دموکراسی‌بازی (۲)
منتخب آن‌ها، مصطفای ما
🔸 از آغاز غیبت کبری تا کنون، بر طبق شواهد و اسناد تاریخی، ۶۱ مرجع عام، زعامت شیعیان جهان را برعهده داشته‌اند. قبل از امام خامنه‌ای و امام خمینی، پنجاه و نهمین زعیم شیعه، آیت‌الله بروجردی است. از شیوه انتخاب افراد این لیست شصت و یک نفره تا قبل از آیت‌الله بروجردی اطلاع خاصی در دسترس نیست ولی در آنچه در مورد ایشان نقل شده است نکته بسیار مهمی وجود دارد و آن اینکه آیت‌الله بروجردی بعد از بازگشت از نجف به قم نمی‌روند و در بروجرد ساکن می‌شوند تا اینکه سال‌ها بعد از وفات شیخ عبدالکریم حائری (بزرگ حوزه قم) و سید ابوالحسن اصفهانی ( زعیم شیعه آن دوران)، پس از اصرار چندین ساله مردم و علمای بزرگ قم با اکراه حاضر می‌شوند به آن‌جا عزیمت کنند و عهده‌دار این مسئولیت بزرگ شوند.
🔸 حال این فرایند انتخاب را مقایسه کنیم با آنچه ما در این سال‌ها خواسته‌‌ایم مطابق با قواعد دموکراسی غربی در انتخابات‌های مختلف حتی انتخابات مجلس خبرگان اجرا کنیم.
🔸 از سال ۱۳۶۲ که نخستین دوره مجلس خبرگان رهبری تشکیل شد تا ۱۴۰۲ که در آستانه انتخابات ششمین دوره آن هستیم ۴۰ سال می‌گذرد. چهل سالگی دوران پختگی و کامل شدن است، لذا توقع این است که این نهاد و فرایند انتخاب اعضای آن نیز بعد از چهل سال به یک پختگی نسبی رسیده باشد اما هرچه از تأسیس این نهاد مهم گذشته است، فرایند انتخاب اعضای آن ، بیشتر به انتخابات مجلس شورای اسلامی و شوراهای شهر و روستا با همه جناح‌بازی‌های سیاسی و زد و بندهای اقتصادی و رزومه‌بازی‌های رایج‌شان شبیه است تا انتخاب عده‌ای عالم و مجتهد پا به سن گذاشته و وفادار به انقلاب که وظیفه خطیر و حساس انتخاب رهبر را به عهده دارند.
🔸 پختگی فرایند انتخاب اعضای مجلس خبرگان در این است که این افراد از بین علمای شاخص و برجسته هر قوم و دیاری، مطابق با سنت الهی #اصطفی شوند نه به سبک دموکراسی غربی #انتخاب.
🔹 در انتخاب، فرد (نامزد انتخابات) باید خود را به مردم #عرضه کند، اما در اصطفی فرد از طرف مردم مورد #تقاضا قرار می‌گیرد (یا به عبارتی دیگر در انتخاب، فرد باید به مردم روی آورد اما در اصطفی مردم به فرد روی می‌آورند.)
🔹 در انتخاب، فرد باید برای برگزیده شدن با دیگران #رقابت کند، اما در اصطفی فرد شخصا تمایلی به قبول مسئولیت ندارد و لذا اصلاً رقابت بی‌معناست.
🔹در انتخاب، رضایت #مردم (و تمایلاتشان) مهم است اما در اصطفی رضایت #خدا.
🔹 در انتخاب، #آینده مهم است و وعده‌های فرد، اما در اصطفی #عاقبت مهم است و کارنامه فرد.
🔸 اگر مصطفی شدن افراد برای مجالس و شوراهای مختلف محلی و ملی از جمله مجلس شورای اسلامی خیلی از واقعیات فعلی ما فاصله دارد اما حداقل برای مجلس خبرگان رهبری می‌توان به آن فکر کرد.
@Ebrahim_Nowrouzi
سو و سوزن‌بان (۲)
🔸 امام خامنه‌ای در دیدار رمضانی ابتدای سال با دانشجویان بیان کردند آرمان جمهوری اسلامی «اداره کشور به شیوه اسلامی» و «ارائه این الگو به مردم جهان» است.
🔸 عامل اصلی دشمنی جبهه استکبار جهانی به سرکردگی دولت آمریکا با جمهوری اسلامی ایران هم دقیقاً این نکته است که نمی‌خواهند یک نظام اسلامی برای ملت‌های مسلمان و حتی سایر کشورهایی که صدها سال تحت بردگی و غارت آن‌ها بوده‌اند تبدیل به یک الگو شود، چرا که در طول تاریخ از حضرت آدم تا کنون همیشه با به #عرصه_آمدن_دین منافع مستکبران و ظالمان تاریخ به خطر افتاده است.
🔸 این جبهه برای تحقق هدف خود (ممانعت از الگو شدن نظام جمهوری اسلامی ایران)، همه تلاش و ظرفیت‌های خود را در این ۴۵ سال به کار برده است و پس از تحمیل انواع جنگ‌های سخت، نیمه‌سخت و نرم علیه مردم ایران و عدم کسب موفقیت در آن عرصه‌ها، تنها حربه‌ای که اکنون در اختیار دارد #تحریم است تا بلکه این‌گونه #مقاومت مردم ایران را بشکند و آن‌ها را وادار به تسلیم شدن کند.
🔸 متأسفانه در داخل کشور عده‌ای از خواص ( افرادی که از ابتدای انقلاب مسئولیت‌هایی داشته‌اند) که تعبیر امام خامنه‌ای در مورد آن‌ها «پشیمان‌شده‌ها»، «از نفس افتاده‌ها» و «دنیاطلب‌ها» است (۱) ، چون خود از انقلاب و ارزش‌های آن خسته شده‌اند به بهانه #توسعه کشور و چرخیدن #چرخ_زندگی_مردم، خط #سازش با جبهه استکبار و در رأس آن‌ها آمریکا را دنبال می‌کنند و #کلید حل همه مشکلات کشور حتی آب خوردن مردم را به #رفع_تحریم‌ها گره می‌زنند.
🔸 اعتقاد این جریان فکری این است که #ما_نمی‌توانیم در مقابل ابرقدرت‌ها #مقاومت کنیم و باید دست از اعتقادات و باورهای دینی‌مان( که بر اساس آن انقلاب کردیم) برداریم و عقلانیت در این است که با آن‌ها سازش کنیم. رفتار این خواص باعث شده که بخش قابل توجهی از مردم نیز به این نتیجه برسند که مقاومت فایده‌ای ندارد و در انتخابات‌های گوناگون به نامزدهای این جریان فکری رأی می‌دهند تا شاید بتوانند به #رفاه و #آزادی مد نظر خود برسند. (هرچند رفتار متناقض برخی خواص حامی جریان مقاومت نیز در این نتیجه‌گیری بی‌تاثیر نیست)
🔸 اما امام خامنه‌ای در جواب به این نوع نگاه می‌فرمایند: « بعضی درمقابل شعارهای انقلاب، عنوان #عقلانیت را مطرح می‌کنند؛ کَانّه عقلانیت نقطه مقابل انقلابی‌گری است؛ این خطاست. عقلانیت واقعی در انقلابی‌گری است. عقلانیت در این نیست که انسان خود را بعد از رهاشدن از چنبره آمریکا مجددا نزدیک آن‌ها کند؛ می‌گویند #چالش با قدرت‌ها هزینه دارد. بله اما #سازش هم هزینه دارد.» (۲)
🔸 بر این اساس مشخصاً در سال ۱۳۹۲، ۵۰/۷ درصد رأی‌دهندگان به نامزد این جریان رأی دادند تا بلکه بتواند با عقلانیت خود و به دور از انقلابی‌گری با #کدخدا رابطه برقرار کند و مشکلات کشور را حل نماید. اما مردم به وضوح دیدند پس از هشت سال تلاش برای تنش‌زدایی و رفع بهانه‌های آمریکا، دولت آقای روحانی #عبرت و تجربه‌ای شد تا مردم متوجه شوند که « لَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ»، البته که به فرمایش حضرت امیر (ع) «ما أكثَرَ العِبَرَ وَ أقَلَّ الاِعتِبارَ» (۳)
🔸 امروز و در آستانه انتخاب ما، رای به هر یک از دو نفر راه یافته به دور دوم ( فارغ از کارنامه و برنامه، ضعف‌ها و قوت‌های فردی)، به مثابه همراهی و تأیید دو جریان فکری متضاد است. جریانی که می‌گوید #مقاومت در برابر زیاده‌خواهی‌های دشمن عین عقلانیت است و #ما_می‌توانیم با توکل به #خدا و اتکا به #مردم خود #پیشرفت کنیم و به یک #الگو برای مردم جهان تبدیل شویم یا جریانی که می‌گوید عقلانیت در #سازش و تسلیم شدن در برابر دشمن است و #ما_نمی‌توانیم بدون حمایت #کدخدا #توسعه پیدا کنیم.
🔸 در شرکت راه آهن #سوزن‌بان با یک حرکت ساده ولی مهم تعیین می‌کند که یک قطار به سمت تبریز حرکت کند یا شیراز. در انتخابات، هر رأی ما می‌تواند نقش سوزن‌بانی ایفا کند که #سو و ریل حرکت قطار جمهوری اسلامی را در چند سال آینده تغییر دهد.
______
۱. بیانات در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان، ۱۲ آبان ۱۳۹۵
۲. بیانات در مراسم بیست و هشتمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی (رحمه‌الله)، ۱۴ خرداد ۱۳۹۶
۳. چه بسيارند عبرت‌ها و چه اندك است عبرت گرفتن، (حکمت ۲۹۷ نهج‌البلاغه)
@Ebrahim_Nowrouzi