┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... عَنْ عَلِىٍّ - رضى الله عنه - قَالَ كَسَانِى النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَخَرَجْتُ فِيهَا ، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِى وَجْهِهِ ، فَشَقَّقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِى... » 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مسند احمد بن حنبل: ✍️ «... عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَكَسَانِيهَا قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي. قَالَ فَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي خُمُرًا بَيْنَ فَاطِمَةَ وَعَمَّتِهِ...» 👈علی (ع): به پیامبر (ص) لباسی از حریر هدیه داده شد. او آن لباس را به من پوشاند. علی (ع) گفت: با آن لباس خارج شدم. پیامبر خدا (ص) گفت: آنچه را که برای خود مکروه می دارم نسبت به تو راضی نیستم. پیامبر به من دستور داد آن لباس را به شکل روسری بریدم و به فاطمه (س) و عمه اش دادم . 3️⃣ بخاری عبارت«لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي» را حذف نموده که با لحاظ آن فضیلت بی نظیر #مثلیت رضایت و غضب پیامبر (ص) با حضرت علی (ع)، برای امیرالمومنین (ع) ثابت می شود. 4️⃣ بخاری با اضافه نمودن«فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِى وَجْهِهِ 👈غضب را در چهره پیامبر (ص) دیدم»، فضیلت بی نظیر فوق را تبدیل به یک نقطه ضعف(شمول غضب پیامبر ص نسبت به او) برای ایشان کرده است. ✅ قضاوت با وجدان های بیدار ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... وَقَدْ أَخْرَجَ عُمَرُ أُخْتَ أَبِى بَكْرٍ حِينَ نَاحَتْ » 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مصنف عبدالرزاق استاد بخاری: ✍️ «... اجتمع في بيت ميمونة نساء يبكين فجاء عمر ومعه بن عباس ومعه الدرة فقال يا أبا عبد الله ادخل على أم المؤمنين فأمرها فلتحتجب واخرجهن علي قال: فَجَعَل يُخرِجُهُنّ عَليه وَهوَ يَضرِبهنّ بالدِرّةِ فَسَقَط خِمارُ امرَأة مِنهُنّ فَقالوا يا امير المؤمنين خِمارها! فَقالَ: دُعوها وَلا حرمَةَ لَها. كان معَمَّر يعجِبُ مِن قَوله: «لا حرمة لها» 👈 زنان در خانه میمونه جمع شدند. آنها گریه می کردند(برای مصیبت) عمر شلاق به دست به همراه بن عباس وارد شد... زنان از اتاق خارج می شدند و عمر آنها را با شلاق می زد. در این زمان روسری و حجاب یکی از زنان افتاد اطرافیان با تعجب گفتند: ای عمر روسری ندارد! عمر گفت: رهایش کنید این زن هیچ حرمتی و احترامی ندارد. معمّر(راوی حدیث) از این کلام عمر که گفت «این زن هیچ احترامی ندارد» در تعجب بود. ✅ چرا جناب بخاری اصل ماجرا را نقل نکرده و با تلاش فراوان روایت را سانسور کرده است؟ چرا راوی ماجرا «مُعَمّر» از توهین خلیفه دوم به زنان تعجب کرده است؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... فَقَالَ عُمَرُ حِينَ رَأَى أَسْمَاءَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ . قَالَ عُمَرُ الْحَبَشِيَّةُ هَذِهِ الْبَحْرِيَّةُ هَذِهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ نَعَمْ . قَالَ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ ، فَنَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْكُمْ . فَغَضِبَتْ وَقَالَتْ كَلاَّ وَاللَّهِ ، كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُطْعِمُ جَائِعَكُمْ ، وَيَعِظُ جَاهِلَكُمْ...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف صحیح مسلم: ✍️ «... قَالَ عُمَرُ الْحَبَشِيَّةُ هَذِهِ الْبَحْرِيَّةُ هَذِهِ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ نَعَمْ. فَقَالَ عُمَرُ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ فَنَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْكُمْ. فَغَضِبَتْ وَقَالَتْ كَلِمَةً كَذَبْتَ يَا عُمَرُ كَلاَّ وَاللَّهِ كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُطْعِمُ جَائِعَكُمْ وَيَعِظُ جَاهِلَكُمْ...» 3️⃣ با مقایسه دو عبارت فوق روشن می شود که جناب بخاری با حذف « وَ قَالَتْ كَلِمَةً كَذَبْتَ يَا عُمَرُ » درصدد پوشاندن دروغگو و کذاب بودن عمر بن الخطاب است. ✅ حدَّثَنَا أَبُو بَرْزَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ: « أَلا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ... » آگاه باشید! همانا دروغگویی روسیاهی می آورد. 📚 كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ،ج 3 ص: 619 ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 2️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتِ اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاعَ لِذَلِكَ ، فَقَالَ « اللَّهُمَّ هَالَةَ » . قَالَتْ فَغِرْتُ فَقُلْتُ مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ ، حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ ، هَلَكَتْ فِى الدَّهْرِ ، قَدْ ، أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا تحفة...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مسند احمدبن حنبل: ✍️ « ... عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ خَدِيجَةَ أَثْنَى عَلَيْهَا فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ قَالَتْ فَغِرْتُ يَوْمًا فَقُلْتُ مَا أَكْثَرَ مَا تَذْكُرُهَا حَمْرَاءَ الشِّدْقِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا خَيْرًا مِنْهَا قَالَ مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْهَا قَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاسُ وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَوَاسَتْنِي بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ وَرَزَقَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَدَهَا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلَادَ النِّسَاءِ...» 3️⃣ با مقایسه دو عبارت فوق روشن می شود که بخاری فضائل بی بدیل حضرت خدیجه (س) را سانسور کرده؛ ولی حسادت ها و فحاشی های عایشه نسبت به ایشان را، ذکر کرده است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 📚 روایت فوق نشان دهنده دروغ بستن ابوهریره به پیامبر اکرم ص می باشد. 1️⃣ ابوهریره یهودی تازه مسلمان که تنها ۳ سال با پیامبر اکرم بود! 2️⃣ او در منبر میگفت: به عبای معاویه بن ابی سفیان (نفرین شده رسول الله و از دودمان شجره خبیثه بنی امیه) چنگ بزنید و پناه ببرید! 3️⃣ ابوحنیفه : از همه صحابه جز ابوهریره و مالک بن انس و سمره بن جندب تقلید می کنم! 4️⃣ بخاری در صحیح اش که برترین کتاب اهل سنت می باشد در ۱۰۴۵ جای کتابش به روایات وی استناد می کند! 5️⃣ عجیب و حیرت آور آن است که وی در ابتدای حدیث فوق روایت را از زبان رسول الله نقل کرده و زمانی که با پرسش مخاطبین مواجه شد آن را مستند به #کیس_جیب_ابوهریره خود می کند😳 6️⃣ برادران اهل سنت دین خود را از رسول الله می گیرند یا #کیس_جیب_ابوهریره تازه مسلمان ؟؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

#سلسله_امامت 1⃣ روایت فوق در صحیح ترین کتاب بعد از قرآن در نزد برادران اهل سنت یعنی "صحیح بخاری" می باشد .تمام روایت های این کتاب مورد قبول علمای اهل سنت می باشد. 2⃣ این حدیث ذیل تفسیر آیه ۳۳ سوره آل عمران از قول صحابی و مفسر بزرگ و شاگرد امیرالمومنین علیه السلام "عبدالله بن عباس" می باشد . 3⃣ آ‌یه فوق (آیه اصطفاء)اشاره به گزینش الهی سلسله نبوت و رسالت و امامت دارد که از حضرت آدم علیه السلام شروع و با گذر از نوح به آل ابراهیم و آل عمران می رسد! 4⃣ ادامه این سلسله نورانی و الهی تا قیامت بنا بر روایت فوق #آل_محمد صلوات الله علیهم می باشد. 5⃣ نتیجه آنکه #آل_محمد ص مشمول اصطفاء و انتخاب الهی هستند! انتخابی در ردیف انتخاب آدم و نوح و ابراهیم و ...علیهم السلام. ✅ آیا با وجود #آل_محمد که انتخاب شده خداوند و همردیف انبیاء و اولیای الهی هستند خلافت به کسان دیگری_ هر چند عادل تا چه رسد به یزید و ...- خواهد رسید؟؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #روضه_فاطمیه ⚫️ و رُوِیَ أَنّهَا مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبیهَا روایت شده فاطمه دائما بعد از پدرش ⚫️ مُعَصَّبةَ الرَّأس از شدت درد پارچه ای بر سر می بست ⚫️ نَاحِلَة الْجِسْم لاغر و ناتوان ⚫️ مُنَهَّدَةَ الرُّکن درهم شکسته‌ همچون زنان سالخورده ⚫️ بَاكِیَةَ الْعَیْن چشمانی گریان ⚫️ مُحْتَرِقَةَ الْقَلْب و قلبی آتش گرفته ⚫️ یُغْشَى عَلَیْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَة درحالیکه هر لحظه از هوش میرفت... 📜المناقب|ج۳| ص۳۶۲📜 ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

🖋 #عینیت_حقیقت_قرآنیه_و_حقیقت_علویه 1️⃣حدیث فوق در نظر دقیق ترین و متعصب ترین و عالم ترین دانشمندان حدیث اهل سنت؛بخاری و مسلم و حاکم و ذهبی صحیح و معتبر می باشد. 2️⃣أم المومنین أم سَلَمة رضی الله عنها همسر رازدار و با وفای رسول گرامی اسلام می گوید: از رسول الله شنیدم که می گفت: «عَلِيٌّ مَعَ الْقُرْآنِ وَ الْقُرْآنُ مَعَ عَلِيٍّ لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْض»: علی با قرآن است و قرآن نیز با علی!این دو هرگز از همدیگر جدا نمی شوند تا اینکه در حوض(روز قیامت)بر من وارد شوند. 3️⃣حدیث فوق گویای #عینیت_حقیقت_قرآنیه_و_حقیقت_علویه می باشد .زیرا معیّت به صورت مطلق و طرفینی می باشد.تنیجه این گونه از معیت و همراهی امور زیر است: ⏺#قرآن هدایت برای انسان های با تقوا (هدیً للمتقین)، روشن کننده حق از باطل(الکتاب المبین)می باشد.#امیرالمومنین نیز چراغ هدایت برای متقین و روشن کننده حق از باطل است. ⏺ الإسراء 9 : #قرآن بشر را به محکم ترین امور هدایت می کند و بشارت دهنده برای مومنین می باشد.#امیرالمومنین نیز بشر را با محکم ترین امور هدایت کرد و در لحظات مرگ برای مومنین بشارت بهشت می دهد. ⏺) الإسراء 82 : #قرآن شفا و رحمت برای مومنین و مایه خسارت برای ظالمین می باشد.#امیرالمومنین شفا و رحمت برای مومنین و خسارت برای ظالمین می باشد. ⏺فصلت 42 : #قرآن هیچ امر بیهوده و باطلی در آن نیست #امیرالمومنین نیز مصداق آیه تطهیر می باشد که از هر امر باطل و بیهوده ای پاک و طاهر می باشد. ✅آیا با وجود #قرآن_ناطق سزاوار است به امور دیگر تمسک و اعتماد کرد؟ @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #خلافت_مغضوبین 1️⃣ دو روایت زیر در صحیح ترین کتاب اهل سنت«صحیح بخاری» وارد شده است. صحیح بخاری صحیح ترین کتاب بعد از قرآن است که روایت های آن مورد قبول همه علمای اهل سنت است. 2️⃣ مقدمه اول: «... فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ مِنْهَا شَيْئًا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِى بَكْرٍ فِى ذَلِكَ فَهَجَرَتْهُ ، فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ ...»👈 ابوبکر از دادن اموال و ارث حضرت زهرا (س) امتناع کرد. بدین خاطر فاطمه زهرا (س) بر ابوبکر غضبناک شد و با او قطع ارتباط کرد و سخن نگفت تا به شهادت رسید... . 3️⃣ مقدمه دوم: رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ « فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّى ، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِى »👈 رسول خدا (ص) فرمود: فاطمه جگرگوشه من است هر کس او را عضبناک کند مرا غضبناک کرده است. ✅ نتیجه: پیامبر اکرم (ص) از ابوبکر #غضبناک است! کسی که مورد غضب رسول الله (ص) است قطعا شایستگی خلافت را ندارد. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ‌◾️ #کلیپ ⚫️ «کانَ کَالخِيَال» 🎙 سخنی از آیت الله العظمی وحیدخراسانی 📅 در تاریخ ۲۴/شهریور/۱۳۷۶ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #حکومت_ملعون_ها 1️⃣ حدیث فوق در صحیح ترین کتب اهل سنت«صحیح مسلم» وارد شده است. روایت های این کتاب مورد قبول همه علمای اهل سنت است. 2️⃣ مقدمه اول: « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا» 👈 پیامبر خدا (ص) فرمود: همانا فاطمه جگر گوشه من اسن هر کس فاطمه را اذیت کند مرا اذیت می کند. 3️⃣ مقدمه دوم: « إِنَّ الَّذينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهينا » (الأحزاب : 57) 👈 «محققا كسانى كه خدا و رسولش را آزار رسانند، خداوند آنها را لعنت كرده و عذاب سختى را براى آنان مهيّا نموده است» ✅ نتیجه: هر کس فاطمه را اذیت کند مشمول لعن و نفرین خدا و رسول خدا (ص) در دنیا و آخرت است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 💠 «رِضَا فَاطِمَةَ مِنْ رِضَايَ وَ سَخَطُ فَاطِمَةَ مِنْ سَخَطِي...¹»؛ #رضاى_فاطمه، رضاى من است و #غضب_فاطمه، غضب من است. 🎤بیان فقیه: ابن قتیبه می‌گوید: #فاطمه‌ی_زهرا سلام‌الله‌علیها به ابوبکر و عمر گفت: آيا اگر رسول خدا حديثى فرموده باشد و شما آن را شنيده باشيد، حاضريد شهادت دهيد كه ما آن را شنيده‌‏ايم؟ گفتند: بله شهادت مى‏‌دهيم. فرمود:آیا از پدرم شنیدید که رضای فاطمه، رضای من است؛ غضب فاطمه، غضب من است؟ گفتند: بله شنیدیم! فاطمه فرمود: خدا و ملائکه را شاهد می‌گیرم شما دو نفر مرا به غضب آوردید؛ به خدا قسم با شما سخن نخواهم گفت تا وقتی پدرم را ببینم. ⚫️ وقتی هم که خواست جان بدهد، وصیتش این است: «#غسل من باید در #شب باشد و #کفن من هم در شب باشد و دفن من هم در شب باشد و به احدی هم اعلام نشود.²» 💔 حقی ضایع شد که چنین حقی در عالم ضایع نشده و نخواهد شد. شخصیتی محزون شد که در عالم نظیر ندارد و حزنی که سابقه ندارد و نخواهد داشت. 📚۱. الامامة و السياسة، ج۱، ص۲۰. 📚۲. بحار الانوار، ج۷۸، ص۳۱۰۱. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 🕌 مسجد اعظم 📆 ۱۳/ آذر/ ۱۳۷۰ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #لگد_محکم 1️⃣ « أبو بکر بن أَبِي دَارِم» از ائمه و راویان مورد اعتماد نزد اهل سنت است.ذهبی ابتدا در شرح حال او می گوید: 349 - ابْنُ أَبِي دَارِمٍ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الشِّيْعِيُّ الإِمَامُ، الحَافِظُ، الفَاضِلُ... . (سير أعلام النبلاء ج:15، ص 576) 2️⃣ کسانی که با اصطلاحات رجالی اهل سنت آشنایی مختصر هم داشته باشند می دانند که این سه لقب فوق نشانگر نهایت وثاقت و امانت و مهارت راوی می باشد. 3️⃣ ذهبی به دلیل تعصب کور مذهبی در ادامه شرح احوال «ابن ابی دارم »از جاده انصاف خارج می شود و او را شیخی گمراه و گناهکار معرفی می کند! 4️⃣ علت این برخورد تند ذهبی روایت زیر بوده: ✍️ «أَنَّ عُمر رفَسَ فَاطِمَة حَتَّى أَسقطتْ محسّناً» عمر بن خطاب به پهلوی فاطمه لگدی محکم زد که بر اثر آن محسن سقط شد. ✅ آیا کسی که تمام عمر خویش عادل، متقی و مورد اعتماد بوده به یک باره تنها با گفتن یک حقیقت که به مذاق برخی خوش نیامده، فاسق و فاجر می شود؟ ✅ چه قانونی است که روایت های ابن ابی دارم در تفسیر و مسائل فقهی و اخلاقی و اصولی مورد قبول و عمل است ولی در ماجرای شهادت دختر پیغمبر (ص) کذب و دروغ ؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #مادرانه 🎥 سپهبد سلیمانی، خطاب به مادران شهدا: ✍ ... وقتی شما مادرها نبودید و بچه‌هایتان در خون دست و پا میزدند، حضرت زهرا (س) را دیدم... ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ⏺ خشونت عمر بن الخطاب 🔴 تازیانه زدن انس بن مالک به خاطر عقد نبستن با غلام خود. 📖 تفسیر فخر رازی،23/189 و ... 🔴 تازیانه زدن قبیصة بن جابر به خاطر سوال شرعی 📖 مصنف عبدالرزاق 4/406 و مستدرک علی الصحیحین3/310 🔴 تازیانه زدن به خاطر لباس بلند پوشیدن 📖 شرح العمده 4/366 🔴 شلاق زدن مردم برای روزه نگرفتن مستحبی در ماه رجب 📖 مجموع الفتوای 25/291 🔴 شلاق زدن به جوان به خاطر آهسته راه رفتن 📖 تفسیر ابن کثیر3/433 🔴 شلاق زدن شخصی به خاطر جمع آوری کتاب دانیال نبی علیه السلام ! در حالی که خود عمر بن الخطاب تورات را می نوشت و در نماز جمعه منتشر میکرد 📖 در المنثور 4/497 🔴 شلاق زدن گدا به خاطر همراه داشتن مقداری نان خشک 📖 التیسیر بشرح الجامع الصغیر 2/421 🔴 شلاق زدن تمیم داری به خاطر نماز مستحبی خواندن 📖 سیر اعلام النبلاء ذهبی2/448 🔴 شلاق زدن سعید بن عامر فقط به خاطر گوش دادن به دستور خود خلیفه 📖 تاریخ مدینه دمشق 21/164 🔴 شلاق زدن عمیر بن سعد به خاطر اجرای دستور خود خلیفه 📖 تاریخ مدینه دمشق21/488 و سیر اعلام النبلاء ذهبی 2/560 🔴 شلاق زدن طلحة بن عبیدالله به خاطر رنگ لباس احرام 📖 المبسوط 4/8 🔴 شلاق زدن فردی به خاطر سه طلاقه کردن زنش 📖 ایثار الانصاف 1/168 و الغرة المنیفة 1/168 🔴 شلاق زدن کلاب بن امیه فقط به خاطر سر زدن به پدر و مادر پیر و سالخورده اش 📖 مکارم الاخلاق 1/82 ح242 🔴 شلاق زدن فرزندش عبیدالله فقط به خاطر خوردن غذایی که گوشت داشت 📖 المصنف ،عبدالرزاق 11/87ح19998 🔴 شلاق زدن کنیزی به خاطر حجاب داشتن 📖 تفسیر بغوی1/376 🔴 شلاق زدن زمین به خاطر زلزله! 📖 تفسیر رازی 21/75 🔴 زنده به گور کردن دختران خود در زمان جاهلیت 📖 عبقریة عمر، محمود عقاد؟ 214 🔴 شلاق زدن فرزندش عبدالرحمن به خاطر شرب خمر به شدتی که وی طاقت نیاورد و مرد! 📖 الاستیعاب ابن عبدالبر3/1012 الاستذکار 8/6 فتح الباری ابن حجر عسقلانی 12/65 🔴 شرط عاتکه بنت زید برای ازدواج با عمر کتک نزدن او بود! 📖 التمهید 23/405 🔴 کتک زدن همیشگی زنان و و نوکران بی پناه 📖 مصنف عبدالرزاق صنعانی 9/441 ح 17938 و 17939 🔴 رد خواستگاری عمر توسط ام ابان دختر عتبة بن شیبه به خاطر ترش رو بودن و خشن بودن خلیفه 📖 تاریخ طبری2/564 🔴 کتک زدن همسرش آن هم در نیمه شب 📖 مجمع الزوائد 4 /303 و سنن ابن ماجه 1/639و ... 🔴 کتک زدن شدید خواهر و شوهر خواهرش به خاطر مسلمان شدن 📖 البدایة و النهایه ابن کثیر 3/80 🔴 تازیانه زدن ام فروة خواهر ام المومنین عایشه به خاطر گریه بر پدرش 📖 تاریخ طبری 2/614 🔴 کتک زدن کنیز به خاطر زیبایی 📖 زاد المسیر 6/421 🔴 شلاق زدن ابی بن کعب به صرف اینکه مردم پشت سرش راه می روند! 📖 منهاج السنة النبویه ابن تیمیه 6/256 🔴 زنی که خود را برای شوهرش معطر کرده بود از ترس عمر و شلاق او خودش را نجس کرد! 📖 مصنف عبدالرزاق 4/373 🔴 سقط جنین کردن یک زن حامله به خاطر ترس از عمر! 📖 السنن الکبری بیهقی 6/ 123 و المغنی، ابن قدامه 10/364 🔴 شلاق زدن معاویه بن ابی سفیان به خاطر لباس فاخر و سبز رنگ 📖 البدایة و النهایه ابن کثیر دمشقی 8/125 🔴 گاز گرفتن محکم دست خود در هنگام عصبانیت به حدی که خون سرازیر می شد 📖 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی 6/209 🔴 شلاق عمر بن الخطاب مهیب تر و ترسناک تر از شمشیر حجاج بن یوسف ثقفی که 120 هزار نفر را کشت بود! 📖 مغنی المحتاج نووی فی آداب القضاء 4/521 🔴 اولین خلیفه ای که با شلاق بین مردم ظاهر شد 📖 تاریخ طبری 4/209 🔴 اقرار عمر بن الخطاب به خشونت ذاتی خویش 📖 طبقات الکبیر زهری3/255 ⚫️ شلاق زدن ، تهدید به حمله و آتش زدن و ... دختر رسول الله فاطمه زهرا سلام الله علیها ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┅═✧❁﷽❁✧═┅ 1️⃣ شمس الدین ذهبی، مورخ و رجالی بزرگ اهل سنت در شرح حال حضرت زهرا (س) می نویسد: 2️⃣ فاطمه زهرا (س) بعد از وفات پدرشان «وَ هِيَ #تَذُوْبُ»پیوسته ذوب می شدند. «ذوب شدن» در زبان عربی به معنی آب شدن است. آن هم آب شدنی که هیچ اثری از شیء باقی نماند، چون در لغت «و ذَابَ‏ جِسْمُهُ: هُزِل» به کار رفته است. «هزل» در زبان عربی به چیز بسیار بسیار سبک به کار می رود. مثلا کلام هزل که از شدت سبکی ارزشی ندارد و هیچ جایی را نمی گیرد و اثری ندارد. ‏📚 تاج العروس ، ج‏1، 504 و لسان العرب، ج‏1، 396 و مفردات ألفاظ القرآن،841 3️⃣ فاطمه (س) ذوب شد تا جایی که «مَاتَتْ بَعْدَ أَبِيْهَا بِثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ» سه ماه بعد از وفات پدرشان از دنیا رفت و «وَغَسَّلَهَا عَلِيٌّ» اميرالمومنين (ع) دراوج غربت و تنهایی او را غسل داد و «وَدُفِنَتْ لَيْلاً» او را شبانه به خاک سپرد. 4️⃣ سید حمیری (م 173 ه) از بزرگترین شاعران و رسانه های عرب، علت ذوب شدن را اینگونه می سراید: ⚫️ ضربَِت و اهتُضِمَت مِن حقِّها ⚫️ و أُذيقَت بَعدَه طَعمَ السَّلَع‏ ⚫️ قطَع الله يَدي ضاربَها ⚫️ و يَد الراضي بذاكَ المُتَّبَع‏ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🛑 وهابیت عامل صهیونیسم جهانی 🛑 بوسه بر دست هند جگر خوار زمانه توسط پادشاه خونخوار سعودی ✍ کسانی که بوسه بر قبر رسول خدا (ص) را شرک می دانند و فتوا به قتل هزاران مسلمان می دهند، خود بر دستان شیطان بزرگ و مجسمه شرک بوسه می زنند. ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 1️⃣ «عِكْرِمَة» از دشمنان امیرالمومنین و از خوارج و دورغگو است که با وجود این اوصاف بخاری در صحیح خویش، از او روایت کرده است. 🔴 #دروغ عکرمه در صحيح بخاري: ✍️ « ... أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَزَوَّجَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - مَيْمُونَةَ وَهْوَ مُحْرِمٌ ، وَبَنَى بِهَا وَهْوَ حَلاَلٌ وَمَاتَتْ بِسَرِفَ» 👈 عکرمة از عبدالله بن عباس روایت می کند: پیامبر (ص)در حالی که در احرام بودند با میمونة ازدواج کرد و با او زمانی که از احرام خارج شد همبستر شد...» 🔴 #تکذیب عکرمة: ✍️ « عَطَاءٍ الخُرَاسَانِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ: إِنَّ عِكْرِمَةَ يَزْعُمُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تَزَوَّجَ مَيْمُوْنَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ. فَقَالَ: كَذَبَ مَخْبَثَانُ، اذْهَبْ إِلَيْهِ، فَسُبَّهُ، سَأُحَدِّثِكُم: قَدِمَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَلَمَّا حَلَّ، تَزَوَّجَهَا»👈 عطاء خراسانی می گوید: به سعید بن مسیب( از راویان بزرگ و ائمه حدیث نزد اهل سنت) گفتم: همانا عکرمه می گوید که رسول خدا (ص) با میمونه زمانی که در احرام حج بود ازدواج کرد! سعید بن مسیب گفت: پست فطرت خبیث دروغ گفته است نزدش برو و او را دشنام بده. به شما روایت می گویم که همانا رسول خدا (ص) حج آمد و محرم بود زمانی که از احرام بیرون آمد با میمونه ازدواج کرد. ✅ چرا در صحیح ترین کتاب ها از دروغ گو ترین افراد، زشت ترین دروغ ها را به پیامبر خدا (ص) نسبت می دهند؟ ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #اهل_سنت_واقعي ✍️ «عَبَّاد بن يعقوب روَاجِنِي» یکی از شیعیان مخلص امیرالمومنین (ع) است که حدود هزار و دویست سال قبل زندگی می کرد. ذهبی عالم متعصب اهل سنت درباره او می نویسد: 1️⃣ «الشَّيْخُ، العَالِمُ، الصَّدُوْقُ، مُحَدِّثُ الشِّيْعَةِ، أَبُو سَعِيْدٍ عَبَّادُ بنُ يَعْقُوْبَ الأَسَدِيُّ، الرَّوَاجِنِيُّ» 2️⃣ او استاد بخاری، ابن ماجه قزوینی، بزار، ترمذی، ابن خزیمة و ابن ابی داود و ... که از بزرگ ترین محدثین و علمای اهل سنت می باشند، است. 3️⃣ از نظر او دشمنان امیرالمومنین (ع) خصوصا فرماندهان جنگ جمل، جهنمی هستند زیرا عدل الهی اقتضاء می کند کسانی که بیعتشان را شکستند روی بهشت را نبینند! 4️⃣ او اعتقاد داشت که: « مَنْ لَمْ يَبْرَأْ فِي صَلاَتِهِ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ أَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ، حُشِرَ مَعَهُم» 👈هر كس در نمازش هر روز از دشمنان آل محمد (ص) بیزاری نجوید، با آنان محشور می شود. 5️⃣ او راوی حدیث غدیر و خیبر و ... است. کتاب «المناقب» در چندین جلد را در فضائل اهل بیت (ع) نوشت. تمام وجود او به خاطر عشق به اهل بیت (ع) غرق در ذکر الهی بود. 6️⃣ عبَّاد بن يعقوب اعتقاد راسخ به قیام حضرت مهدی (ع) داشت طوری که در آخر عمر خویش با وجود نابینایی، شمشیر و سپرش را بالای سرش قرار داده بود تا در رکاب حضرت مهدی (ع) نبرد کند. 👈« وَكَانَ ضَرِيْراً، فَرَأَيْتُ سَيْفاً وَحَجَفَةً. فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قَالَ: أَعْدَدْتُهُ لأُقَاتِلَ بِهِ مَعَ المَهْدِيِّ» ✅ از نظر تاریخی، تفکر شیعه و اعتقاد به امامت، امری رایج میان علما بوده است. ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحريف شده «صحیح بخاری»: ✍️ «... قَالَ فَمَا قَوْلُكَ فِى عَلِىٍّ وَعُثْمَانَ قَالَ أَمَّا عُثْمَانُ فَكَأَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَكَرِهْتُمْ أَنْ تَعْفُوا عَنْهُ ، وَأَمَّا عَلِىٌّ فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَخَتَنُهُ . وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَقَالَ هَذَا بَيْتُهُ حَيْثُ تَرَوْنَ…» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف «سنن کبرای نسائی»: ✍️ « ... سألت بن عمر وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم عن علي وعثمان فقال أما علي فلا تسألني عنه وانظر إلى منزله من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس في المسجد بيت غير بيته وأما عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان فعفى الله عنه وغفر له وأذنب فيكم ذنبا دون فقتلتموه...» 3️⃣ با مقایسه دو متن بالا دستبردهای بخاری آشکار می شود: ✂️ دستبرد اول: «وأما عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان» گناه بسیار بزرگ عثمان در فرار از جنگ احد ✂️ دستبرد دوم: «وأذنب فيكم ذنبا دون فقتلتموه» گناه عثمان (مثل فساد های اقتصادی و بدعت های او)که باعث شورش مردمی و کشته شدن او ✅ اسَدٌ عَلىّ و فى الحُروبِ نُعامةٌ 👈برای من شیر شجاع هستی ولی در جنگ ها مثل شتر مرغ... . ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ ⏺عباس علیه السلام مظهر #سقایت رب العالمین در کربلاء ✍️ برترین صدقه ها خنک نمودن کبد آتش گرفته از شدت تشنگی با قطره آبی می باشد❗️ ✍️اولین امری که در روز قیامت که روز عطش بزرگ است ، پاداش داده می شود آب رساندن به موجودات می باشد❗️ ✍️هر کسی که در مکانی که آب وجود دارد ،سقایت کند همانند کسی است که برده ای را از زنجیر اسارت آزاد کرده است و اگر این سقایت در مکانی باشد که آب نایاب باشد ساقی همانند کسی است که مرده ای را زنده کرده ! و هر کسی مرده ای را زنده کند همانند کسی است که عالمی را زنده کرده باشد❗️ ✍️یکی از بالا ترین پاداش های الهی به بهشتیان آن است که گاهی ملائکه الهی به آنها شراب می نوشانند آن هم چه شرابی ❗️ ☘️ المطففين : 25 يُسْقَوْنَ مِنْ رَحيقٍ مَخْتُوم‏☘️ ✍️بالاتر از این پاداش ،آن سقایتی است که خود پروردگار عالمیان مستقیما ساقی شود ❗️ ☘️ الانسان : 21...وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُورا☘️ ✍️بالاتر از این پاداش هیچ پاداشی نه در قران آمده و نه قابل تصور است ! و این پاداش فقط مخصوص برترین بندگان خداوند یعنی اهل بیت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است❗️ ✍️حال خود با تمام وجود، صحرای سوزان کربلا را بنگر! آل الله از شدت تشنگی آرام و قرار ندارند❗️ ✍️فدای ساقی دشت کربلا علمدار سید الشهداء ✍️آری در #کربلا #سقایت #خداوند تبارک و تعالی با دستان خونین و بریده شده ابالفضل العباس #متجلی شد❗️ ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحريف_شده صحيح بخاري: ✍️ « ... مَرَّ عُمَرُ فِى الْمَسْجِدِ وَحَسَّانُ يُنْشِدُ ، فَقَالَ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ ، وَ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِى هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « أَجِبْ عَنِّى ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ » . قَالَ نَعَمْ ... .» 2️⃣ عبارت #بدون_تحريف صحيح مسلم: ✍️ «... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ ... .» 👈 ابوهريرة روایت می کند: همانا عمر به حسّان در حالی که در مسجد شعر می سرود گذشت! نگاه از روی خشم و انکار به او کرد! حسان گفت:من در مسجد شعر می سرودم و کسی که برتر از تو بود در اینجا بود! حسان سپس به ابوهریرة توجه نمود و گفت: تو را به خدا قسم می دهم، آیا تو از پیامبر (ص) شنیدی که می گفت: (ای حسان) درخواستم را اجابت کن! خداوندا حسان را با روح القدس تایید کن! ابوهریره گفت: خدایا آری(شنیدم). 3️⃣ با مقایسه دو عبارت روشن می شود که بخاری با حذف عبارت«فَلَحَظَ إِلَيْهِ» در صدد پوشاندن جهل عمر نسبت به جواز شعرخوانی در مسجد بوده است! ✅ آیا جاهل به احکام الهی می تواند خلیفه شود؟ آیا اگر مقاومت حسان و ابوهریرة نبود، امروزه شعر خوانی در مسجد مثل گریه کردن بر اموات(فتوای عجیب خلیفه دوم) حرام نبود؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحريف شده صحیح بخاری: ✍️ «... عَنْ عُمَرَ - رضى الله عنه - أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ ، فَقَالَ إِنِّى أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ ، وَلَوْلاَ أَنِّى رَأَيْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ » 2️⃣ عبارت بدون تحريف از مستدرك حاكم نيشابوري: ✍️«... قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن أبي طالب : بلى يا أمير المؤمنين إنه يضر و ينفع قال : ثم قال : بكتاب الله تبارك و تعالى قال : و أين ذلك من كتاب الله ؟ .... فقال عمر : أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا حسن...» 3️⃣ با مقايسه دو عبارت معلوم می شود که بخاری با حذف ادامه ماجرا و پاسخ امیرالمومنین (ع) به اشتباه عمر بن خطاب درباره حکمت بوسیدن و لمس کردن حجرالاسود، در صدد پوشاندن جهل خلیفه دوم بوده است. ✅ شاید شنیدن این کلام از سوی خلیفه دوم نسبت به امیرالمومنین (ع) «أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا حسن: پناه می برم به خدا در میان قومی زندگی کنم که تو در میان آنها نباشی ای اباالحسن (ع)» برای بخاری سخت بوده! لذا آنرا حذف نموده است. ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ حدیث فوق بر اساس سخت گیرترین و متعصب ترین مبانی رجالی اهل سنت «صحیح» می باشد. 2️⃣ «لبیک گفتن» یکی از مهمترین عبادات حجاج می باشد. لبیک گویای توحید حقیقی و نشان از دلدادگی حجاج به خداوند می باشد. 3️⃣ بنی امیه در راستای از بین بردن سنت های دینی و مقابله با اهل بیت (ع)، مردم را از این ذکر توحیدی باز می داشتند! ✍️ «سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ مَا لِي لَا أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ قُلْتُ يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ فَقَالَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ» 🔸 سعيد بن جبیر می گوید با عبدالله بن عباس در عرفات بودم که گفت:چه شده مرا ! چرا صدای لبیک مردم را نمی شنوم؟ 🔸 به او گفتم: مردم از معاویه می ترسند(و لبیک نمی گویند). 🔸 عبدالله بن عباس از خیمه اش خارج شد و« لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ...»سر داد و گفت: همانا مردم از سنت را به خاطر بغض علی (ع) ترک کرده اند. ✅ آیا مذهبی که احکام توحیدی آن بازیچه بنی امیه قرار گرفته است، قابل اعتماد است؟ ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u