نمرات #اقتصاد_خرد۱ و #اقتصاد_اخلاقی در سامانۀ گلستان درج شده است.
به اعتراضات فقط ازطریق سامانه گلستان پاسخگو خواهم بود.
از اعتراض بی‌مورد و نوشتن درد دل و عریضه و... جدا خودداری کنید!
اگر احیانا کسی فکر می‌کند نمره فعالیت کلاسی برای او درج نشده است، فعالیت‌ها را در ایتا دوباره برایم فورارد کند. به فعالیت‌های جدید نمره‌ای تعلق نخواهد گرفت.
موفق و موید باشید.
❗️#تمرین اول #اقتصاد_اخلاقی
🔸با توجه به مباحث مطرح‌شده در سرکلاس، دربارۀ پدیده‌های زیر استدلال کنید:
- چگونه آزادسازی سرقت می‌تواند به افزایش امنیت در جامعه منجر شود؟
- چگونه آزادسازی فساد می‌تواند به کاهش فساد و افزایش شفافیت منجر شود؟
- چگونه آزادسازی ظلم می‌تواند به گسترش عدالت منجر شود؟
—---------------------------------------------------------------------------------------
دانشجویان محترم پاسخ‌های خود را تا قبل از جلسۀ آینده برای من در ایتا بفرستید. @a_saeedi
هم اکنون در حال برگزاری است.
توصیه می‌کنم همه دانشجویان به‌ویژه دانشجویان #اقتصاد_کلان و #اقتصاد_اخلاقی شرکت کنند.
#تمرین دوم #اقتصاد_اخلاقی
با توجه به نکات مطرح شده در کلاس دربارۀ افسانۀ زنبورها و این ادعای مندویل که دنبال‌کردن رذایل اخلاقی می‌تواند به فضیلت اخلاقی منجر شود، نظر خود را در تأیید یا رد این استدلال بنویسید.
برای این منظور می‌توانید به کتاب «مغالطۀ آدام اسمیت» نوشتۀ دانکن فولی هم مراجعه کنید. (طبعاً جواب رونویسی‌شده از این منبع مورد قبول نیست؛ دریافت خود را به صورت مستدل بنویسید، هر چند به آن اشکال وارد باشد.)
مهلت ارسال تمرین تا قبل از جلسۀ هفتۀ آینده است.
🆔 @DrSaeedi
این کلیپ را همه ببینند خصوصا دانشجویان #اقتصاد_اخلاقی
جلسۀ این هفته درباره این موضوع بحث خواهیم کرد.
#تمرین #اقتصاد_اخلاقی
این متن را با دقت بخوانید:
«کیانوش جهانپور درباره اجباری یا اختیاری بودن تزریق واکسن کرونا گفت: تزریق واکسن کرونا اکنون اجباری نیست و داوطلبانه است اما در مسیر واکسیناسیون در هفته ها و ماه های آینده که واکسیناسیون گسترده می شود، ممکن است دریافت برخی خدمات در کشور مستلزم داشتن گواهی واکسیناسیون باشد.»
با استفاده از چارچوب فایده‌گرایی، از اجباری‌بودن واکسیناسیون دفاع کنید. سپس با استفاده از همان چارچوب فایده‌گرایی و بدون خارج شدن از آن، این سیاست را نقد کنید.
ethiceco07.mp3
9.15M
#اقتصاد_اخلاقی | جلسه هفتم | اختیارگرایی (لیبرتارینیسم) ۱
با سلام خدمت دانشجویان #اقتصاد_اخلاقی
کلاس امروز ساعت ۱۴ به صورت آنلاین برگزار می‌شود.
#تمرین چهارم #اقتصاد_اخلاقی
با توجه به مباحثی که در جلسۀ این هفته مطرح شده دربارۀ مشکلات اخلاقی بازارها، مطلب فوق را مطالعه کنید و توضیح دهید که:
آیا توزیع «آموزش» و «دانش» را می‌توان به بازار واگذار کرد و ملاک بهره‌مندی از آن‌ها را «قدرت خرید بازاری افراد متقاضی آموزش و دانش» دانست؟
تلاش کنید یک بار از منظر فایده‌گرایی بحث کنید و یک بار از منظر اختیارگرایی و نهایتا با نقد هر دوی این دیدگاه‌ها، نظر خود را به صورت مستدل و منطقی بیان کنید.
با سلام خدمت دانشجویان #اقتصاد_اخلاقی
کلاسم امروز ساعت ۱۳:۴۵ به صورت آنلاین برگزار می‌شود.
#اصلاحیه
جلسه امروز #اقتصاد_اخلاقی به صورت آفلاین در اختیار شما قرار می‌گیرد.
#تمرین پنجم #اقتصاد_اخلاقی
با توجه به دیدگاه کانت دربارۀ فعل اخلاقی، استدلال کنید که کدامیک از اعمال زیر از نظر کانت اخلاقی است یا تحت چه شرایطی می‌تواند اخلاقی باشد؟ استدلال خود را به صورت دقیق و خلاصه بیان کنید.
- شرکت در انتخابات به‌عنوان یک فریضه
- درس‌خواندن برای خدمت به جامعه
- خلق پول برای جبران کاهش قدرت خرید مردم
- توسعۀ اقتصادی به بهای افزایش نابرابری
- پایبندی به توافق برجام در حالی که طرف مقابل آن را نقض کرده است
پاسخ قابل قبول به هر کدام از این موارد «یک نمره» فعالیت کلاسی را خواهد داشت.
حداکثر زمان پاسخ به این سوالات تا پایان خرداد است.
موفق باشید.
با سلام خدمت دانشجویان #اقتصاد_اخلاقی
برگه‌هایتان را تصحیح کردم و فراتر از حد انتظارم بود. خستگی ترم از تنم درآمد.
به جز دو سه نفری که هیچ تمرین کلاسی انجام نداده بودند، بقیه خیلی خوب بودند. نمرات را در سامانه گلستان ثبت کرده‌ام.
موفق و موید باشید.
اگر کسی از دانشجویان #اقتصاد_اخلاقی جزوه درسی تایپ شده دارد لطفا برای من در ایتا ارسال کند