🔅احکام ویژه شب یلدا🔅 👈این شب می‌تواند بهانه ای باشد برای انجام #صله_رحم و احیای بیش از پیش این #سنت_حسنة و همچنین #واجب_الهی!👉 🔹شب یلدا می تواند یکی از مصداق های صله ارحام می باشد لذا اگر بدور از نافرمانی خداوند برگزار شود برنامه پسندیده ای است. 🔸 در برنامه های شب یلدا دورریختن مواد غذایی یا میوه ها و مانند این موارد که قابل استفاده باشد،  اسراف و حرام می باشد.( با آن همه مواد غذایی که بعضا هم سالم هستند، میشود دل یک خانواده دیگر را هم شاد کرد... و اصولاً؛ خوراک باید به اندازه «نیاز» همان وعده انسان باشد...) 🔹 در این شب بلکه در هر شب نشینی و مجلس فامیلی دقت شود که صحبت کردن و گفتگوها با فامیل نامحرم، باید همراه با لذت یا ترس افتادن در گناه نباشد و همچنین #پوشش_شرعی هم رعایت بشود. 🔸 پخش کردن  و شنیدن آهنگ هایی که رقص آور یا محرک شهوت بلکه مناسب با مجالس لهو ولعب باشد در هر برنامه ای از جمله شب یلدا، حرام و نافرمانی خدای متعال است و ترک‌ آن #ضرورت دارد .(و عدم توجه به آن قطعا #بی_برکتی هم میآورد!...).  🔹در نشستهای فامیلی و غیر فامیلی نشر و نقل مطالبی که انسان نسبت به آنها #علم ندارد یا سبب #تضعیف_نظام اسلامی یا سبب ناامید کردن افراد می شود، جایز نیست. #یه_دقیقه_بیشتر_به_یاد_خدا_باشیم😊 🍏🍎🍏 https://eitaa.com/joinchat/1036780072C120a040968

#یادداشت_۱۵۷ ۷ فروردین ۱۴٠۳/ سال چهارم دستان بسته خدا در آموزه های رشته مدیریت! تاکنون در چند یادداشت به این مسئله پرداخته ایم که ارتباط ما با قرآن عظیم قطع است و بریده. ما #عملا قرآن را کتابی مربوط به گذشته می دانیم و شخصیت های هدایت و ضلالت مطرح در قرآن را، #اساطیر_الأولین های تاریخ گذشته. این است که نه از انبیاء علیهم السلام و موضع گیری شان راه امروزمان را روشن می کنیم، نه دشمنان پیامبران و حرفهایشان را کماکان زنده و در جریان می دانیم. شرح دلایل این مصیبت معرفتی در این مقال نمی گنجد اما می توان گفت: به رسمیت نشناختن قرآن و سنت به عنوان یک #دستگاه_دانشی_مستقل، در رفع تمامی نیازهای انسان و نپرسیدن مسائل و مشکلات زندگی از قرآن، نتیجه این نگاه است. از باب نمونه: مهم ترین عرصه حیات انسان، راه و روش و علومی است که بر اساس آن، زندگی را #مدیریت می کند و پیش می برد. یکی از نمودهای مبنا نبودن قرآن در زندگی ما این است که تصمیم گیری مدیران جامعه، از حزب اللهی و انقلابی تا توسعه گرا و سکولار، بر اساس مجموعه کتابها و نگاه های یکسانی در رشته های مختلف #علم_مدیریت است. عرصه های متنوع دانش مدیریت کنونی در یک موضوع بنیادین اشتراک دارند و آنهم عدم توجه به جایگاه مدیریتی خداوند متعال در عالم و تاثیر آن در سرنوشت انسان است. مبنای عمل یک مدیر حزب اللهی همان کتابهایی است که مبنای کار مدیر ضد دین و ملحد است. شاید تنها تفاوتش این باشد که مدیر انقلابی در ابتدای کار بسم الله هم می گوید! بیشتر به آپارتمان ام الفسادی می ماند که مسمای به یک نام مذهبی هم شده. نتیجه این رویکرد این است که حضرت باری تعالی هیچ نقشی در عالم ندارد و این است همان نگاه های مثلا علمی ذاتا مسموم! حذف نرم و بنیادین خداوند متعال از اداره زندگی بشر، همان امتداد نگاه #یهودیان است که با لباس #علم و این بار در کتابهای رشته مدیریت ظاهر شده: وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّـهِ مَغْلُولَةٌ (۶۴ مائده). اما مبنای اصلی نگاه مدیریتی صحیح زندگی انسان که در قرآن ارائه شده، توجه به اَبَر مسئله ی #تقدیر است(۲۱ حجر). امری که دانش مدیریت کنونی فرسنگها با فهمش فاصله دارد. تقدیری که از طرف خداوند متعال به صورت سالیانه برای انسان رقم می خورد و آغازش از #شب_قدر است(سوره قدر/ طلاق۱۲/ دخان ۱تا۶). تقدیر الهی حداقل چهار عرصه مهم برای انسان دارد: حیات و ممات(۵۶ یونس)، فقر و غنا(۲۶ آل عمران)، عزت و ذلت(۲۶ آل عمران) و سعادت و شقاوت. مناسک حاکم بر تقدیر و نسبت آن با اختیار انسان، همچنین نوع ارتباط بین تقدیر و شب قدر با نظم و نظامات اجتماعی از مهم ترین موضوعات مطرح در #مدیریت زندگی انسان بر اساس صراط مستقیم قرآن است. مطالعه بیشتر: ارکان ثلاثه مدیریت اسلامی @besalamen_amenin