eitaa logo
پیروان امام خامنه ای 🇮🇷
2.2هزار دنبال‌کننده
26.1هزار عکس
17.2هزار ویدیو
14 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌹۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌹 🌕 🌕 ☘️من از نمازم را شروع کرده بودم و با های پدر و مادرم همیشه در داشتم.کمتر روزی پیش می‌آمد که نماز صبحم شود. ☘اگر یک روز خدای نکرده نماز صبحم می‌شد تا شب خیلی ناراحت و افسرده بودم. این اهمیت به نماز را از بچگی آموخته بودم و خدا را همیشه می دادم. ☘ وقتی آن (؛ )یعنی جوان پشت میز به عنوان اولین مطلب اینگونه به نماز اهمیت داد و بعد به سراغ بقیه رفت، یاد حدیثی افتادم که علیه السلام فرمودند: 🔻 چیزی که مورد قرار می گیرد است‌.اگر نماز شود بقیه قبول می شود و اگر نماز رد شود... ☘خوشحال شدم به صفحه اول کتاب نگاه کردم، از همان روز بلوغ تمام کارهای من با جزئیات نوشته شده بود. کارها حتی ای کار خوب و بد را دقیق نوشته بودند و نظر نکرده بودند. تازه فهمیدم که 🔻فَمَن یَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَیرًا یَرَهُ یعنی چی! ☘هرچی که ما اینجا کرده بودیم آنها نوشته بودند. درداخل این کتاب ، در کنار هر وجود داشت. وقتی به آن خیره می شدیم مثل به در می آمد، درست مثل قسمت ویدئو در موبایل های جدید فیلم آن می‌کردیم با تمام جزئیات. ❌یعنی در با را هم می‌دیدیم لذا نمی شد هیچ کدام از این کارها را کرد. ❌غیر از حتی های ما شده بود.آنها همه‌چیز را نوشته بودند. جای هیچگونه اعتراضی نبود، تمام اعمال ثبت بود. هیچ حرفی هم نمیشد زد... ☘اما خوشحال بودم که از کودکی همیشه همراه پدرم در مسجد و هیئت بودم و خودم را از همین حالا در بهترین می دیدم! ☘همینطور که به صفحه اول نگاه می‌کردم و به اعمال خودم می کردم یک دفعه دیدم یکی یکی خوبم در حال شدن است!! ❌ صفحه ای که پر از اعمال خوب بود ناگهان تبدیل به کاغذ سفید شده بود! با عصبانیت به آقایی که پشت میز نشسته بود گفتم: چرا اینها شد؟مگه من این همه کارهای ام؟ ☘گفت:بله درسته،اما همان روز غیبت یکی از دوستانت را کردی.اعمال خوب شما به او منتقل شد. 🔥با عصبانیت گفتم چرا، چرا همه اعمال من؟؟ او هم غیرمستقیم اشاره کرد به حدیثی از پیامبر که می فرماید: 👇 در، به پای سرعت اثر در بنده نمی رسد. ✍رفتم صفحه بعد. ☘آن روز هم پر از خوب بود،نماز اول وقت مسجد، بسیج، هیئت،رضایت پدر مادر و.. تمام اعمال خوب، مورد تایید من بود. ☘آن زمان دوران مقدس بود و خیلی ها مثل من بچه مثبت بودند،خیلی از کارهای که کرده بودم تماماً برای من یادآوری می شد،اما با تعجب به یکباره مشاهده کردم که دوباره تمام اعمال من در حال شدن است! ❗️گفتم: این دفعه چرا! من که در این روز نکردم؟ ☘جوان گفت: یکی از رفقای مذهبیت را مسخره کردی،این عمل باعث شد. سپس بدون اینکه حرفی بزند آیه ۳۹ سوره یاسین برایم یادآوری شد: 🔥 روز قیامت برای کنندگان روز بزرگی است. "یا حَسرَةً عَلَی الْعِبادِ ما یَاتِیهِم مِن رَسولٍ اِلّا کانوا بِهِ یَسْتَهْزِون" ☘خوب به یاد داشتم که به چه چیزی اشاره دارد. من خیلی اهل و گذاشتن بودم. با خودم گفتم اگه اینطور باشه که خیلی اوضاع من ...! ✍ادامه دارد ۰۰۰۰۰
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه 157 سوره بقره 🌸 أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ 🍀 ترجمه:آنان کسانی هستند كه از طرف پروردگارشان برای آنها درودها و رحمت است و همانا آنها هدایت یافتگانند. 🌷 :آنها 🌷 :بر آنها 🌷 :درود 🌷 :از طرف پروردگارشان 🌷 :رحمت 🌷 :آنها 🌷 :هدایت یافتنگان 🌺 این آیه ادامه آیه قبلی درباره صابران است. همانطور که در جلسات گذشته گفتیم یکی از صفات خداوند است به کسی که مربی،پرورش دهنده و تربیت کننده باشد رب می گویند معمولا مربی وقتی شاگردان او به خوبی وظایف خود را انجام می دهند آنها را تشویق می کند. مؤمنانى كه در مشكلات،صبر و مقاومت كرده اند،خود آنها را تشویق می کند و درود و صلوات بر آنها مى فرستد و آنها را غرق در خاص خود می کند«اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمة» و چه نعمت و پاداشی بالاتر از این که خود خداوند بر درود می فرستد. و هدایت آنها قطعی است چه بسا انسانها زیادی به هدایت خداوند دست پیدا نمی کنند ولی مؤمنانى كه بر مصيبت ها صبر کنند خداوند نمی گذارد آنها گمراه شوند. 🔹پيام های آیه 157سوره بقره 🔹 ✅ بر صابران درود می فرستد و آنها را غرق در رحمت خاصّ خود مى كند. ✅ تشویق صابران از طرف خداوند، به ما مى آموزد كه باید ایثارگران و صابران و مجاهدان،در جامعه از كرامت واحترام خاصّى برخوردار باشند. ✅ ،لازمه تربیت است. ✅ هدایت صابران،قطعى و مسلّم است.«اولئك هم المهتدون» ✅ ،مراحلى دارد.با اینكه گویندگانِ «انّاللّه وانّاالیه راجعون» مؤمنان و هدایت شدگان هستند،ولى مرحله بالاتر را بعد از صبر و دریافت صلوات و رحمت الهى كسب مى كنند. «اولئك هم المهتدون» تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 آیه ۲۴۵ سوره بقره 🌸 مَنْ ذَا الَّذِى يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‏ 🍀 ترجمه:چه کسی هست كه به خداوند قرضی نیکو دهد،تا خداوند آن را براى او چندین برابر افزایش دهد و خداوند (روزى بندگان را) محدود و گسترده مى‏‌سازد، و به سوى او بر می گردید. 🌷:چه کسی؟ 🌷 : در زبان عربی به معنای بریدن و جدا شدن است یعنی انسان بخشی از مال را بریده و جدا کرده و به دیگران می دهد تا دوباره باز پس گرفته شود. 🌷 :نیکو و به زیباترین شکل 🌷 :آن را می افزاید، چند برابر می دهد 🌷 :بسیار زیاد 🌷 :محدود می کند ، می گیرد 🌷 # یبسط: گسترش و وسعت دادن 🌸 روزی بندگان را محدود و گسترده می سازد این کار هم براساس حکمت انجام می دهد. انسان هایی که بپذیرند گرفتن و بخشیدن از سوی خداست ، اهل بخشش خواهند بود یکی از این بخشش ها یعنی قرض نیکو و به شکلی پسندیده و زیبا انجام شود. ✅ اما این چه شرایطی دارد؟ ✏️در تفسیر مجمع البیان شرایطی را برای قرض الحسنه بیان کرده است که به صورت زیر می باشد: 1⃣ از مال حلال باشد. 2⃣ از مال سالم باشد. 3⃣ براى مصرف ضرورى باشد. 4⃣ بى‏ منّت باشد. 5⃣ بى‏ ریا باشد. 6⃣ مخفیانه باشد. 7⃣ با عشق وایثار پرداخت شود. 8⃣ سریع پرداخت شود. 9⃣ قرض دهنده خداوند را بر این توفیق شكرگزار باشد. 🔟 آبروى گیرنده قرض حفظ شود. 🌸 چنین قرض هایی برکات فراوانی به دنبال دارد قرض به ، نشان دهنده آن است كه پاداش قرض الحسنة بر عهده خداوند است. خداوند نامی از بندگان را به میان نمی کشد یعنی اگر به بنده ی من قرضی نیکو بخشیدی مانند این است که به من بخشیدی پس طرف حسابت خداست. یک دانه را اگر در خاک بکاری از آن دانه ۷خوشه و هر خوشه صد دانه می دهد که در مجموع ۷۰۰دانه برمی گردد. یک دانه کاشتی ۷۰۰تا به تو برگردانده شد. اگر یک حسنه انجام دهیم خداوند آن را چندین برابر می کند پس نگران نباشیم. حضرت على علیه السلام فرمودند: جنود آسمان‏ها و زمین از آن خداست، پس آیه قرض براى آزمایش شماست. در روایات مى‏‌خوانیم: هر كه با گشاده دست باشد، خداوند به او بسط مى‏‌دهد و هر كه با مردم بخل ورزد، خداوند نسبت به او تنگ مى‏‌گیرد. 🌸 در روایات آمده،هنگامى كه آیه «من جاء بالحسنة خیر منها:هر كسی که كار خوبى آورد، بهتر از آن را پاداش مى‏‌گیرد»نازل شد، پیامبر صلى الله علیه وآله از تقاضاى ازدیاد كرد، آیه نازل شد: «فله عشر امثالها» ده برابر داده مى‏‌شود. باز درخواست نمود، که این آیه۲۴۵ قرض الحسنه با جمله ‏ى «اضعافاً كثیرة» نازل شد. پاداش خدا به قرض دهندگان، هم در دنیا وهم در است. اگر در اوّل آیه خداوند با لحنى عاطفى از مردم قرض مى‏‌خواهد، به دنبال آن مى‏‌فرماید:«واللّه یقبض و یبسط» تا مبادا گروهى خیال كنند كه خداوند فقیر است و بگویند: «انّ اللّه فقیر و نحن اغنیاء» و همچنین بدانند كه قرض گرفتن خدا، براى رشد انسان است، نه به خاطر نیاز او. 🌸 همانطور که‌‌ برای امنیت جامعه نیاز به جهاد و تلاش مخلصانه است تأمین وسایل جهاد نیاز به کمک های مادی است تأمین این وسایل هم‌ همراه تأمین نیازهای محرومان جزو قرض الحسنه است. زیرا آیه قبلی درباره جهاد در راه خداست و این آیه درباره آمده است. و یادمان باشه در نهایت همه به سوی خدا بر می گردیم. 🔹 پیام های آیه 245سوره بقره 🔹 ✅ كمک به خلق ، كمک به خداست. «یقرض اللّه» بجاى «یقرض الناس» ✅ براى ترغیب مردم به كارهاى خیر، لازم است. «فیضاعفه اضعافاً كثیرة» ✅ اگر ما گشایش و تنگ دستى را به دست خدا بدانیم، راحت انفاق مى‏‌كنیم. «واللّه یقبض و یبسط» تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌸 آیه 270 سوره بقره 🌸 وَمَآ أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِّن نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَار ٍ ترجمه: وهر مالى را كه انفاق كرده اید، یا نذرى را كه نذر كرده اید، پس قطعاً خداوند آن را مى داند وبراى ظالمان هیچ یاورى نیست. 🌷 : مال يا هر شئ که بدهیم 🔹 انسان بخشی از مال را انفاق می کند ، اما چیزهای بهتر و والاتری از طرف خداوند به دست می آورد. 🌷 : اگر انسان مشکلی داشته باشد یا کاری را می خواهد انجام بدهد مثلا بگوید خدایا اگر مشکلم حل شود این مقدار مبلغ را به فقیر بدهم. در اصل نذر به معنای ترس است چون انسان نگران و ترس از مشکل دارد به آن نذر می گویند. 🔹 ما هر مالی را که انفاق کنیم و به فقيران ببخشیم یا اگر نذری کرده ایم به نذر خود عمل کنیم خدا می داند. خدا می داند یعنی خیالت راحت باشد طرف حسابت خداوند است. و ما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه 🌷 :یاوران - جمع نصیر به معنای یار و یاور است. 🔹 اما انسان های بخیل ، انسان هایی که به دیگران کمک نکردند یار و یاوری نخواهند داشت. و کسانی که انفاق نکردند به نفس خودشان ستم کرده اند. و ما للظالمين من أنصار 🔹 پيام های آیه270سوره بقره 🔹 ✅ حال كه از انفاق ما با خبر است، پس بهترین مال را با بالاترین اهداف خرج كنیم. «ما انفقتم... فان اللّه یعلمه» ✅ ، مخصوص ثروتمندان و اموال زیاد نیست، مال كم را نیز انفاق كنید. «من نفقة» گاهى یک برگ زرد پائیزى، كشتى چندین مورچه در حوض مى شود. ✅ ایمان به اینكه مى داند، بهترین دلگرمى براى انفاق و عمل به تعهّدات ونذرهاست. «فان اللّه یعلمه» ✅ و ، در كنار هم عامل رشد است. جمله «فانّ اللّه یعلمه» عامل تشویق، و جمله «ما للظالمین من انصار» هشدار است. ✅ وفاى به نذر، و ترک آن ظلم است. «نذرتم... ما للظالمین» ✅ ظلم به خود، راه و كفّاره دارد، ولى در ظلمى كه به محرومان به خاطر ترک انفاق مى شود، ظالم هیچ یاورى ندارد. «وما للظالمین من انصار» ✅ ، شامل حال افراد بخیل نمى‌شود. «وما للظالمین من انصار» ✅ ، با جریمه باید متناسب باشد. كسى كه در دنیا با انفاق، یار دیگران نیست، در آخرت هم دیگران یاور او نخواهند بود. «ما للظالمین من انصار» تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔰فرق بین نمازهای واجب و مستحب 📂در نمازهاى مستحب، برخى ارفاق‏ها وجود دارد كه در نمازهاى واجب نيست: 1⃣نماز را، هم مى ‏توان خواند، هم . 2⃣در نماز مستحب، مى ‏توان فقط سوره را خواند و به ركوع رفت. 3⃣در نماز مستحب، ميان ركعت اوّل و دوّم، نماز را باطل نمى ‏كند و نمازگزار مى ‏تواند تصميم بر هر كدام بگذارد. 4⃣ انجام و اشتباهى در نماز مستحب، ندارد. 5⃣براى نمازهاى واجب، بهتر است انسان به برود ولى درباره نوافل، چنين دستورى نيست. اين ساده‏گيرى ‏ها براى افراد به اين عبادت‏ هاى سازنده است. حتى اگر نماز مستحب را كسى در وقتش نتوانست بخواند، آن را مى ‏تواند انجام دهد. كه در اين صورت، طبق حديث، خداوند به مباهات كرده و مى ‏فرمايد: به بنده ‏ام بنگريد! چيزى را كه بر او واجب نكرده ‏ام، قضا مى ‏كند! (و در حديث ديگرى افزوده شده كه: شما را شاهد مى ‏گيرم كه او را آمرزيدم) «وسائل ‏الشيعه‏، ج 3، ص 56» 📂در حديثى آمده: نماز نافله، كننده نواقصى است كه در نمازهاى واجب است. «مستدرك الوسائل، ج 1، ص 177» 📚استاد قرائتی؛ پرتوى از اسرار نماز؛ ص: 204 @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات 9 و 10 سوره مائده 🌸 وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصاَّلِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (۹) وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بَِايَاتِنَآ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ ألجَحِيم (۱۰) ِ 🍀 ترجمه: خداوند به كسانى كه ایمان آورده اند و كارهاى شایسته انجام داده اند، وعده داده است که برای آنان آمرزش و پاداشى بزرگ است. (۹) و کسانی که کافر شدند و آیات ما را تكذیب کردند، آنان اهل جهنم هستند. (۱۰) 🌷 : پاداشی بزرگ 🌷 : تکذیب کردند 🌷 : اهل جهنم- جحیم به معنای شدت بر افروختگی آتش است. 🌸 در آيه ۹ سوره مائده طبق سنّت قرآن كه پس از خاصّى براى تأكيد و تكميل آن اشاره به قوانين و اصول كلى مى‌ كند در آیه ۹ سوره مائده براى تأكيد مسأله اجراى و گواهى به حقّ که در آیه قبل بیان شد چنين مى ‌فرمايد: وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِيمٌ: خداوند به کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند وعده داده است که برای آنان آمرزش و‌پاداشی بزرگ است. در چند نوع أجر به كار رفته است: «اجر عظیم»، «اجر كبیر» «اجر كریم» «اجر غیر ممنون» بنابراین پاداش هاى الهى داراى درجاتى است. 🌸 وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ: و‌ کسانی که کافر شدند و آیات ما را تکذیب کردند، آنان اهل جهنم هستند. قابل توجّه اين كه آمرزش و اجر عظيم به عنوان يک وعده در آيه ذكر شده و فرموده: وعد اللّه. . . ولى كيفر دوزخ به صورت نتيجه عمل بيان شده و كسانى كه داراى چنين اعمالى باشند، چنان سرنوشتى خواهند داشت. 🔹 پيام های آیات۹و۱۰سوره مائده 🔹 ✅ از عمل جدا نیست. ✅ و ، هم جبران كننده ى گذشته است و هم تأمین كننده آینده. ✅ توجّه به عاقبت كارها، در تصمیم هاى نقش مهمى دارد. ✅ ، مقدّمه ى دریافت پاداش است. ✅ كیفر و تكذیب كنندگان، دوزخ ابدى است. ✅ ، انگیزه ى عمل است. همان گونه كه هشدار، از روش هاى تربیتى قرآن است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۹۷تا۹۹ سوره مائده 🌸 جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَآئِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (۹۷) اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۹۸) مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (۹۹) 🍀 ترجمه: خدا، كعبه، آن خانه با حرمت و ماه ‌های حرام‌ و قربانی ‌های بی‌ نشان و قربانی ‌های نشان‌‌ دار را وسیله برپایی برای مردم قرار داد. برای آن است كه بدانید قطعاً خدا آنچه را در آسمان ‌ها و آنچه در زمین است می ‌داند؛ و قطعاً خدا به همه چیز داناست (۹۷) بدانید قطعاً خدا سخت‌ كیفر و قطعا بسیار آمرزنده و مهربان است (۹۸) بر عهده پیامبر جز رساندن [پیام خدا] نیست و خدا آنچه را آشكار می ‌كنید و آنچه را پنهان می ‌دارید می ‌داند (۹۹) 🌷 : خانه با حرمت 🌷 : وسیله برپایی 🌷 : ماه 🌷 : قربانی های بی نشان 🌷 : قربانی های نشان دار 🌷 : برای اینکه بدانید 🌷 : آسمان ها 🌷 : زمین 🌷 : سخت کیفر 🌷 : آمرزنده 🌷 : مهربان 🌷 : رساندن پیام 🌷 : آشکار می کنید 🌷 : پنهان می دارید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. به دنبال آيات گذشته كه در زمينه تحريم در حال احرام، بحث مى ‌كرد، در اين آيه به اهميّت «مكّه» و اثر آن در سازمان زندگى اجتماعى مسلمان ها اشاره كرده نخست مى ‌فرمايد: «جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنّاسِ: ، کعبه ، آن خانه با حرمت را وسیله برپایی برای مردم قرار داد»‌ و از آنجا كه اين مراسم بايد در محيطى امن و امان از جنگ و نزاع صورت گيرد اشاره به اثر ماه هاى حرام (ماه هايى كه جنگ مطلقاً در آن ممنوع است) در اين موضوع كرده، مى ‌فرمايد: «وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ: و همچنین ماه های » ماه های حرام عبارتند از: رجب، ذیقعده، ذیحجه و محرم 🌸 و نيز نظر به اين كه وجود قربانی هاى بى ‌نشان و قربانی هاى نشان دار كه تغذيه را در روزهایی كه اشتغال به مراسم حجّ و عمره دارند تأمين كرده و فكر آنها را از اين جهت آسوده مى ‌كند، تأثيرى در تكميل اين برنامه دارد به آنها نيز اشاره كرده مى ‌فرمايد: «وَ الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ: و قربانی های بی نشان و قربانی های نشان دار» سپس می فرماید:‌ «ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: برای آن است که بدانید قطعا خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه در زمین است می داند؛ و قطعا خدا به همه چیز داناست» از همه چیز به ویژه نیازمندی های روحی و جسمی بندگانش باخبر است. 🌸 سپس براى تأكيد دستورات گذشته و تشويق مردم به انجام آنها و هشدار به مخالفان و معصيت ‌كاران مى‌ ‌‌فرمايد: «اعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: بدانید قطعا سخت کیفر و قطعا بسیار آمرزنده و مهربان است» و باز براى تأكيد بيشتر مى‌ فرماید: «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ: بر عهده پیامبر جز رساندن پیام خدا نیست» مسئول اعمال شما خودتان هستید و صلی الله علیه و آله و سلم مسئولیتی جز ابلاغ رسالت و ‌رساندن دستورات خدا ندارد «وَ اللّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَكْتُمُونَ: و خدا آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید می داند» 🔹 پیام های آیات ۹۷تا۹۹ سوره مائده ✅ ، مایه ی ثبات و قوام است. ✅ حجی که سبب برپایی جامعه نباشد حج واقعی نیست. ✅ اگر جامعه ثبات داشته باشد ، زمینه ی خداشناسی در آن رشد می کند. ✅ و‌ باید در کنار هم باشد. ✅ وظیفه ی تنها ابلاغ دین است. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹