🔻حجاب و قدرت سیاسی -۳ اصلاح‌طلبیِ لیبرال و تساهل‌وتسامح 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. در دورۀ سازندگی، سیاست‌های اقتصادی بیش از هر چیز، موجبات گذار از فرهنگ اسلامی و انقلابی را فراهم کرد و در عرصۀ غیررسمی نیز، لیبرال‌ها در محافل روشنفکری و دانشگاهی، جهت‌گیری جدیدِ فرهنگی را صورت‌بندی کردند، اما در دولت اصلاحات، بازاندیشی فرهنگی از درون دولت آغاز شد و خودِ دولت، روند استحالۀ هویّتی را در پیش گرفت. نیروهای فکری و سیاسی‌ای که در دورۀ سازندگی، بیشتر در بیرون از قدرت سیاسی بودند و اندیشه‌ورزی و فکر‌پردازی می‌کردند، اینک به ساخت قدرت دست یافته بودند و می‌توانستند به طور مستقیم، لیبرالیسم فرهنگی را محقّق کنند. دولت اصلاحات، زیربنای روشنفکری داشت؛ روشنفکریِ شبه‌دینی که دل در گرو تجدّد داشت و می‌خواست از طریق توسعۀ سیاسی، طرح دموکراسی‌سازی را در ایران اجرا کند. یکی از شاخه‌های اصلیِ طرح دموکراسی‌سازی، فرهنگ بود. براین‌اساس، اندیشۀ «تساهل‌وتسامح» به‌عنوان کلیدواژۀ این دولت شایع گشت. این تعبیر، ترجمۀ اصطلاح تلرانس است که بی‌تفاوتی و رواداری در برابر عقاید و رفتارهایی که از نظر دیگران، ناصواب پنداشته می‌شوند را دربرمی‌گیرد. نیروهای فکریِ اصلاحات، تلاش می‌کردند که تساهل‌وتسامح را با مدارای اسلامی، تطابق بدهند، اما حقیقت این است که تساهل‌وتسامح، ریشه در «نسبی‌اندیشیِ ارزشی» داشت؛ چنان‌که به طور کلّی، ارزش‌ها را واقعی نمی‌انگارد و به همین سبب، اغماض در مقابل ارزش‌های دیگران را تجویز می‌کند. [دوّم]. سیاست‌های لیبرالیستی در حوزۀ فرهنگ، با شتاب فراوان آغاز شد و بیش از هر چیز، در قالب روزنامه‌هایی که بعدها، روزنامه‌های زنجیره‌ای خوانده شدند، بروز یافت. در این مطبوعات، همۀ ارزش‌های اسلامی و انقلابی به گونه‌ای موذیانه و نامعرفتی، به چالش کشیده می‌شدند و روزانه، موجی از شبهه و اشکال و تردید دربارۀ آنها رواج داده می‌شد. در دانشگاه و سینما نیز همین وضع جاری بود. جریان روشنفکری، احساس می‌کرد که اکنون به واسطۀ بدنۀ اجتماعیِ خویش، می‌تواند نظام سیاسی را وادار به عقب‌نشینی فرهنگی کند و همۀ گذشتۀ هویّتی انقلاب را تغییر بدهد. ازاین‌رو، شفاف و بی‌پروا، حمله‌ها و اصطکاک‌ها و تضادها را در پی گرفت و بی‌تعارف، لیبرالیسم و بازتفسیر اسلام و انقلاب بر مبنای لیبرالیسم را در دستورکار خویش قرار داد. بذرهای این سیاست، در دورۀ سازندگی کاشته شده بودند و محمد خاتمی به عنوان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت سازندگی - که تا سال هفتاد و یک در قدرت بود - همین سیاست را اجرایی می‌‎کرد، اما اینک جریان روشنفکریِ سکولار به واسطۀ ارجاع به انتخابات، خود را صاحب حق می‌شمرد و ساختارشکنی‌های گسترده‌اش را بخشی از مطالبات مردم معرفی می‌کرد. این‌که آیت‌الله خامنه‌ای از «واگرایی‌های دهۀ هفتاد» سخن می‌گویند، از جمله همین سیاست‌ها را نیز شامل می‌شود؛ سیاستی که بر مفاهیمی همچون «نفی خشونت»، «تساهل‌وتسامح»، «مدارا»، «تکثرگرایی»، «تحمل مخالف»، «زنده باد مخالف من»، «ایران برای همۀ ایرانیان»، «تعدّد قرائت‌‌ها از دین» و ... تکیه داشت. در واقع، سه ضلع در کنار یکدیگر نشستند و انقلاب را در تنگنا قرار دادند: یکی «لیبرالیسم اقتصادی» در دورۀ دولت سازندگی که اشرافیّت و تکنوکراتیسم و دنیاطلبی و ثروت‌های بادآورده و مادّی‌اندیشی را پدید آورد؛ دیگری «لیبرالیسم معرفتی» که در حلقۀ کیان دنبال می‌شد و می‌کوشید معرفت دینی را متزلزل و سیّال نشان بدهد و روایت پروتستانی از اسلام را شایع گرداند و قطعیّت و مقاومت و مبارزه و خلوص و ایمان و علم دینی و ... را بزداید؛ و در نهایت، «لیبرالیسم سیاسی» که در دولت اصلاحات، جامۀ توسعۀ سیاسی به تن کرد و دموکراسی سکولار را بر اسلام سیاسی ترجیح داد. [سوّم]. روشن است که ترکیب یادشده که در قالب رسانه‌های غیررسمی و سیاست‌های رسمی دنبال می‌شد، تغییرات گسترده‌ای را در فرهنگ عمومی پدید خواهد آورد و چنین نیز شد. در این مدّت، طرح استحاله از تحوّل اندیشه‌ای آغاز شد و دانشگاه به عنوان مبدأ انتخاب گردید و نیروهای پیشران روشنفکری، حلقه‌ها و مباحث خود را بسط دادند و بخش‌هایی از جامعه را به تصرّف خود درآوردند. به‌این‌ترتیب، سبک زندگیِ اسلامی و انقلابی، ضربه‌های سهمگین خورد و جامعه دچار گسست و شکاف درونی شد. از جمله دربارۀ حجاب، شیب گریز از الگوهای ارزشی، ناگهان تند شد و افزون بر حجاب، مناسبات و ارتباطات نامشروع نیز جلوه‌های بسیار بیشتری یافت. در واقع، این احساس و درک به جامعه القا شد که دورۀ انقلابی‌گری به سر آمده و اکنون اصلاح در دستورکار قرار گرفته و اصلاح نیز به این معنی است که چون در گذشته، تنگ‌نظری فرهنگی صورت گرفته و سلایق به عنوان ارزش‌ها بر جامعه تحمیل شده‌اند، باید اکنون، گشاده‌دستی کرد و فضای اجتماعیِ باز پدید آورد و تکثّر را به رسمیّت شناخت.

🔻حجاب و قدرت سیاسی -۴ قطعیّت سیاستی، سازوکار ترکیبی 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. رهبر انقلاب معتقد است که مسئلۀ حجاب، محدودیّتِ «شرعی» و «قانونی» است؛ محدودیّتِ «دولتی» نیست. ازاین‌رو، کشف حجاب، هم «حرام شرعی» است، هم «حرام سیاسی»(آیت‌الله‌خامنه‌ای، در دیدار مسئولان نظام، ۱۴۰۲/۱/۱۵). کشف حجاب، از یک سو، خلاف شرع است و بدین‌جهت، حرام شرعی، و از سوی دیگر، خلاف قانون و بدین‌جهت، حرام سیاسی. این بیان نشان می‌دهد که در ضرورت و قطعیّت حجاب، کمترین تردیدی وجود ندارد و مسأله، قابل‌تقلیل به سلیقه و پسند نیست. استناد همزمان به شرع و قانون، و صدور حکمت حرمت، حاکی از آن است که مسألۀ حجاب، قابل‌مصالحه نیست و باید برای تحقّق آن، قاطعانه ایستاد. [دوّم]. رهبر انقلاب تصریح کرده است که امام خمینی، در اوّلین هفته‌های انقلاب، مسئلۀ حجاب را به‌صورت «الزامی» و «قطعی» بیان کردند؛ جزو کارهای اوایلِ امامِ راحل این بود و حالا هم حل خواهد شد(آیت‌الله‌خامنه‌ای، در دیدار مسئولان نظام، ۱۴۰۲/۱/۱۵). این ارجاع تاریخی، نشان‌گر آن است که مسألۀ حجاب، جزو مسلّمات و قطعیّات فرهنگیِ انقلاب است و نباید در برابر آن، عقب‌نشینی کرد. اگر امام خمینی در همان هفته‌های آغازین پیروزی انقلاب، بر این امر هویّتی تأکید کرد و آن را طلبید، یعنی امروز نیز به طریق اولی نباید نسبت به آن، تساهل و تسامح داشت. [سوّم]. رهبر انقلاب می‌گوید دشمن با «نقشه» و «برنامه» وارد مسألۀ حجاب شده و ما هم باید با برنامه و نقشه وارد بشویم؛ یعنی «کارهای بی‌قاعده و بدون‌برنامه» نباید انجام بگیرد(آیت‌الله‌خامنه‌ای، در دیدار مسئولان نظام، ۱۴۰۲/۱/۱۵). حضور هوشمندانه و موذیانۀ دشمن در این مسأله، تقابل هوشمندانه و زیرکانۀ ما را می‌طلبد و باید با محاسبه و مداقه و تأمّل، واکنش را طراحی کرد. وجود نقشه و برنامه در طراحی دشمن، به این معنی است که دشمن، حساب‌نشده و دفعی، تصمیم نگرفت و مدّت‌ها پیش، زمینه‌سازی و مقدّمه‌چینی کرده بود و عوامل و متغیّرهای گوناگونی را در کنار یکدیگر قرار داد تا چنین نتیجه‌ای را به دست آورد. دشمن، قطعه‌هایی را در نظر گرفته بود و به‌صورت نامحسوس، این قطعه‌ها را به‌تدریج در کنار یکدیگر چید و در لحظۀ نهایی، به غرض خود دست یافت. کنشگری‌های سطحی و محاسبه‌نشده و دفعی، نمی‌توانند راه‌گشا و مولّد باشند، بلکه چه‌بسا، دستاویزی را فراهم کنند. البته اینک باید از تعلل‌ها و انفعال‌ها و عقب‌نشینی‌ها سخن گفت و نه از شتابزدگی؛ چون بخشی از زمان، از دست رفته است. [چهارم]. بعضی می‌گویند فضا را امنیّتی نکنید؛ ما هم موافقیم. تا آنجایی که ممکن است، فضای کشور نباید امنیّتی بشود؛ امّا «کار فرهنگی» در جای خودش قرار دارد و «کار قضائی و امنیّتی» هم در جای خودش(آیت‌الله‌خامنه‌ای، ، ۱۴۰۱/۷/۲۰). نمی‌توان هیچ‌یک از این دو را به نفع دیگری، حذف کرد؛ چون هر یک، در پاسخ به اقتضا و ضرورت خاصی است. پس صدور حکم کلّی و بسنده‌کردن به یک سازوکار، خطاست. البته روشن است که همواره، اصالت و تقدّم، از آنِ مواجهۀ فرهنگی است و باید کوشید از طریق سازوکارهای نرم و شناختی و تربیتی، به اصلاح اجتماعی پرداخت، اما در بعضی موارد نیز باید به‌ناچار، اقدام‌های سخت و تنبیهی را در دستورکار قرار داد. جامعه، هم تعلیم می‌خواهد و هم تأدیب، هم ایجاب و هم سلب، هم نفی و هم اثبات. [پنجم]. به باور رهبر انقلاب، خیلی از کسانی‌که کشف حجاب می‌کنند اگر بدانند که پشت این کاری که می‌کنند چه کسانی هستند، به‌قطع این کار را انجام نمی‌دهند. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دین و تضرّع و گریه و دعا هستند، ولی توجّه ندارند که چه کسی پشت این سیاستِ رفعِ حجاب و مبارزۀ با حجاب است؛ «دستگاه‌های جاسوسی دشمن»، دنبال این قضیّه هستند(آیت‌الله‌خامنه‌ای، در دیدار مسئولان نظام، ۱۴۰۲/۱/۱۵). ازاین‌رو، باید این پشت‌صحنه را آشکار و آشکارتر کرد و نشان داد که برخلاف تصوّر، این مسأله، درون‌خیز و خودجوش نیست و از بیرون، سازمان‌دهی و هدایت می‌شود. عیان‌سازی این پشت‌صحنه، موجبات ریزش جریان کشف حجاب را فراهم می‌کند و معادله را به نفع انقلاب، تغییر می‌دهد. کسانی‌که نسبت به کشف حجاب، مایل شده‌اند، باید بدانند که در حد عروسک‌های خیمه‌شب‌بازی نیروی بیگانه و معارض، فروکاهیده شده‌اند و این خودشان نیستند که انتخاب کرده‌اند، بلکه آنها برای ایفای نقش ضدفرهنگی، انتخاب شده‌اند و اینک حکم سیاهی‌لشکر بیگانگان را ایفا می‌کنند. هیچ انتخاب و خواست و اراده‌ای در میان نیست؛ این جریان به‌صورت سازمان‌دهی‌شده، از سوی مراکز امنیتی بیگانه، طراحی شده و هر کسی‌که در درون آن قرار بگیرد، بداند یا نداند، وجودش را به خدمت هدف‌های بیگانگان گمارده است.

چه کنیم که این افعی زخمی نتواند زَهرش را به ایران بریزد؟ در گفتگو با علی عبدی

🌷 #جمعه_نصر | رهبر انقلاب، روز گذشته: سلام خدا بر رهبر شهید نصرالله، و بر قهرمان شهید هنیّه، و بر فرمانده پُرافتخار سپهبد قاسم سلیمانی. ۱۴۰۳/۷/۱۳ 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 فیلم کامل خطبه‌های نماز جمعه تهران به امامت رهبر انقلاب اسلامی. ۱۴۰۳/۷/۱۳ 🌷 #جمعه_نصر

📹 خطبه اول نماز جمعه تهران به امامت رهبر انقلاب اسلامی. ۱۴۰۳/۷/۱۳ 🌷 #جمعه_نصر

📹 اختصاصی | خطبه عربی نماز جمعه تهران به امامت رهبر انقلاب اسلامی به همراه ترجمه. ۱۴۰۳/۷/۱۳ 🌷 #جمعه_نصر

💻 تولیدات رسانه KHAMENEI.IR در هفته‌ای که گذشت... ⏱ مثبت ۱۰۰ ثانیه | ایمان علیه اهریمن khl.ink/f/57728 🔹️چهارمین مرحله پویش «ایران همدل» khl.ink/f/57784 📹 نماهنگ | راه نصرالله khl.ink/f/57719 🎥 نماهنگ | جمعه نصر khl.ink/f/57796 📹 نماهنگ اطلاع‌رسانی | جمعه نصر khl.ink/f/57795 🏠 پنجره | دیدار نخبگان و استعدادهای برتر علمی khl.ink/f/57769 🏠 پنجره | درخواست انگشتر و عبا از رهبر انقلاب توسط یکی از نخبگان khl.ink/f/57762 🏠 پنجره | نماز جمعه تهران به امامت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای khl.ink/f/57818 🏠 پنجره | تبرک جستن حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به تربت سیدالشهداء علیه‌السلام khl.ink/f/57817 ✍️ خط دیدار | نماز جمعه تهران khl.ink/f/57819 ✍️ بسته خط دیدار | نخبگان و استعدادهای برتر علمی khl.ink/f/57771 🎧 کلیپ صوتی | نیاز امروز؛ خیزش جدید علمی khl.ink/f/57773 🎧 کلیپ صوتی | اساس مشکل منطقه khl.ink/f/57772 🎧 کلیپ صوتی | عزادار سید! khl.ink/f/57764 🎧 کلیپ صوتی | مجازات مشروع رژیم صهیونی khl.ink/f/57820 🎙 پادپخش خط دیدار | نخبگان و استعدادهای برتر علمی khl.ink/f/57767 🎙 پادپخش خط دیدار | خطبه‌های نماز جمعه khl.ink/f/57815 🎨 لوح | وعده صادق۲ khl.ink/f/57821 🎨 لوح | نطق صلح از پوزه‌ی صهیون کجا آید برون؟ khl.ink/f/57813 🎨 لوح | راه نصرالله khl.ink/f/57717 🎨 لوح | راه نصرالله khl.ink/f/57724 🎨 لوح | نصر من الله و فتح قریب khl.ink/f/57738 🎨 لوح | رشید و اندیشمند khl.ink/f/57755 🎨 لوح | مکتب شاگردان خمینی khl.ink/f/57782 📊 اطلاع‌نگاشت | گوهر درخشان لبنان khl.ink/f/57816 🖼 مجموعه سخن‌نگاشت | دیدار دست‌اندرکاران کنگره ملی شهدای استان مازندران khl.ink/f/57794 🎤 تحلیل و تبیین | راه نصرالله؛ خطّ حزب‌الله khl.ink/f/57775 🎤 تحلیل و تبیین | سعیدِ خمینی، عبداللهِ سیدقائد khl.ink/f/57785 🎤 تحلیل و تبیین | «ساخت امت اسلامی»؛ وظیفه‌ی ما برای تحقّق این درس نبوی چیست؟ khl.ink/f/57678 📈 نمودار | بیانات رهبر انقلاب در دیدار نخبگان و استعدادهای برتر علمی farsi.khamenei.ir/roadmap-content?id=57770 نمودار | خطبه‌های نماز جمعه تهران farsi.khamenei.ir/roadmap-content?id=57814 📝 شماره جدید نشریه خط حزب‌الله | راه نصرالله؛ خط حزب‌الله khl.ink/f/57774 🗓 مطالب بازنشری دیداری و مناسبتی farsi.khamenei.ir 🌷 بخش نوجوان nojavan.khamenei.ir 💻 سایر زبانها https://khamenei.ir

❤️🌷امام خامنه ای: نه تعلل می‌کنیم، نه شتاب‌زده می‌شویم 🔹رهبر انقلاب در خطبه‌های نماز جمعه تهران: کاری که نیروهای مسلح ما انجام دادند کمترین مجازات برای رژیم غاصب صهیونی در برابر جنایت های حیرت آور آن رژیم بود.

آی دی اف همان پنتاگون است! 🎙علی علیزاده ✍تفاوت قائل شدن که حزب دموکرات و حزب جمهوری خواه تفاوت دارند و یا اختلافی بین آمریکا و اروپا و اسرائیل هست از مغزهای مستعمره ای است که آمریکا را به اربابی پذیرفتند

💬 #منبر _کوتاه_ اعتقادی- پادکست تصویری- کم حجم 🖥موضوع: اسلام سکولار و عرفان تقلبی 🔖 جایگاه جهاد در اسلام . 🔖ویژه مخاطب جوان . 🎞سخنران:حجة الاسلام محمدرضا #هاشمی

🌍 حزن و اندوه سید هاشم الحیدری، مسئول گروه عهدالله عراق از شهادت سید حسن نصرالله

🎥 ویدیوی کم‌تر دیده‌ شده از اصابت‌ های پیاپی موشک‌های ایرانی به پایگاه صهیونیست‌ها

📣 ایران درسی عبرت آموز به اسرائیل داد/ موشک‌های سپاه پاسداران قلب مستضعفان را خشنود کرد عضو شورای ایدئولوژیک پاکستان گفت: 🔺رهبر برجسته دینی پاکستان با بیان اینکه موشک‌های شلیک شده ایران به سمت اراضی اشغالی قلب مستضعفان را خشنود کرد، گفت: ایران درسی عبرت آموز به اسرائیل داد. 🔺سید افتخار حسین نقوی افزود: پس از شهادت مجاهد اسلام دبیرکل حزب الله لبنان سید حسن نصرالله و سرداران ایرانی در بیروت و سوریه انتظار مؤمنان و مسلمانان عالم از ایران همین بود که به اسرائیل درس عبرت آموز بدهد. 🔺وقتی عملیات وعده صادق ۲ اجرا شد و موشک های ایرانی به قلب رژیم صهیونیستی اصابت کردند، قلب مسلمانان و مستضعفان جهان خوشحال و مستکبران نگران و مضطرب شدند.

گزارش شبکه ۱۲ اسراییل از حمله وعده‌ صادق ۲، شادی مردم، هشدار فرماندهان ارشد، صحبتهای رییس جمهور، دیوارنگاره ها، روزنامه ها و مردم

🇮🇷 ما به سوی میدان جنگ، پرواز می‌کنیم! 🔹این صدای امام خامنه ای است که در اولین نمازجمعه پس از آغاز جنگ تحمیلی، فریاد شهادت‌طلبی سر می‌داد: شنیدم دستگاه تبلیغاتی مزدور عراق پیغام داده است و سخن پراکنده است که چرا آنها که میگویند خودشان به میدان نمی‌آیند و شنیدم اسم مرا آورده است. ما میدان آمدنمان مانند میدان آمدن خائن و کافری چون صدام نیست؛ ما به سوی میدان جنگ پرواز می‌کنیم.(۱۳۵۹/۰۷/۰۴) 🔸و حال پس از گذشت بیش ۴۴ سال، در میانه‌ی نبرد با دشمن صهیونی، با حضور خود در #نمازجمعه تهران، می‌خواهد بار دیگر، عظمت‌ اسلام و مسلمین را به رخ دشمنان بکشد. ✍آقا این سخنرانی را وقتی ایراد فرمودند که صدام با اشاره به حضرت آقا گفته بود چرا نمیایی وسط میدان و حالا پاسخ آقا

🌍 بوریس جانسون: نتانیاهو در توالت شخصی من دستگاه شنود گذاشته بود! 🔹 بوریس جانسون، نخست‌وزیر سابق بریتانیا، در کتاب خاطرات جدیدش می‌گوید که پس از استفاده نتانیاهو از توالت شخصی او در دفتر کارش، متوجه شد که نخست‌وزیر اسرائیل در آنجا دستگاه شنود گذاشته است. 🔹این دستگاه شنود هنگام تعمیرات توسط کارگران پیدا شده و جانسون در آن زمان عهده‌دار وزارت خارجه انگلستان بوده است.

🌍 حقوق سربازان یهود در شبکه اینتر نشنال ✍#لشگر جهال چگونه شکل میگیرد؟

🎥 اسکات ریتر، افسر سابق اطلاعاتی ارتش آمریکا: دیگر هیچکس در آمریکا و اروپا اطمینانی به توان دفاعی رژیم صهیونیستی ندارد