eitaa logo
فامنین گرام
2.9هزار دنبال‌کننده
14.1هزار عکس
1.7هزار ویدیو
111 فایل
🌹آخرین اخبار و اتفاقات شهرستان #فامنین را اینجا دنبال کنید 🗣 💫 ارسال سوژه های خبری، آگهی ترحیم (ارسال #رایگان )، ارتباط با ادمین ها و هماهنگی تبلیغات (کسب و کار) #فقط با👇 @Famenin_Gram1402
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ✅ ، قهرمان ضد روحانیون در دوران روشنگری 🔻 | ترجمه: ع.ب 👈 قسمت اول 🔹 در قرن ۱۶ میلادی چاپ ترجمه و انتشار عمومی آن در اروپا اقدام بسیار تهوّرآمیز و خطرناکی محسوب می‌شد؛ به نظر روحانیون کلیسا این کار ممکن بود باعث فریب و گمراهی مردم شود. به عنوان نمونه، این حداقل اعتقاد شورای پروتستان شهر باسیل (Basel) در ۱۵۴۲ بود که با افکندن یک چاپخانه محلی که قصد چاپ را داشت نمایان شد، البته این پروژه با مداخله «مارتین لوتر» (Martin Luther) اصلاح‌طلب مسیحی که اظهار داشت: «هیچ راهی برای مبارزه با ترک‌ها- امپراطوری عثمانی- بهتر از انتشار و در معرض افکار عمومی قرار دادن دروغ‌های محمد نیست»، سرانجام عملی گردید. 🔸 به این ترتیب چاپ ترجمه قرآن در ۱۵۴۳ این کتاب را در دسترس روشنفکران اروپایی قرار داد. البته بیشتر آنان قرآن را مطالعه می‌کردند تا با شناخت اسلام بهتر بتوانند علیه مسلمانان کنند. البته کسان دیگری هم هدفشان از خواندن قرآن زیر بردن دکترین (تثلیث) بود. از جمله مایکل سروتوس (Michael Servetus) دانشمند جامع علوم دینی و تئولوژیست معتبر کاتالونی استدلال‌های قرآنی فراوانی را در رد تثلیت مسیحیت مشاهده و عرضه کرد و در نوشته‌اش محمد را اصلاح‌طلبی که مردم را به سوی خالصی که کلیسا آن را با تثلیت به انحراف غیر عقلانی کشیده دعوت می‌کند معرفی کرد. پس از انتشار این نظریات (از دید کلیسا) کفرآمیز، «مایکل سروتوس» توسط دادگاه تفتیش عقاید کلیسای کاتولیک به مرگ محکوم گردید و سرانجام در جنوا (ایتالیا) در میان کتاب‌هایش به کشیده شد. ادامه دارد... 📥 ارسالی از : آقای دکتر رضا ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
📌 📖ترجمه کتاب قُرّةُ العُيُون در عرفان و حکمت، تاليف علّامه کبير و محدّث خبير: مولي محسن (روزهای فرد) 👈 قسمت دهم ❇️از آنچه ذکر شد، روشن می شود که معرفت خداوند و ديدن او، ريشه در يک امر دارند، و ميوه اين دو درخت بارور، ايمان همراه با بصيرت است. و ثابت شد که اصل معرفت در فطرت همه اشياء وجود دارد و هيچ چيز نيست مگر اينكه در حال ستايش، تسبيح او می گويد، ولى شما تسبيح آنها را درنمی يابيد. و در قول خداوند سبحان وارد است که: «همان سرشتى كه خدا مردم را بر آن سرشته است.» و مقصود از اين سرشت، سرشت است که در نهاد هر انساني است. خداوند تعالي می فرمايد: و اگر از آنها بپرسى: «چه كسى آسمانها و زمين را آفريده است؟ مسلّماً خواهند گفت: خدا.» 🔹و حقّ اين است که آدميان به علت واقع شدن در متن معرفت، از معرفت خداوند باز مانده اند و به علت ديده دوختن به وجه الله و شدت ظهور او از ديدن او محروم شده اند. «بلي هر ذرّه که از خانه به صحرا شود، صورت آفتاب بيند اما نمی ‏داند چه می ‏بيند. چندين هزار ذرّه سراسيمه می دوند در آفتاب و غافل از آن کافتاب چيست وقتي ماهيان جمع شدند و گفتند: چند گاه است که ما حکايت آب می شنويم و می گويند حيات ما از آب است و هرگز آب را نديده ايم، بعضي شنيده بودند که در فلان دريا ماهي اي است دانا و آب را ديده، گفتند: پيش او رويم تا آب را به ما نمايد. چون به او رسيدند و پرسيدند، گفت: شما چيزي غير آب به من نماييد تا من آب را به شما نمايم. با دوست ما نشسته که اي دوست، دوست کو؟ کوکو همی زنيم به کوي دوست سالها دل طلب جام جم از ما می کرد آنچه خود داشت ز بيگانه تمنا می ‏کرد گوهري کز صدف کون و مکان بيرون بود طلب از گمشدگان لب دريا می ‏کرد بي دلي در همه احوال خدا با او بود او نمی ديدش و از دور خدايا می کرد» 🔻 ادامه دارد... ✍ ترجمه و تعلیق و تحقیق: دکتر رضا ─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─ 🌳 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش👇 🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️
📌 📖ترجمه کتاب قُرّةُ العُيُون در عرفان و حکمت، تاليف علّامه کبير و محدّث خبير: مولي محسن (روزهای فرد) 👈 قسمت سی و پنجم ... و همانطور که عدد يک، ريشه و مبداء همه اعداد است و بي آنکه با اعداد ممزوج و مخلوط باشد، با همه اعداد همراه است، نيز اصل و مبداء همه موجودات است و بي آنکه با مخلوقات ممزوج و آميخته باشد، با همه اشياء همراه است، و همانطور که اگر فرضاً عدد يک از عالم هستي حذف شود، همه اعداد، حذف خواهند شد، خداوند نيز اگر فرضاً، از هستي کنار رود، همه موجودات، رخت به ديار نيستي بر خواهند بست. و همانطور که در بين اعداد رتبه و جايگاه برخي از اعداد، مانند دو و سه و چهار و بالاتر، به ترتيب، به عدد يک نزديک تر است، همين طور هم و برخي از موجودات، به خداوند نزديک تر می ‏باشد. 🔸و هربار که موجودات را با هم و تک تک، در نظر بگيريم خواهيم ديد که توحيد به مانند عدد يک در بين اعداد، همواره با آنها است و لحظه اي از آنها جدا نيست. اگر به عدد يک، واحد ديگري اضافه نشود، عدد دو هيچگاه به وجود نخواهد آمد و اگر عدد يک به عدد دو اضافه نشود، هيچگاه عدد سه به وجود نخواهد آمد و همين طور است تا بي نهايت. پس هر عددي، از عدد يک تشکيل شده و اگر از هر عددي، عدد يک را کم کنيم، ديگر آن عدد نام قبلي خود را از دست خواهد داد و ماهيّت عدد پيشين، از بين خواهد رفت. مثلا اگر از عدد هزار، عدد يک را کم کنيم، حقيقت عدد هزار، از بين خواهد رفت و چيزي به نام هزار نخواهيم داشت و حقيقت ديگري به نام عدد نهصد و نود و نه، باقي خواهد ماند و اگر از عدد جديد هم، عدد يک را کم کنيم همين حالت اتفاق خواهد افتاد. 🔹پس اگر خداوند را همراه اشياء ندانيم و آن را از اشياء جدا کنيم، آن شيء حقيقت خود را از دست خواهد داد و مفهوم در واقع همين است. و خداوند هر جا كه باشيد همراه شما است. 🔻 ادامه دارد... ✍ ترجمه و تعلیق و تحقیق: دکتر رضا ─┅─═इई ❄️☃❄️ईइ═─┅─ 🔥 رسانه فرهنگی، اجتماعی در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش 👇 🌨☃️ @Famenin_Gram ☃️🌨