پای درس نهج البلاغة- قسمت دوم موضوع: جبن ( ترس مذموم ) #معنای_جبن_وفرقش_باخوف توضیح کوتاه: (خوف) ، که در فارسی به ترس ترجمه شده با (جبن) که آن هم به ترس ترجمه می شود،متفاوت است. #خوف می تواند منشأ #عقلایی و الهی داشته باشد لذا خوف از خداوند متعال از صفات برجسته ی انبیاء و اولیاء الهی علیهم السلام محسوب می شود و از کمالات انسانی به شمار می‌آید ( الفاطر/28 ) ولی #ترس (جبن) ، زبونی و حقارت #نفس در مواجهه ی با خطرات حقیقی (مثل تجاوز دشمن) یا وهمی (مثل ترس از جنازه یا تاریکی یا موجودات خیالی ) که منشأ عقلایی و الهی ندارند می باشد و از کمبودهای اخلاقی به شمار می‌آیند. ✓ لذا جبن، نقص اخلاقی و عقلی است.به تعبیر دیگر ، جبن از جنود جهل و خوف از جنود عقل است.

⁉️روزی مأمون به حضرت رضا علیه السلام عرض کرد: «بزرگتـریـن فضیـلت #علی‌ابن‌ابیطالب که در #قرآن آمده چیست؟» ✅ امام فرمود: «آیه #مباهله. خداوند در ســوره آل عمران، آیه ۶۱ می فرماید: هر کس با تو در مقام احتجاج و گفتـگو برآمد، بعد از آنکه تو بر رسالـت خود یقین داری، 👥 بگو بیایید فرزنـدان را بخوانیم و شمـا هم فرزندانتـان را بخوانید، ما زن هایمـان و شمـا زن هایتان و ما افرادی را که چون نفس و جان مان هستند و شمـا هم نفـس های خـود را بخوانیـد. سپس مباهله کنیم و برای دروغگو لعنت خدا را بخواهیم . ❇️ وقتی این آیه نازل شد، رسول خدا صلی الله و آله و سلم، #حسن و #حسین را به عنوان فرزندان و #فاطـمه علیهــاسـلام را به عنــوان زنـان و نیــز #امیرالمؤمنین علی علیه السلام را به عنوان #نفس خودش برای مباهله با نصاری به میعاد برد . 💠 پس به حکــم خــدا #امیرالمؤمنین علیه السلام #نفس رســول خــداست و چون هیچ یک از مـردم، برتر از رسول خدا نیستند، ضروری است که هیچ یک از مردم از امیرالمؤمنین برتر نباشند؛ جز خود رسول الله. فضیـلـت امیرالمـؤمنیـن بر تمام خلایق بعد از رسول خدا این است.» ⁉️مأمون گفت: «مگر در این آیه، فرزندان به لفظ جمع نیامده؟ ولی رسول خدا فقط دو فرزندش را برد؛ و مگر زنان به لفـظ جمـع نیامده؟ ولی رسـول خدا فقط فاطمه علیهاسلام را برد. پس چرا نگوییم در این آیه مقصود از نفس رسول خدا، خود رسول الله باشد؛ که اگر این را بگوییم، دیگر فضلی برای علی بن ابیطالب نخواهد بود؟» ✳️ امام رضا علیه السلام فرمود : « نه ؛ آنچه گفتی صحیح نیست. زیرا دعوت کننده، یعنی دعوت کننده ی کسی دیگر، نه خودش. همان طور که فرمان دهنده یعنی فرمان دهنده به دیگری . 🔰 در آیه مذکور خداوند می فرماید:« بگو بیایید بخوانیم؛ معلوم می شود رسول خدا که خواننده است شخص دیگری را می خواند. لذا باید نفس رسول خدا غیر از رسول خدا باشد تا خواندن صدق کند. 🔆و چون رسول خدا در هنگام مباهله هیچ مردی را جز علی ابن ابی طالب نبـردند، معلــوم می شود منظور خداوند از نفـس رسـول خـدا، کسی جز امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب نیست. مأمون که با این جواب دنــدان شکـن حضرت رضا علیه السلام روبرو شد، از جواب بازماند و گفت: «وقتی جواب آمد، سؤال از میان می رود.» عید #مباهله بر شما مبارک 🆔️ @DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄