🟢معرفی تفسیر تسنیم  جلد77 🟢«تفسیر تسنیم» اثر گران‌سنگ حضرت آیت الله جوادی آملی است. نام این تفسیر برگرفته از آیه ۲۷ سوره مطفّفین: «وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ‏» است که نام چشمه‌ای در بهشت است. 🟢این اثر، گرچه شرح و تفسیر قرآن کریم به روش ترتیبی است؛ ولی از روش تفسیر موضوعی هم فراوان بهره برده است. شیوه محوری این تفسیر، همانند تفسیر المیزان، «تفسیر قرآن به قرآن» است و در تفسیر قرآن، اهتمام حداکثری به استفاده از قرآن دارد؛ گرچه از منابع اصلی دیگر یعنی سنت و عقل نیز فراوان بهره می‌برد. در این تفسیر ارزشمند، آزاداندیشی، کلان‌نگری، روشمندی در فهم و استنباط، اشراف به علوم گوناگون عقلی و نقلی، توجه فراوان به مسائل اجتماعی و سیاسی، اهتمام به اخلاق و ارزش‌ها، پاسخگویی به شبهات، تقریب‌گرایی و.... سبب شده است که از جهت ساختاری و محتوایی دارای ویژگی‌های برجسته باشد؛ به گونه‌ای که سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان کنفرانس اسلامی آیسیسکو در سال 1385 تفسیر تسنیم را به عنوان «تحقیق برتر در عرصه مطالعات اسلامی و قرآنی» برگزیده است. 🟢پیش‌تر هفتاد و شش جلد از این اثر منتشر شده بود و اکنون به لطف الهی جلد هفتاد و  هفتم منتشر می شود. در این جلد، شرح و تفسیر سوره‌های صفّ(1-14)، جمعه(1-11)، منافقون(1-11)، تغابن(1-18)، طلاق(1-12)، تحریم(1-12)، ملک(1-30) و قلم(1-52) آمده است. 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

آیت الله العظمی جوادی آملی: «ما اگر دوريم، اهل بیت سلام الله علیهم به ما نزديك‌ اند؛ مشكل در راه نيست، واقعاً به ما نزديك‌اند! اگر همه اعمال ما را در هفته به حضورشان می‌برند، به جدّ بگيريم! بسياری از ماها علاقه‌منديم خدمت وجود مبارك ولیّ عصرمان برسيم، اين نعمتی است؛ اما همه عقايد ما،همه اخلاق ما، همه اعمال ما را هفته‌ ای چند بار به حضور حضرت می‌برند.» ١٣٧١/١٢/٢۸ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

اهمیت ویژه تثبیت دین و ایمان آیت الله العظمی جوادی آملی: «تثبیت دین و ایمان، بویژه در زمان غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف #اهمیت_فراوانی دارد، زیرا دینمداری و حفظ ایمان در دنیای متلاطم و گناه آلود دوران غیبت، از انواع آفت ها و خطرات، بسیار دشوار است.» ادب فنای مقربان ج۱۱ ص۳۰ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

📹آيت الله العظمی جوادی آملی «رسالت سنگین حوزویان و دانشگاهیان در عصر غیبت» درس اخلاق ۹۴/٣/١۴ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

فایده تحصیل علوم دینی در عصر غیبت آیت الله العظمی جوادی آملی: «ائمه اطهار (علیهم السلام) عموماً و وجود مبارک ولیّ عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خصوصاً اینها «خلیفه الله» هستند، این اصل مطلب و ذات اقدس الهی که «مستخلف‌ عنه» هست «محیط بکلّ شیء»است و «مَعَ کلّ شَیءٍ» است با همه ما هست ﴿أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَریدِ﴾ است، اصل دوم. پس اگر مشکلی هست در غیبت ماست نه در غیبت ولیّ ما؛ ما اگر از غیبت به حضور بیاییم، اگر از جهل به علم بیاییم مبدأ خود را می‌شناسیم و او را می‌پرستیم، خلیفه مبدأ خود را می‌شناسیم، ولایت او را می‌پذیریم و در روح و ریحانیم، وگرنه آن حضور فیزیکی برای بسیاری از افرادی که در صدر اسلام بودند و نمازهای پنج‌گانه را پشت سر بهترین امام جماعت دنیا وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌خواندند، در مسجدالنبی هم اقامه می‌کردند که بعد از مسجدالحرام بهترین مسجدهای روی زمین است با این وجود طرْفی نبستند. پس ما اگر از غیبت به در بیاییم، بسیاری از مسائل برای ما حل است و این علوم دینی زمینه است برای اینکه انسان به اینها عمل کند و از غیبت در بیاید و مشمول لطف حضرت بشود.» درس تفسیر ۹۳/۱۲/۲۵ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:چگونه می توان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شناخت؟  #پاسخ:شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم تر است. مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.  در زمان پيامبر(صلی الله عليه و آله و سلم) (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادی آن وجود مبارك را می ديدند، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود: (و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون)؛ آنها را می بينی كه به تو می نگرند؛ ولی تو را نمی بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. #هنر اين است كه به گونه ای باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه‌ السلام) ما را ببينند.  در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده ای نگاه نمی كند: (ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم) و نگاه تشريفی خود را نسبت به عده ای اعمال نمی كند.  اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را می بيند.  ديدن و نظر تشريفی ايشان برای ما شرف است، در غير اين صورت نگاه فيزيكی كارساز نيست، چنان كه بسياری پيامبر اكرم( صلی الله عليه و آله و سلم)، اميرمؤمنان(سلام الله علیه) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را می ديدند؛ ولی بصيرت نداشتند. نگاه های تشريفی مهم است، نه نگاه صوری. البته گاهی همان نگاه صوری هم موجب می شود كه انسان وجود حضرت را از نزديک زيارت می كند و فيض می برد يا خداوند مشكلات او را به بركت آن حضرت حل می كند؛ اما مهم همان ديدن از روی بصيرت است. نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١٠۴ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «حضرت (سلام الله علیه) که ظهور کرد _ که ما انتظارش را می ‌کشیم _ به ما گفت این قرآن را ببر در فلان منطقه غرب یا فلان منطقه شرق، خب ما هم باید قرآن را خوب بدانیم هم حرف کانت و دکارت و هایدگر و اینها را بدانیم... 🔹 حضرت آمد ما چه انتظاری داریم؟ انتظار داریم به ما بگوید در همین قم باش و #درس_و_بحث را اداره کن یا دستور می ‌فرمایند که برویم جایی #تبلیغ کنیم؟ حالا برای تبلیغ رفتیم به غرب، گفتیم ما حرف ‌های کانت را نمی‌ فهمیم، مکتب دکارت را نمی ‌فهمیم، حرف‌ های هایدگر را نمی‌ فهمیم، خب برای چه چیزی به آنجا برویم؟!...» درس تفسیر ٩٨/٩/٢٧ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

امير مؤمنان(سلام الله علیه) می فرمايد: چيزی را كه نمی دانی نگو و خود را برای گفتن چيزی كه از تو نپرسيده اند و تو به آن مأمور نمی شوی، به زحمت نينداز؛ «و دَعِ القول فيما لا تَعْرف والخطابَ فيما لم تُكَلّف».  قرآن كريم نيز مي فرمايد: (وَلا تَقْفُ مالَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)[اسراء آیه ۳۶]؛ چيزی را كه بدان علم نداری دنبال مكن، زيرا انسان و همه اعضا و جوارح او مسئول است.  انسان موظف است تا چيزی را با برهان حل نكرده، تصديق نكند و نپذيرد و تا چيزی را با دليل نفی نكرده، تكذيب نكند؛ هم تكذيب او بايد مستدل باشد و هم تصديق او بايد مُبَرهن گردد.  قرآن هم اين دو اصل را به عنوان دو قاعده مهم اسلامی بيان كرده، می فرمايد: اگر خواستی چيزی را تصديق يا تكذيب كنی، بايد پس از شناسايی علمی به آن باشد. شمیم ولایت ص۶۲۵ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

📹آيت الله العظمی جوادی آملی «...ياد مرگ و ياد قيامت، مهمترين عامل برای پويايی و حركت است، اينها كه مرگ را پوسيدن می دانستند، خيال می‌کردند كه اگر نام مرگ شود يا جلسه ترحيم شود، سكوت و سكون و رَخوَت می‌آورد؛ در حالی كه نام مرگ و ياد مرگ پويايی می‌آورد، انسان وقتی مُرد، قدم به قدم برنمی دارد، مگر اين كه از او سؤال می‌کنند، عمرت را در چه راه صرف كردی؟اين بايد جواب #نقد داشته باشد.» درس اخلاق ۹۳/٧/١٧ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

آیت الله العظمی جوادی آملی: اساس كار بر اين است كه آينده را نيروی جوان می‌سازد، از هم‌اكنون بايد شما يك عده جوان های متدين ماهر دلباخته به نظام و امام تربيت كنيد،تا چشم‌انداز عمل بشود. همه مسئولان موظف‌اند آن لبه تيز تلاش سياسی شان،متوجه به تربيت نيرو باشد. وقتی نيرو داشتيد و ازدواج را حل كرديد[مشكلات هم حل می‌شود.] ما بايد به سمتی حركت كنيم كه اين ازدواجها سالم باشد، اينها اصول ارزشی ماست.مهريه را كمتر بكنيم، جهيزيه را كمتر بكنيم. به خدا قسم اين حرفها راست است! اين حرفها را اهل‌ بيت علیهم السلام گفتند؛ فرمودند:آن زنی آن نكاحی آن ازدواجی پربركت است كه مهريه‌اش كمتر باشد و همين وجود مبارك پيغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) وقتی جهيزيه فاطمه(سلام الله عليها) را ديد فرمود: «اللهم بارك لقوم جل آنيتهم الخزف»[۱]؛ اين حرفها راست است! در فضای دیانت به این سمت حرکت کنیم تا ازدواج ها يك مقدار تكثير بشود،طلاق آمارش كم بشود، سن ازدواجها بالا نرود، طلاق اصولاً راه پيدا نكند. [۱]بحار الانوار ج۴۳ ص۱۳۰ خطبه های نماز جمعه ۸۲/٨/٢۳ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی «امیر مؤمنان سلام الله علیه :هیچ امتی از اختلاف خیر نمی‌بیند...» درس فقه ٩۶/٩/۶ #هفته_وحدت #بازنشر 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

💠 روز دهم ماه #ربیع_الاول 1446 24 ماه #شهریور 🔹

غمگسار رسالت

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra