت: 1135ق همان سالى است که سلطان حسین صفوى از سلطنت کناره نمود و محمود افغان بر ایران تسلّط یافت. 🕰#شهادت:در دهه آخر قرن چهارم هجرى به دست قرامطه در همدان به شهادت رسید. 📜#نسب‌شریف: ابو اسماعیل علی بن حسین بن حسن البصرى بن قاسم بن محمّد البصحانى بن قاسم بن حسن بن زید بن امام حسن مجتبی(ع). مؤلّف کتاب مشاهد العلویّین، مزار کنونى در همدان را از آن او مى‏داند، نقل مى‏کنند:کنیه او (ابو اسماعیل) بر نامش غلبه پیدا کرده است. 🗓#ویژگی‌ها: سیدی جلیل القدر که از بصره به همدان آمد و در آنجا به شهادت رسید. 👬#فرزندان:او یک برادر بنام ابو الحسین على و یک فرزند دارد. 📖#تاریخ_و_شماره_ثبت_در_آثار_ملی: به شمارة 5048 در تاریخ۱۳۸۰/۱۲/۲۵. 👈کتاب هزار مزار ایران، همدان 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha

🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۴۹) 🕌#شهرت‌: امامزاده زید بن امام کاظم(ع). به گفته اهالى، امامزاده زید یکى از برادران امام رضا(ع) است. البته این ادعا منشا صحیحى ندارد و طبق قول مشهور زید بن امام موسى‏(ع) در آفریز قاین مدفون مى‏باشد. 🌍#نشانی:اسفراین، روستای توی. 🕍#تاریخ‌ساخت: با توجه به تزئینات معمارى، یادآور بناهاى دوره صفوى است. با توجه به پلان هشت ضلعى، بعید نیست که بنیاد بنا در دوره ایلخانى نهاده شده باشد. در دوره قاجار تعمیرات اساسى و در دهه اخیر نیز تعمیرات صورت گرفته است. 🕰#وفات:احتمالا در انتهای قرن پنجم. 📜#نسب‌شریف:برخی از محققین معتقدند که نسب شریفش از قرار ذیل است: سید زید بن زید بن ابی القاسم حمزة بن ابی جعفر محمّد بن موسی بن احمد بن محمد الاعرابی بن قاسم بن حمزة بن امام موسی کاظم(ع). 🗓#ویژگی‌ها:وی سیدی جلیل القدر بود. جدش سید ابوالقاسم حمزه در روستای زیارت شهر شیروان مدفون است و به حمزه رضا شهرت دارد.پدر بزرگوارش در روستای درصوفیان از توابع بجنورد صاحب بارگاه است. این خانواده نقابت و سرپرستی سادات طوس و نیشابور را به عهده داشته‌اند. ⚰️#جسد_سالم:در حین تعمیرات سالیان اخیر، سه متر از قبر را جهت رسیدن به سنگ قبر اصلى امامزاده خاکبردارى کردند که با جسد تازه مرد میان سالی روبرو شدند که آثار زیبایى و سیادت در آن نمودار بود. 📖#تاریخ_و_شماره_ثبت_در_آثار_ملی: به شماره 18734 و به تاریخ ۱۳۸۶/۱۲/۲۸. 👈هزار مزار ایران، خراسان شمالی 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha

🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۸۲) 🕌#شهرت‌: امامزاده ابوالحسن و آمنه خاتون. 🌍#نشانی:استان مرکزی، در 11 کیلومترى شمال شهر خنداب. 🕍#تاریخ‌ساخت:قسمت مرکزى بقعه که گنبد و فضاى زیر آن را تشکیل مى‏دهد، بسیار قدیمى مى‏باشد و با توجّه به ساخت بنا و کتیبه‏هاى داخل آن، بیش از 400 سال تخمین زده مى‏شود. 📜#نسب‌شریف:محقّقین بر این باورند شخص مدفون در این‌جا سیّد ابوالحسن على بن ابى‏القاسم جعفر بن ابى‏محمّد حسن بن حسین ابى‏عبداللَّه بن على‏یرطلة بن عمر بن حسن الافطس بن على الاصغر بن امام السجّاد(ع) مى‏باشد. 📖#تاریخ_و_شماره_ثبت_در_آثار_ملی: به شمارة 23117 و در تاریخ۱۳۸۷/۵/۹ . 👈کتاب هزار مزار ایران، استان مرکزی 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha

🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۸۴) 🕌#شهرت‌: اسماعیل بن امام کاظم(ع). 🌍#نشانی:تویسرکان، خ امام حسین(ع). 🕍#تاریخ‌ساخت:بناى فعلى امامزاده مربوط به دوره آخر حکومت صفویّه است. 🕰#وفات:در سال 575 ه.ق وفات یافت. 📜#نسب‌شریف:با وجود آنکه وفات اسماعیل بن امام موسی کاظم(ع) در مصر، اجماع مورّخان و علماى انساب را در بر دارد، امّا برخى بر این عقیده‏اند که مزار او در تویسرکان، همدان، فیروز کوه و شهریار مى‏باشد؛ امّا این ادّعا اصلى ندارد. خفته در این مکان باید اسماعیل بن حسین بن على بن حسین بن على بن حسین المحدّث بن حسن البصرى بن قاسم بن محمّد البطحانى بن قاسم بن حسن بن زید بن امام حسن علیه‏السلام باشد. 👬#فرزندان:وى نواده‏اى به نام محمّد ابو الغنائم الاطروش بن حمزة بن محمّد بن حمزة بن اسماعیل دارد که در همدان مى‏زیست و بنا به گفته عمیدى نسّابه، از قول فاسى در سال 703ق وفات یافته است. وى سیّدى جلیل القدر، عظیم الشأن و از بزرگان سادات رودآور به شمار مى‏رفته است. 👈کتاب مزارات تویسرکان 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha