✍️ سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی: 🔹 انسان یکی از سه زوایای غیرت را باید داشته باشد؛ یا غیرت دینی، یا غیرت انسانی، یا غیرت ملی. نمی‌شود کسی نام انسان برخود بگذارد فاقد این سه عنصر باشد. #حاج_قاسم ┈ ••~ ❅❥🌷🕊🌷❥~••┈ @Gharargah_mehshekan

📝 گزارش 💢 حلقۀ شهید جابری 📚 سیر مطالعاتی کتب شهید مطهری 🗓 جمعه 28 مرداد 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 📘 حکمت ها و اندرزها 🔹 خطر تحریف اسناد دینی 👥 مهرحسینی/ میرباقری @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 📘 حکمت ها و اندرزها 🔹 تاثیر گناه و معاشرت با بدان در سیاه دلی 👤 سیدحسین عالم زاده @GHarargah_mehshekan

🎧🎧 🔷 تاریخچه ای از جنگ فرهنگی 👤 حجت الاسلام حسین سلیمانی @Gharargah_mehshekan

📸 💢 حلقۀ شهید جابری 📚 سیر مطالعاتی کتب شهید مطهری 🗓 جمعه 28 مرداد 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

🔴 خطر تحریف در اسناد دینی قرآن كریم كسانی را ملامت می كند كه سخنان و قضایایی را تحریف می كرده اند. 🔻تحریف بر دو قسم است: ▪️یك قسم تحریف این است كه گفته ای یا نوشته ای را كم یا زیاد كنند. گاهی خیانتكارانی پیدا می شوند كه در آثار دیگران دست می برند، چیزی را كم می كنند و یا چیزی بر آن می افزایند. كمتر كتاب قدیمی است كه از دست تجاوز تحریف كاران مصون و محفوظ مانده باشد. حتی به دیوانهای شاعران دست برده اند... این گونه تحریف «تحریف لفظی» است. ▪️قسم دیگر از تحریف، «تحریف معنوی» است. تحریف معنوی این است كه از لفظ، چیزی نمی كاهند و بر آن چیزی نمی افزایند؛ در تفسیر و توجیه و تأویل معنی سخن آنقدر دور می روند و منحرف می شوند كه مثل این است كه آن الفاظ را عوض كرده باشند. این نیز قسمی خیانت است. خیانت گاهی به مال و گاهی به جان و گاهی به آبروست و گاهی هم به فكر و نظر و مقصود است. اگر شخصی فكری و نظری ابراز داشته است، حق او ایجاب می كند كه ما عین گفته و نوشتۀ او را به او نسبت بدهیم. 🔴 تحریف و تبدیل گفته یا نوشته ای عادی آنقدرها مهم نیست كه تغییر گفته ها و نوشته هایی كه از اسناد بشریت به شمار می رود مهم است. مثلاً یك وقت كسی در یك شعر تحریف می كند، اما یك وقت هست كه در یك كتاب مقدس آسمانی و در یك گفتۀ آسمانی و یا در سخن یك پیغمبر یا امام- كه برای میلیونها نفر از افراد بشر سند قاطع است- تحریف می كنند. این دیگر گناه نابخشودنی است.❌ در فن منطق صناعتی است كه نام آن صناعت «مغالطه» است. در آنجا سیزده نوع غلط اندازی را كه ممكن است كسی برای فریب دادن افكار دیگران به كار ببرد تشریح می كنند، به منظور اینكه یك نفر دانشجوی حقیقت جو راههای مغالطه و تحریف را باز بشناسد و خود را از آنها مصون بدارد. ♦️یكی از مردان بزرگوار اصحاب پیغمبر اكرم صلی الله علیه و آله "عمّار یاسر" است. عمّار از مسلمانان اولیه است كه خودش و پدر و مادرش در مكه مسلمان شدند و آزارها از مكیان دیدند. پدر و مادر عمّار در زیر شكنجۀ مكیان جان سپردند، اما خود عمّار جان به سلامت برد و موفق شد به مدینه مهاجرت كند. رسول خدا در اولین روزهای ورود به مدینه زمینی را خطكشی و معین كرد برای مسجد، و در همان روزهای اولیه مسلمانان همه با یكدیگر همت كردند و دیوار آن مسجد را بالا بردند. آن مسجد همان است كه بعدها به نام «مسجدالنبی» معروف شد. مسجد باشكوه فعلی مدینه توسعه یافتۀ همان مسجد است. رسول خدا خودش شخصاً در ساختن بنای این مسجد شركت كرد. یكی از شركت كنندگان در این ساختمان همین عمّار یاسر بود. عمّار خیلی بیش از اندازه تلاش می كرد و نشاط داشت. رسول خدا در آن وقت در حضور جمعیت جمله ای درباره ی او فرمود. مضمون آن جمله این بود كه قتل عمّار در آینده در دست عده ای از خود مسلمانان كه بناحق سركشی می كنند، اتفاق خواهد افتاد. ضمناً این گفتۀ رسول خدا اشاره بود به دستوری در قرآن كه می فرماید: ممكن است یك وقت جنگ داخلی در میان مسلمانان رخ دهد، در این وقت سایر مسلمانان نمی توانند سكوت اختیار كنند، باید اولاً كوشش كنند كه كار به صلح بكشد، اگر یك دسته طغیان كردند و به صلح تسلیم نشدند وظیفۀ سایر مسلمانان این است كه به نفع دستۀ صلح طلب علیه دستۀ یاغی و سركش وارد جنگ بشوند [حجرات/9] جمله ای كه رسول خدا دربارۀ عمّار فرمود در حقیقت بیدارباشی بود به مسلمانان كه در آیندۀ نزدیكی قبل از اینكه عمر عمّار به پایان برسد چنین حادثه ای رخ خواهد داد. از آن روز این خبر در میان مسلمانان شایع شد؛ وجود عمّار به منزلۀ یك مقیاس برای روزی كه اختلاف در میان مسلمانان رخ دهد معرفی شد. 🔺در حدود سی و هفت سال از این قضیه گذشت، داستان صفّین پیش آمد. در یك طرف علیّ مرتضی بود با گروه زیادی از بزرگان صحابه ی رسول خدا، در آن طرف دیگر معاویه بود با شامیان. عمّار جزو اصحاب علی علیه السلام بود و در معركۀ صفّین كشته شد. كشته شدن عمّار غوغایی در میان شامیان و اصحاب معاویه ایجاد كرد، حدیث رسول خدا را به یادها آورد كه قاتل عمّار طایفۀ طاغی و یاغی خواهند بود. اینجا تحریف معنوی، یعنی یك توجیه و تأویل عوامفریب، كار خود را كرد. معاویه گفت: البته سخن پیغمبر درست است، قاتل عمّار طاغی و سركش است و راه ناحق می رود، اما قاتل عمّار علی بود كه عمّار را با خود آورد. یكی از حضار مجلس گفت: اگر این طور است پس قاتل حمزۀ سیدالشهداء خود پیغمبر بود، زیرا حمزه به كمك پیغمبر آمده بود و پیغمبر حمزه را با خود آورد. اما شامیان نادان تر و غافل تر از آن بودند كه گول این مغالطه ها و تحریفها را نخورند. زمینۀ تحریف، جهل و نادانی مردم است. مردم بالاخص نسبت به اسناد دینی و اخلاقی خودشان خیلی باید بیدار باشند كه دچار تحریف نشود. 📘 حکمت ها و اندرزها 🌷 #شهید_مطهری @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 🔷 نقش امام سجاد(علیه السلام) و حضرت زینب(علیهاالسلام) در خارج از میدان جنگ! #امام‌خمینی رحمة الله علیه @Gharargah_mehshekan

💢 کارگاه آموزشی 💕 دو کوچه قبل از بله 👈 جلسۀ یازدهمین 🗓 جمعه 28 مرداد 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 🔷 معیارهای ازدواج 👤 #استاد_رجایی @Gharargah_mehshekan

💌 مراقب دلت باش! @Gharargah_mehshekan

🖌آموزش خوشنویسی 🔺 هشتمین جلسه 🗓 یکشنبه 30 مرداد 🌷 پایگاه شهیدچمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

🖌آموزش خوشنویسی 🔺 هشتمین جلسه 🗓 یکشنبه 30 مرداد 🌷 پایگاه شهیدچمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan