🔻اجماع، اصلحیّت، خاکستری‌ها 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. در همۀ دوره‌های انتخاباتی، این‌گونه بوده که منطق ائتلاف و وحدت‌شان، «تحمیلی» و «پدرسالارانه» بوده است. اگر بتوانند، نظرسازی می‌کنند و اگر نتوانند حتی نظرسنجی را معتبر نمی‌شمارند و بهانه‌های دیگر می‌یابند. «گفتمان انقلاب» را طوری تعریف می‌کنند که فلان شخص، در کانونش بنشیند و بشود مصداقِ تمام‌عیارِ انقلابی‌گری؛ همان کسی‌که خودش و یارانش، انقلابی‌های اصیل را «سوپرانقلابی» می‌خواندند و می‌خوانند. مگر در انقلابی‌گری، «حقیقت» و «ارزش‌ها» و «مبانی انقلاب»، ملاک نیست و نباید همه را با آنها سنجید؟! چرا در اینجا، باید «شخص» را معیار و میزان انگاشت و در برابر ضعف‌ها و لغزش‌های بزرگش، اغماض کرد؟! پس تفاوت انقلابی‌ها با رقیبِ سکولار در چیست؟! چه ملاک «اصلحیّت» را در نظر بگیریم و چه ملاک «گرایش جامعه» را، باید جانب جلیلی را بگیریم، اما برخی چنین نمی‌کنند و حتی به طرف مقابل، نسبت وحدت‌شکنی و اجماع‌شکنی می‌دهند! چرا همۀ ارزش‌ها و معیارها را به خاطر یک شخص، به حاشیه رانده‌اید و او را مبنای حقیقت انگاشته‌اید؟! چرا باید در هر انتخاباتی، او با همۀ حاشیه‌هایش به جبهۀ انقلاب تحمیل شود و این جبهه، بار «هزینه‌ها» و «حاشیه‌ها»ی او را به دوش بکشد؟! [دوّم]. رهبر انقلاب در آخرین موضع‌گیری انتخاباتی‌شان، تصریح کردند که «اصلح، آن کسی است که در درجۀ اوّل، به مبانی این انقلاب و این نظام، اعتقاد قلبی و واقعی داشته باشد.» معنی «در درجۀ اوّل» این است که چنانچه این خصوصیّت را آنچنان که باید نداشت، نباید به سراغ گزینۀ خصوصیّت دوّم که کارآمدی است رفت. «کارآمدی منهای اعتقاد واقعی به مبانی انقلاب»، چیزی می‌شود شبیه عملکرد تکنوکرات‌ها. پس اصل حاکم و تعیین‌کننده، «اعتقاد واقعی به مبانی انقلاب» است و اعتقاد نیز در عملِ مدیریتی، جلوه‌گر می‌شود؛ یعنی نمی‌توان به ادعای زبانی، اکتفا کرد. در اینجا باید وارد تطبیقِ «مبانی» بر «مصادیق» شد و حقیقت را دریافت. کسی‌که در فتنۀ سال هشتادوهشت، موضع‌گیری صریح و بهنگامی نداشته؛ کسی‌که در دوران مدیریتش، جنبه‌های فرهنگیِ اقداماتِ سخت‌افزاری‌اش را نادیده گرفته؛ کسی‌که در اغتشاش اخیر، دوپهلو سخن گفت و از نیروی انتظامی خواست که عذرخواهی کند؛ کسی‌که دربارۀ حجاب، منطق تکثّرگرایی و تساهل‌وتسامح را در پیش می‌گیرد؛ کسی‌که لایحۀ حجاب را معطل و معوّق نگاه می‌دارد؛ کسی‌که با وجود تصریح رهبر انقلاب به سامان‌دهی فضای مجازی، سکوت اختیار می‌کند؛ کسی‌که برای ریاستش، لابی‌گری می‌کند؛ کسی‌که آشکارا می‌گوید با فیلترینگ، مخالف است و می‌خواهد شبکه‌های اجتماعیِ غربی، همچنان ساختارِ ذهنیِ مردم را بفرسایند؛ کسی‌که از اساس، لایۀ فکری و معرفتی ندارد و تفکّراتش، ساخته‌وپرداختۀ مشاورانش است؛ و ... مصداقِ کسی است که «اعتقاد واقعی به مبانی انقلاب» دارد؟! باید در تعریف «مبانی انقلاب»، تجدیدنظر کرد تا بتوان او را از این جهت، اصلح دانست! [سوّم]. جلیلی، نیامده که برود؛ او خواهد ماند و کنار نخواهد کشید. منطقِ سیاسیِ او، تکلیف‌اندیشی است و به سبب این تکلیف است که آمده و «شکست» برای او معنا ندارد. در این‌که او اصلح است و خواهد ماند، تردیدی نداشته باشید و به‌جای اجماع، دربارۀ بسطِ بدنۀ اجتماعی‌اش کوشش کنید. اگر او در این مدّت اندک، این‌چنین پیشروی اجتماعی داشته و توانسته در خاکستری‌ها نفوذ کند، چرا نتواند بیش از این پیش برود؟! می‌گویند جلیلی نمی‌تواند «رأی خاکستری‌ها» را به دست آورد و ازاین‌رو، باید از او صرف‌نظر کرد. اما رأیِ بالای جلیلی که در نظرسنجی‌ها اخیر، نمایان شده، حاکی از چیست؟! این حجم از رأی به جلیلی، رأیِ «حامیان خاص» و «هوادارانِ ایدئولوژیکِ» او است، یا این‌که او توانسته از این لایه، فراتر برود و رأی بخش مهمی از «خاکستری‌ها» را نیز به دست آورد؟! هواداران خاصِ جلیلی، این اندازه پُرشمار نیستند، بلکه واقعیّت این است که او به دلیل قرارگرفتن در امتداد رئیسی، توانسته یک «پایگاه اجتماعیِ جدّی» بیابد. این پایگاه اجتماعیِ جدید، شامل خاکستری‌ها نیز می‌شود؛ همان‌ها که درد «عدالت» و «معیشت» دارند و از «تبعیض» و «فساد» و «ویژه‌خواری» و «آقازادگی» و «اشرافی‌گری» خسته‌اند. اینان احساس کردند که جلیلی، همان کسی است که می‌تواند همانند رئیسی عمل کند و سخن از عدالت و محروم‌نوازی، شعار انتخاباتی‌اش نیست. خاکستری‌ها باید احساس کنند که «صادقانه» با آنها سخن گفته می‌شود؛ آنها تفاوت میان صداقت و تصنّع را می‌فهمند و درمی‌یابند که لفظ عدالت، سازگاری با زندگی و مدیریت چه کسانی ندارد. این فهم طبیعی و عامیانه از جلیلی، شکل گرفته و خاکستری‌ها، ازاین‌جهت است که با او هم‌ذات‌پنداری می‌کنند. دیگران چنین قابلیتی ندارند؛ وگرنه این سبد رأی، از آنِ آنها می‌شد. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1719376609673129547 🗒 سعید جلیلی، یک «سیاست‌مدار سفید» است؛ در میدان و معرکه بوده، اما هیچ لغزش و حاشیه‌ای نداشته. رئیس‌جمهور باید این‌چنین باشد؛ لکه‌های سیاه و خاکستری، صلاحیتش را ساقط می‌کند. این یعنی «تقوای سیاسی» در متن قدرت. پس می‌توان به جلیلی، اعتماد دینی و انقلابی داشت و از قدرت‌گرفتن خودش و اطرافیانش هراس نداشت. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🔻«مدیریت جهادی» یا «مدیریت تکنوکراتیک»؟! 🖊مهدی جمشیدی ۱. ازآنجاکه پس از انتشار نوشته‌هایم در نقد تکنوکراتیسم، در کنار همراهی‌ها، برخی نقدها نیز بیان گردیدند، بر آن شدم که اندکی دربارۀ موضع رهبر انقلاب بنویسم. رهبر انقلاب در تاریخ ۱۳۹۲/۱۰/۲۳ دیداری با آقای قالیباف، شهردار تهران، به همراه اعضای شواری شهر داشته‌اند که مختصری از آن در قالب خبر منتشر شده است. ایشان در ابتدا، از اقدامات «سخت‌افزاری» و «ساخت‌وسازی» تمجید می‌کنند و آنها را به «مدیریت جهادی» نسبت می‌دهند: «اقدامات شهرداری در بخش‌های مختلف همچون تمیزی شهر، فضای سبز و بوستان‌ها، ساخت بزرگراه‌ها و پل‌ها، گسترش مترو، و ایجاد فضاهای ورزشی، کاملاً برجسته و خوب بوده است. ... اگر مدیریت جهادی یا همان کار و تلاش با نیّت الهی و مبتنی بر علم و درایت حاکم باشد، مشکلات کشور، قابل‌حل است.» ۲. پس تعبیر مدیریت جهادی، «منحصر» و «محدود» به این لایه از اقدامات بوده و دلیلی در دست نیست که بتوان آن را به لایه‌های دیگر، «تعمیم» داد، بلکه دلیل برخلاف این تعمیم وجود دارد؛ چراکه رهبر انقلاب، در بخش دیگری از سخنانش که مسألۀ «هویّت/ سبک زندگی/ معنا/ ارزش‌ها/ فرهنگ» را مطرح می‌نمایند، سویۀ «انتقادی» و «سلبی» دارند و می‌گویند: «حقیقتاً معماری و نمای تهران، نمای یک شهر اسلامی نیست و شهرداری و شورای شهر باید این موضوع را جزو جدّی‌ترین مسائل خود بدانند. ... باید هرچه ممکن است، محیط زندگی شهر به گونه‌ای طراحی و ساخته شود که تحقّق سبک زندگیِ اسلامی، راحت‌تر امکان‌پذیر باشد.» این توصیه به معنی آن است که در طول هشت‌سال مدیریت آقای قالیباف بر شهرداری تهران، این امر به عنوان یک «مسألۀ جدّی» در نظر گرفته نشده بود و خروجی و اثر محسوسی نداشته است؛ یعنی هرچند ساخت‌وسازها و کارهای عمرانیِ فراوانی صورت گرفته اما این اقدامات، در چهارچوب نظریۀ «شهر اسلامی» نبوده و ازاین‌جهت، کمکی به استقرار «سبک زندگیِ اسلامی» نکرده‌اند. رویکرد تکنوکراتیک، در همین‌جا نمایان می‌شود که در امر بازسازی، اعتنا و اهتمام به «هویّت» ندارد و فقط می‌سازد و بنا می‌کند. به‌این‌ترتیب، اگرچه شهر، «آباد» می‌شود، اما «اسلامی» نمی‌شود و «شهر توسعه‌یافته»، جایگزین «شهر اسلامی» می‌شود. این در حالی است که برخلاف رویکرد تکنوکراتیک، رویکرد انقلابی بر این باور است که حتی ساخت‌وساز و عمران و آبادی نیز می‌تواند با فرهنگ و سبک زندگی، ارتباط جدّی برقرار کند و تسهیل‌گر یا مانع آن باشد. ۳. در بخش بعدی نیز باز رهبر انقلاب، به نقد فرهنگی و هویّتیِ خود ادامه می‌دهند و می‌گویند: «کارها و اقدامات فرهنگی، همچون شمشیر دو دَم است؛ اگر همراه با محتوای خوب باشد، بستر اصلاح جامعه خواهد بود، اما اگر با محتوای نامناسب باشد، بستر گسترش نابسامانی و کژی خواهد شد. در مراکز فرهنگی، همچنین باید از افرادِ اهل فرهنگی استفاده کرد که واقعاً متدیّن و انقلابی و معتقد به اسلام سیاسی و مردم‌سالاریِ دینی باشند.» در نقد نخست، رهبر انقلاب این نظر را مطرح کردند که «معماری» و «ساخت‌وساز»، دلالت و اثر فرهنگی دارد و نباید دچار یک‌سویه‌نگری‌های تکنوکراتیک شد، اما در اینجا، به سراغ خودِ «فرهنگ» می‌آیند و می‌گویند در این عرصۀ نرم‌افزاری، «محتواهای نامناسب» ارائه شده است. البته ایشان این سخن را در قالب هشدار و انذار می‌گویند؛ ولی روشن است که این سخن در خلاء و به عنوان یک فرض ذهنی نبوده، بلکه از واقعیّتی حکایت می‌کند که در جریان است. به نظر می‌رسد که این انتقاد، به سبب نفوذ نیروها و جریان‌های اصلاح‌طلب به مراکز فرهنگیِ شهرداری تهران بوده که گویا آقای قالیباف، به اشتراک نسبیِ با آنها رسیده و سهمیه‌هایی را به آنها واگذار کرده بود. پس کار فرهنگی، به‌خودی‌خود، اصالت ندارد، بلکه آنچه مهم است، ماهیّت کار فرهنگی است که باید برخاسته از ارزش‌های اسلامی و انقلابی باشد و حتی کارگزاران آن نیز باید خودشان به این ارزش‌ها، تعهد و تقیّد داشته باشند. در مقابل، تجربۀ شهرداری تهران، نشانگر نوعی تساهل‌وتسامح بود؛ چنان‌که به نام میدان‌دادن به همۀ سلایق، جهت‌گیری‌های نامنطبق با انقلاب نیز فرصت ظهور یافتند. این امر، جزو خصوصیّات نیروهای تکنوکرات است که اگر هم به فرهنگ بپردازند، روایت صوری و خنثی از آن دارند و مطلقِ فرهنگ را اراده می‌کنند و گاه نیز برای توجیه جهت‌گیری خویش، کارهای فرهنگیِ نمایشی و تزیینی در زمینۀ هویّت اسلامی و انقلابی انجام می‌دهند که از صورت و ظاهر و پوسته، فراتر نمی‌رود. باید تأمّل کرد که این منطق، چقدر با رویکرد دولت سازندگی که در اختیار نیروهای تکنوکرات بود، تفاوت دارد. 🖇 خبر دیدار را در اینجا بخوانید: https://khl.ink/f/24963 https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

#فوری| جزوه متنی پيام مهم دکتر جلیلی خطاب به مردم ایران برای خادمتان دعا کنید 🤲 #جلیلی #سعید_جلیلی #انتخابات

🔰آقای ثابتی! چرا باید رای بدهیم؟ به عنوان یک جوان دهه هشتادی چه امیدی باید به آینده داشته باشم؟ یک عده آدم (مسئولان) می آیند و میروند و چه فرقی میکند که به کدام رای دهیم؟ #انتخابات

خواست #جلیلی رو بزنه بدتر ازش تعریف کرد 🤣🤣 خوشتر آن باشد که سِر دلبران گفته آید در حدیث دیگران 😍 #انتخابات

🔻تزویر با لباس نهج البلاغه به میدان آمده... #انتخابات #عید_غدیر

دکتر سعید #جلیلی مقابل تحریف 🌷شهیدسلیمانی ایستاد و در مناظره بدون لکنت و عاری از سیاسی کاری منفی از حجاب دفاع کرد... #انتخابات

✅مستند #زالو ، روایتی از تَکرارهای خائنانه! مستندی که امشب جناب دکتر زاکانی در مناظره اعلام و بارگزاری کردند 🔹نمی‌گذاریم دوباره سر مردم کلاه برود... «انتشار برای اولین بار» #کرسنت #SFO

⭕️ انتشار برای اولین بار| نظر #شهید_جمهور راجع به #دکتر_جلیلی 🔹شهید رئیسی: نخ تسبیح آقا (سعید جلیلی) نباید از یاد رفته بشه و الّا دانه‌ها این ور و اون ور می‌افتد. #شهید_رئیسی #سعید_جلیلی #انتخابات

⭕️ دکتر زرشناس: افق گشایی، امروز در گرو انتخاب درست ماست و انتخاب درست از نظر من، سعید جلیلی است #سعید_جلیلی #انتخابات #جلیلی

حرف آخر خطاب به همه مردم با هر تیپ ظاهری و فکری؛ پیش فرض هایتان درباره جلیلی که ساخته ی رسانه هاست را کنار بگذارید؛ اگر او را آنطور که واقعا هست بشناسید دل تان نمی آید به او رای ندهید! رای به جلیلی انتخاب بین بد و بدتر نیست؛ انتخاب بهترین گزینه است. هیچ وقت از رای به جلیلی شرمنده نخواهید شد، بلکه در آینده به این انتخاب افتخار خواهید کرد... #نشر_انفجاری

🔻 ۷ دلیل برای اینکه چرا سعید جلیلی باید گزینه نهایی جبهه انقلاب باشد؟! 🔹 ۱) اصلح است: سعید جلیلی ۱۱ سال است که رییس‌جمهور بودن را مشق کرده و برای جزئیات آن برنامه عملیاتی دارد. او بدون هدر دادن وقت، کارش را از روز اول آغاز خواهد کرد. برنامه‌های عملیاتی او برای کشور گره‌گشایی به همراه داشته که فقط یک نمونه آن افزایش فروش نفت ایران از ۲۰۰ هزار بشکه به ۲ میلیون بشکه در اوج تحریم بوده است، آن هم با کارمزدی کمتر از قبل. از آن گذشته اگر سایر کاندیداها از اداره روزمره کشور سخن می‌گویند، سعید جلیلی از روستا گرفته تا پتروپالایشگاه می‌تواند کشور را جهش دهد. 🔹 ۲) مقبول است: از نظرسنجی ایسپا گرفته تا صداوسیما، سعید جلیلی محبوب‌ترین کاندیدای امروز جبهه‌ی انقلاب است! با نگاهی به تجمعات مردمی در اصفهان، قم، اراک، کرج، مشهد، شیراز، تبریز و مقایسه آن با سایر کاندیداها می‌توان به مقبولیت بالای جلیلی به نسبت سایرین پی‌برد. لازم به ذکر است تنها کاندیدی که جرات داشته تا از تجمعاتش تصاویر هوایی با کوادکوپتر پخش کند سعید جلیلی است. 🔹۳) عدم توان اجماع‌سازی قالیباف حتی بین انقلابی‌ها: در همین انتخابات علیرضا زاکانی و اميرحسين قاضی‌زاده با قالیباف فاصله‌گذاری کرده‌اند. به عنوان مثال در فضایی که تیم رسانه‌ای قالیباف بر روی کارنامه قالیباف تاکید می‌کرد، زاکانی در بیلبوردهای شهری‌اش در تهران بیان می‌کرد: می‌توان کارنامه داشت ولی سالم بود یا قاضی‌زاده هاشمی در نشست خبری‌اش بیان کرد: دست جبهه انقلاب به قدری خالی نشده است که بخواهد روی کسی که درباره خانواده‌اش شائبه‌هایی وجود دارد به اجماع برسد. زاکانی در مصاحبه‌اش اشاره کرد شهرداری را با بدهی‌های نجومی از دوران قالیباف تحویل گرفته است. این موارد نشان می‌دهد قالیباف حتی در استفاده از ظرفیت‌های جبهه انقلاب نیز توان اجماع‌سازی نخواهد داشت. از سوی مقابل سعید جلیلی کسی است که پس از تنش علی لاریجانی و محمود احمدی‌نژاد توانست در دبیرخانه شورای امنیت ملی اجماع ایجاد کند. 🔹۴) شکست احتمالی در دوگانه قالیباف پزشکیان: محمد قوچانی نماینده پزشکیان در مناظره با نماینده قالیباف به صراحت بیان کرد که او رقیب راحت‌تری برای اصلاحات خواهد بود چرا که با پررنگ‌کردن خط فسادستیزی قالیباف بخاطر حواشی پیرامونی‌اش، به شدت ریزش رای را تجربه خواهد کرد. همین امر بود که سبب شد در مناظره چهارم که بحث فسادستیزی و پرونده کرسنت داغ بود، محمدباقر قالیباف هیچ ورودی به مسئله نداشته باشد چون اساسا پررنگ شدن این خط به نفع او نخواهد بود. 🔹۵) انتقال سبد رای: در آمار نظرسنجی‌های معتبر، مشارکت رشد چندانی نداشته و مجموعه آرا ثابت بوده، اما آرای پزشکیان افزایش و آرای قالیباف کاهش داشته است. همین امر نشان می‌دهد آرایی از قالیباف که احتمال انتقال به سبد پزشکیان داشته، به علت عملکرد ضعیف قالیباف در مناظرات همین الان نیز در سبد رای پزشکیان قرار گرفته و مرددین بین این دو نفر تصمیم خود را گرفته‌اند و درصورت کنار رفتن قالیباف رای چندانی از سبد وی به پزشکیان منتقل نخواهد شد و اکثر آرا متعلق به جلیلی خواهد شد، از سوی مقابل کسانی که بخاطر روحیه فسادستیزی که محور اصلی‌ترین مناظره این دوره بود جذب جلیلی شده‌اند در صورت انصراف جلیلی، به قالیباف رای نخواهند داد. همچنین آرای بدنه کارگری حامی جلیلی نیز بعید است به سبد رای قالیباف منتقل شود. 🔹 ۶) بدنه رای‌ساز جلیلی: در صورت دو دوره‌ای شدن انتخابات تردیدی وجود ندارد که تعداد افرادی که حاضر به کار میدانی و گفت‌وگوی چهره به چهره به جهت رای‌سازی برای کاندید خود باشند برای سعید جلیلی به طرز محسوسی بیشتر از سایرین است. 🔹۷) اعتقاد راسخ به مبانی انقلاب: شاید یکی از بیشترین کسانی که آقای قالیباف را از نزدیک بشناسد و با ایشان کار کرده باشد حاج‌آقای قاسمیان است، جالب است که ایشان رای به قالیباف را بازگشت از خطوط انقلابی شهید رییسی دانسته و ضمن احترام به آقای قالیباف بیان می‌کنند که آقای جلیلی به مراتب به مبانی انقلاب اسلامی نزدیک‌تر هستند. این ویژگی در کنار استفاده فرصت‌ها مورد تاکید حضرت آقا برای انتخاب کاندیدای اصلح بوده است. 🔸پس بیاید به کاندیدایی رای دهیم که معتقد است یک جهان فرصت وجود دارد و می‌توان یک‌ایران جهش داشت!

آزمون سخت بچه انقلابی ها🚨🚨🚨 طبق نظر سنجی های اخیر یک اتفاق خیلی ترسناک افتاده که نیاز به بصیرت بچه های انقلابی داره. با توجه به نظرسنجی های صورت گرفته آراء آقای جلیلی بالاتر از آراء آقای قالیباف است. از یکطرف هم انصراف دکتر قالیباف به صلاح نیست چون در صورت انصراف یک سوم از آراء قالیباف در سبد پزشکیان قرار می گیرد. 💫اینجاست که طرفداران انقلابی و ولایی دکتر قالیباف باید برای مصلحت نظام تصمیم بگیرند بدون انصراف دکتر قالیباف به آقای جلیلی رای بدهند. این امتحان سختی است که اینبار بچه های انقلابی باید تصمیم بگیرند و منتظر اجماع کاندیداها نباشن.اینبار اجماع بچه انقلابی ها راه نجات کشور است. این یک تقوای سیاسی لازم دارد که بدون انصراف کاندیدا ، طرفداران انقلابی برای مصلحت نظام اجماع کنن. ضمن اینکه ریاست مجلس را جناب قالیباف برعهده دارند و ریاست جمهوری را دکتر جلیلی و کشور ان شالله جریان رشدش سرعت می یابد. ارسال حداکثری📢📢📢 #جلیلی #وحدت #اجماع

⭕️ من روی همه‌ی مردم ایران حساب باز کرده‌ام؛ همه‌ی مردم ایران 🔹 هنر مردم ایران انتخاب‌های بزرگ است و حالا وقت یک تصمیم بزرگ است. 🔸الان وقت درنگ نیست؛ وقت تردید نیست. به روستاها بروید و صدای ما را به آنها برسانید؛ به حاشیه شهرها بروید و حرف ما را به آنها بگویید؛ سراغ گروه‌هایی بروید که سانسور می‌شوند؛ دیده نمی‌شوند؛ گویی کسی روی رای و نظر و انتخاب آنها حساب باز نکرده است. 🔹بروید و آنان را از این انتخاب و از این دوراهی آگاه کنید؛ چون من روی آن‌ها حساب باز کردم؛ روی همه مردم ایران؛ همه‌ی مردم ایران. 🔸حتی شما دانش آموزان نوجوانان یا جوانانی که هنوز به سن رای نرسیده‌اید، می‌توانید در این نقش آفرینی سیاسی سهیم باشید. 🔹من به درک سیاسی شما باور دارم؛ چون بارها در جمع شما حاضر شده‌ام و شما را می‌شناسم. شما با اینکه حق رای ندارید اما می‌توانید نقش‌آفرین باشید. 🔸با آگاهی‌بخشی، با قانع کردن دیگران از این دوراهی، از اهمیت این انتخاب! 🔹هنر همه مردم ایران، انتخاب‌های بزرگ است. اختیار یعنی انتخاب بهترین. اختیار با شماست! #سعید_جلیلی #انتخابات #جلیلی

⭕️عارفی می‌گفت: اگر دوستداران دکتر جلیلی می‌دانستند با خواندن دعای «یستشیر» چه خیر عظیمی در انتظار آنهاست هر آینه در خواندن این دعا تعلل نمی‌کردند. ✅با قرائت فاتحه ای نثار شهید رییسی عزیز این دعا را قرائت فرمایید. 🔺به امید پیروزی دکتر جلیلی عزیز در انتخابات شکوهمند جمهوری اسلامی ایران #جلیلی #دکتر_جلیلی متن دعا در اینجا👇 https://www.yjc.ir/00SXGs

⭕️تردیدها را کنار بگذارید 🔸صوت مهم از حجت‌الاسلام پژمانفر و ناگفته هایی از دکتر جلیلی 🔹جلیلی اختلاف نمی‌کند اما با خیلی از اینهایی که گزینه هستند در مبانی، در روش مدیریتی، در مدل حل مسئله اختلاف دارد. 🔹ما امروز حرف های ایجابی درمورد دکتر جلیلی زیاد داریم. 🔹تردید هارا بگذاریم کنار. تنها مسیری که می‌تواند کشور را نجات دهد این جریان فکری است. امروز دکتر جلیلی پرچم این جریان فکری را به دست گرفته. 🔹جلیلی بر اساس حجت شرعی به میدان آمده نه با یک توافق و نظر دیگران. ما الحمدالله در جامعه میرویم در روستاها و... مردم تصمیمشان را درباره انتخابات نسبت به انتخاب دکتر جلیلی گرفته. 🔹بعضی ها با تردید خودشان، مردم را هم میخواهند در تردید قرار دهند. 🔹کارآمدی دکتر جلیلی در شورایعالی امنیت ملی با تصمیماتی که گرفتند ثابت شده است. 🔹به عنوان کسی که کارکشته بود ۱۲ سال از دولت مراقبت کرد نه صرفا بر اساس تجربه بلکه به شدت نسبت به مسائل هوشمند بودند و تحلیل درست داشتند. 🔹به این دلیل ما میگوییم جلیلی تنها کسی است که میتواند در امتداد دولت شهید رئیسی باشد که کاملا با آقای رئیسی همسو بود. #سعید_جلیلی #انتخابات ✅@Jalili_saeed

صحبتهای غیرقابل تاییدی رو قاضی زاده هاشمی بیان کرده که یک عده به واسطه اون بازم ناجوانمردانه دارن به دکتر جلیلی حمله میکنن! البته روز به روز این بی اخلاقی ها بیشتر خواهد شد اما لازمه « آخرین صحبتهای شهید رئیسی در دولت » رو بشنوید تا خیلی مسائل براتون روشن بشه. البته بیشتر از این هم اسنادی هست ...

دوستداران آقای جلیلی در این روز به سراغ افراد مسن مادربزرگ، پدر بزرگ ،خاله ها ،عموها، دایی ها ،عمه ها که ممکن است به واسطه کهولت سن و بیماری قادر به رای دادن نیستند بروید و برنامه بریزید تا آنها را پای صندوق رای ببرید تا به اصلح یعنی دکتر جلیلی رای بدهند. #رای_فامیلی #جلیلی

. 🗒 ایسپا، یکی از دقیق‌ترین آمارها را در انتخابات‌های گذشته ارائه کرده. اکنون میدان رقابت، مشخص و نهایی شده؛ دوگانه‌ی «جلیلی/پزشکیان» شکل گرفته. پس رأی‌تان را نسوزانید و خارج از «زمین رقابت»، بازی نکنید که بی‌فایده است. جامعه به «جلیلی»، اقبال و گرایش نشان داده و او به «طرف اصلی رقابت» تبدیل شده. ،،،،،،، 🖇 تعلیقه: در اینجا، من بر اساس منطق «جدل» موضع‌گیری کرده‌ام. در نوشته‌های قبلی نیز تصریح کردم که اگر معتقد به معیار «اصلحیت» نیستید، حداقل به معیار خودتان که «نظرسنجی» است وفادار بمانید و زیر میز نزنید. خوشبختانه اکنون، اصلح، «مقبول» نیز شده است و دیگر بهانه‌ای در دست ندارند. اینک ما با «اصلح مقبول» مواجه هستیم. ✍ دکتر مهدی جمشیدی 🗳 ستاد مجازی دکتر جلیلی | @hamiyan_jalili

از انتخابات سال ۸۸ تا امروز هیچ میتینگ سیاسی را به یاد ندارم که چنین جمعیتی به استقبال یک کاندیدا رفته باشد. حماسه مردم مشهد در استقبال از سعید جلیلی @Sabeti ✅

‌ 📊 چرا جلیلی در شرایط کنونی، اصلح محسوب می‌شود؟ #کلیپ | #استاد_شجاعی @ostad_shojae | montazer.ir

🔻از وقتی که این فیلم منتشر شده، هواداران ظریف و روحانی به شدت عصبانی و در حال فحاشی در شبکه های اجتماعی هستند. البته طبیعی است ، چون پاسخی برای این سخنان دقیق و منطقی ندارند. اصلا مگر کسی میتواند از عملکرد ظریف از جمله بند ۳۷ برجام دفاع کند؟ لطفا در توزیع حداکثری این فیلم کمک کنید، چون پادزهر بسیاری از دروغهای این جریان در این گفتار روشنگرانه است.