🔊 #فایل_صوتی 📚 #مناجات_و_توسل ✅ جلسات شبـهای ماه مبارک رمضان 🗓 شب هفدهم رمضان ۱۴۴۵         چهارشنبه ۰۸ فروردین ماه ۱۴۰۳ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

⚫️ #اعلام_برنامه مجلس احیـاء شبـهای قـــدر شب ۱۹ ، ۲۱ و ۲۳ ماه رمضان جمــعه، یکــشنبه، ســـه‌شنبه‌ >>>  از ســـاعت ۲۳  <<< - دعای جوشن کبیر: حاج مصطفی سماواتی - سخنرانی و احیاء: استـــاد علـــوی تهـرانی - مرثیــه و مداحـی: حاج سیدمحمـود علوی خیـابـان کـارگـــر شـمـــالــی بالاتر از ایستگاه مترو کارگر مسجـد حضـرت امیــــر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ جلسات ظهــرهای ماه مبارک رمضان 🗓 ظهر روز هفدهم رمضان ۱۴۴۵         پنجشنبه ۰۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ 🔸 مسجد حضرت امیر (ع) 🔹 سخنرانی : استاد حسین انصاریان @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مداحی ✅ جلسات ظهــرهای ماه مبارک رمضان 🗓 ظهر روز هفدهم رمضان ۱۴۴۵         پنجشنبه ۰۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ 🎤 حاج علی کرمی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ جلسات شبـهای ماه مبارک رمضان 🗓 شب هجدهم رمضان ۱۴۴۵         پنجشنبه ۰۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ 🔸 مسجد حضرت امیر (ع) 🔹 مناجات خوانی : حاج مصطفی سماواتی         قرائت دعای کمیل 🔹 سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 🔹 مداحی : حاج علی قرائیان 📖 موضوع : #انسان_از_نگاه_قرآن | جلسه ۱۶ @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مناجات_خوانی ✅ جلسات شبـهای ماه مبارک رمضان 🗓 شب هجدهم رمضان ۱۴۴۵         پنجشنبه ۰۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ 🎤 حاج مصطفی سماواتی         قرائت دعای کمیل 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع : #انسان_از_نگاه_قرآن | جلسه ۱۶ ✅ جلسات شبـهای ماه مبارک رمضان 🗓 شب هجدهم رمضان ۱۴۴۵         پنجشنبه ۰۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مناجات_و_توسل ✅ جلسات شبـهای ماه مبارک رمضان 🗓 شب هجدهم رمضان ۱۴۴۵         پنجشنبه ۰۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مداحی ✅ جلسات شبـهای ماه مبارک رمضان 🗓 شب هجدهم رمضان ۱۴۴۵         پنجشنبه ۰۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ 🎤 حاج علی قرائیان 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

. 🔴 انسان از نگاه قرآن 📝 گزیده جلسه پانزدهم ✅ در باب آداب خوردن، گفتیم که دو مسئله وجود دارد: کمیت خوردن و کیفیت آن. 💠 نکاتی درباب کیفیت خوردن: ۱. کسب روزی باید از راه حلال باشد. در حدیث می‌فرماید: کسی‌که در زندگی‌اش به دنبال رزق حلال است، مثل جهادگر در راه خدا است. خدا در روز قیامت نظر رحمت به او دارد و در روز قیامت هرگز او را اذیت نخواهد کرد. در روز قیامت در صف انبیاء‌ قرار می‌گیرد و ثواب انبیاء را به او می‌دهند. درهای هشت گانه‌ی بهشت را به روی او باز می‌کنند و می‌گویند از هر دری می‌خواهی وارد شو. ▫️امام صادق(ع) یک کارگزار به نام مصادف داشتند که در مصر تجارت می‌کرد. مذاکراتی کرده بود و گفته بود ما تعهد می‌کنیم که جنسی از مدینه آورده شده به ازای هر دینار سرمایه‌ای که خریداری شده، یک دینار سود باشد، (یعنی دو برابر) خدمت امام صادق(ع) رسید. حضرت فرمودند: چه کار کردی؟ مصادف ماجرا را گفت. حضرت تعجب کردند و سه بار فدمودند سبحان الله ؛ تعهد کردی در بازار اسلامی کمتر از یک دینار سود نگیری؟ گفت: بله. امام کیسه‌ سرمایه‌ی خودشان را برداشتند، گفتند: آن سود مال خودت. بعد فرمودند: شمشیر زدن در کارزار و در محاصره‌ی دشمن بودن، خیلی آسان‌تر از به دست آوردن نان حلال است. ۲. روزی دست خداست. در سوره‌ نحل ۷۱ فرمود: خداوند بعضی از شما را در رزق و روزی بر بعضی دیگر برتری داده است. 🔹 برتری در رزق، دو نکته وجود دارد: یک‌. ملاک و معیار آن نزد خداست که به آن اختلاف تکوینی می‌گویند. دو. اختلافاتی در جامعه وجود دارد که به آن اختلاف تحمیلی می‌گویند. یعنی براساس یک سری قوانین نادرست و اعمال نظر‌ها در جامعه اتفاق می‌افتد که موجب اختلاف طبقاتی می‌شود. 💢 اگر تقسیم رزق بر مبنای مصالح الهی جلو می‌رفت، اختلاف طبقاتی اتفاق نمی‌افتاد. یکی از امتیازات حکومت حضرت حجت همین است که فقیر پیدا نمی‌شود. پیامبر به نقل از خداوند فرمود: فرزند آدم مصالحت را به من یاد نده. من به مصالح تو عالم‌تر هستم و بخل هم ندارم. در حدیثی امام صادق(ع) فرمودند: اگر روزی دست خداست، پس غم تو از چیست؟ ❇️ در رابطه‌ی با لقمه‌ی حلال نکاتی باید رعایت شود: ۱. رزق به دست خدا است. ۲. رزق انواعی دارد: معنوی، دنیایی، اخروی، فردی، اجتماعی. ۳. نسبت به روزی شاکر باشیم. ۴. روزی اصالتا به دست خدا، پیامبر و ائمه‌ی معصومین است. ۵. روزی بین خلائق تقسیم شده است. یعنی از ازل معلوم است. ۶. در اسلام بیکاری مذموم است اما اعتدال و میانه‌روی در کار لازم است. ۷. در باب رزق مادی آن‌چیزی را که انفاق می‌کنی نزد خدا باقی می‌ماند. ۸. روزی هرکسط مقدار معین دارد، پس حرص ممنوع است. ۹. ارتزاق الهی به هیچ شرطی وابسته نیست. ۱۰. روزی صرفا براساس مصالح الهی تقسیم می‌شود. ۱۱. با تلاش‌های مادی بیش از روزی مقسوم به دست نمی‌آید. ۱۲. انسان‌ها در روزی با هم متفاوت‌‌اند. این تفاوت نشانه‌ی چیزی نیست، اگر کسی کم دارد مغضوب خدا نیست و اگر کسی زیاد دارد، مقرب خدا نیست. ۱۳. خداوند روزی هر فردی را تضمین کرده و هرگز فراموش نمی‌کند. ۱۴. روزی حلال حد و حصر ندارد. ۱۵. بنده باید به روزی کم راضی باشد. ۱۶. روزی برای بعضی کم و برای بعضی زیاد مقدر شده است. ۱۷. ازدیاد روزی به فعالیت مرتبط نیست. اصل روزی به فعالیت مادی وابسته است، ولی ازدیاد آن به کارهایی که خداوند فرموده است مرتبط است مثل صله‌ی رحم، خمس ‌باشد. ۱۸. باید به مسیر مصرف ثروت توجه شود. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه ۱۵ | شبـهای ماه مبارک رمضان مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: انسان از نگاه قرآن @Fares_ir