▪️◼️▪️سوره توحید در طشت طلا افتاده بود در فراق علامه ای بی همتا هستیم. عدالت خواهی بی نظیر، حدیث پژوهی سترگ، اهل قلم و اندیشه، اهل نظر و معرفت، علامه محمدرضا حکیمی، همگی او را با الحیات می شناسند؛ مرامنامه فرهنگی اقتصادی سیاسی و اجتماعی اسلام ناب و تشیع علوی که همگان را به مطالعه این اثر بی نظیر فرا می خوانیم. ▪️◼️شاید برای برخی تازگی داشته باشد که بشنوند این فرهیخته آسمان علم و معرفت، شاعری زبردست و ادیبی تمام نیز بودند و اینک که در ایام سوگواری اباعبدالله الحسین علیه السلام هستیم یکی از بخش‌های خواندنی شعر او را که مرثیه‌ای است در رثای سالار شهیدان با عنوان «سوره توحید» که در کتاب «ساحل خورشید» به چاپ رسیده است تقدیم میشود. ◼️علامه حکیمی در این غزل به شهادت سیدالشهدا(علیه‌السلام) اشاره کرده و حال کاروان کربلا پس از این واقعه را چنین نقل می‌کند: سوره توحید در طشت طلا افتاده بود عرش گویی از مقام کبریا افتاده بود سر، میان طشت خون، تا خون حق جوشد همی تن، به روی خاک داغ کربلا افتاده بود آتش اندر خیمه توحید افکندند، چون آتش اندر خیمه آل عبا افتاده بود چهره ماه بنی هاشم عیان از نوک نی دست عباس رشید آیا کجا افتاده بود شبه پیغمبر فتاده غرق در خون و آفتاب از غم این داغ در حول و ولا افتاده بود در غل و زنجیر سجاد است و عالم واژگون سجده اندر دانه زنجیرها افتاده بود کاخ استبداد ویران گشت از فریاد عدل زآنکه بانگ زینبی، در اشقیا افتاده بود! همردیف اطفال پیغمبر، به زنجیر ستم وه، چه نظمی در حروف «هل اتی» افتاده بود تا نوای حق شود در عالم از هر نی بلند شوری اندر تار و پود نینوا افتاده بود در جلال کعبه عشاق، اندر قتلگاه اسمی از اسمای اعظم برملا افتاده بود! از تقادیر خفی، گویی در این دشت بلا خود برون از پرده، اسرار خدا افتاده بود! رحمت بی‌انتها گردد شفیع مذنبان بحر رحمت، این‌چنین، بی‌انتها افتاده بود ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ در انتها عزیزان را به قرائت فاتحه ای یا سوره یس به روان پاک این عاشق واله و عارف فاضل دعوت می کنیم. 🌷🍀پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی🍀🌷 ♻️🔰 لینک #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 لینک #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

🔰 #احکام | حکم صندوق های قرض الحسنه خانگی ❓آیا فعالیت صندوق‌های فامیلی، محله، همکاران و... که اعضا، ماهانه مبالغی به آن پرداخت می‌کنند و به قید قرعه به یکی از اعضا قرض داده می‌شود، اشکال دارد؟ اگر مسئول صندوق شرط کند اولین دریافت (بدون قرعه‌کشی) متعلق به او باشد، اشکال ندارد؟ ✅ فعالیت صندوق‌های قرض‌الحسنه مذکور که عده‌ای به شخصی وکالت می‌دهند تا ماهانه مبالغی را از اعضا، دریافت کرده و به قید قرعه به یکی از آنها پرداخت کند، اشکال ندارد؛ همچنین اگر متصدی صندوق که در انجام امور آن از طرف اعضا وکالت دارد، شرط کند اولین نوبت دریافت، متعلق به او باشد، اشکال ندارد. 📜 مطالعه نسخه کامل خطِ ۳۰۳

#منبرمکتوب شهادت امام سجاد علیه السلام انسان در محاصره طلبکاران هشتگانه قرار دارد و این مطالبه گران تا انسان جان در بدن دارد و روی این زمین گام بر می دارند چشم از او بر نمی دارند. شناخت و در نظر گرفتن وجود و نوع مطالبه این گروه و نتیجه این طلبکاری انسان را در مسیری شناخته شده قرار می دهد. نه آنکه فرد عمر خود را به بیهودگی بگذراند و در انتها ببیند سرمایه زندگی خود را باخته و چیزی به دست نیاورده است. ▪️حضرت علی بن الحسین علیه السلام که او را با القابی چون سجاد و زین العابدین همگان می شناسند در پاسخ به شخصی که از او پرسید صبح و روز خود را چگونه آغاز کردی؛ فرمودند: صبح کردم در حالی که هشت چیز از من خواسته می‌شود: 1⃣ خدا از من انجام واجبات و ترک گناه می خواهد 2⃣ پیامبر از من عمل به سنت و سیره اش را مطالبه می کند 3⃣ خانواده از من خرجی و روزی می طلبد 4⃣ نفس من را به دنبال شهوت می فرستد 5⃣ شیطان از من گناه و معصیت می خواهد 6⃣ عتید و رقیب این دو فرشته کاتب اعمال از من عمل نیکو را می طلبند 7⃣ عزرائیل از من روح و جانم را می خواهد 8⃣ قبر دنبال جسم و جسد من است. این حدیث انسان را به طور کامل از غفلت دور کرده و انسان را در قامت یک بنده حقیقی خدا در می آورد. این نوع نگاه و اندیشه است که به فرد بصیرت می دهد و نمی گذارد او عمرش را تباه سازد. چون وی می فهمد که در این بین باید خدا را راضی کند یا شیطان را، پیامبر را راضی کند یا هوای نفس را. فرد مطلع میشود که امکان ندارد از این دایره فرار کند و خود را از نگاه فرشتگان کاتب اعمال دور نگه دارد. همانگونه که خداوند در قرآن فرموده است: ما یلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ هیچ سخنی گفته نمی‌شود مگر آنکه عتید و رقیب از آن اطلاع دارند. این در نظر گرفتن دو فرشته مراقب اعمال آنقدر مهم و انسان ساز است و در مسیر بندگی کارایی دارد که خداوند در توصیه ای جداگانه به پیامبرش می فرماید: إِذْ يَتَلَقَّي الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمينِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعيدٌ یاد کن زمانى را که آن دو فرشته دریافت کننده، اعمال آدمى را دریافت مى کنند. یکى از آنها بر جانب راست و دیگرى بر جانب چپ او نشسته اند. ▪️جوانی رفت خدمت آیت الله بهجت و سؤالی پرسید و آقا آرام در گوش او چیزی گفت و رنگ جوان پرید و اومد کنار. دوستانش پرسیدند چه سؤالی پرسیدی؟ گفت دستورالعمل سیر و سلوک خواستم. دوستانش گفتند خب چه سؤال عالی کردی. پاسخ چی بود؟ گفت کاری ساده ولی مشکل. سهل ممتنع. گفت انجام واجبات و ترک محرمات. ▪️در تفسیر سخن امام سجاد علیه السلام که فرمودند عزرائیل از ما روح و جان ما را طلب می کند؛ امام صادق علیه السلام می فرماید: «ما مِنْ اَهْلِ بَیْتِ شَعَرٍ وَلا وَبَرٍ اِلاّ وَمَلَکُ الْمَوْتِ یَتَصَفَّحُهُمْ فِی کُلِّ یَوْمٍ خَمسَ مَرّاتٍ؛ هیچ خانواده ای؛ از شهر نشین و بادیه نشین نیست مگر اینکه فرشته مرگ شبانه روزی پنج بار آنان را از نظر می گذراند.» مبادا عزرائیل به یاد ما باشد و ما او را فراموش کنیم و غافلگیر شویم! یاد مرگ انسان را از آرزوهای بلند دور می کند، خواسته های نفسانی و دنیایی را متعادل می سازد. قیامت باوری هم در انسان به یاد مرگ و چیستی آن است. قرآن کریم هم در آیات بسیاری به این مهم پرداخته است: کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْت کُلُّ مَنْ عَلَیْهَا فَانٍ * وَ یَبْقَی وَجْهُ رَبِّـکَ ذُوالجلالِ و الاِکرامِ أَیْنَمَا تَکُونُوا یُدْرِککُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ کُنتُمْ فِی بُرُوجٍ مُّشَیَّدَةٍ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُو مُلَـقِیکُمْ غم و شادمانی به سر می‌رود به مرگ این دو از سر به در می‌رود چه آن را که بر سر نهادند تاج چه آن را که بر گردن آمد خراج اگر سرفرازی به کیوان بر است وگر تنگدستی به زندان در است چو خیل اجل بر سر هر دو تاخت نمی شاید از یکدگرشان شناخت ▪️در حدیث نبوی یک اجر عجیب برای یاد مرگ هم ذکر شده است. فردی از پیامبر می پرسد که آیا غیر شهید هم با شهدا محشور می شود؟ پیامبر می فرماید بله کسی که روزی بیست مرتبه به یاد مرگ بیفتد. مَنْ یَذْکُرُ الْمَوْتَ بَیْنَ الْیَوْمِ وَاللَّیْلَةِ عِشْرِینَ مَرَّةً؛ یا در حدیث دیگری حضرت فرمودند زیرک ترین مردم کسی است که بیشتر یاد مرگ کند و زیادتر مهیّای آن شده باشد. ▪️▪️▪️ با سوز قلب پاره پاره گریه می کردی با چشم های پر ستاره گریه می کردی در وقت تجدید وضو تا آخر عمرت تا آب می دیدی دوباره گریه می کردی ذبحی اگر پیش نگاهت دست و پا می زد تا صبح چون ابر بهاره گریه می کردی جایی که ننوشته است اما خوب می دانم با دیدن هر گوشواره گریه می کردی ........ 🌷🍀پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی🍀🌷 ♻️🔰 لینک #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe

▪️▪️▪️منبر شب ۲۵ محرم 1443 🌷🍀پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی ♻️🔰 لینک #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 لینک #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

✨ از سفارش رهبر خبر دارید؟ 🍃برای رفع بلایا به خصوص دفع این بلای کنونی ویروس کرونا بیایید با قرائت دعای هفتم صحیفه سجادیه🤲 به خداوند پناهنده شویم که دشواری‌ها به لطف او آسان شود... دعای هفتم صحیفه سجادیه دعای خیلی خوب و خوش‌مضمونی است، با توجّه به معنا این دعا را بخوانید و با این الفاظ زیبا از خدای متعال بخواهید هر چه سریعتر این بلا از کشور عزیز ما دور و دفع شود. ▪️شروع کنیم تا الان هم نخواندیم ضررها کردیم. ولی از امروز که روز شهادت امام سجاد علیه السلام است با توکل به اسم اعظم الهی آغاز کنیم. #مسبب_الاسباب 🌷🍀پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی🍀🌷 ♻️🔰 لینک #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 لینک #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

🔰 لمس بدن نامحرم به بهانه واکسیناسیون 🔸 واکسن زدن مردان توسّط زنان و واکسن زدن زنان توسّط مردان 🔺این لمس به خاطر عدم وجود اضطرار اشکال شرعی دارد و حرام است . نمایش این فعل حرام نیز در رسانه ها ، جای تأمّل دارد . 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe

📚 حکم هدیه های که دختران و پسران به یکدیگر می دهند؟ ------------------------------ 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe

☢حکم انتشار عکس با چادر در فضای مجازی رهبر معظّم انقلاب مدّ ظلّه العالی ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌ 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe

📚 آیا مرد می تواند به تک خوانی زن گوش دهد؟ ------------------------------ 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe

📚 آیا قضای نماز صبح را باید بلند بخوانیم یا آهسته؟ ------------------------------ 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe

💕 مشخص نکردن مهریه در عقد 💕 💠 سؤال : عدم ذکر #مهریه ـ عمداً یا به خاطر فراموشی ـ در #عقد_دائم و موقّت ، چه حکمی دارد؟ جواب : در عقد دائم ، ذکر مهریه شرط نیست و اگر مهریه معیّن نشود ، #عقد صحیح است و چنانچه آمیزش جنسی صورت گرفته باشد زن مستحقّ #مهر_المثل است ؛ ولی در #عقد_موقّت تعیین و ذکر مهریه ، جزء ارکان عقد بوده و بدون آن عقد باطل است . #احکام_ازدواج #احکام_مهریه #رهبری 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe

❤️ #میزان_نفقه ❤️ 💠 سؤال : ۱. نفقه ی زن که بر شوهر واجب است ، چه مقدار است؟ ۲. آیا #نفقه ای که زن از شوهر دریافت می کند ، در صورتی که تا پایان #سال_خمسی باقی بماند ، #خمس دارد؟ ✅ جواب : ۱) #نفقه ی_واجب_زن عبارت است از هر آنچه زن به طور متعارف به آن احتیاج دارد ، مانند غذا و وسایل مورد نیاز آن ، لباس ، مسکن ، هزینه ی درمان بیماری های متعارف و نظافت و ... به مقدار و کیفیّتی که برای امثال او متعارف است . ۲) نفقه خمس ندارد ، هر چند احتیاط مستحبّ است كه اگر از #مخارج_سال زياد بيايد ، خمس آن پرداخت شود . #احکام_خمس #خمس_نفقه #مقدار_نفقه #رهبری 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe

◾️ نماز اول ماه قمری از جمله نمازهایی که حضرت آیت‌الله بهجت(ق) به خواندن آن مداومت داشتند، نماز اول ماه است که در ابتدای ماه‌های قمری خوانده می‌شود. از امام جواد علیه‌السلام روایت شده است: هر گاه ماه جدید قمری آمد در روز نخست آن دو رکعت نماز بگزار و در رکعت اول آن پس از حمد ۳۰بار سورۀ توحید و در رکعت دوم پس از حمد ۳۰بار سورۀ قدر را بخوان؛ سپس صدقه بده که اگر این کار را کنی سلامتی در آن ماه را از خداوند متعال خریده‌ای. و در روایتی آمده است این دعا را پس از نماز بخوان: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا، مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ، وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ، رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ. #نماز #ماه_قمری ♻️🔰 #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

🔹👈استفتاء مقام معظم رهبری 📚 پوشیدن لباس مشکی 💠 سوال: برخی افراد از اول #محرم تا آخر #صفر به احترام #عزای_امام حسین (علیه السلام) #لباس_مشکی می پوشند، آیا این کار با اینکه دو ماه طول می کشد باز امر پسندیده ای بوده و کراهت ندارد؟ ✅ جواب: پوشیدن #لباس_مشکی در ایام عزاداری خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) به منظور تعظیم شعائر الهی و اظهار حزن و اندوه، موجب ترتب ثواب الهی است. 🆔 @leader_ahkam ♻️🔰 لینک #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 لینک #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

💠 دعای هر روز ماه صفر برای محفوظ ماندن از بلایا در این ماه ♻️🔰 #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

#منبرمکتوب اول ماه صفر شیخ احمد کافی رحمة الله علیه می گوید نیمه های شب درب خانه من را زدند سرم را بیرون آوردم از پنجره طبقه بالا و دیدم یکی از تجار بازار آمده و می گوید شیخ احمد به دادم برس. آبروی من در خطر است. برای فردا چک دارم و نتوانستم مبلغ را جور کنم. می‌گوید گفتم صبر کن پایین بیایم. در راه پله پایین می رفتم با خودم گفتم شیخ احمد ببین آسایش هم نداری. نه می توانی با خانواده مسافرت بروی، نه تفریحی، نه آسایشی، شب و روز تو شده مراجعات مردمی. می گوید همین فکرها بودم که رفتم پایین و قراری گذاشتیم تا مشکل آن فرد حل شود و آبروریزی نشود. آمدم بالا و همان شب مشرف شدم خدمت صاحب الزمان علیه السلام آقا ابراز ناخرسندی از من کردند و فرمودند اگر نمی خواهی بگو این مراجعات را به دیگری حواله دهیم. ▪️امام حسین علیه السلام می فرماید: إعْلَمُوا أنَّ حَوَائِجَ النّاسِ إلَيْكُمْ مِنْ نِعَمِ اللّه ِ عَلَيْكُمْ فَلا تَمَلُّوا النَّعَمَ فَتَتَحَوَّلُ إلي غَيْرِكُمْ بدانيد نيازهاي مردم به سوي شما از نعمت هاي خداوند بر شماست. بنابراين، اين نعمت ها را از خود دور نسازيد؛ كه اگر چنين كنيد، اين نعمت (مراجعه مردم به سوي شما از شما گرفته مي شود) و به ديگران داده مي شود. خاطر ناشاد را دلشاد کردن همت است باغ آفت دیده را آباد کردن همت است صید مرغان حرم کردن ندارد افتخار طایری را از قفس آزاد کردن همت است نان بریدن شیوه مردان والا نیست، نیست نان برای نوع خود ایجاد کردن همت است در زمان ناتوانی یاد یاران فخر نیست روز قدرت از ضعیفی یاد کردن همت است ▪️قدیمی ترین زخم «شعیب بن عبدالرحمن خزاعی » در این زمینه می گوید: «بعد از حماسه عاشورا، مردان قبیله بنی اسد - هنگامی که خواستند جسد مطهر حضرت سیدالشهداء علیه السلام را دفن کنند - بر دوش آن حضرت، اثر زخمی یافتند که کاملا از جراحتهای جنگی متفاوت بود; زخم کهنه ای بود که هیچ شباهتی به زخمهای روز عاشورا نداشت . از امام سجاد علیه السلام در این مورد سؤال کردند . آن حضرت در پاسخ فرمود: «هذا مما ینقل الجراب علی ظهره الی منازل الارامل والیتامی; این زخم بر اثر حمل کیسه های غذا و به دوش کشیدن هیزم به خانه های بیوه زنان و یتیمان است .» شهریاری که به شب برقع پوش می کشد بار گدایان بر دوش ناشناسی که به تاریکی شب می برد نان یتیمان عرب ▪️حضرت مهدی علیه السلام در زیارت ناحیه مقدسه درتعریف از امام حسین علیه السلام و معرفی ایشان می فرماید: کُنْتَ رَبیعَ الاْیْتام عِصْمَةَ الاْنامِ ، وَ عِزَّ الاْسْلامِ ، وَ مَعْدِنَ الاْحْکامِ ، وَ حَلیفَ الاْنْعامِ؛ تو بهار یتیمان، حافظ وپناه مردم، مایه سرافرازی اسلام، کانون احکام و معارف الهی و هم پیمان بخشش و احسان بودی . فرد حسینی نیز باید این چنین باشد. امام موسی صدر می گوید: هدف از این محافل و مجالس و تشیع و محبت به اهل بیت این است که ما علی و حسن و حسین کوچک شویم اگر بویی از آن بزرگواران نگیریم این شرکت کردن ها و محافل بیهوده است. ▪️▪️▪️▪️▪️ شامیان هلهله در شام زدند سنگ بر ما ز سر بام زدند ما کجا گوشه ویرانه کجا ما کجا مجلس بیگانه کجا اینجا عدو بر زخم پیغمبر نمک زد اینجا شرار ناله آتش بر فلک زد از مدخل این شهر تا کنج خرابه دشمن میان کوچه زینب را کتک زد اینجا لباس عید پوشیدند زنها پای سر ببریده رقصیدند زنها @EAhkam

🔻نماز بسیار مهم و موثر 👌 مورد سفارش حضرت آیت الله بهجت رضوان الله علیه مخصوص روز سوم ماه صفر 🍀پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی🍀 🔰 لینک #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 لینک #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

☀️ استاد #احمد_عابدی ✅ #نسخه_کامل #حرز_امام_جواد 🛡حرز امام جواد(ع)، تصحیح استاد احمد عابدی زید عزه ✅ قلم و مرکب و کاغذ ساخت مسلمان بوده یعنی کاملا تولید داخل باشد و با وضو بنویسید 🌷🍀پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی🍀🌷 ♻️🔰 لینک #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 لینک #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

#منبرمکتوب شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها ▪️یکی از چهره های تابناک قیام اباعبدالله الحسین علیه السلام که نقش بسزایی در آشکار کردن چهره واقعی حکومت اموی و یزید داشت حضرت رقیه سلام الله علیها است. قبر این دختر رنجور و شهیده در شام سند محکمی برای اثبات مظلومیت خاندان پیامبر و دلیلی فراموش نشدنی بر اسارت خانواده اباعبدالله الحسین می باشد. نمی توان حضرت رقیه را از قیام حسینی کنار گذاشت و باید از ایشان هم آموخت. از جمله درس هایی از زندگی حضرت رقیه می توانیم برداشت کنیم نوع رابطه و دفاع ایشان از حضرت امام حسین علیه السلام است که می تواند برای منتظران حضرت مهدی درس هایی باشد. حضرت رقیه به عنوان یک منتظر وصال چشمانی همواره اشک بار داشت و این گریه ها بود که دشمن را به ستوه آورده بود. منتظر اهل ندبه و زاری و گریه است. نشانه مومن بودن در دوران غیبت همین مسئله است که ببینی چقدر در فراق امام زمان دردمند هستیم و چقدر اهل ندبه ایم. ▪️امام صادق سلام الله علیه در توصیف اهل فراق با امام خویش می فرمایند: لَتَدْمَعَن َ عَلَیْهِ عُیُونُ الْمُؤْمِنِین یعنی چشم های مومنان بر امام غایبشان گریان است. امام رضا علیه السلام نیز می فرمایند که مرد و زن در فراق امام خویش باید در سوز و گداز باشد. چرا که وی از آبی گوارا محروم است‌. این درک که کسانی که از امام دور افتاده اند در غربت هستند و رسیدن به این معرفت درسی از گریه های حضرت رقیه است. نقل شده که ایشان وقتی مشاهده کردند سر امام حسین را به شاخه ای از درخت بسته بودند اینگونه با سر بریده پدر درد دل می کرد و ناله سر می داد که اَلسلام عَلَیکَ یا أَبتَاهُ، وا مُصِیبتَاهُ بعْدَ فِرَاقِکَ، واغُرْبتَاهُ بعْدَ شَهَادَتکَ سلام بر تو ای بابا، وای از شدت اندوه بعد از فراق تو، وای از غریبی بعد از شهادت تو. ▪️این معرفت مصیبت زدگی و غربت در دوری از امام زمان باید در وجود تمام شیعیان و محبان حضرت بوجود بیاید. همچنانکه امام صادق علیه‌السلام به همه ما این درس را نیز یادآور شده اند سَیّدِی غَیْبَتُکَ نَفَتْ رُقَادِی وَ ضَیقَتْ عَلَی مِهَادِی وَ ابْتَزتْ مِنی رَاحَةَ فُؤَادِی. اى آقایم غیبت تو خواب از چشمم ربوده و خاطرم را پریشان ساخته و آسایش دل را برده منتظر آرام و قرار ندارد. مدام می سوزد و ندبه می کنم. متأسفانه بی تفاوتی در بین شیعیان از فقدان امام زمان بوجود آمده و ما حضرت را فراموش کرده ایم. در حالی که این حالت علاوه بر اینکه ما را از زمره منتظران خارج می کند اعتقادات فرد را نیز دچار تزلزل خواهد کرد. ▪️نکته دیگری که باید منتظران از حضرت رقیه درس بگیرند ترجیح امام بر خود است. منتظر واقعی، اهل جست و جو است. مدام دنبال امام خود است و می گوید کجاست محبوبم؟ مدام دنبال راهی است که به وصال برسد و خودش را به او نزدیک کند. حضرت یعقوب که نمادی از منتظران در قرآن است و ماجرای شوریدگی وی در دوری یوسف در کلام خدا آمده است نه تنها خود بی تفاوت نبود و در این فراق اهل ندبه ها و گریه ها بود بلکه به دیگران هم می سپرد که به دنبال گمشده اش باشند و مدام منتظر یافتن خبری و نشانه ای از طرف یوسف بود. وی به فرزندانش می گفت: اذْهَبُوا فَتَحَسسُوا مِنْ یُوسُفَ، تحسس یعنی جست و جو. منتظر اهل جست و جو است نه بی تفاوتی. می گردد و می گردد تا بالاخره راهی برای وصال پیدا کند. ▪️بله منتظر خستگی ناپذیر است به قول شعر معروف تا وقت وصال یا تا وقت مرگ به دنبال مطلوب است: دست از طلب ندارم تا کام من برآید یا تن رسد به جانان، یا جان ز تن در آید منتظر خستگی نمی شناسد. هر قدر هم فراق طولانی و سخت باشد باز صبوری می کند در زیارتنامه امام عصر سلام الله علیه آمده است: فَلَوْ تَطَاوَلَتِ الدهُورُ وَ تَمَادَتِ الْأَعْمَارُ لَمْ أَزْدَدْ فِیکَ إِلا یَقِیناً وَ لَکَ إِلا حُباً اگر روزگار غیبت تو به درازا کشد، از ایمان به تو برنگردم، بلکه بر یقینم بیفزاید و دوستیم به تو زیادتر شود و بیشتر به تو پشتگرم و قویدل گردم و با اشتیاق فراوانتر انتظار ظهور تو را داشته باشم و براى جهاد در پیشگاه تو آماده تر شوم. منتظر اهل اصرار نیز است و به هیچ وجه از میدان به در نمی رود. چون همین اصرار است که انسان را به نتیجه می رساند. این قاعده عالم است که هر کس دری را پیوسته بکوبد و اصرار ورزد، در گشوده گردد به امید همگامی همه شیعیان در عمل به این سیره نورانی ▪️ تو را آورده ام اینجا که مهمان خودم باشی شب آخر روي زلف پریشان خودم باشی من ازتاریکی شب هاي این ویرانه می ترسم تو را آورده ام خورشید تابان خودم باشی مصاحبه با باشگاه خبرنگاران جوان http://www.yjc.news/fa/news/7889042/

#منبرمکتوب از حبیب حسینی تا حبیب مهدوی تمامی اصحاب اباعبدالله به بالاترین و والاترین درجات کمال و معرفت رسیدند. نامشان در تاریخ ماند و پناهگاه عالمیان شدند. در رتبه و مقام آنها همین بس که به مقام معیت با اباعبدالله الحسین رسیدند. ولی دربین این شهدا برخی جایگاه بالاتری دارند.حتما جایگاه حضرت ابالفضل بالاتر از بقیه شهداست، جایگاهی که امام سجاد فرمود مورد غبطه همه شهداست. یا جایگاه حبیب بن مظاهر اسدی. که حتی مقبره جداگانه دارد به مانند حضرت ابالفضل که زوار الحسین دو مرتبه به ایشان سلام می دهند و عرض ارادت می کنند. از بین شهدای کربلا حبیب الگوی بسیار مناسبی است برای درس آموزی. چرا که او ویژگی هایی داشت که حسن عاقبتش را تضمین کرد و به این مقام بالا رسید. این شب ها می خواهیم ببینیم چقدر حبیب شدیم؟ چقدر حبیب در زندگی ماست؟ اصلا ً چقدر حبیب را شناختیم؟ این مسئله مهمی است. حبیب حتی وارد زندگی محمد حنفیه نشده، یعنی فرزند علی مرتضی هم هست اما به مقام حبیب نرسیده و جامانده. پسوه الجوی زیبا و کاملی می تواند حبیب بن مظاهر برای ما باشد. بخواهیم حبیب را بشناسیم باید تفاوت دو نامه را بررسی کنیم. دو نامه صادر شده از اباعبدالله الحسین. حضرت یک نامه به برادرش محمد حنفیه از کربلا نوشت و فرمود: بسم الله الرحمن الرحیم از حسین بن علی به محمد بن علی و کسانی از بنی هاشم که نزد اویند. اما بعد گویا دنیا هرگز نبوده و آخرت پیوسته می باشد! اما بعد فَکَاَنَّ الدّنیا لَم تَکُن وَکَاَنَّ الاخِرَهَ لَم تَزَل والسلام و به حبیب نوشت: از حسین بن علی به مرد فقیه، حبیب بن مظاهر، ای حبیب! قرابت ما را با پیامبر می دانی و تو بهتر از دیگران ما را می شناسی و شخص آزادمرد و غیرتمندی هستی. از جان خود بر ما مضایقه نکن. رسول خدا در قیامت پاداش آن را به تو خواهد داد. ▪️چندین نکته در این دو نامه وجود دارد. نکته اول اینکه امام به برادر خودش و دیگر بنی هاشم جامانده می فرماید امروز که شما از جاماندگان هستید بدانید عقوبت کارهای سابقش شماست. برخی خیال می کنند کا یک دنیا داریم یک آخرت. در حالی که امام می فرماید همش قیامت است. این نامه وقتی به دست محمد حنفیه می رسد که امکان ندارد خود را به امامش برساند و یقیناً جامانده. حال وقت آن است که حسرت بخورد حسرت بی پایان و البته فکر مند که چرا جاماند؟! نکته دیگر این کلام قاطع امام را که خالی از هرگونه تعریف، تمجید و حتی الفتی و عطوفت است را مقایسه کنید با نامه به حبیب که نامه ای سراسر تعریف و تمجید، مهر و عطوفت است. حبیب خیلی نزدیکتر به امام است تا برادرش. بیایید همگی حبیب حسین شویم که از برادر هم برای حسین عزیزتر است. سوم این که نامه با نامه متفاوت است. ملاقات با ملاقات تفاوت دارد. آنها که دنبال ملاقات با امام زمان خود هستند بدانند مهم کسب رضایت است. مهم لبخند رضایت امام است نه صرفاً ملاقات. واقعاً این نامه امام حسین علیه السلام به محمد حنفیه افتخاری برای محمد محسوب می شود؟ کدام افتخار؟ چه افتخاری؟ ▪️لماذا حبیب؟ مطلب آخر مقدماتی این است که چرا ما حبیب را انتخاب کردیم؟ این همه شهدای کربلا. حالا چرا حبیب. حبیب بن مظاهر یک شبه شهید کربلا نشد. آنها که یک شبه شهید شدند هم خوش به حالشان. به مقام بلندی رسیدند ولی نمی‌شود تمام جنبه های زندگی آنها را درس قرار داد. چرا؟ چون می توان گفت عاقبت به خیری آنها صد در صد نبود. مانند حر و زهیر، در سپاه سی هزار نفری عمر سعد زیاد بود. ولی سعادتمند نشدند. حداقل به مقام شهادت در رکاب حسین بن علی نرسیدند. مثلاً اگر همسر زهیر او را وادار به ملاقات با امام نمی کرد چه عاقبتی برای زهیر متصور بود؟ باید حبیب شد که مطمئن باشیم از همراهی با امام و حسن عاقبت. وگرنه نباید طوری زندگی کرد که شیر یا خطی شاید عاقبت بخیر شویم و شاید نشویم آیا حبیب دست نیافتنی و خیلی بالا نیست؟ اولاً خیر. راهی که رفته شده توسط یک نفر حتماً میلیون ها نفر می توانند بروند. ثانیاً وقتی بحث باز شود می فهمیم که کاری خارق العاده هم حبیب نکرده که منحصر به فرد ایشان باشد ▪️حدیث علوی و یک ماجرا حضرت امیرالمؤمنین: قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِه تازه طلبه ای آمد خدمت آیت الله بروجردی، ایشان از او پرسید آمده ای چه چیزی شوی؟ گفت آمدم مثل شما شوم. ایشان فرمودند من هدفم از ورود به حوزه علمیه این بود امام صادق شوم این شدم با یک دنیا تفاوت و فاصله. تو که می خواهی بروجردی شوی آخر کار که چیزی نمیشوی پس باید در تعیین اهداف بلند نترسیم. اگر به بلندترین نقطه و قله هم نرسیم باز به اهداف خوبی رسیدیم ▪️ شعر اگر هفتاد تیر کین بر روی تنم آید خدا داند که با آن زخم میخِ در برابر نیست چهل سال است می پرسی که در کوچه چه ها دیدم اگر پاره جگر گشتم به جز از داغ مادر نیست اگر چه طشت پر خونم، دل و چشمت پر از خون کرد بمیرم از برای چشم تو این طشت آخر نیست

منبر کامل از حبیب حسینی تا حبیب مهدوی قسمت اول هفتم ماه صفر 🌷🍀پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی🍀🌷 ♻️🔰 لینک #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 لینک #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

📝❓سؤال : ۱. آیا کسی که کاشت ناخن برایش ضرورت ندارد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقّت زیاد ، هنگام وضو یا غسل ، ناخن مصنوعی را برنخواهد داشت ، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند؟ ۲. کسی که بدون ضرورت ناخن مصنوعی کاشته است ، وظیفه اش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست؟ 📝 پاسخ : ۱) در فرض سؤال کاشت ناخن جایز نیست . ۲) اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد ، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقّت غیر قابل تحمّل داشته باشد ، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای ، تیمّم کند و بعد از برداشتن ناخن ، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند . آیت الله العظمی امام خامنه ای مدّ ظلّه العالی 🔆 📞02531768 🔆🌐 www.pasokhbesoalat.ir) 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe

#منبرمکتوب از حبیب حسینی تا حبیب مهدوی قسمت دوم ▪️امام حسین علیه السلام به عنوان نخستین ویژگی بارز حبیب بن مظاهر او را فقیه و دین شناس خطاب کردند. الی الرجل الفقیه، فقاهت یعنی علم به احکام، اعتقادات و اخلاق اسلامی. پیامبر اکرم فرمودند اف بر کسی که حداقل جمعه ها را به دین شناسی اختصاص نمی دهد. فقه منحصر در احکام نیست بلکه منظور از آن معرفت دینی به معنای کامل آن است. حال سؤال اینجاست که حبیب چگونه فقاهتی داشت که او را عاشورایی کرد ولی سلیمان صرد را عاشورایی نکرد. چه تفاوتی بین این دو دین شناسی وجود دارد؟ پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله می فرمایند: أفضَلُ العِبادَةِ الفِقهُ برترين عبادت، شناخت دين است. خب خیلی ها دین شناس بودند. ولی گذرشان به کربلا و عاشورا نیفتاد. در احادیث داریم شمشیر بران اسلام کوفه است. مغز اسلام کوفه است. نمی توان گفت که در کوفه با آن عظمت و بزرگی که روزی پایتخت جهان اسلام و مقر حکومتی امیرالمؤمنین علیه السلام بوده، فقیهی به جز حبیب نبوده که اگر می بود او هم خود را به کربلا می رساند. نه نمی توان اینگونه گفت. حتماً فقیه هم بوده ولی جامانده. مانند سلیمان صرد یا شریح قاضی و... نه اینکه بگوییم مثلا آنها فقیه نبودند چون از مکتب اهل بیت جدا بودند مانند اشعث ها. نه آنها فقه را به معنای درست آن و طبق مکتب علوی آموخته بودند ولی در کنار این فقه دچار اشتباهاتی بودند که کارکرد فقه را می گرفت و خنثی می کرد و حتی آن فقاهت را ابزار مقاصد شیطانی قرار می داد. ▪️حضرت رسول اکرم در حدیثی مهم، کاربرد فقه و فقاهت تنها در صورت همراهی با دو خصلت خوب تضمین کردند و فرمودند: إذا أرادَ اللّه ُ بِعَبدٍ خَيرا فَقَّهَهُ في الدِّينِ و زَهَّدَهُ في الدنيا و بَصَّرَهُ عُيوبَهُ هرگاه خداوند خوبى بنده اى را بخواهد او را در دين دانا و فقيه گرداند و به دنيا بى اعتنايش سازد و نسبت به عيبهايش او را بينا كند. یعنی فقه اگر در کنار زهد و بصیرت نفس بود کارایی دارد و الا نه تنها کاربرد ندارد بلکه ممکن است موجب هلاکت هم شود. دین شناسان زیادی بودند که عاقبت به خیر نشدند از قدیمی ترین آنها و البته بد عاقبت ترین آنها ابلیس است. اسم اصلی او که از اجنه بود حارث بود. چون بسیار عبادت خدا را انجام داد از طرف خدا مفتخر به لقب عزازیل شد یعنی عزیز خدا. ولی دچار تکبر شد بر اثر همین گناه اسمش شد ابلیس و وقتی از درگاه خدا رانده شد اسمش شد الشیطان. ▪️ امام حسن مجتبی علیه السلام می فرماید انسان در هر مقام و درجه علمی یا بندگی باشد ولی سه خصلت را داشته باشد هلاک می شود. تکبّر، حرص و آز، حسد. هَلاک النّاسِ فِی ثَلاث: الکبْرُ وَ الحِرْصُ وَ الْحَسَدُ در ادامه حدیث حضرت می فرماید: کبر، دین انسان را از بین می‌برد، همانطوری که شیطان تکبر کرد و دینش نابود شد و منفور گردید. حرص و آز دشمن شخصیت هر فرد است همانطور که آدم ابوالبشر بواسطه حرصی که در وی بوجود آمد، از بهشت رانده شد. حسد راهبر بدبختی‌ها و تیره روزی‌های است، بواسطه حسد قابیل هابیل را کشت. حبیب بن مظاهر دین شناسی بود زاهد، در وجودش ذره ای حسد و حرص وجود نداشت. او یک فرد ساده لوح نبود. دشمن شناس بود. امام کاظم علیه السلام دشمن شناسی را علمی مهم و به ارزش خداشناسی می داند. چرا که اگر کسی دشمن را نشناسد همان دشمن او را از خدا جدا می کند. یا خدای دروغین برای او می تراشد. حبیب اهل علم و تحقیق و معرفت است نه #خواب و #استخاره. اهل #رشادت و #شجاعت است نه ترس و دلهره. حبیب دین را کامل فهمیده. دین راستین را فهمیده. با آن زندگی کرده. به نفس خودش رجوع کرده و آفات دینداری را دانه دانه از صفحه وجودی اش دور کرده. چنین شخصی اگر بشویم حتماً جایگاه مهمی در بین لشگریان امام زمان علیه السلام خواهیم داشت. مانند حبیب که سردار سپاه حسینی است. ▪️▪️▪️روضه زینب سلام الله علیها دیگر باید شام را ترک کند. و حالا اهل شام او را شناختند چقدر دیر بعد از تمام آزارها و اذیت ها. آنها شرمنده و گریان در حال بدرقه حضرت هستند. زینب، رقیه را به یادگار در شام می گذارد و به شامیان می گوید: اى اهل شام ! ما از ميان شما مى رويم . ولى يك دختر خردسال را در ميان شما گذاشتيم . او در اين شهر غريب است . كنار قبر او برويد. او را فراموش نكنيد. گه گاهى آبى بر بر مزارش بپاشيد و چراغى روشن كنيد. 🌷🍀پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی🍀🌷 ♻️🔰 لینک #کانال پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 لینک #گروه پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100