🔹پویا جبلعاملی: نظریه آقای درخشان با پذیرش آنکه مشکلات اقتصادی #ایران ساختاری است، بر آن است که در این ۴۴سال، افرادی که به اندازه کافی «انقلابی» باشند بر سر کار نبودند تا #اقتصاد_اسلامی را به مورد اجرا گذارند.
👥دنیای اقتصاد
🆔@twittereconemy
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🔴از «مکاسب شیخ انصاری» تا «اقتصاد اسلامی»!
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یکی از آقایان محترم در نقد «اقتصاد اسلامی» گفتهاند: «پسوند اسلامی برای اقتصاد غلط است. آنچه که در فقه داریم، حقوق بازرگانی است نه اقتصاد. مکاسب شیخ انصاری حقوق بیزنس است که غیر از اکونومی است. اکونومی یعنی چه فرمولی تورم را پایین میآورد و این در فقه ما وجود ندارد. اینها فکر میکنند مکاسب شیخ انصاری اقتصاد است، درحالی که مکاسب شیخ، حقوق بازرگانی است.»
🔻این استاد عزیز گمان کردهاند که مدعیان #اقتصاد_اسلامی، آن را معادل مباحث فقهی ناظر به بیع و شراء موجود در مکاسب شیخ انصاری میدانند! به تعبیر دیگر، ابتدا اقتصاد اسلامی را معادل فقه اقتصادی پنداشته و سپس به نقد آن رفته است!
به اختصار عرض میکنم که «هیچکدام» از مدافعان اقتصاد اسلامی، تأکید میکنم «هیچکدام»، چنین پنداری از اقتصاد اسلامی نداشته و ندارند! ای کاش این استاد محترم یکی از چنین پندارگران را نام ببرند.
از ابتداییترین آگاهیهای فقهی و اقتصادی است که مکاسب #شیخ_انصاری(ره) نهایتاً ناظر به «احکام و هنجارهای افعال اقتصادی مکلفین» است؛ یعنی نه تنها شامل احکام هنجاری «پدیدهها و ساختارهای اقتصادی» نیست (یعنی در همان بخش فقه اقتصادی نیز ناقص و ناتمام است) که اساساً هیچ نظری به «ابعاد توصیفی دانش اقتصاد» ندارد.
به تعبیر دیگر، دانش #فقه متکفل ارزشگذاری کنشهای مکلفین است و اختصاص به اقتصاد هم ندارد، یک فقه پویا باید بتواند احکام و هنجارهای اسلامی ناظر به همه کنشهای فردی و اجتماعی و تمدنی انسان و بلکه همه پدیدهها و ساختارهای انسانی را به صورتی ضابطهمند از منابع و متون دینی استنباط کند. اما «اقتصاد اسلامی» بالکل ایدهای دیگر است خیلی متفاوت با «فقه اسلامی» است!
«فقه اسلامی»، صرفاً پاسخگوی «بخش هنجاری» ایده اقتصاد اسلامی است. در حالی که بخش اصلی و عمده دانش اقتصاد اسلامی ناظر به «ابعاد توصیفی» کنشها و پدیدههای اقتصادی است: یعنی ناظر به «توصیف»، «تفسیر»، «تبیین»، «پیشبینی» و «کنترل» کنشها و پدیدههای اقتصادی است.
🔻اسلامیت علوم انسانی در هر کدام از بخشهای توصیفی و توصیهای علوم انسانی متفاوت است. و این چیزی است که متأسفانه تاکنون از سوی مخالفان ایده علوم انسانی اسلامی به درستی فهم نشده است.
#مکاسب
#علوم_انسانی_اسلامی
🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
🌹
🔹تحلیل این پدیده (مسابقه جود و سخا و کَرَم در اربعین)، قطعا فراتر از علم اقتصاد و حتی فراتر از مباحث مرسوم #اقتصاد_اسلامی است.
اقتصاد اسلامی جزئی است از یک کل که ذیل آن قابل تعریف و تحقق است و آن کل، «جامعه اسلامی» و «نظامات اجتماعی اسلامی» درهمتنیدهای است که آن را شکل میدهند.
باید #نظامات_اجتماعی_اسلامی را بازشناخت و بازشناساند...
🌀https://eitaa.com/joinchat/4028301685C5c6d4053ad
هدایت شده از محمدجواد توکلی- یادداشتهای اقتصادی
✳️ جشنواره سواد مالی برای آموزش و پرورش
♦️امروز آیین افتتاحیه اولین جشنواره سواد مالی و اقتصادی پیرو تفاهمنامه وزارت اقتصاد و آموزش و پرورش با مدیریت #اقتصادی_های_دانشگاه_شریف برگزار می شود. ظاهراً براساس تفاهم صورت گرفته بناست تا آخر سال دوره سواد مالی در ۵۰ مدرسه برگزار شود.
B2n.ir/z78980
♦️ مجری این جشنواره #اندیشکده_کسب_و_کار_دانشگاه_شریف به مدیریت آقای #علی_مروی است. در وبگاه این اندیشکده میتوان دوره های از امثال آقای #صادق_الحسینی دید. این اندیشکده بخشی از میراث سرمایه_گذاری اساتید #مکتب_نیاوران همچون دکتر #نیلی و دکتر #مشایخی در دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه شریف است.
http://spri.sharif.ir/
B2n.ir/e83478
♦️مشخصات برنامه این گونه اعلام شده است:
❎ آیین افتتاحیه اولین جشنواره سواد مالی و اقتصادی
🕘زمان :
ساعت ۹ تا ۱۱ صبح روز دوشنبه ۱۴۰۲/۸/۸
🎬مکان :
کانال پخش زنده به آدرس
@liveshad
@Ecoravizh
و همزمان در کانال مدیران مدارس
👥 مجری :
🔹️وزارت آموزش و پرورش
🔹️وزارت امور اقتصادی و دارایی
🔹️اندیشکده کسب و کار دانشگاه شریف
⁉️ سوال:
1⃣ جای اندیشه #اقتصاد_اسلامی در #تعلیم_و_تربیت_اقتصادی #دانش_آموزان کجاست؟
2⃣ آیا در آموزش و پرورش هم همان #انسان_اقتصادی_متعارف را پرورش خواهیم داد؟
✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2
27.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹در همایش "طرحی نو برای اقتصاد ایران؛ نقشه راه اقتصاد اسلامی برای #مجلس_دوازدهم" شرط ایجاد تحول اقتصادی به نفع مردم، کنار گذاشتن نسخه های #نئولیبرالی و استفاده از راهکارهای بدیع بومی مبتنی بر #اقتصاد_اسلامی دانسته شد.
mehrnews.com/x34kM7
🆔@Economy_tweet
هدایت شده از رهام مدیا
10.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شکلگیری دو جریان در اقتصاد اسلامی در دهه 70
🔻نگاه فقهی صرف به اقتصاد اسلامی
🔻اقتصاد اسلامی پوزیتیویستی
🔴بانکداری فعلی با نام بانکداری اسلامی چگونه به وجود آمد و چقدر اسلامی است❓️
🗣دکتر زریباف، استاد دانشگاه
#اقتصاد_اسلامی #دهه_70 #بانکداری_اسلامی #پول #امام_خمینی #ربا #دکتر_زریباف #ویدیو
⚜️رهام، رسانه اقتصاد مردمی
@raham_media
هدایت شده از رهام مدیا
31.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥گزارش مراسم ختم مرحوم دکتر داوودی در موسسه امام خمینی (ره) قم
◼️روایت ارادت مرحوم دکتر پرویز داوودی به مرحوم آیتالله مصباح از زبان فرزند دکتر داوودی
🔻اعتقاد دکتر داوودی به اقتصاد اسلامی و گلایه از نگرشهای غربی به اقتصاد در برخی دانشگاهها مثل دانشگاه شریف و امام صادق (ع)
#دکتر_داوودی #اقتصاد_اسلامی #خبر #ویدیو
⚜️رهام، رسانه اقتصاد مردمی
@raham_media
🔹دکتر #حسین_صمصامی:
والله والله والله هفته گذشته یکی از مسئولان جریان #متی به بنده زنگ زد و گفت شما و آقای دکترعسگری را در لیست خودشان قرار داده اند،بعد که لیست منتشر شد خیلی ناراحت شدم که چرا عکس آقای رائفی پور در بالای لیست است!
#انتخابات_مجلس #رائفی_پور #تخریب #اقتصاد_اسلامی #نه_به_نئولیبرالیسم
┏━━━ °•🖌•° ━━━┓
@Economic_puzzle
┗━━━ °•🖌•° ━━━┛
🔖اگر مارکسیسم برای تامین حداقل زندگی برای همه، برای جلوگیری و مبارزه ی با نظام استثمار بندگان خدا، برای تلاش در راه تامین بهداشت و مسکن، کار می کند، این کار مثبت مورد انتقاد نیست.
🔖مارکسیسم از جنبه ی ماتریالیست بودنش و نادیده گرفتن بک بُعد انسان ظلم است و وقتی ماتریالیسم مارکسیستی را می گوییم بد است، ماتریالیسم کاپیتالیستی دنیای غرب صدها برابر آن بد و کثیف و آلوده ی ظلم است.
🔖اگر برای یک انسان غذا فراهم کنید، مسکن فراهم کنید، بهداشت فراهم کنید، یک گاو پرواری تا حدودی افساردار، در نظام کاپیتالیستی غربی یک گاو پرواری افسار گسیخته است. پس انتقاد از آن، هرگز ذره ای این را نشان نمی دهد که این یکی نیز مورد انتقاد نیست. این یکی صدبرابر مورد انتقاد است. در این همه ی کثافت ها هست"آن چه کثیفان همه دارند، این یکجا دارد."
برگرفته از کتاب "نظام اقتصادی در اسلام" شهید آیت الله بهشتی
#اقتصاد_اسلامی
@Economic_puzzle | پازل اقتصاد
📈👱♂📉