eitaa logo
مؤسسهٔ لیلةالقدر تهران
1.3هزار دنبال‌کننده
730 عکس
91 ویدیو
130 فایل
🔸کانال رسمی مؤسسهٔ لیلةالقدر تهران🔸 ✅ ادمین: @A_saboor_B @e_kashmar ✅ سایت: Einsadtehran.ir ✅ کانال: @EinSadTehran ✅ گروه: https://eitaa.com/joinchat/3777429536Ce0280570df
مشاهده در ایتا
دانلود
🖼 🌱 ، الگوى كسانى است كه بيشتر از خودشان هستند و بيشتر از رفاه و عدالت و تكامل را مى خواهند؛ كه انسان، با رسيدن به تكامل و شكوفايى استعدادهايش، جهتى عالى تر مى خواهد تا داشته باشد؛ وگرنه خسر و خسارت، او را مى ربايد. 📝 استاد 📚 کتاب ، صفحه ۱۳۵ 🌺🌺 میلاد حضرت زهرای مرضیه س مبارک باد. ⭕️ @EinSadTehran
🖼 🌱تمامى به منتهى مى‏‌شود و تو بايد به منتهى شوى. «انَّ الى‏ رَبَّكَ الْمُنْتَهى‏» كه اين آيه درخور تأمل بسيار است. بابا! در اين نكته تأمل كن، ببين در برابر آنچه ، چه . در اين ، خودت را در نظر بگير. تمام ما از اين‏جاست كه خودمان را به حساب نمى‏‌آوريم! فقط حساب مى‏‌كنيم چه به‏‌دست آورده‏‌ايم و نمى‌‏بينيم چه از دست داده‌‏ايم. 🖋 استاد 📚 ، صفحه۲۳ ⭕️ @EinSadTehran
🌱تأكيد بر حسنات و صالحات، تأكيدى است كه خوبى عمل و خوبى زمان و مكان و خوبى جهت و هدف را در برمی‌گيرد. گاهى وقت‏‌ها، عمل خوب است، ولى در جايگاه و در هنگام مناسب نيست و يا بهره‏‌ى ديگران است، كه در راه و در هدف از تو جدا هستند. امانت‌دارى و راستگويى خوب است، اما اگر تو امين خيانت‌كار باشى، خوب نيست؛ كه از حضرت جواد(ع)، روايت شده: «كَفى‏ بِكَ خيانَةً انْ تَكُونَ اميناً لِلْخَونَة» براى خيانتكارى تو همين بس، كه امانت‏دار خائن‏‌ها باشى. خوبى و حُسن عمل، بايد با صلاح و جهت صالح عمل همراه باشد؛ وگرنه دروغ در جايگاه اصلاح و احسان، خوب است و صالح است. 🖋 استاد 📚 ، صفحه ۱۹۷ 🌺🌺 با عرض تبریک به مناسبت میلاد با سعادت جوادالائمه ، امام علی نقی علیه السلام🌺🌺 ⭕️ @EinSadTehran
✅چگونه مى‌توانى در برابر اين همه آتش خانمان‌سوز آرام باشى‌؟ 🔶استاد : مسأله اين است، كه با اين همه زمينه‌ى كار و با اين همه طلب و عطش،با اين همه جهل و فساد و فقر و درگيرى و با اين همه غفلت و لهو و لعب و فتنه و شبهه، نمى‌توان بى‌كار نشست. تويى كه در برابر سوختن دست برادر و خواهر كوچكت آرام نيستى، چگونه مى‌توانى در برابر اين همه آتش خانمان‌سوز آرام باشى‌؟ و بر اين همه جهل و فساد و تباهى و بر اين همه درگيرى و جنگ و خون، از خانه تا جامعه و تا جهان معاصر، چشم باز نكنى و همّت نگذارى‌؟ پس نمى‌توانى به زندگى راحت و همسردارى وخانه‌دارى و رفاه گسترده و يا محدود، قانع باشى؛ چون در اين كشتى، كه تمامى ديوارهايش سوراخ شده، تو نمى‌توانى آرام بمانى؛ كه در نهايت در اتاق سالم و كابين زيبا،به زير آب مى‌روى و در دنياى رابطه‌ها، گرفتار مى‌شوى. 📚 ص۱۷۶ 🌿 @einsad
🖼 🖌 استاد 🌋 ما گاهی مانند هستیم که واقعاً می جوشیم و می خروشیم، ولی برای لحظه ای، نمی شود روی ما برنامه‌ریزی کرد. برای یک طولانی و مستمر، هیچ خوب نیستیم. 📚 ، ص۶۲. 📌 شروع خوب كافى نيست، و مهم است. در آغاز و در شروع هر حركتى، به ‏خاطر انفجار و آزادى نيرو و يا همراهى و رقابت ياران و يا راحتى و سراشيبى راه و يا لذّت جديد بودن و تازگى كار، شور و سرعت، زيادتر از دقّت و نظارت و بررسى است. امّا در طول زمان، با خستگى طبيعى و يا حضور و ظهور موانع و برخورد با كاستى ‏ها و اشتباه ‏ها و برخوردهاى غلط و يا نامطلوب، افت انگيزه و ضعف اراده، به ‏ مى‏ انجامد. 📚 ، ص١٧٩. ⭕️@EinsadTehran
🖼 بمناسبت سالروز فتح خیبر توسط امیرالمونین ع در سال ۷ ه.ق 🌱 در هر راهى از خدمت و عبادت و جهاد و فداكارى، اين مشكلات و اين پيچ‌ و خم‌‏ها و اين فراز‌ و نشيب راه و شماتت دوست و دشمن و كوتاهى همراهان و پيش‏كسوتان هست. و اين تويى كه بايد با ، و متوقّع راحتى راه نباشى، كه مردان راه، آن‏جا كه پرچم را به دست گرفتند، منتظر نماندند و دل به ترس نسپردند و درهاى قلعه‌‏ى خيبر را پيش از رسيدن تمامى نيرو، از جاى كندند و فرمودند كه: «لا تَزيدُنى‏ كِثْرَةُ النَّاسِ حَولى‏ عِزَّةً وَلا تَفَرُقُهُمْ عَنّى‏ وَحْشَةً وَلَوْ أَسْلَمَنى‏ النَّاسُ جَميعاً لَمْ اكُنْ مُتَضَرِّعاً»؛ زيادى جمعيت به من عزّت نمی‌دهد و پراكندگى آن‏ها مرا نمی‌‏ترساند و اگر همه رهايم كنند و تنهايم بگذارند، نمی‌‏نالم؛ كه هدف به آن‏ها عزّت داده و تحوّل‏‌ها و رفت و آمدها را تجربه كرده‌‏اند و حتّى پيش از تجربه، يافته‌‏اند و حدس زده‌‏اند؛ كه هر راهى به اندازه‌‏ى ارزش‌‏هايش، وسوسه‌‏ها و مزاحمت‌‏هايش زيادتر خواهد شد. اين‏ها، گذشته از تجربه و عبرت، به و ‏‌ها رسيده‌‏اند. 🖊 استاد 📚 ، ص۱۸۵ ⭕️ @EinSadTehran
🖼 🔰 ؛ فرصت ها و تهدیدها 🚨... آنچه تمامی و تمامی در آن شکل می گیرد، کم نیست. و کسی که این سنگینی را در هر لحظه احساس کند، بیکار نیست است و اهتمام دارد؛ که مولای تو می گوید: «شُغِلَ مَنِ الْجَنَّهُ وَ النّارُ امامَهُ»؛ آن کس که و ، در هر لحظه ی او نهفته است؛ کسی که هر نگاهش، هر تصمیمش و هر اقدامش، و یا را به دنبال می کشد، بیکار نیست؛ آرام نیست. 🖋 کسی که با یک می خواهد میلیاردها و میلیون ها و حتّی صدها و هزارها را جابه جا کند، بی خیال نیست، که مشغول است، گرفتار است، دقیق است. پس چگونه هنگام جابه جایی دنیایی بزرگ تر از تمامی عوالم گذشته، بی خیال، بی باک و سربه هوا می ماند و کلید لحظه ها را در چاه می اندازد.🤔 🖌 استاد 📚 ، ص۵۵. ⭕️ @EinSadTehran
مؤسسهٔ لیلةالقدر تهران
#عکسنوشت ✅ جهت‌گیری در زندگی و مرگ 🍃🍃 با عرض تبریک به مناسبت میلاد با سعادت حضرت معصومه (سلام الله
✅ بخش‌هایی از نامه‌ی استاد علی صفایی‌حائری به دخترش مُنیره👇 🌸🍃 «زندگیِ تمام، زندگی زاینده و سازنده است. و تو مهربانِ من ناچار باید برای این زندگی تمام و کریم و مسرور و برای حیات طیبه و پاک از ذلت و حقارت و ابتذال آماده شوی. دیگر نمی توانی با تکیه بر مادر و پدر و حتی همسر و فرزند و یا برادر و خواهر زندگی کنی. چرا تو از کسانی نباشی که دیگران را بارور کرده‌ای و دیگران را ساخته‌ای و پناهگاه و تکیه گاه خوبی برای آنها بوده‌ای؟ اینکه می‌گویم خب، به خاطر این است که تنبل پرور و ذلت ساز نباشی، که سازنده و مفید باشی و با پناهی که می‌دهی، بسازی تا در هنگامی که بر تو تکیه کرده‌اند، پاشکسته و ذلیل نمانند». 🌸🍃«تو سعی کن امیر دنیا باشی، نه اسیر آن. اگر بخواهی امیر باشی و در باتلاق نمانی، باید هدف را فراموش نکنی و از حرکت چشم نپوشی. باید سنگ راه دیگران نباشی و گردوخاک بلند نکنی. در زن، جلوه کردن‌ها و خودنمایی‌ها ریشه‌دار است. می‌خواهد چشم‌ها را به خودش جلب کند و زبان‌ها را به دنبال خودش بکشد. مواظب باش اسیر چشم‌ها و زبان‌ها نشوی و سعی کن تا به گونه‌ای حرکت‌کنی که خلق خدا را گرفتار حالت‌ها و رفتارت نسازی و آنها را اسیر ننمایی؛ که اگر کسی آلوده شد، این آلودگی دامان تو را می‌گیرد و تو را رها نمی‌سازد. حجاب؛ یعنی همین دقت در برخورد که آلوده نشوی و آلوده نسازی؛ که اسیر نشوی و اسیر ننمایی. حجاب، فقط این نیست که زن خود را بپوشاند؛ که زن و مرد، هر دو باید در این دنیایی که راه است و میدان حرکت است و کلاس و کوره است؛ سنگ راه نباشند و دیگران را در خود اسیر نسازند و چشم‌ها و دل‌ها را نگه ندارند و در دنیا نمانند. تو با این دل سرشار از رضا و فراغت، سرشار از فکر و ذکر و تامل و انس و معاشرت سازنده و پربار، می‌توانی در کاروان فاطمه، جایی بیابی و می توانی همراه کاروان انسان های کامل، معراجی را آغاز کنی و از خاک سربرداری و بر افلاک پا بگذاری. شاید تو هنوز از فاطمه –این کوثر رسول و همراه علی و مادر مجتبی و حسین و زینب- چیزی ندانی و شاید مثل آن بی خبر، که گفته بود فاطمه الگوی‌ما نیست، الگوی ما اوشین است! راستی، اینها را که لمس کرده‌ای و شناخته ای، بزرگ بدانی و استقامت و پیشرفت و یا علم و هنر زن های شناخته شده، الگوی تو باشد. ولی همین قدر بدان، که اگر این زن‌های بزرگِ کار و تلاش و علم و هنر، توانستند که از محدوده خانه و پدر و مادر و هموطن خود بیرون بیایند؛ و اگر توانستند که به خاطر دیگران، از صورت و جان خود بگذرند؛ و اگر توانستند، نه به خاطر آزادی و عدالت، رفاه و تکامل و… که به خاطر رشد انسان کاری بکنند، تازه می‌توانند فاطمه را الگو بگیرند و در این کاروان، می‌توانند همراه او باشند. ولی فاطمه به حکومتی دل بسته، که نه تنها پرستار که آموزگار باشد و آن هم نه آموزگار علم و سواد و دانش و صنعت؛ که آموزگار تمامی دنیاها و تمامی عوالمی که انسان بزرگ در پیش دارد و با این نگاه، فاطمه بر ابوبکر می شورد و آنها را کنار می‌گذارد و در کنار علی، جان می‌دهد و آنگونه وصیت می‌کند تا امروز علامت راه و آموزگار این چنین جهاد و مبارزه‌ای باشد. 🌸🍃فاطمه، الگوی کسانی‌است که بیشتر از خودشان هستند و بیشتر از رفاه و عدالت و تکامل را می خواهند؛ که انسان، با رسیدن به تکامل و شکوفایی استعدادهایش، جهتی عالی‌تر می‌خواهد تا رشد داشته باشد؛ وگرنه خسر و خسارت، او را می‌رباید. تمامی دعا و تمامی آرزوی من این است که تو را فاطمه رسول و همسر علی و مادر زینب، به چشم عنایت بپذیرد. تمام خواسته‌ی من، این است که شما همه، نور چشم اولیا خدا و سُرور قلب آنها باشید؛ نه سنگی در راه‌خدا و خاری بر دامان رسول و استخوانی در گلوی علی و ضربه‌ای بر گونه فاطمه. عزیزم! منیره مهربانم! آن طور زندگی‌کن که «مرگ» مزاحم «زندگی» تو نباشد! و آنگونه بمیر، که زندگی‌ساز باشی! شاید بتوانی در کنار «فاطمه» باشی! ✍ علی صفایی حائری نیمه‌شب سه‌شنبه ۱۳۶۸/۰۸/۱۸ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ☘️ @EinSadTehran 🌐 Einsadtehran.ir
📜 دخترم! 🌺دخترم! مى‌‌دانى ريشه‌‌ى آدم چيست‌؟ ريشه‌‌‌‌ى تو، فهم تو، علاقه‌‌ى تو و انتخاب توست.عمل تو، از اين ريشه‌‌ها سر بلند مى‌كند. 🌺بلوغ و آزادى و عقل و سنجش، نظارت و حساب‌رسى مى‌‌خواهد. نظارت بر كارها و حالت‌ها و برخوردها، نظارت بر هدف‌‌ها و بر راه‌ها و پيشنهادها و روش‌ها. 🌺 آيا مى‌خواهى به‌ خاطر سختى، از اين نظارت و سنجش چشم بپوشى و دست بكشى و مثل حيواناتى زندگى كنى، كه اين نيرو و توانايى را ندارند؟ 🌺خداوند، آدم‌‌هايى را از حيوانات پست‌‌تر مى‌ داند؛ چون حيوانات اين نيرو را نداشته‌اند، ولى آدمى داشته و به كار نگرفته و يا خراب كرده و از كار انداخته است. 🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك و در راه پر پيچ و خمى، چراغ و فرمان ماشين خودش را خراب كند و يا به كار نگيرد. 🌺 راستى، كه چقدر حماقت است و ما چقدر گرفتار اين حماقت‌‌ها هستيم و نمى‌‌دانيم. و با غفلت‌‌ها و غرورها و يا با مشروب و داروها، عقل و سنجش خود را خراب مى‌‌كنيم و در تاريكى مى‌‌تازيم و خوشحاليم؛ چون نمى‌دانيم كه چه كرده‌‌ايم. 🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك، براى پيدا كردن چند ريالى، آتشى روشن كرده و خوشحال است، كه پول خودش را يافته؛ ولى فردا مى‌‌فهمد كه اسناد و مدارك و اسكناس‌ ها را آتش زده و با اين آتش، چند ريالى را يافته! 🌺آيا فردا، اين خوشحالى تاريك ادامه مى‌‌يابد؟ آيا در روشنايى معرفت، جايى براى سرور و غرور سياه است‌؟ ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۶۲ #⃣ 📖 نامه‌های بلوغ 👉🏻 ▫️@einsad