هدایت شده از انتقال شبهات و شایعات
شماره شبهه:
🔆متن شبهه:1038
#ماه نور است : «مگر ملاحظه نکرده ايد که چگونه خدا #هفت #اسمان را طبقات روى هم افريده است(15)و ماه را در ميان اسمان ها نور قرار داد و #خورشيد را چراغ قرار داد(16)» سوره نوح
در اين دو ايه حداقل دو غلط علمى وجود دارد:
اولا:ماه نور نيست(خواطر حول قران و محمد ,اختيار)بلکه #کره اى است خاکى از جنس زمين و تنها نور خورشيد را منعکس مى کند.
ثانيا:ايا ماه نور هفت اسمان است.کل منظومه شمسى ما ذره ى ناچيزى در کهکشان ماست و کهکشان ما يکى از صد ها ميليارد کهکشان .و خورشيد ما ستاره اى متوسط از ميلياردها ستاره ى کهکشان ماست.بنابراين ماه حتى ماه در منظومه شمسى شىء نورانى بحساب نمى ايد چه رسد به اينکه نورى باشد براى کل هستى .
جالب است بدانید لقب نور به الله در قرآن هم داده شده است،آیا خداوند باز تاب نور چیز دیگرست؟
مثال سوره ی نور : «#خدا نور آسمانها و زمين است مثل نور او چون چراغدانى است كه در آن چراغى و آن چراغ در شيشهاى است آن شيشه گويى اخترى درخشان است كه از درخت خجسته زيتونى كه نه شرقى است و نه غربى افروخته مىشود نزديك است كه روغنش هر چند بدان آتشى نرسيده باشد روشنى بخشد روشنى بر روى روشنى است خدا هر كه را بخواهد با نور خويش هدايت مىكند و اين مثلها را خدا براى مردم مىزند و خدا به هر چيزى داناست »
📢📢📢
🔆پاسخ شبهه
1⃣بکار بردن کلمه نور برای ماه، در قرآن یکی از #معجزات علمی و ادبی #قرآن محسوب می شود، از دو جهت به آن می پردازیم:
اولا تعبیر به #نور، برای ماه در مقابل تعبیر به چراغ برای خورشید است، به این معنا که اگر خورشید چراغ باشد، ماه، نور است. این معنی در دوران پیامبر اکرم و صدر اسلام، شاید برای مردم ناشناخته بود ولی بعد از اکتشافات بشری مشخص می شود که خورشید از خود نور دارد و ماه بازتاب کننده نور خورشید است، همچون چراغ که از خود نورانیت دارد و نور به واسطه چراغ بوجود آمده است...
دوما تعبیر به نور در قرآن، بارها برای هدایت و راهنمایی استفاده شده است؛ از این رو، ماه نیز نوعی هدایت گری و راهنمایی در پیش دارد، چرا که در شبهای تاریک تنها منشاء نور، ماه است که با نورش (مهتاب) راه را برای مخلوقات مشخص می کند، و همچنین در علم نجوم، ماه کاربردهای بسیاری دارد و به مطالب علمی بسیاری رهنمود می کند.
🔎 @GhararGahShayeat
2⃣در آیات آمده است: « أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16)» و ماه و خورشید را روشنایی بخش #هفت_آسمان بیان نکرده است، بلکه #ماه را نور و خورشید را چراغ معرفی کرده است و جایگاهشان را آسمان بیان می کند؛ بنابراین جعل فعل بوده، قمر و شمس مفعول اول ، نور و سراج مفعول دوم جعل می باشند.
3⃣اما لقب نور بکار برده شده برای خداوند در آیه 35 سوره نور، به معنی نور مرئی نخواهد بود چرا که در این صورت خداوند تجسم پیدا کرده است؛ در حالیکه نور یکی از مخلوقات خداوند می باشد.
🔎 @GhararGahShayeat
4⃣درباره این آیه از امام صادق علیه السلام سوال شد، حضرت فرمودند: این مثل و داستانی است که خدا آن را برای ما زده، بنابراین پیغمبر و امامان از دلالت های خدا و نشانه های اویند که به وسیله آن ها به سوی توحید و مصالح دین و شرایع اسلام و سنت ها و فریضه ها راه برده می شود... (#تفسیر نورالثقلین)
5⃣در جای دیگر از حضرت صادق درباره درخت زیتون آیه سوال شد، حضرت فرمودند: همانا خداوند مثل ها را برای درختان نمی زند، بلکه آن ها را برای انسان ها بیان می دارد. (اصول کافی)
6⃣بنابراین عبارت خداوند نور است، به معنای هدایتگری خداوند می باشد و این بساطت معنایی قرآن است که آن را یک معجزه بی بدیل کرده است.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
http://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از قرارگاه
شماره شبهه: 2275
🔆متن شبهه:
اگر #علی(ع) #داغدار از دست دادن و شهادت همسرش بود، چرا #هفت روز بعد از فاطمه(س) #ازدواج کرد؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣از نظر طبيعي هر انساني نيازمند به همسر ميباشد. در دين اسلام ازدواج امري مشروع و از سنّتهاي پيامبر است به همين روي نگره وسيره ي معصومان نسبت به اين امر تأكيد زيادي شده است . آثارونتايجي كه براي انسان درسايه ي ازدواج وتشكيل خانواده نهفته به ضرورت اين مسئله درزندگي انسان مي افزايد.
@GhararGahShayeat
2⃣امير مومنان علي ـ عليه السّلام- مطابق اين سنت الهي با حضرت فاطمه ـ سلام الله عليها ـ ازدواج كرد و آثار و بركات اين ازدواج تا قيامت باقي و پابرجا خواهد بود.آنحضرت تا هنگامي كه فاطمه ـ سلام الله عليها ـ در قيد حيات بود همسر ديگري اختيار نكرد، همانگونه كه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلّم ـ تا زماني كه خديجه زنده بود همسر ديگري نگرفت. امّا علي ـ عليه السّلام ـ پس از شهادت فاطمه ـ سلام الله عليها ـ مجبور بود ازدواج و همسري براي رسيدگي به امور خانواده وسرپرستي فرزندان اختيار نمايد تا به امورزندگي وخانواده سامان دهد.
@GhararGahShayeat
3⃣از طرفي فاطمه ـ سلام الله عليها ـ هم روز شهادتش ضمن وصايايي به علي ـ عليه السّلام ـ فرمود: مردان ناچارِ از داشتن همسر هستند (به همين جهت) شما «امامه» (نوه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلّم ـ يعني دختر زينب كه دختر رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلّم ـ بود) را براي همسري اختيار كن، زيرا او همانند خودم نسبت به فرزندانم مهربان است.»(1) علي ـ عليه السّلام ـ براي آنكه به وصيت فاطمه ـ سلام الله عليها ـ عمل كرده باشد با امامه ازدواج كرد.»(2)
4⃣ اما زمان ازدواج را اكثر منابع تعيين نكرده اند و تنها در بحارالانوار چنين آمده است كه علي ـ عليه السّلام ـ هفت روز پس از شهادت فاطمه ـ سلام الله عليها ـ طبق وصيت فاطمه ـ سلام الله عليها ـ با امامه بنت ابي العاص ازدواج كرد.»(3) بنابراين، اقدام علي ـ عليه السّلام ـ در ازدواج با امامه مطابق با وصيت حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ بوده است. امّا اينكه اندك زماني پس از شهادت حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ اقدام به ازدواج كردند، شايد چنين امري كه در عرف امروز ناپسند تلقي شود، اما درفرهنگ عربستان صدراسلام اينگونه نبوده است. واگرچه اين عمل به نشانه بي مهري علي ـ عليه السّلام ـ نسبت به همسر بزرگوارشان حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ نبوده است ، بلكه امام احترام فوقالعادهاي هم براي همسرشان قائل بودند و به همين دليل هم تا زماني كه فاطمه ـ سلام الله عليها ـ زنده بود با هيچ زن ديگري ازدواج نكرد.
5⃣درنتيجه :براساس روايت ووصيت حضرت زهرا بايد نياز فرزندان خرد سال علي(ع) به مادر را از علل اصلي ازدواج زود هنگام علي(ع) با امامه دانست.ازطرفي بايد دراين امور هنجارهاي فرهنگي جامعه وشان امير مومنان وخانواده آن حضرت را درنظر گرفت.
📚منابع:
1. صدوق، علل الشرايع، مؤسسة دارالحقة الثقافه، اول، 1416 ق، ج 1، ص 222.
2. ابن اثير، اسدالغابه، بيروت، داراحياء التراث العربي، اول، 1417 ق، ج 7، ص 25، قرطبي، استيعاب، بيروت، دارالكتب العلميه، اول، 1415 ق، ج 4، ص351.
3. مجلسي، بحارالانوار، بيروت، ج 42، ص92.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
http://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شبهه شماره :2368
🔆متن شبهه
در مورد مسجد جمکران و نمازی که در آن خوانده می شود توضیح دهید برخی می گویند هم اصل اعتبار #مسجد منتسب به امام زمان مورد تردید است و هم نمازی که در آن می خوانند! می گویند بنای مسجد بر یک خواب بوده است که حجت شرعی ندارد
🔆پاسخ شبهه
1⃣از مكانهايى كه امروزه علاقه مندان حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف به آن توجه دارند، مسجد #جمكران است. طبق آنچه در برخى كتابهاى معاصر و پيش از آن آمده، اين مسجد به دستور حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ساخته شده است.
2⃣نخستين كتابى كه به صورت #گسترده حكايت بناى مسجد را نقل كرده، كتاب نجم الثاقب مرحوم محدث نوری است.
3⃣اين حكايت به عنوان حكايت نخست در باب هفتم با عنوان «در ذكر احوال كسانى كه در دوران #غيبت كبرا خدمت آن جناب رسيده اند» اينگونه نقل شده است:
@GhararGahShayeat
« شيخ عفيف صالح حسن بن مثله جمكرانى رحمه اللّه مى گويد:
من شب سه شنبه هفدهم ماه مبارك رمضان در سراى خود خفته بودم كه ناگاه جماعتى مردم به در سراى من آمدند نصفى از شب گذشته مرا بيدار كردند گفتند برخيز و طلب امام محمد #مهدى صاحب الزمان صلوات عليه را اجابت كن كه تو را مى خواند ...
4⃣آنگاه حكايت رفتن و ديدار خود را شرح داده است ..
تا اينكه نقل مى كند حضرت امام عليه السّلام مرا به نام خود خواند و گفت برو و حسن مسلم را بگو كه تو چند سال است كه عمارت اين زمين مى كنى و مى کارى و ما خراب مىكنيم و #پنج سال است كه زراعت مى كنى و امسال ديگر باره بازگرفتى و عمارتش مى كنى رخصت نيست كه تو در اين زمين ديگر باره زراعت كنى بايد هرانتفاع كه از اين زمين برگرفته رد كنى تا بدين موضع مسجد بنا كنند و بگو اين حسن مسلم را كه اين زمين شريفى است و حق تعالى اين زمين را از زمينهاى ديگر برگزيده است و شريف كرده است ...»
در ادامه این حكايت كه در می بینیم بيدارى واقع شده نه در خواب، به نقل از امام زمان عليه السلام #خطاب به حسن مُثله جمكرانى آمده است که فرمود ؛
« به مردم بگو به اين مكان رغبت نشان دهند و آن را مغتنم بشمارند و در آنجا چهار ركعت نماز بگذارند:
@GhararGahShayeat
5⃣ دو ركعت نماز تحيّت مسجد كه در هر ركعتى يك مرتبه «حمد» و هفت مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» بخوانند و #هفت بار ذكر ركوع و در هر سجده هفت بار نيز ذكر سجود را بگويند (در ركوع هفت بار بگويد سبحان ربّى الْعظيم و بحمده و در سجده هفت بار بگويد سبحان ربّى الأعلى و بحمده).
6⃣دو ركعت نماز امام زمان عليه السلام بخواند به اين نحو كه، در ركعت اوّل سوره «حمد» را آغاز كند و چون به #جمله «ايّاك نعبد و ايّاك نستعين» رسيد، صد مرتبه آن را تكرار نمايد و سپس بقيّه حمد را تا آخر بخواند (آنگاه يك مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» را بخواند) و ذكر ركوع و سجود را هفت مرتبه بگويد و ركعت دوم را نيز به همين صورت انجام دهد. پس از نماز يك بار بگويد:لا الهَ الَّا اللَّه و سپس تسبيح حضرت زهرا عليها السلام را بگويد؛ آنگاه سر به سجده بگذارد و صد بار صلوات بفرستد.
7⃣امام زمان عليه السلام فرمود ؛
« هر كس اين دو نماز را (به اين نحو) انجام دهد #گويا در كعبه نماز خوانده است»
📚نجم الثاقب ج 2 ص 454 _ الزام الناصب ج 2 ص 48_ بحار الانوار ج 53 ص 230
روشن می شود که اعتبار مسجد جمکران و #نمازی که در آن خوانده می شود مستند به امر امام زمان علیه السلام است و قابل تردید و تشکیک نمی باشد .
8⃣بنابراین اين مسجد مقدس از جهات ذیل قابل #اهمیت است ؛
✅ مسجد، در مكانى بنا شده كه مطابق روايت حسن بن مثله جمكرانى از امام زمان عليه السّلام، از #مكانهايى است كه خداوند متعال از قبل مورد توجه قرار داده است.
✅مسجد به امر و دستور حضرت حجت عليه السّلام بنا شده است، و همين جهت در شرافت و #قداست آن كافى است.
✅ ثواب خاصى كه براى نماز در آن مسجد ذكر شده است، زيرا حضرت فرمود: «هركس آن دو نماز را در اين مكان #بخواند به مانند آن است كه در بيت العتيق نماز به جاى آورده است».
✅ مسجد مقدس جمكران محلّ اجتماع عشّاق و مواليان اهل بيت عليهم السّلام خصوصا امام زمان عليه السّلام است و لذا از #جاذبه خاصی برخوردار می باشد .
✅ اين مكان از اماكن مقدس است كه بسيارى از گرفتاران و بيماران صعب العلاج بلكه كسانى كه محال بوده از راه #طبيعى علاج شوند در اين مكان مقدّس شفا يافته اند.
✅ اين مكان از چنان قداست و احترامى برخوردار است كه بزرگان علما در طول تاريخ آن با پاى پياده يا سواره براى توسل به #حضرت و نماز گزاردن در آن، از راههاى دور و نزديك، مشرّف شده اند.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
http://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
#هفته_وحدت_یا_برائت
#شبهات
💢برخی میگویند #وحدت_با_اهل_سنت #مبنا ندارد؛ مگر اهل بیت(ع) #هفته_وحدت داشتند که ما داشته باشیم؟ پاسخ چیست؟
✅در زمان اهل بیت (ع) توطئه های پیچیده به شکل امروز نبوده، #ضمنا اختصاص دادن یک هفته به هیچ امری رایج نبود.
ضمنا اهل بیت ع حکومت نداشتند و پیروان زیادی هم نداشتند و شیعیان عموما در تقیه یا در گریز و اختفا بودند.
✅هفته وحدت از اقتضائاتی است که در صد سال اخیر برای مقابله با توطئه #انگلیس در عراق ابداع شد
در عراق در حدود صد سال قبل علمای شیعه در جشن میلاد پیامبر ص که سنیها در بصره برگزار میکردند شرکت کردند و علمای اهل سنت در جشن میلاد ائمه ع در نجف.
این متعلق زمانی بود که دو #دولت ایران و عثمانی که اولی شیعه و دومی سنی بود در مقابل استعمار انگلیس قرار داشتند.
لذا اساسا #هفته وحدت یک راهکار نمادین و جدید برای تهدیدات جدید است. یعنی زمانی که حکومت شیعی تشکیل میشه و مرجعیت شیعه می بیند که انگلیس دنبال طرح تفرقه است مجبور است واکنش متناسب با #شرایط زمان ومکان نشان بدهد.
✅هفته وحدت بعدها وقتی آیت الله خامنه ای در مناطق سنی نشین سیستان و بلوچستان تبعید شده بود مطرح شد و ایشان با علمای سنی ایرانشهر توافق کردند.
بعد از انقلاب ، مرحوم منتظری که قائم مقام امام خمینی(ره) بود در زمان حیات امام(ره) این #هفته را مجددا مطرح کرد و مورد قبول #عموم قرار گرفت و در تقویم گنجانده شد.
✅بر فرض که کسانی این سخنان ما را نپذیرند ما به آنها می گوییم مگر هفته #برائت و #محسنیه در احادیث اهل بیت ع آمده که توقع دارید هفته وحدت ذکر شده باشد؟! حتی فاطمیه هم به معنای عزاداری در دو تاریخ مختلف که هریک به مدت #سه الی #هفت روز برگزار میشه در روایات ما به اینصورت نبوده است.
#ملکی
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
📌شماره شبهه: ۵۳۶۸
🔘 متن شبهه :
#وحدت_با_اهل_سنت #مبنا ندارد؛ مگر اهل بیت(ع) #هفته_وحدت داشتند که ما داشته باشیم؟
🔆 پاسخ شبهه:
1️⃣ در زمان اهل بیت (ع) توطئه های پیچیده به شکل امروز نبوده، #ضمنا اختصاص دادن یک هفته به هیچ امری رایج نبود.
ضمنا اهل بیت ع حکومت نداشتند و پیروان زیادی هم نداشتند و شیعیان عموما در تقیه یا در گریز و اختفا بودند.
2️⃣ هفته وحدت از اقتضائاتی است که در صد سال اخیر برای مقابله با توطئه #انگلیس در عراق ابداع شد ، در عراق در حدود صد سال قبل علمای شیعه در جشن میلاد پیامبر ص که اهل سنت در بصره برگزار میکردند شرکت کردند و علمای اهل سنت در جشن میلاد ائمه ع در نجف. این متعلق زمانی بود که دو #دولت ایران و عثمانی که اولی شیعه و دومی سنی بود در مقابل استعمار انگلیس قرار داشتند.
3️⃣ لذا اساسا #هفته وحدت یک راهکار نمادین و جدید برای تهدیدات جدید است. یعنی زمانی که حکومت شیعی تشکیل میشه و مرجعیت شیعه می بیند که انگلیس دنبال طرح تفرقه است مجبور است واکنش متناسب با #شرایط زمان ومکان نشان بدهد.
4️⃣ بعد از پیروزی انقلاب ، مرحوم منتظری که قائم مقام امام خمینی(ره) بود در زمان حیات امام(ره) این #هفته را مطرح کرد و مورد قبول #عموم قرار گرفت و در تقویم گنجانده شد.
🌐mshrgh.ir/1289671
5️⃣ بر فرض که کسانی این سخنان ما را نپذیرند ما به آنها می گوییم مگر هفته #برائت و #محسنیه در احادیث اهل بیت ع آمده که توقع دارید هفته وحدت ذکر شده باشد؟! حتی فاطمیه هم به معنای عزاداری در دو تاریخ مختلف که هریک به مدت #سه الی #هفت روز برگزار میشه در روایات ما به اینصورت نبوده است.
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
#هفته_وحدت_گرامیباد
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634