امروز را بخاطر بسپاریم تا فردا حق تنها نماند در جریان حمله روسیه به اوکراین، یکی از مسائلی که به سبب خلع سلاح تاریخی اوکراین بسیار برجسته شد، بازخوانی مواضع مشابه مرحوم هاشمی رفسنجانی مبنی بر محدودسازی توان نظامی ایران و مشخصا موشک زدایی از کشور با این جمله تاریخی بود که «دنیای آینده دنیای گفتمان هاست نه موشک‌ها». پاسخ همان ایام رهبر حکیم انقلاب اسلامی به آقای هاشم نیز وایرال شد که فرمودند:«قدرتهای دنیا که شما می‌بینید با صدای کلفت حرف میزنند، زور میگویند، غلط میکنند، حرفهای بد میزنند و زورگویی میکنند، بیشتر از همه به استناد همان سلاحهایی است که دارند؛ آن‌وقت ما در مقابل اینها بیاییم دست خودمان را خالی کنیم؟ این مواضع آقای هاشمی و پاسخ رهبر انقلاب به وی، حکایت از یک تلاش تمام عیار در دوران صدارت آقای حسن روحانی برای تحدید قدرت موشکی ایران داشت. به عبارت روشن تر آمریکایی ها به صراحت خواهان محدودسازی قدرت موشکی ایران یا همان «برجام موشکی» بودند و حتی برد موشک‌های مجاز برای ایران را هم تعیین کرده بودند؛ و در این سو، آقای هاشمی که راس و عقبه دولت مستقر و جریان لیبرال محسوب می شد، آشکارا فریاد می زد که ایران باید موشک زدایی شود. او با خوشحالی و در مرئی و منظر ملت می‌گفت که راه محرومیت ایران از نیروی نظامی باز شده است، از مخاطبانش می‌خواست برای عملیاتی کردن ایده‌اش دست به کار شوند و می‌گفت مطمئنم که این اتفاق می‌تواند در دوره دوم دولت روحانی بیفتد. جماعتی هم برایش کف و سوت می‌زدند. اگر لیبرال‌ها پی در پی دم از رفراندوم می‌زدند، دلیلش این بود که می‌خواستند همین کف و سوت زن‌ها را برای تحریک رای به میل‌شان، بسیج کرده و کار را تمام کنند و بابت این دستاورد هم چون برجام جشن بگیرند و مدال آویزان کنند و سکه توزیع کنند این ایام مردم عزیز ما با مشاهده وضع اوکراین در حال تصور شرایطی هستند که تلاش‌های آقایان هاشمی و روحانی به ثمر می‌نشست و ایران قدرت موشکی خود را از دست می داد. بله! تصور چنان شرایطی نیز هولناک است، اما واقعیت این است که جریانی در پی این خیانت بود و عزمش نیز در این راه راسخ بود. اما با ایستادگی رهبر حکیم انقلاب اسلامی، این نقشه شوم که اجرایش، ایران را اوکراین می کرد، نقش بر آب شد اما یک نکته ای که باید در این میان بدان توجه داشت اینکه مواضع آقایان هاشمی و روحانی یک دیدگاه شخصی نبود که با درگذشت یکی و کنار رفتن دیگری، تهدید ناشی از آن برطرف شده باشد. این تفکر از محکمات اندیشه جریان لیبرال است که از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی برای عملی شدن دیدگاه خود از هیچ تلاشی فروگذار نکرده اند. در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، دولت موقت به ریاست آقای مهندس مهدی بازرگان -که می توان وی را پدر لیبرال های ایرانی در دوره پس از انقلاب دانست- به دنبال آن بود که هواپیماهای اف 14 خریداری شده از آمریکا توسط رژیم پهلوی را پس دهد. می گفتند چون جمهوری اسلامی سیاست تهاجمی ندارد، نیازی به این نوع هواپیما هم ندارد. از قضا کسی که همان هنگام نیز محکم در برابر نقشه لیبرال ها برای «خلع سلاح» ایران ایستاد، آیت الله العظمی خامنه ای بود.ایشان مرداد ماه 1358 در گفت و گویی به تبیین ابعاد این ماجرا پرداخته و گفتند:«درست است که ما قصد نداریم که مثل دوران گذشته ژاندارم منطقه باشیم و قصد نداریم که حافظ منافع ابرقدرت‌ها باشیم امّا به‌هیچ‌وجه جایز نمیدانیم که با وجود دشمنان سوگندخورده‌ی خود در منطقه و دولتهای ارتجاعی وابسته به امپریالیزم غافل بمانیم.ما به نیروی دفاعی کاملی نیازمندیم؛ حتّی برای جلوگیری از تجاوزات امپریالیزم که به‌آسانی با حضور دولتهای غاصب در منطقه قابل تصوّر است لازم است که ما قدرت تهاجمی نیز داشته باشیم.».ایشان چند سال بعد نیز دراین‌باره گفتند:«زمزمه‌اش را راه انداختند که ما اف‌۱۴ میخواهیم چه‌کار کنیم، تهاجمى است، ما اهل تهاجم نیستیم؛ آمریکایى است، ما با آمریکا بدیم. حالا کى میگفت این حرفها را؟ آنهایى که با برژینسکى ملاقات میکردند. اگر تصمیم لیبرال‌های حاکم بر دولت موقّت عملی میشد، ایران در واقع پیش از آغاز جنگ تحمیلی نیروی هوایی خود را در یک حوزه بسیار مهم خلع سلاح کرده بود.در طول جنگ تحمیلی اف14ها برگ برنده نیروی هوایی ایران بودند و نه‌تنها ده‌ها جنگنده‌ی رژیم بعث را در آسمان شکار کردند، بلکه با تدبیر شهید بابایی، قابلیّت شلّیک هوا به زمین نیز در آنها ایجاد شد و ایران توانست تأسیسات رژیم صدّام را بمباران کرده و معادلات جنگ را تغییردهد. این منازعه میان دو تفکر اقتدار و تسلیم، از تجلیات منازعه تاریخی حق و باطل است که بلاتردید در آینده نیز تداوم خواهد داشت. امروز را باید به خاطر سپرد و مکرر یادآوری کرد تا فردا که باطل بار دیگر لباس حق می‌پوشد و با استدلال‌های وارونه می‌خواهد ملت را بی‌پناه کند،حق غریب و تنها نماند. ✍سید_یاسر_جبرائیلی @Emam_kh

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۵۵ سوره مائده - بخش۱ 🌸 إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءامَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ 🍀 ترجمه: همانا ولی و سرپرست شما، تنها خداوند و پیامبرش و مؤمنانی هستند‌ كه همواره نماز را برپا می ‌دارند و در حالی كه در ركوع هستند زكات می‌دهند. 🔴 #شأن_نزول_آیه_ولایت: 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. در مورد نزول اين آيه از «عبد اللّه بن عباس» نقل شده كه: روزى در كنار چاه زمزم نشسته بود و براى مردم از قول #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» حديث نقل مى ‌كرد، ناگهان مردى كه عمّامه ‌اى بر سر داشت و صورت خود را پوشانيده بود نزديک آمد و هر مرتبه كه ابن عباس از پيغمبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» حديث نقل مى ‌كرد او نيز با جمله «قال رسول اللّه» حديث ديگرى از پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» نقل مى ‌نمود. ابن عباس او را قسم داد تا خود را معرفى كند، او صورت خود را گشود و صدا زد اى مردم! هر كسی مرا نمى ‌شناسد بداند من «ابوذر غفارى» هستم با اين گوش هاى خودم از رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله» شنيدم، و اگر دروغ مى‌ گويم هر دو گوشم كر باد، و با چشمان خود اين جريان را ديدم و اگر دروغ مى‌ گويم هر دو چشمم كور باد. 🌸 كه #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرمود: (علىّ قائد البررة و قاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله) «على «عليه السّلام» پيشواى نيكان است، و كشنده كافران، هر كسی او را يارى كند، خدا ياريش خواهد كرد، و هر كسی دست از ياريش بردارد، #خدا دست از يارى او برخواهد داشت» . سپس أبوذر اضافه كرد: اى مردم! روزى از روزها با رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله» در مسجد نماز مى ‌خواندم، نیازمندی وارد مسجد شد و از مردم تقاضاى كمک كرد، ولى كسى چيزى به او نداد، او دست خود را به آسمان بلند كرد و گفت: خدايا تو شاهد باش كه من در مسجد رسول تو تقاضاى كمک كردم ولى كسى جواب مساعد به من نداد، در همين حال على «عليه السّلام» كه در حال ركوع نماز بود با انگشت كوچک دست راست خود اشاره كرد. سائل نزديك آمد و انگشتر را از دست آن حضرت بيرون آورد. 🌸 #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» هنگامى كه از نماز فارغ شد، سر به سوى آسمان بلند كرد و چنين گفت: «خداوندا! برادرم موسى از تو تقاضا كرد كه روح او را وسيع گردانى و كارها را بر او آسان سازى و گره از زبان او بگشايى تا مردم گفتارش را درک كنند، و نيز موسى درخواست كرد هارون را كه برادرش بود وزير و ياورش قرار دهى و بوسيله او نيرويش را زياد كنى و در كارهايش شريک سازى. خداوندا! من محمّد پيامبر و برگزيده توام، سينه مرا بگشای و كارها را بر من آسان ساز، از خاندانم على «عليه السّلام» را وزير من گردان تا بوسيله او، پشتم قوى و محكم گردد» ابوذر مى‌گويد: هنوز دعاى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» پايان نيافته بود كه جبرئيل نازل شد و این آیه ۵۵ سوره مائده را بر پیامبر « صلی الله علیه و آله» نازل نمود. ⬅️ ادامه آیه در جلسه بعدی 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

تخریب حاج قاسم در فیلم کره ای #رسانه_باشیم #حاج_قاسم_سلیمانی @Emam_kh

🌱 به نام حق جدایی صغری از کبری❗️ ---------------------- صغری: این طرح مطروحه در کمیسیون مجلس، صیانت از فضای مجازی است. کبری: صیانت از فضای مجازی ضروری است. نتیجه: تصویب و اجرای طرح مجلس برای صیانت از فضای مجازی، ضروری است. ------------------------ 1⃣ این روزها "طرح صیانت از فضای مجازی" مورد انتقاد طیفی از جامعه قرار گرفته است. از نظر ما نیز نقدهایی به آن وارد است (اشکال صغروی). انتقاد سازنده حق همگان و موجب پیشبرد امور است و باید به آن پاسخ داده شود. گرچه بعضی از انتقاداتی که به این طرح شده، از سر اطلاع و مطالعه کامل آن نبوده است❗️ 2⃣ آنچه در این هیاهو مظلوم واقع شده، کبرای قضیه است. 🔸چرا بسیاری از منتقدین بین صغری و کبری تفکیک نکردند و بینشان خلط کردند⁉️ 🔸اگر به این طرح خاص انتقاد دارند (صغری)، چرا به گونه‌ای به آن هجمه می‌کنند که کانٌه "اصل صیانت از فضای مجازی" ایراد دارد (کبری)⁉️ 🔸آیا این غیرمنطقی است که پیام‌رسان های خارجی به خاطر فعالیت در کشور ما، به نحو مقتضی باید پاسخگو نیز باشند⁉️ 🔸مگر کشورهای دیگر از فضای مجازی خود صیانت نمی‌کنند⁉️ 🔸مگر صیانت و مدیریت صحیح و هوشمند فضای مجازی موجب امنیت بیشتر فضای کسب و کار نمی‌شود⁉️ 🔸مگر عِرق و غیرت ملی و دینی حکم نمی‌کند که فضای مجازی (حقیقی) و داده‌های ما نباید تحت سیطره و اشراف بیگانگان باشد⁉️ 🔸مگر محتواهای افیونی و فاسد فرزندان ما و شما را تهدید نمی‌کند⁉️ 🔸مگر بین فضای رهای مجازی و ناهنجاری های اجتماعی بده بستان وجود ندارد⁉️ ◀️ شایسته و بایسته بود اگر به صغری نقدی داشتید، از کبری حمایت می‌کردید. این شرطِ عقل و انصاف است. ✍️ سیدجواد میرزازاده #مدیریت_فضای_مجازی #شبکه‌_ملّی_اطّلاعات #غیرت_دینی @Emam_kh

🎥 تحلیل استاد رائفی‌پور در مورد جنگ روسیه و اوکراین @Emam_kh

↙️ استفاده از عناصر انقلاب ▫️ همه بدانند که امروز دشمنان نظام جمهوری اسلامی از برکندن این بنیان مستحکم، احساس عجز میکنند؛ سعیشان این است که به وسائل گوناگون، به دست خودِ کسانی که تو این انقلاب بودند و هستند، از این محتوا ذره ذره بکنند. جمهوری اسلامی، اسمش جمهوری اسلامی باشد، اسمش نظام انقلابی باشد، اما از محتوای اسلام، از محتوای انقلاب در آن خبری نباشد. اسم چه ارزشی دارد؟ محتوا لازم است؛ محتوا مهم است. ✅ وظیفه‌ی من، وظیفه‌ی شما این است که از محتوای انقلابی، از اصول با ارزشِ انقلاب دفاع کنیم و نگذاریم این مبانی با ارزش و این ارزشهای والا نادیده گرفته بشود؛ این وظیفه‌ی ماست. بیانات در دیدار جمعی از مردم آذربایجان‌ شرقی ۱۳۸۷/۱۱/۲۸ #کلام_رهبر #نفوذ 🇮🇷 @Emam_kh

⭕️ ما، اوکراین و فضای مجازی 🔹 آنها که معنای حکمرانی در قرن ۲۱ را درک کرده‌اند می‌دانند که حکایت ما و فضای مجازی ولنگار، دقیقا مانند حکایت اوکراین در برابر روسیه است! 🔹همانگونه که روس‌ها با شناخت کامل از نقاط ضعف ا‌وکراین و با استفاده از غفلت کامل حاکمان این کشور نسبت به تهدید روسیه، در یک روز توان دفاعی اوکراینی‌ها را فلج کرده و روز دوم تانک‌های خود را به "کیف" رساندند، 🔹 صاحبان و حاکمان اینستاگرام، توئیتر، تلگرام و ... با بهره‌گیری از غفلت و خواب عمیق مسئولان ما، در مدتی کوتاه، ذهن و هوش و حواس میلیون‌ها نفر از جوانان و نوجوانان ما را تسخیر کرده‌اند! ▪️▪️▪️ البته قتل عام و تخریب‌های مهاجمان "فضای ولنگار مجازی" در روح و جان مردم ما، هزاران بار دردناک‌تر از عوارض حمله روسیه به اوکراین است. ❇️ کو چشم بینا؟ کو گوش شنوا؟ کجاست مسئول خداترسی که شجاعت روبرو شدن با اوباش حاکم بر فضای مجازی را داشته باشد و با اسلحه قانون، ترک‌تازی‌های فضای بی‌قانون مجازی را مهار کند؟؟؟ ❇️ کاش یک جهان آرا، یک بهنام محمدی و یک محمدحسین فهمیده در میان مسئولانمان داشتیم تا شاهد تسلط مثلث شوم "تل آویو، ریاض و تیرانا" بر فضای مجازی کشورمان نمی‌شدیم! @Emam_kh

‼️ افطار روزه قبل از حد ترخص 🔷 س ۵۷۸۴: مسافری که از شب قبل قصد سفر کرده و پیش از ظهر به مسافرت می رود، نمی تواند تا قبل از رسیدن به حد ترخص روزۀ خود را افطار کند و در صورتی که پیش از آن افطار کند، بنابر احتیاط کفاره افطار عمدی روزۀ ماه رمضان بر او واجب است؛ البته چنانچه از حکم مسأله غافل بوده، کفاره ندارد. ✅ ج: ملاک تشخیص حدّ ترخص، آن است که از آخرین خانۀ شهر به اندازه ای دور شود که صدای اذان متعارف شهر را بدون بلندگو نشنود؛ خواه دیوارهای شهر را ببیند یا نه. 📕منبع: رساله نماز و روزه مسأله ٩٤٠ @Emam_kh