eitaa logo
دانلود
۲ 💠جهانی با ویژگی های خاص 💢آنچه از مجموع آيات و روايات، به دست می آيد اين است که جهان هنگام رجعت، جهانی است با ويژگی های خاصِ به خود، که نه به طور دقيق شبيهِ جهان دنياست و نه همانندِ جهان آخرت است؛ در عين حال، برزخ هم، نيست. 💢 علامه طباطبايي در تفسير الميزان، قيامت را در بالاترين درجه‌‌ی کشف و شهود دانسته و رجعت، در رتبه‌ی ميانی و پايين تر از اين دو، ظهور حضرت حجت است. (۱) 💢 بنابراين اگرچه رجعت در همين دنيای مادی اتفاق خواهد افتاد اما ، آن را از نحوه‌ی زندگی در زمانِ ما متفاوت خواهد کرد. (۲) 📚۱- تفسير الميزان ج2 ص109 ۲- درسنامه مهدويت ج4 ص191 قسمت قبل ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/53245
۶ 💠اشتراک چهارمیلیارد نفری 💢رجعت یکی از ضروریات در ادیان ابراهیمی است و در همه‌ی کتب آسمانی، به نمونه‌هایی از آن برمی‌خوریم: در کتاب «دانیال نبی» آمده است: «بسیاری از آنان که در خاک زمین آرمیده‌اند، بیدار خواهند شد، گروهی برای حیات جاودانی و گروهی برای خجالت و حقارت جاودانی» (١) 💢یهودیان اعتقاد به معاد را از دست داده‌اند و این آیات که از دست تحریفِ آنها در امان مانده، مربوط به بازگشت مردگان در دنیا و است. در کتاب «متی» آمده است: «و قبرها گشاده شد و بسیاری از بدنهای مقدسین که آرمیده بودند، برخاستند. و بعد از برخاستن وی، از قبور برآمده، به شهر مقدس رفتند.» (٢) 📚١. عهد عتیق، کتاب دانیال نبی، باب ١٢، آیه ٢ ؛ ۲. عهد جدید، کتاب متی، باب ٢٧، آیه ۵٢ و ۵٣ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/53448
۱۲ 💠جنبنده‌ی‌زمین 💢یکی دیگر از آیات مهم در مبحث رجعت، آیه ٨٢ سوره‌ی نمل است: «وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دابَّةً مِنَ الاْرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یُوقِنُونَ» 💢مرحوم قمی در تفسیر خود نقل نموده که رسول اکرم، «دابّة الأرض» در این آیه را مخصوص امیرالمومنین علیه السلام دانسته و سپس فرمودند: «یا على، هنگامى که آخرالزمان فرا میرسد، خداوند تو را در بهترین صورت از قبر خارج میکند و در دست تو وسیله ای (عصای موسی) است که با آن به پیشانى مردم نشانه‌ی ایمان و کفر را نقش خواهى نمود.» 📚حکومتهای جهانی قبل از قیامت، ص ٢۵ قسمت قبلی ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/54015
۱۸ 💠 اولین رجعت کننده 💢 اولین کسی که در دوران رجعت به دنیا باز می‌گردد، امام حسین علیه السلام است. این موضوع، در روایات فراوانی، از جمله در سخنان خود حضرت آمده است. 🔸امام حسین علیه السلام می‌فرمایند: «من اولین کسی هستم که زمین بر او شکافته میشود.» (١) 💢 رجعت امام حسین، دارای برنامه‌های مشخصی است. یکی از فلسفه‌های رجعت، انتقام از دشمنانِ اولیاء خداست. 🔸امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد، حسین بن علی و یاران او، و یزید بن معاویه و یاران اوست. پس بدون کم و کاست آنها را به قتل می‌رساند.» (٢) 🔺 وقتی امامی از دنیا می‌رود، انجام امور [مربوط به تدفین] او با امام دیگری خواهد بود. یکی از وظایف امام حسین علیه السلام در دوران رجعت، غسل و تدفین حضرت حجت خواهد بود. 📚 ١-الخرائج و الجرائح ج٢ ص٨۴٨ ؛ ٢-تفسیر عیاشی ج۲ ص٢٨٢ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54464
۲۰ 💠 لحظه‌ی تاریخیِ نابودی ابلیس 💢 یکی دیگر از رجعت‌های ویژه، بازگشت صلی آله علیه و آله است که به عصر رجعت، شکوه خاصی می‌بخشد. 🔻 امام سجاد علیه السلام در این باره می‌فرمایند: «پیامبرتان و امیرالمومنین و ائمه به سوی شما باز می‌گردند.» (١) 💢 در قرآن کریم آمده است که خداوند به ابلیس، تا «روزی معلوم» فرصت داده است. طبق روایات، این روز در عصر رجعت است؛ امیرالمومنین با ابلیس می‌جنگد و رسول خدا به کمک آن حضرت آمده و ابلیس را گردن می‌زند و او را نابود می‌کنند. و این پایان عمر ننگین ابلیس خواهد بود. (٢) 📚 ١. تفسیر القمی، ج ٢، ص ١۴٧ ؛ ٢. مختصر البصائر، ص ١١۵ - ١١٧ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54539
۲۱ 💠بازگشت بانوی دوعالم 💢علامه مجلسی در بحارالانوار روايتی طولانی با موضوع رجعت را مطرح می‌کند. در اين روايت، مفضل می‌گويد از امام صادق پرسيدم: آيا پيامبر و امام على با قائم خواهند بود؟  🔻حضرت فرمودند: 💢آرى، والله پيامبر و على ناگزير می‌بايد قدم روى زمين بگذارند... اى مفضل! گويا مي‏بينم که ما ائمه آن موقع جلوی پيامبر جمع شده و به آن حضرت شکايت می‌کنيم که امت بعد از وى چه به روز ما آوردند، و مي‏گوييم امت، ما را تکذيب کردند؛... جمعى از ما را با سَم و حبس کشتند. در اين وقت پيغمبر سخت گريه می‌کند و می‌فرمايد: اى فرزندان من! هرچه به شما رسيد، بيشتر به جد شما رسيد. 🔸 آنگاه فاطمه زهرا می‌آيد و از ظلم هایی که در حق او و همسرش شده و غصب فدک‏ و رفتن به ميان مهاجرين و انصار و... شکايت می‌کند. 🔺 بنابر اين روايت، حضرت فاطمه نيز جزء رجعت کنندگان خواهند بود. 📚بحار الانوار، ج 53، ص 17 قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54633
۳۴ 💠 طعمِ تلخِ عذاب 🔹 دومین مورد از اهداف رجعت، عذاب کفار است؛ هدف از رجعتِ كسانى كه به شرک و كفر دست يافته‌اند، عذاب آنهاست که مورد انتقام، ذلت و اجراى حدود الهى قرار می‌گيرند. انسان‌هاى بسيار پليد، جز براى عذاب الهى به دنيا باز نمی‌گردند؛ نوع عذاب آنها به گونه‌اى است كه در آخرت ممكن نیست؛ بنابراین آنها بر می‌گردند تا طعمِ تلخِ عذاب الهى، به ويژه ذلت و خوارى را در همین دنيا كه در آن به تكذيب آيات حق پرداختند و حدود خداوند را زير پا گذاشتند، بچشند و با مرگی همراه با ذلت، دنيا را ترک کنند؛ تا خاطره خوشِ لذت‌هاى نفسانى دنيا كه در زمان حياتشان به آن دست يافتند، از ميان برود. 🔸 امام كاظم علیه السلام در این باره می‌فرمایند: «همانا عده‌اى از انسان‌ها كه مرده‌اند، باز می‌گردند و در روزى كه قائم قيام می‌كند، دشمنان خود را مورد قصاص قرار می‌دهند. كسى كه عذاب شده است، عذاب كننده خود را، كسى كه مورد خشم قرار گرفته است، به خشم آورنده خود را و كسى كه كشته شده است، قاتل خود را قصاص می‌كند و دشمنان آنها بازگردانده می‌شوند، تا مؤمنان انتقام خون خود را بگيرند.» 📚 مختصر بصائر الدرجات، ص ٢٨ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55498