💠نام‌گذاری اسطوره‌ای در پی‌نمای ایلیا 🖊 مسیح عرفان 🔻بخش دوم 🔸عجیب است که چرا یک پی‌نمای ایرانی که دائم در تلوبیون تبلیغ می‌شود، بایستی از ادبیات عبری در نام‌گذاری شخصیت‌ها استفاده کند و به جای تعبیر قرآنی، معادل عبری آن را به کار ببرد؟ نام ایلیا هم در ادبیات قرآنی وجود ندارد و به گفتهٔ بعضی کارشناسان، معادل نام علی در کتاب مقدس مسیحی است. 🔹استفاده از نام‌های غیربومی برای جذب مخاطبین خارجی کارآمد است اما در کمیک ایلیا که استفادهٔ داخلی داشته و هدف اصلی آن تأثیرگذاری بر مخاطب داخلی است، برند کردن نام‌های غیربومی و یهود یا مسیحیت‌زده باعث فرصت‌سوزی در رساندن پیام الهی می‌شود. اسامی کارکرد ویژه‌ای در انتقال فرهنگ دارند و می‌توان تغییر سبک زندگی مردم را از اسامی مُد شده، تشخیص داد. به نظر می‌رسد زیبنده‌تر این بود که کمیک ایلیا با نگاهی به فرهنگ ایرانی-اسلامی، برای قهرمان و ضدقهرمانش نام‌گذاری کند تا استفاده از کتب جعلی و اسطوره‌زدهٔ یهودی و مسیحی. #یادداشت #نقد_انیمیشن #نقد_کمیک #سینمای_ایران 🎓 مؤسسۀ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

📌نگاهی به پسر دلفینی 2 | انیمیشن ایرانی بر مدار پیشرفت ✍️سید محمدمهدی موسوی 🔸به طور خلاصه اگر موضوع پسر دلفینی 2 را متذکر شوم باید بگویم که این بار پسر دلفینی به چهره‌ای محبوب و قهرمانانه در نگاه موجودات دریایی و مردم جزیره مبدل شده با این حال همان‌طور که خودش در سکانس‌های ابتدایی نیز می‌گوید در زندگی‌اش احساس تنهایی می‌کند به این خاطر که همه از او انتظار دارند که یک قهرمان باشد. 🔹قصه و فیلمنامه به موضوعات مهمی همچون هویت، شجاعت، تلاش برای جبران شکست، رابطه پدر و پسری و نیز تلاش برای رفع مشکلات جامعه پرداخته شده و این گونه در یک اثر قابل قبول به لحاظ فرمی و جذابیت‌های تکنیکی، مخاطبان با پیام‌هایی به شکل مستقیم و غیرمستقیم ارتباط داده می‌شوند که در مجموع برای رشد فکری و فرهنگی‌شان می‌تواند به عنوان یک عامل تأثیرگذار مطرح گردد. 🔗مطالعۀ ادامۀ مطلب در سایت استاد فرج‌نژاد #بازنشر #نقد_انیمیشن #فجر۱۴۰۳ 🎓 مؤسسۀ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

🐌ارائۀ ساینتیسم در انیمیشن توربو ✍️امیرمحمد جاهد 🔻بخش اول 🔸توربو (2013) از آن دست انیمیشن‌هایی است که مشخصاً فقط می‌تواند تولیدی کارخانۀ رویاسازی یعنی شرکت "Dream works" باشد. 🔹داستان توربو کلیشۀ پرتکرار و همیشگی دریم ورکس است. توربو حلزونی است که جنون سرعت دارد. او برخلاف سایر همنوعانش از کند بودن و زندگی تکراری و خوردن و انباشت گوجه‌های پلاسیده و مردن ناگهانی به‌وسیلۀ کلاغ‌ها متنفر است. 🔸توربو می‌خواهد سریع‌ترین موجود عالم شود؛ از آن‌جا که این آرزو برای حلزون محال و غیرعقلانی است، جامعۀ حلزون‌ها او را طرد می‌کنند. او افسرده و ناامید از محل زندگی خود دور می‌شود اما به صورت اتفاقی در محفظۀ احتراق یک خودروی مسابقه‌ای گیر می‌افتد ‌و نیتروژن موجود در این محفظه باعث می‌شود سلول‌های توربو جهش پیدا کنند و او تبدیل به سریع‌ترین موجود زندۀ دنیا شود. 🔹کلاغ‌ها در انیمیشن نشانۀ مرگ هستند. آن‌ها مثل مرگ، وجود و حضورشان محتوم است و فنا به جای می‌گذارند. حلزون‌ها نمی‌توانند از آن پیشگیری کنند‌. هیچکس از آن‌ها در امان نیست و واکنش حلزون‌ها نیز به این حادثه طبیعی است. در یکی از سکانس‌ها وقتی حشرات توربو را با خود می‌برند توربو بیدار می‌شود و می‌گوید «من نمردم». در همان لحظه کلاغ‌ها را بالای سر خود می‌بیند و سایۀ مرگ را روی خود حس می‌کند و وضعیت تعادل دوباره به هم می‌خورد (همایندی کلاغ و مرگ). #یادداشت #نقد_انیمیشن 🎓 مؤسسۀ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

🐌ارائۀ ساینتیسم در انیمیشن توربو ✍️امیرمحمد جاهد 🔻بخش دوم 🔹تنها جایی که در انیمیشن، حلزونی توانست بر آن‌ها غلبه کند به لطف سایِنس (فناوری) بود. در یکی از سکانس‌ها که برادر توربو طعمۀ کلاغ‌ها می‌شود، توربو از راه می‌رسد و به کمک جهش ژنتیکی که به‌وسیلۀ نیتروژن در او به وقوع پیوسته بود، کلاغ‌ها را تارومار می‌کند. درحالی‌که تا قبل از جهش ژنتیکی به کمک فناوری، کلاغ‌ها حلزون‌های بی‌دفاع را می‌خوردند. این یعنی انیمیشن، تنها راه مقابله با مرگ را کمک گرفتن از شانس و اتفاق و جهش ژنتیکی به کمک فناوری می‌داند. 🔸از لحاظ علمی، این فرضیه که انسان با پیشرفت علم ممکن است بر مرگ غلبه کند، گزاره‌ای مردود به حساب می‌آید. درست است که با پیشرفت علم و رعایت برخی مسائل بهداشتی طول عمر افزایش یافته است اما هیچ‌کدام از فرضیه‌های جاودان‌سازی انسان در تئوری و عمل اندک توفیقی به دست نیاورده‌اند و شکست خورده‌اند. از سجن‌شناسی گرفته تا بارگذاری ذهن، هیچ‌کدام موفق نبوده‌اند. 🔹از رنسانس به بعد، انسان مدرن شدیدتر از قبل به دنبال کشف مجهولات طبیعیات بوده تا جاودانه شود و هنوز هم که هنوز است از چنگ زدن به ریسمان پوسیدۀ سایِنتیسم دست برنمی‌دارد تا مگر به مرگ غلبه کند و از این بلای خانمان سوز که به تعبیر حضرت رسول (ص) هادمُ اللذّات (نابود کننده لذات) نامیده می‌شود، خود را برهاند تا بهتر معصیت کند. 🔸غلبه بر مرگ ممکن نیست و قول خدای متعال بر این امر ثابت است که «أَينَمَا تَكُونُواْ يُدرِككُّمُ ٱلمَوتُ وَلَو كُنتُم فِي بُرُوج مُّشَيَّدَة» (هر كجا باشيد مرگ شما را درمى‌يابد هر چند در قلعه‌هاى مرتفع و استوار باشید). بنابراین مرگ را چاره ای نیست و ساینتیسم بحران‌زاست نه حلّال مشکلات. #یادداشت #نقد_انیمیشن 🎓 مؤسسۀ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

🔰هالک؛ قهرمان کابالیستی 🔸گولم مفهومی در عرفان یهودی کابالا است، موجودی که با سنگ یا گل ساخته می‌شود و سپس روی آن واژۀ زنده (emet) به عبری از طرف جادوگر یهودی نوشته می‌شود و سپس زنده می‌شود و در اختیار جادوگر یهودی قرار می‌گیرد. 🔹شخصیت هالک، یعنی شخصیتی که هنگام عصبانیت تبدیل به موجودی وحشی و هیکلی با رنگ سبز می‌شود، در ابتدای طراحی‌ها در واقع طوسی رنگ بوده است و اقتباسی از ساختۀ یک جادوگر یهودی کابالیست است با این تفاوت که در قسمت اول فیلم هالک، به دلیل آزمایش‌های پدرش که روی او انجام شده به این قابلیت دست پیدا می‌کند که با عصبانی شدن تبدیل به هالک شود. #عکس_نوشته #یهود_و_صهیونیسم #نقد_انیمیشن 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

📻صوت نشست جریان‌شناسی و ظرفیت‌سنجی انیمیشن‌های جشنوارۀ فجر در دهۀ اخیر 🎙استاد حسین عبداللهی #صوت #نقد_انیمیشن #فجر۱۴۰۳ 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

🏭مارول؛ کارخانۀ تولید قهرمان 🔸مارول نام مجلۀ کمیکی (داستان‌های تصویری) است که در سال 1939 یعنی یک سال قبل از آغاز جنگ جهانی دوم در آمریکا آغاز به کار کرد و امروزه استودیوی فیلمسازی ماورل در رقابت با استودیوی دی‌سی کامیکس (DC Comics)، آثار قابل توجه و مهمی را در سینما ساخته است. 🔹مجموعۀ فیلم‌های انتقام‌جویان (Avengers) از مهم‌ترین آثار مارول است که تمام شخصیت‌های ابرقهرمان که برای هر کدام از قبل برای خود داستانی داشتند و فیلم مجزایی برایشان ساخته شده بود، در یک اثر سینمایی جمع شده‌اند و در حال حاضر رتبۀ دوم پرفروش‌ترین فیلم تاریخ سینما بعد از فیلم آواتار جیمز کامرون، آخرین قسمت انتقام‌جویان به نام پایان بازی است. سال گذشته نیز یکی از انیمیشن‌های بسیار مهم هالیوود بخش دوم مردعنکبوتی با نژاد سیاه‌پوست بود. همچنان سریال‌ها و فیلم‌های بسیاری با ایده‌های کمیک‌های مارول ساخته می‌شود. #عکس_نوشته #سینمای_غرب #نقد_انیمیشن 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

📌نقد و بررسی انیمیشن ژولیت و شاه ⬅️الگوبرداری انیمیشن ژولیت و شاه از انیمیشن پرسپولیس 👤حسین عبداللهی ⁉️تا به حال اسم مرجان ساتراپی و انیمیشن کمیک پرسپولیس را شنیده‌اید؟ 🔸مرجان ساتراپی اولین نفری بود که هجو علیه حجاب را شروع کرد وکمیک و انیمیشن پرسپولیس را طراحی و کارگردانی کرد. این انیمیشن نامزد جایزۀ اسکار سال خودش هم شد هجو علیه حجاب است و اثری که تعمداً علیه جمهوری اسلامی ساخته شده است. 🔹همین انیمیشن در تصویرگری زنان چادری، الگوی انیمیشن ژولیت و شاه قرار گرفته است که در چهل و سومین جشنوارۀ فجر اکران شد. در این انیمیشن چادر تنها زمانی نمایش داده می‌شود که نقش‌آفرینی منفی وجود دارد. #ببینید #فجر۱۴۰۳ #نقد_انیمیشن #سینما_و_تلویزیون_ایران 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

🔰پسر دلفینی ۲: جست‌وجوی هویت واقعی در پس نقاب قهرمانی 👤حسین عبداللهی 🔸انتهای بسیاری از آثار ابر‌قهرمانی، شخصیتی که به ابر‌قهرمان تبدیل شده هویت اصلی خودش را هویت ابر‌قهرمانی معرفی می‌کند. 🔹انیمیشن پسر دلفینی ۲ برعکس این موضوع عمل می‌کند و شاهد خلق یک قهرمان به نام پسر دلفینی هستیم اما هویت قهرمانانۀ خودش را کافی نمی‌داند و به دنبال هویت اصلی خود است تا مسئولیت اصلی خود را در جامعه پیدا کند. این انیمیشن یک اثر ابر‌پهلوانی است؛ یعنی هویت پهلوانی را به شخصیت اصلی داده است. #ببینید #نقد_انیمیشن 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

🎞درون و بیرون؛ انیمیشنی که مغز را به جای روح نشاند 🔸انیمیشن درون و بیرون به‌نظر یک اثر روانشناسی ساده می‌آید اما یکی از فلسفی‌ترین انیمیشن‌های اخیر است. 🔹در فلسفه یکی از مهم‌ترین مباحث برای شناخت انسان،این است که آیا انسان روح دارد؟ و آیا احساسات و ادراکات در روح شکل می‌گیرد یا همه در مغز است و از روح خبری نیست؟ #ببینید #نقد_انیمیشن #استاد_فرج_نژاد 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

📌ژولیت و شاه: تصویری متفاوت از قاجار، تحریف تاریخ یا ملی‌گرایی 👤حسین عبداللهی 🔸تقریباً هیچ ایرانی وجود‌ ندارد که نگاه مثبتی نسبت به دورۀ قاجار داشته باشد. در تاریخ ما، دورۀ قاجار یک دورۀ سراسر تاریکی و پس‌رفت و از دست دادن خاک‌های کشورمان بوده است اما در انیمیشن ژولیت و شاه این موضوع کاملاً برعکس به تصویر‌ کشیده شده است و ناصرالدین شاه را با جلال و جبروت و دستاورد‌های مثبت به تصویر می‌کشد. 🔹تنها نقطۀ تاریک دوران قاجاری، زن‌های حرمسرا و مادر ناصرالدین شاه نشان داده می‌شود. انیمیشن ژولیت و شاه، اثری کاملاً ملی‌گراست و می‌خواهد شاهنشاه را ارج نهد و از او تقدیر کند. 🔸انیمیشن ژولیت و شاه، اثری کاملاً ملی‌گراست و می‌خواهد شاهنشاه را ارج نهد و از او تقدیر کند. #ببینید #نقد_انیمیشن #سینمای_ایران 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

🖇از کانون پرورش فکری تا حقارت در اسکار 🔸اگرچه در این انیمیشن المان‌هایی سنتی و ایرانی حضور دارد اما خودِ شیرین سوهانی و حسین ملایمی غیر از اسمشان و غیر از عادت به خودتحقیری و خودبدبخت‌خوانی، المان دیگری در خودشان از ارتباط با ایران وجود ندارد. 🔹زمانی که این دو نفر در مراسم اسکار حاضر می‌شوند، متنی را داخل گوشی است با هم می‌خوانند. شیرین سوهانی بی‌حجاب حضور پیدا می‌کند و حسین ملایمی با کت و شلوار و پاپیونی ایستاده و اولین حرفشان این است که تا روز قبل نتوانسته‌ بودند ویزای آمریکا را بگیرند. 🔸و بعد، حرف دیگرشان این است که ساخت چنین اثری در ایران با وجود شرایط آن معجزه است و بعد از رنج مردم ایران می‌گوید. 🔹اما معجزه اینجاست که این اثر با حمایت نهاد دولتی ایران یعنی کانون پرورش فکری کودک و نوجوان ساخته شده است و این دو نفر در دانشگاه‌های هنر تهران تحصیل کرده‌اند و خودشان از فضای انیمیشن‌سازی ایران ارتزاق کرده‌اند، جالب است بدانید که حسین ملایمی از طراحان کاراکتر سریال انیمیشنی پهلوانان است. 🔸قابل توجه است که این اثر در برابر اثر مهم یوک(Yuck) ساختۀ لوئیک اسپوچی(Loïc Espuche) که در ساخت انیمیشن فرانسوی« I lost my body» حضور داشته و همچنین در برابر انیمیشن‌ساز بزرگ ژاپنی «دایسوکه نیشو» که کارگردانی آثاری مثل مجموع فیلم‌های «دراگون بال زد» و «هالو» در کارنامه داشته است، برندۀ اسکار می‌شود. 🔹در ادامه آقای ملایمی با لهجۀ ناشیانۀ انگلیسی خود و متنی که از رو می‌خواند، اثر را تقدیم به ایرانیانی می‌کند که همچنان در رنج هستند. او بعد از آن‌که خوش‌رقصی خودتحقیرانه‌ای برای آمریکایی‌ها می‌کند، برایش دست می‌زنند و از سِن پایین می‌آید. 🔸البته او در ادامه سعی می‌کند که جانب انصاف را رعایت کند و از تحریم‌ها و تأثیرات منفی اقتصادی آن روی ایران سخن بگوید، اما اگر تحریم‌های آمریکایی‌ها از ریشه‌های مشکلات اقتصادی ماست، کاش اینقدر شهامت می‌داشت که جایزۀ اسکار که سیاسی‌ترین جایزۀ آمریکاست را نگیرد و آبروی ایران و ایرانی را در جایی که تمام توجه رسانه‌های دنیا به آن جلب است نبرد، یا اقلا بگیرد و از استخدام هنر برای بیانیه‌های سیاسی دادن بپرهیزد. 🔹اسکار مراسمی است که در کنار تک‌تک بمب‌هایی که روی سر فلسطینی‌ها ریخته شد، در کنار تک تک گلوله‌هایی که تن دانشمندان ایرانی را شکافت و در کنار تک‌تک جراحت‌هایی که بسیجی‌ها کف خیابان خوردند، خط رسانه‌ای دشمن را دنبال می‌کند، کارگردانی که فرمان حرکت دوربین را می‌دهد هیچ تفاوتی ندارد با فرمانده‌ای که فرمان حرکت خط سربازان را می‌دهد، فیلمبردار، دکمۀ ضبط دوربین را با همان ایدئولوژی می‌فشارد که خلبان آمریکایی، دکمۀ پرتاب بمب هسته‌ای را. #یادداشت #نقد_انیمیشن #اسکار 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا