#کلام_امیر ♦️تداوم تفكر خوارج 🔹هنگامى كه همه خوارج كشته شدند و او را گفتند، يا اميرالمؤمنين، همه آن قوم طعمه تيغ هلاكت گرديدند، فرمود:  به خدا سوگند، كه آنها نطفه هايى هستند در پشت مردان و زهدان زنان. هر زمان از ايشان كسى سر برآورد و سرش قطع شود تا كسى باقى نماند، جز مشتى دزد و راهزن.  📚 نهج البلاغه - خطبه ۶۰ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ✍ شرح مختصر : 🔹اين سخن نيز ادامه سخنى است که در بحث گذشته درباره خوارج آمده بود و به همين دليل اين دو را قطعات مختلف يک کلام دانسته اند 🔹در اينجا نيز امام به چند پيشگويى درباره خوارج مى پردازد که آنها را مى توان در رديف معجزات آن حضرت شمرد. 🔹نخست اشاره میفرماید به فرض که مردان آنها در اين جنگ کشته شده باشند، ولى نطفه هاى ديگرى در آينده پرورش مى يابد و از مادر متولّد مى شود که راه خوارج را مى پويد و به جرگه آنها مى پيوندد 🔹اضافه بر اين، نه نفر در نهروان نجات يافتند و فرار کردند و در بلاد مختلف پراکنده شدند و پايه هاى اين مکتب فاسد و مفسد را بنا نهادند. 🔹از طرفى مى دانيم آنها که در نهروان حاضر شدند تمام خوارج نبودند گروه ديگرى نيز وجود داشتند که در ميدان جنگ حاضر نبودند و همان راه را ادامه دادند. 🔹سپس در ادامه اين سخن به پيشگويى ديگرى پرداخته، مى فرمايد: «هر زمان شاخى از آنها سر بر آورد قطع مى شود» اين سخن از يک سو اشاره به شرارت و شيطنت و درنده خويى خوارج مى کند که همچون يک حيوان شاخدار درصدد ايذاء و آزار ديگران بودند و از سوى ديگر اشاره به شکست هاى پى درپى و ناکامى هاى مکرّر آنها در طول تاريخ حيات کثيفشان دارد 🔹و در پايان اين سخن پيشگويى سومى مى فرمايد و آن اين که «در آخر کار آنان دزدان و راهزنان خواهند شد» 🔹صدق اين پيشگويى نيز از نظر تاريخى روشن مى شود چرا که ارباب تواريخ افراد متعدّد و سرشناسى از خوارج را نام برده اند که به صورت دزدانى خطرناک درآمده اند و به راهزنى مشغول شده اند. ♦️خطر خوارج : 🔹امام(ع) خوارج را يک گروه خاص نمى داند، بلکه جريانى مى شمرد که درتاريخ اسلام درمقاطع مختلف ظاهر مى شدند 🔹حتى جريان آنها از عصر پيامبر(ص) ظاهرشد 🔹مرحوم «طبرسى» از «ابوسعيد خدرى» در ذيل آيه (وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُکَ فِى الصَّدَقاتِ...) چنين نقل مىکند: وقتی پيامبر(ص) مشغول تقسيم غنائم بود،«حرقوص بن زهير» نزد پيامبر(ص) آمدوگفت: اى رسول خدا درتقسيم غنائم عدالت را رعايت کن پيامبر(ص) باناراحتی فرمود: واى بر تو اگر من عدالت را رعايت نکنم چه کسى مى تواند عدالت را رعايت کند؟ عمرگفت: اجازه فرما گردنش را بزنم پيامبر(ص) فرمود: «او را رها کن، او يارانى دارد که هريک از شما نماز خود را در برابر نمازشان کوچک مى شمرد و روزه خود را در برابر روزه هايشان اندک مى بيند، ولى ازدين خدا باسرعت وشتاب خارج مىشوند آن گونه که تير ازکمان خارج مى شود...» 🔹طبرسى مى افزايد: درحديث ديگرى پيامبر(ص) درباره آنها فرمود: « هنگامیکه خروج کنند آنها را به قتل برسانيد سپس هنگامیکه خروج کنند آنها را به قتل برسانيد» آنگاه آيه فوق نازل شد 🔹«ابن ابى الحديد» از مسند «احمد حنبل» نقل مىکند «عايشه» درمورد «مسروق» که درنهروان کشته شدگفت: شنيدم پیامبر(ص) میفرمود: «آنها بدترين مخلوقات وبدترين انسانها هستندوآنهارا بهترين انسان وبهترين مخلوقات و مقرّبترين آنها نزد پروردگار به قتل میرساند» 🔹خلاصه ويژگیهاى خوارج : گروهى که به ظواهر عبادات سخت پايبند بودندوحتى به مستحبات ومکروهات ساده ومعمولى اهميت میدادند اما بسيارجاهل، متعصّب و بسيار لجوج وجسور و بى ادب و براى رسيدن به مقاصدخود، بى رحم وشقاوتمند 🔹امروز نيز اين فرهنگ منحط ميان گروههايى درجوامع مختلف پيدا مىشود وشايد بسيارى ازوهّابيان را بتوان در اين زمره دانست که ويژگى هاى بالا درآنان نمايان است 🔹درمحيط خودمان نيز افرادى را مى بينيم که به ظواهرعبادات سخت پايبندند ولى گاه، بزرگترين وپاکترين علما وخدمتگزاران دينى خرده میگيرند و آنها را ازطريق صحيح منحرف میدانند و درپى فتنه گرى وشرارت وآشوبند 🔹هم اکنون نيز افرادى که افکارى همچون افکار خوارج دارندواعمالشان يادآور اعمال آنان مى باشد در گوشه و کنار جوامع اسلامى پيدا مى شوند و مى توان بسيارى از وهّابيان را در اين دسته جاى داد; چرا که آنها نيز به بعضى از ظواهر عبادات و مستحبّات، سخت پايبندند و گاه انجام کوچک ترين مکروهات و يا مخالفت با مستحبات را جايز نمى دانند، ولى در مقابل، غالب مسلمانان را اعم ازشيعه وسنّى مشرک میشمرند وخون بسيارى را مباح میدانند و با اين که ازنظر تفکّر اسلامى وعقائد، سخت عقب مانده اند خودبرتربينى فوق العاده اى بر آنها حاکم است، نادانى خوارج و غرور و خودبزرگ بينى آنها و بى رحمى و قساوت در وجود آنان کاملا هويداست.

آنها همچون خوارج خود را حقّ مطلق و ديگران را باطل مطلق مى پندارند يا آن که بهره کمى از علوم اسلامى دارند.

یا امام رضا سلام ❤️🤚

・❥・ عارف بزرگی می فرمود ؛ وقتی دلتون گرفت و گرفتار شدید ، ذکر یا رئوف رو زیاد بگید ،، و با این ذکر به امام رضا (ع) متوسل بشید ،، گویا خدا وقتی بخواد برای این ذکر شما اثری بگذاره ،، کارتون رو به امام رضا (ع) ، میسپاره ... صلی الله علیک یا علی ابن موسی الرضا

-اسم‌کربلات‌میاددلم‌میره..💔:)) گدا مگه جز تو کیو داره🥺 چشام فقط برا تو می‌باره 😢 یا ثارالله وبن ثاره #کربلا #امام_حسینی_ام #مهدي‌رسولی ┄┅┅┅┅❁🤍❁┅┅┅┅┄

🎥زیباترین تعریف درباره شهادت که تا الان شنیدم همین بیانات حضرت آقا بوده «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج» ┅❅⊰𑁍⊱⊰⊱⊰𑁍⊱⊰⊱⊰𑁍⊱❅┅ اَلٰا بِـذِكْـرِٱللّٰـهِ تَـطْـمَـئِـنُّ ٱلْـقُـلُـوبُ

🔷 مداحی صادق آهنگران برای مجروحان لبنانی 🔹حضور حاج صادق آهنگران در بیمارستان دارالحکمه بعلبک و مداحی برای مجروحان انفجار پیجر

. الیوم یوم الانتقام لبیک_یا_نصرالله

🌱 #داستانک #حکایت_بهلول گفته‌اند که مدتي بود بهلول هیچ نمی‌خندید. انگار دردي عظیم از درون او را مي‌گزيد و این باعث اندوه سلطان بود. به مردم گفته بوده هرکه بهلول را بخنداند چندین سکّة زر، جایزه دارد. روزی بهلول به درِ قصابی‌ای مي‌ایستد و به لاشه‌های بز و گوسفند که از سقف قصابی آویزان بوده، خیره خیره می‌نگرد. به این طرف و آن طرف قصابی می‌رود و باز بر می‌گردد. ناگهان قهقة بلند سر‌می‌دهد و شاد و خندان راه خود را در پیش می‌گیرد. خبر به سلطان می‌برند که بهلول خندید. سلطان او را طلب می‌کند و از سِرّ خنده‌اش می‌پرسد. بهلول جواب می‌دهد که من همیشه گمان می‌كردم چون فامیل تو هستم، روز بازخواست حتماً به سبب کارهای بد تو عقاب خواهم شد. و این باعث ناراحتی من بود. اما امروز در قصابی دیدم که «بز به پاچه خونه و گوسفند به پاچه خو» یعنی دیدم که بُز با پای خود آویزان است و گوسفند با پای خود. در یافتم که هرکسی مسؤل اعمال خود خواهد بود. و این باعث راحتی و خنده من شد.

💝اومدم پیش تواعتراف کنم نیت دلم روباتوصاف کنم😔 💝اومدم بگم پشیمونم آقا بی لیاقتیمو میدونم آقا😔 💝جون بخواه تاجونمو فدات کنم توفقط بخواه یک بار صدات کنم😭 💝یابن الحسن کجایی؟ من آمدم گدایی😔 ﷽ 💢 قرار هرشب مان بامولا 💢 ‍ #دعــــــــــــای_فـــــــــرج ❁༄𑁍༄❁༄𑁍༄❁༄𑁍༄❁༄𑁍 ❁ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ ❁ ✿ฺ اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ ✿ฺوَ انْکَشَفَ الْغِطآء وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ ✿ฺوَ ضاقَتِ الاَْرْض وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ ✿ฺوَ اَنْتَ الْمُسْتَعان وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی ✿ฺوَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ ♡ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِران یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ ♡ ✿ฺالْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ✿ฺاَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی ✿ฺالسّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ✿ฺالْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ✿یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ ✿ฺبِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرین ❁༄𑁍༄❁༄𑁍༄❁༄𑁍༄❁༄𑁍 🎀اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طویلا