❗نقد وپاسخ کلینی،بابی در کتاب خود دارد با این عنوان: "ائمه به اختيار خود میمیرند و زمان مرگ خود را میدانند " اگر این عقیده شیعه را که از ،مسلمات مذهب شیعه،میباشد بپذیریم چه میشود!؟ طبق تئوری خود شیعه که زمین از حجت خداوند خالی نمی ماند و همیشه باید امام معصومی باشد( حتی اگر دو نفر بر روی زمین باشند، یکی از آنها امام میباشد) و اینکه امام معصوم، زمان مرگ خود را میداند،باید بعد از مرگ آخرین امام قیامت برپا شود! و از آنجایی که امام معصوم، زمان مرگ خود را میداند، در نتیجه زمان قیامت را هم می‌داند!! چون طبق تئوری شیعه بدون امام دنیا دوامی ندارد!!... تا اینجا طبق عقیده شیعه با استفاده از معتبرترین کتاب روایی شیعه پیش آمده ایم،و این موارد از عقاید مسلم هر شیعه اثناعشری میباشد.. ولی... !! این عقیده در تضاد آشکار با قران کریم میباشد!! به ایات 24 و 25 از سوره مبارکه 'الملک' توجه کنید : و يقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين ﴿۲۵﴾ و مى گویند: «اگر راست مى گویید، این وعده کى خواهد بود؟» (۲۵) قل إنما العلم عند الله و إنما أنا نذير مبين ﴿۲۶﴾ بگو: «علم [آن ] فقط پیش خداست و من صرفا هشدار دهنده اى آشکارم.» (۲۶) همچنین در سوره مبارکه " اعراف" می‌فرماید: يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلسّٰاعَةِ أَيّٰانَ مُرْسٰاهٰا قُلْ إِنَّمٰا عِلْمُهٰا عِنْدَ رَبِّي لاٰ يُجَلِّيهٰا لِوَقْتِهٰا إِلاّٰ هُوَ ثَقُلَتْ فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ لاٰ تَأْتِيكُمْ إِلاّٰ بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهٰا قُلْ إِنَّمٰا عِلْمُهٰا عِنْدَ اَللّٰهِ وَ لٰكِنَّ أَكْثَرَ اَلنّٰاسِ لاٰ يَعْلَمُونَ ﴿۱۸۷﴾ از تو در باره قیامت مى پرسند[که ] وقوع آن چه وقت است؟ بگو: «علم آن، تنها نزد پروردگار من است. جز او[هیچ کس ] آن را به موقع خود آشکار نمى گرداند. [این حادثه ] بر آسمانها و زمین گران است، جز ناگهان به شما نمى رسد.» [باز] از تو مى پرسند گویا تو از[زمان وقوع ] آن آگاهى. بگو: «علم آن، تنها نزد خداست، ولى بیشتر مردم نمى دانند.» (۱۸۷) طبق این آیات' 'زمان قیامت' 'را فقط الله میداند و بس!! حتی پیامبر اسلام" صلی الله علیه و سلم"،اشرف مخلوقات، نمیداند! حال دو راه برای شیعیان باقی میماند... 1-قران دچار تحریف شده و این آیات درست نمیباشد! ( نعوذ بالله) یا 2-کلینی صاحب معتبرترین کتاب روایی دروغ گفته! کتابش و عقیده اش قابل اعتماد نیست و عقیده باطلی را به شیعه اضافه کرده! ( عقیده شیعه کنونی باطله) که در هر دو صورت عقاید شیعه اثناعشری از هم میپاشد.. به راستی که هر ادعای شیعه را بپذیریم به تناقض آشکار میرسیم!! ✅پاسخ: راه سومی برای پاسخ شیعیان است که شما به آن اشاره نکردید وآن اینکه بگوییم شما چیزی از قرآن ومعارف اسلامی نمی فهمید چرا که: "از آیات قرآن به خوبی استفاده میشود که دو بار در صور دمیده میشود. یک بار در پایان جهان که همه خلایق می میرند واین نفخه مرگ است وبار دیگر در آستانه رستاخیز که همه مردگان زنده میشوند واین نفخه حیات است. خداوند می فرماید: "ودر صور دمیده شد وتمام کسانی که در آسمان ها وزمین می میرند مگر کسانی که خدا بخواهد سپس بار دیگر در صور دمیده میشود ناگهان همگی به پا می خیزند ودر انتظار حساب وجزا هستند"زمر 68 با مرگ آخرین حجت عمر دنیا پایان می گیرد ودر صور اول دمیده میشود اما بلافاصله قیامت بر پا نمی شود بلکه باید در صور دوم دمیده شود ومردگان زنده شوند وقیامت برپا شوند. علم به اینکه چه زمانی در صور دوم دمیده میشود وقیامت برپا میشود تنها نزد خداوند است.وتنها اوست که طبق ایات قرآن از زمان برپایی قیامت آگاه است #سی_روزه_بودن_رمضان #پرسش ❔این که در روایاتی آمده است که ماه رمضان همیشه سی روزه است چه #معنایی دارد ❗️چرا رهبری و مراجع گاها به این روایات توجه نداشته و رمضان را بیست و نه روزه محسوب می کنند ❕ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که ماه رمضان از ماه های قمری است که معیار و ملاک در آن رویت ماه است ، گاهی هلال ماه رمضان بیست و نه روزه است و گاهی تا سی روز ادامه پیدا می کند و این سخن در باره سایر ماههای قمری نیز ثابت است ، بنابراین چنین نیست که یک ماه #همیشه سی روزه باشد و ماه دیگر همیشه بیست و نه روزه باشد ، لذا در روایات ملاک برای روزه داری و پایان آن رویت هلال ماه معرفی شده است . ❕امام صادق علیه السلام فرمود: « زمانی که #هلال ماه را دیدی #روزه بگیر و زمانی که هلال ماه را دیدی #افطار کن» 📚الکافی ج4 ص76 _ التهذیب ج4 ص156_ الفقیه ج2 ص123 👌در روایات #فراوانی نیز به این نکته اشاره شده است که ماه رمضان می تواند بیست و نه روزه و یا سی روزه باشد . ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « ماه رمضان مانند سایر ماه های ( قمری ) است که همانند آنها نقصان هم می پذیرد ( و بیست و نه روزه می شود )» 📚التهذیب ج 4 ص 160 👌و فرمود