متن جلسه درس اخلاق حضرت آیت‌الله فیاضی (حفظه الله) 🔰دفتر مقام معظم رهبری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۰۹/۱۰ 🔻کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@asfar99

📜كوچك شمردن نماز، موجب حسرت روز قيامت 🔹آیت الله فیاضی حفظه الله ۱۴۰۰.۰۹.۱۷ نمازخانه موسسه امام خمینی رحمه الله #مباحث_اخلاقی #فیاضی 🔻کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@asfar99

جلسه دوم بررسی تحلیلی تعلیقات آیت الله فیاضی بر مبحث "علم" نهایه الحکمه علامه طباطبائی قدس سره ارائه بحث : حجت الاسلام و المسلمین : رضا آذریان چهارشنبه۱۷ آذر ساعت ۱۹ جهت حضور مجازی در جلسه لطفا از لینک زیر وارد شوید: ✅ https://b2n.ir/g.falsafe 🔻کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@asfar99

🎙بشنوید صوت جلسه درس اخلاق حضرت آیت‌الله فیاضی (حفظه الله) 🔰دفتر مقام معظم رهبری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۰۹/۱۷ 🔻کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@asfar99

📝پرسش و پاسخ 📎برگرفته از کتاب متفرقات فلسفیة ص١٢ 🔹السؤال🔹 إن العرفان النظري_ كما ذكروا_ ترجمة للعرفان العملي ، و العارف بالعرفان العملي غاية ما ينتهي إلي وحدة الشهود فقط ، كيف حصل أن قالوا بوحدة الوجود في ترجمته في العرفان النظري..؟ 🔸الجواب 🔸 الخطأ كله وقع في العرفان في هذه الناحية حيث حصروا الوجود في المشهود و هو أعم و الحصر الصحيح هو العكس و هو حصر الشهود في وجوده تعالي #پرسش_و_پاسخ #آیت_الله_فیاضی #فلسفه ◀️مکتب فلسفی استاد فیاضی 🆔 @FayaziPhilosophicalSchool 🆔@asfar99

⚪️ وحدت وجود ؛ نقد وحدت شخصی و بیان نظر استاد 📜برگرفته از کتاب نگاهی نو به فلسفه اسلامی ص۱۱۷_ ۱۲۵ بیان مختصر وحدت شخصی وجود بر اساس نظریه وحدت شخصی وجود ، حقیقت خارجی وجود، منحصر به وجود خداوند است و وجود شخصی وجود دیگر در طول یا عرض او موجود نیست ،لذا ماسوای خداوند صرفا تجلیات و شئون او هستند . شاید مهم ترین دلیلی که بر وحدت شخصی وجود ذکر شده ، برهان از طریق عدم تناهی وجود خداوند است . عدم تناهی وجودی به معنای نفی هر گونه ثانی _ چه در طول و چه در عرض_ برای وجود است به گونه ای که وجود نا محدود ، همه مواطن وجودی را پر کرده و هیچ موطن و ذره ای نیست که وجودش آن را واجد نباشد زیرا فرض هر گونه ثانی در عالم مستلزم تمایز آن وجود با وجود اول است و تمایز نیز مسلتزم محدودیت آنها است از این رو ، این معنا از نا محدودیت مسلتزم نفی هر وجود ثانی و نافی کثرت در عالم وجود است . بر این اساس گفته می شود: ۱. وجود خداوند نامتناهی است . ۲. وجود نامتناهی ، ثانی _ در عرض یا طول _ ندارد و همه مواطن را پر کرده است. نتیجه : وجود خداوند واحد شخصی است و ثانی _ در عرض یا طول _ ندارد. نقد استاد از نظر استاد فیاضی هر چند مقدمه اول برهانی که برای اثبات وحدت شخصی وجود از طریق عدم تناهی خداوند بیان شد درست است. اما مقدمه دوم آن (وجود نامتناهی ، ثانی ندارد) صحیح نمی باشد زیرا وجود نا متناهی فقط وجود دیگری که خارج از حیطه وجودی خداوند است را نفی می کند نه وجود دیگری که متداخل در وجود خداوند است. 🔹بیان نظریه استاد؛ تداخل وجودی مقصود از تداخل وجودی آن است که دو وجود در یک موطن و ظرف قرار گیرند ، به نحوی که وجود یکی در آن موطن ، مانع از وجود دیگری نباشد و هیچ تاثیری نیز از ناحیه تداخل در آنها وجود نیاید. برای نمونه ، در تداخل وجودی خدای متعال ومخلوقات گرچه وجود خداوند نا متناهی است و همه مواطن وجودی را پر کرده است ولی این نامتناهی بودن مانع از وجود مخلوقات در آن مواطن نیست یعنی خداوند در همان موطن وجودی مخلوقات حاضر است. 🔹بیان دو نکته ۱. نباید بین تداخل و معانی دیگر نزدیک به آن همچون اجتماع، اتحاد ، انضمام ، ترکیب حقیقی ، امتزاج و حلول خلط کرد . ۲.به نظر می رسد اشکال عقلی بر نظریه تداخل وجودی وارد نیست افزون بر آن از نظر نقلی نیز می توان شواهدی برای این نظریه پیدا کرد؛ عباراتی نظیر : داخل فی الاشیاء ، هو فی الاشیاء ، داخل فی کل مکان ، حاضر کل مکان ، الموجود فی کل مکان که در روایات آمده اسا می تواند شاهدی بر این نظریه باشد. #مکتب_فلسفی_استاد_فیاضی #استاد_فیاضی #فلسفه #آیت_الله_فیاضی #نوآوری ◀️مکتب فلسفی استاد فیاضی 🆔 @FayaziPhilosophicalSchool

🔈صوت جلسه ۳۹۹ خارج اسفار فصل ششم ؛اقسام تقابل. تکمیل اقوال در موجود رابط و مستقل تاریخ: ۱۴۰۰/۹/۲۰ #استاد_فیاضی #فلسفه #آیت_الله_فیاضی 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@asfar99

🔈صوت جلسه ۴۰۰ خارج اسفار فصل ششم ؛اقسام تقابل. ادامه اقوال در موجود رابط و مستقل تاریخ: ۱۴۰۰/۹/۲۱ #استاد_فیاضی #فلسفه #آیت_الله_فیاضی 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@asfar99

🔈صوت جلسه ۴۰۱ خارج اسفار فصل ششم ؛اقسام تقابل. تقابل الایجاب و السلب لیس تقابلا حقیقیا بل مجازی تاریخ: ۱۴۰۰/۹/۲۲ #استاد_فیاضی #فلسفه #آیت_الله_فیاضی 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@asfar99

🔈صوت جلسه ۴۰۲ خارج اسفار فصل ششم ؛اقسام تقابل. بیان اقوال در مسئله :تقابل الایجاب و السلب لیس تقابلا حقیقیا بل مجازی تاریخ: ۱۴۰۰/۹/۲۳ #استاد_فیاضی #فلسفه #آیت_الله_فیاضی 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@asfar99

📒تقریر عربی 📌متن اولیه جلسه ۴۰۲ خارج اسفار 🔻کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@asfar99