مادامی که حرام فقهی را مرتکب می شوم واسطه ای بین من و خدا وجود دارد !! و آن نفسانیات است. می فرمایند مادامی که انسان قوای خود را تسلیم خود نکند نمیتواند خود را تسلیم خدای متعال بکند . چشم من یک قوه ی من است، گوش یک قوه است، ذائقه ی من یک قوه است. اگر اینها تسلیم من شدند، من می توانم خود را تسلیم خدای متعال بکنم و وارد مراحل معرفتی می شود. می گوییم حضرت بقیه الله(عج الله) ولی الله هستند. خداوند وقتی می خواهد ولایتش را اعمال بکند از طریق اولیا و اهل بیت(علیهم السلام) است. پس اگر بین ما و امام زمان(عج) واسطه بود، من تحت ولایت نیستم. اگر انسان وارد اولین مرحله از طهارت شد (که این اولین مرحله ی طهارت یعنی جهاد اصغر و جهاد اوسط؛ ترک منهیات)یکی از برکاتش این است که تحت ولایت الله قرار می گیرد. این ظرفیت و لیاقت را پیدا می کند که خدا میشود ولی او، امام زمان دیگر ولی اوست. در این حال دیگر حضرت او را رها نمی کند و می فرماید : من گوش او می شوم که با آن می شنود. من چشم او می شوم با آن می بیند. من زبان او می شوم که با من حرف می زند. 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_61 @davat_namaz

اما برکت دوم : مشمول این آیه میشود: وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ سبب روزی شدن ارزاق معنوی می شود. تا وقتی وارد این مرحله نشده است یک مانعی بین او و خدا هست که مانع دریافت عطایا و هدایا می شود. دربعضی دعاها داریم : (دعای نیمه ی شعبان) وَ لَكَ فِي هَذَا اللَّيْلِ نَفَحَاتٌ وَ جَوَائِزُ وَ عَطَايَا وَ مَوَاهِبُ‏ خدایا در این شب برای تو هدایا و جایزه ها است. تَمُنُّ بِهَا عَلَى مَنْ تَشَاءُ مِنْ عِبَادِكَ منت می گذاری بر هرکس که اراده بفرمایی اینها را به آنها می دهی! هدیه را به هر کسی نمی دهند، هدیه مال افراد خاص است. این مَنْ تَشَاءُ می فرمایند کسانی هستند که وارد مرحله ی طهارت می شوند. هدایا و جوایز دیگر صاحب مراتب است. و از یک حداقل مرتبه ای شروع می شود. پس کسی که معصیت انجام می دهد مشمول جوایز و هدایای حضرت حق نمی شود. شب قدر است محروم است، شب نیمه ی رجب است محروم است.... این هدایا نازل اند ولی ظرفیت تلقی و گرفتن وجود ندارد. شخصی آمد خدمت امیرالمومنین(علیه السلام) و فرمود من از نماز شب محروم شده ام. حضرت فرمودند گناهت باعث شده است. تو طهارتت را از دست داده ای و این لطف الهی ازت برداشته شده است... 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_61 @davat_namaz

و از جمله هدایا توفیقاتی است که به بنده داده می شود. گاهی درک یک معرفت حاصل می شود که این موهبت الهی است. اما توضیحی راجع به رزق : خداوند می فرماید: وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ در مادیات ظرفیت مادی ما محدود است. هر چه قدر هم گرسنه باشید معده پر می شود و بیش از یک حدی جا ندارد و بیشتر خوردن موجب کسالت است. اما روح ما و جان طوری است که هرچه قدر رزقش بدهید، وسعت آن را پیدا می کند که اتساع پیدا کند. وقتی اتساع پیدا کرد تشنه تر هم می شود . مثلا شما بحث سرّ طهارت را می شنوید اتساع روحی پیدا می کنید و آماده ی مرتبه بالاتر هستید و بر همین اساس روح انسان مظهریت این اسم را دارد. وَلَا تَزِیدُهُ کَثْرَةُ الْعَطاءِ إِلّا جُوداً وَکَرَماً یعنی خدا این ظرفیت را به ما داده است که ظرفیت اتساع و ظرفیت پذیری را دارد. فرق بین روزی و رزق: رزق : ارزاق معنوی که هرچه به انسان داده می شود ظرفیتش بالاتر می رود. روزی: مربوط به همین روزی حسی و ظاهری است. در روایت داریم : روزی هرکسی تا بهش داده نشود از دنیا نمی رود اما درباره ی رزق ، ممکن است ظرفیت ارزاق را داشته باشم که به من می دهند یا نمی دهند اما روزی این طور نیست وقتی شخص بدنیا آمد تا آخر عمرش خدا برایش روزی را مشخص کرده است بچه وقتی بدنیا می آید شیر روزیش است. آن مقداری که زیاد می آورد آن روزیش نیست. فرقی بین انسان و حیوانات است. حیوانات به اندازه ی روزیشان عمل می کنند پرنده به اندازه ی نیاز خودش و بچه هایش لانه درست می کند. خوردنش هم همین است و اکثر حیوانات روزیشان روز به روز است. اما انسان هر چه به او‌ بدهند باز هم هل من مزید می زند !! می فرمایند اگر انسان جلوی صفات غضبیه و شهویه ی خود را نگیرد، اگر تمام انبیا هم بخواهند جلوی او را بگیرند نمی توانند. عبادات یکی از بهترین دستورات هستند برای کنترل این شهوات و غضب ها و خواسته ها می گویند نقشی که روزه در کسر قوه ی شهویه دارد هیچ عبادتی به پایش نمیرسد. میشکند و مهار می کند و انسان را مسلط بر خودش می کند. روزی که خداوند مقدر فرموده است تا آخرین لقمه را نخورید از دنیا نمی رود. ممکن است مال زیادی جمع کند که این روزیش نیست. روزی همان چیزی است که مصرف می کند. آنچه جمع می کنید روزیتان نیست. اما در مورد رزق هر چه در وادی طهارت پیش بروید،‌به شما بیشتر هم می دهند و شما ظرفیت و گنجایش هم خواهید داشت. این شد طهارت اهل ایمان که خلاصه شد در جهاد اصغر و اوسط 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_61 @davat_namaz