📝 مشق فردا 6️⃣1️⃣ شرح بیانیه گام دوم انقلاب 🔻چیستی گفتمان۴ 🔹سیر تطورات گفتمان انقلاب ۱ 📌در مباحث پیشین عرض شد برای تحقق یک گفتمان، سه ساحت : اندیشه ، فرهنگ و هنر و اجتماع و سیاست باید بطور منطقی و ارگانیک به یکدیگر الحاق شوند. اینک باید دید گفتمان انقلاب اسلامی از مرحله نضج تا کنون چه تطوراتی را به خود دیده است؟ 🔰 به عقیده نگارنده در یک نگاه کلان گفتمان انقلاب اسلامی دارای دو دوره حضور در جامعه ایرانی است: ⭕️ دوره اول: دهه های ۴۰، ۵۰ و۶۰ که گفتمان شکل می گیرد و بدلایلی که عرض خواهد شد به سرعت اوج و عمق پیدا می کند و حاکم می شود. برخی از دلایل مورد ادعا عبارتند از: 1️⃣ با اولین فریاد امام بزرگوار ما در نخستین بیانیه اش همه جریانات، احزاب و گروه هایی که نوعی تعارض با نظام پادشاهی یا روش مدیریت کشور در نظام وقت را داشتند، احساس همگرایی با اندیشه و شعارهای امام کردند. لذا بظاهر جریانات متعددو متنوعی حول محور مبارزه با شاه، یا استبداد جمع شدند. اما به مرور زمان، هرچه به مقطع پیروزی انقلاب نزدیکتر می شدیم اختلافات فکری و ایدئولوژیک رخ نشان می داد. تا جایی که بخش زیادی از توان اندیشمندی همچون شهید مطهری مصروف این میدان شد که با انواع برداشتها از اصلاحات، انقلاب و اسلام مبارزه جدی فکری کنند. ⏪ از مارکسیست ها و ماتریالیست ها تا گروه فرقان و ولایتی های آن زمان، هیچکدام از تیغ نقد و رد شهید مطهری جان سالم نبردند. چرا؟ چون او به خوبی می فهمید نهضت امام قطعا به پیروزی می رسد و اگر در عرصه اندیشه و تئوری پردازی برای پساپهلوی مراقبت نشود، گروهها و گروهکها حاصل جمع خونها و شکنجه ها و مبارزات را به نفع اندیشه های غلط، انحرافی و التقاطی خود سوق خواهند داد. ⏪ اندیشه هایی که پس از پیروزی انقلاب تا مدتی اصرارشان بر عدم درج اصل ولایت فقیه در قانون اساسی، استقرار نظام جمهوری دمکراتیک، یا جمهوری خلق و امثال آن پابرجا بود. ⏪ جالب است که ساواک رژیم منحوس پهلوی از یک طرف حسین شریعتمداری(مدیرمسئول کنونی روزنامه کیهان) را به جرم اقدامات علیه اعلی حضرت دستگیر می کند و از سویی دیگر احسان طبری_ تئوریسین حزب توده _را!! این دو در یک سلول به جان اعتقادات هم می افتند تا اینکه حسین شریعتمداری، طبری را به توبه از اندیشه های التقاطی وادار می کند و او در یک چرخش بزرگ ایدئولوژیک کتاب کژ راهه را منتشر می کند‌... 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد... @Gharargah_mehshekan

📝 مشق فردا 6️⃣1️⃣ شرح بیانیه گام دوم انقلاب 🔻چیستی گفتمان۴ 🔹سیر تطورات گفتمان انقلاب ۱ 📌در مباحث پیشین عرض شد برای تحقق یک گفتمان، سه ساحت : اندیشه ، فرهنگ و هنر و اجتماع و سیاست باید بطور منطقی و ارگانیک به یکدیگر الحاق شوند. اینک باید دید گفتمان انقلاب اسلامی از مرحله نضج تا کنون چه تطوراتی را به خود دیده است؟ 🔰 به عقیده نگارنده در یک نگاه کلان گفتمان انقلاب اسلامی دارای دو دوره حضور در جامعه ایرانی است: ⭕️ دوره اول: دهه های ۴۰، ۵۰ و۶۰ که گفتمان شکل می گیرد و بدلایلی که عرض خواهد شد به سرعت اوج و عمق پیدا می کند و حاکم می شود. برخی از دلایل مورد ادعا عبارتند از: 1️⃣ با اولین فریاد امام بزرگوار ما در نخستین بیانیه اش همه جریانات، احزاب و گروه هایی که نوعی تعارض با نظام پادشاهی یا روش مدیریت کشور در نظام وقت را داشتند، احساس همگرایی با اندیشه و شعارهای امام کردند. لذا بظاهر جریانات متعددو متنوعی حول محور مبارزه با شاه، یا استبداد جمع شدند. اما به مرور زمان، هرچه به مقطع پیروزی انقلاب نزدیکتر می شدیم اختلافات فکری و ایدئولوژیک رخ نشان می داد. تا جایی که بخش زیادی از توان اندیشمندی همچون شهید مطهری مصروف این میدان شد که با انواع برداشتها از اصلاحات، انقلاب و اسلام مبارزه جدی فکری کنند. ⏪ از مارکسیست ها و ماتریالیست ها تا گروه فرقان و ولایتی های آن زمان، هیچکدام از تیغ نقد و رد شهید مطهری جان سالم نبردند. چرا؟ چون او به خوبی می فهمید نهضت امام قطعا به پیروزی می رسد و اگر در عرصه اندیشه و تئوری پردازی برای پساپهلوی مراقبت نشود، گروهها و گروهکها حاصل جمع خونها و شکنجه ها و مبارزات را به نفع اندیشه های غلط، انحرافی و التقاطی خود سوق خواهند داد. ⏪ اندیشه هایی که پس از پیروزی انقلاب تا مدتی اصرارشان بر عدم درج اصل ولایت فقیه در قانون اساسی، استقرار نظام جمهوری دمکراتیک، یا جمهوری خلق و امثال آن پابرجا بود. ⏪ جالب است که ساواک رژیم منحوس پهلوی از یک طرف حسین شریعتمداری(مدیرمسئول کنونی روزنامه کیهان) را به جرم اقدامات علیه اعلی حضرت دستگیر می کند و از سویی دیگر احسان طبری_ تئوریسین حزب توده _را!! این دو در یک سلول به جان اعتقادات هم می افتند تا اینکه حسین شریعتمداری، طبری را به توبه از اندیشه های التقاطی وادار می کند و او در یک چرخش بزرگ ایدئولوژیک کتاب کژ راهه را منتشر می کند‌... 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد... @Gharargah_mehshekan

📝مشق_فردا 7️⃣1️⃣ شرح بیانیه گام دوم 🔻چیستی_گفتمان۴ 🔹سیرتطورات گفتمان انقلاب۲ 🔰گفتیم که بچه های اصیل انقلابی_ که بعدها به آنها مکتبی می گفتند_ با درک این حقیقت که پس از پیروزی انقلاب ممکن است اندیشه های التقاطی، غربگرا یا شرقگرا محصول مبارزات مردم و انقلابیون را به نفع اهداف خود جهت دهی کنند و آلترناتیو مطلوب نظام فکری خود را جایگزین نظام سلطنتی کنند، احساس تکلیف کردند که جبهه ایدئولوژیک و اندیشه ورزی را فتح کنند. شهید مطهری محصول این احساس تکلیف و قهرمان بی بدیل این جبهه بودند. 🔰 آنقدر مکتبی ها این تکلیف را درست و عمیق انجام دادند که تراز و سطح ایدئولوژیک جامعه بالا رفت و سایر نحله ها و جریانات بصورت قهری کوچک و کوچکتر شدند تا جایی که از آن روز تا کنون بر همه آنها عنوان گروهک نهاده شد؛ یعنی گروهی کوچک! از شواهد رشد ایدئولوژیک و فکری مردم می توان به سه مورد اشاره کرد: 1️⃣ تولید انبوه سخنرانیها، مقالات، کتب ، سرودها و نمایشنامه با مضامین عمیق اندیشه ای توسط اکثر گروهها که حکایت از اقبال عمومی نسبت به این محصولات می کرد. 2️⃣ غلبه اندیشه و منطق مکتبی ها بر سایر مکاتب و گروهکها که نهایتا منجر به ترور مهره های کلیدی انقلاب اسلامی؛ نظیر مطهری، بهشتی، مفتح، باهنر و ... توسط آنان شد و همین اقدامات کور، اعتراف عملی گروهکها به شکست در مقابل اندیشه مکتبی ها بود. 3️⃣ امام راحل بلافاصله پس از پیروزی انقلاب در کشوری که بحران پشت بحران داشت، با خیال راحت اجازه دادند که تمام تفکرات از مارکسیسم و کمونیسم تا غربزده ها و لیبرالها و تکنوکراتها به راحتی در رسانه ملی دیدگاه هایشان را مطرح کنند. ⏪ یادم هست شبها از تلویزیون مناظرات داغی پخش میشد و از فوتبال دربی امروزی بیشتر هوادار و بیننده داشت. یک طرف میز شهید بهشتی می نشست و طرف دیگر کیانوری !!! یک طرف آیت الله مصباح می نشست و سوی دیگر احسان تبری از حزب توده و امام نمی ترسید که مردم شبهه دار شوند! 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد... @Gharargah_mehshekan

📝مشق_فردا 8️⃣1️⃣ شرح بیانیه گام دوم 🔻چیستی گفتمان ۵ 🔹سیر تطورات گفتمان۳ ⏪ اگر به دیوارهای قدیمی شهر و روستایتان دقت کنید احتمالا هنوز آثار رنگ و رو رفته کلیشه هایی از اوایل انقلاب را می بینید با مضامینی شبیه به این عبارت « رای ما به رئیس جمهور مکتبی، محمد علی رجایی»... آری اصطلاح مکتبی نشانه افراد و‌گروه هایی بود که در بین همه تفکرات فقط تفکر امام خمینی را با محوریت نظریه ولایت مطلقه فقیه، بدون کم و کاست پذیرفته بودند. ✅ این طیف به برکت اندیشه ورزی جدی و مفصل توانست سایر تفکرات التقاطی و انحرافی را کنار بزند و در دهه شصت، فرهنگ و هنر انقلابی را حاکم کند. ✅ تولید انبوه فیلمها، مستندها، تئاترها، اشعار، سرودها و ... با مضامین انقلابی و تربیت هنرمندان انقلابی بزرگی چون شهید آوینی، حاتمی کیا، سلحشورها ، قیصر امین پورها، سید مهدی شجاعی ها و ... گواه صادقی بر این حاکمیت تعینی است. ⚠️طبیعی است که گسترش هنر انقلابی، جامعه را به سبک زندگی انقلابی و ارزشهایی چون ساده زیستی، استکبارستیزی، ایثار، شهادت طلبی، معنویت و ... متصف کرد و نتیجه قهری این ساخت ذائقه در انتخاب کارگزاران انقلابی و تثبیت ساختارهای انقلابی نظام مقدس جمهوری ایران تجلی کرد. مدیران و وکلایی انقلابی که البته بخش قابل توجه آنان در همان دهه ۶۰ یا در دفاع مقدس به فیض شهادت رسیدند یا ترور شدند. ⏪ جامعه ما چنان انقلابی شده بود که با وجود رای بالای ۷۰٪ به بنی صدر، به محض رو شدن چهره نفاق او و زاویه اش با مکتب امام (ره) دیگر جایی در این کشور نیافت و همراه داماد کثیفش مسعود رجوی با لباس و آرایش زنانه و شبانه از کشور به فرانسه فرار کرد. ✅ راستی اگر او همچنان ۷۰٪ هوادار داشت چرا وقیحانه فرار کرد؟ چرا نماند و با تکیه به کثرت طرفدارانش کودتا نکرد؟ آری! رای بالای ۷۰٪ مردم به او از اول با تصور انقلابی و مطیع امام بودن او بود که خیلی زود به رسوایی او منجر شد‌. ⏪ اما با پایان جنگ و ارتحال امام راحل، مدعیان انقلابیگری فریب حذف ظاهری گروهک ها و به محاق رفتن جریانات غیر انقلابی را خوردند و به قول سیدجواد رضویان خیال کردند « واس ماس! کلیشوم واس ماس» لذا..... 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد... @Gharargah_mehshekan

#کلیپ_ویژه 🚫عید تفرقه بین مسلمین در ابتدای هفته وحدت! ❌سه دروغ بزرگ و گمراه کننده استاد #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

📝 #مشق_فردا 9️⃣1️⃣ شرح بیانیه گام دوم 🔻چگونگی گفتمان سازی ⤴️در مباحث پیشین عرض شد تا زمانی که آرمانها و ارزشهای انقلاب اسلامی به گفتمان غالب و عمومی جامعه تبدیل نشود، سخن گفتن از تحقق گامهای آینده انقلاب اسلامی، چندان ارزش و اولویتی ندارد بلکه چنانچه گفتمان انقلاب در شیب سرازیری قرار بگیرد، باید به حفظ حیات حداقلی انقلاب اکتفا کرد. ✅ پس برای حرکت به سمت تحقق جامعه انقلابی و اسلامی طراز، چاره ای جز گسترش و تعمیق گفتمان انقلاب اسلامی نیست که با تسامح از آن به گفتمان سازی یاد میشود. 🔰برای غلبه دادن یک نظام بینشی و نظام ارزشی بر اذهان آحاد یک ملت، سه روش قابل تصور است: ⭕️۱.روش رضاخانی: یعنی استفاده مستبدانه از قوه قهریه و زور و سیطره که یقینا چنین روشی اولا ماندگار نخواهد بود (و مردم همان بلایی را بر سر صاحبان این اندیشه می آورند که بر سر امثال پهلوی ها آوردند) و ثانیا اصولا با ذات انقلاب اسلامی _ که مبتنی بر تفکر و عقلانیت و آزادی است_ در تضاد است. ⭕️۲. روش سلطان و شبانی: که چاپلوسی ندیمان و گزارشهای چرب و نرم غیرواقعی دادن و سر چون کبک زیر برف کردن است. این روش _ که متاسفانه امروز در اکثر سازمانها و نهادهای ما غالب است نیز جز فریب مدیران و مسئولان هیچ اثری ندارد. ⭕️۳. گسترش گفتمان اسلام ناب از طریق جریان فکری_فرهنگی با وصف ناب، واقعی، مردمی و جهادی. ⏪ اگر آرمانها، اصول، ریشه ها، اهداف و ارزشهای انقلاب اسلامی به صورت "خالص و ناب" و عاری از پیرایه ها به مردم برسد، فطرت های بیدار و حقیقت طلب جهان با میل و رغبت به آن گرایش پیدا می کنند. ⏪ اگر انقلاب را در متن " واقعیت زندگی" انسان و جامعه تبلیغ و معرفی کنیم نه صرفا در محافل به اصطلاح آکادمیک و با ادبیات رویاگونه فلسفی_جامعه شناختی آنگاه عمق نفوذ این اندیشه و قدرت حرکت دهی و سازمان دهی اجتماعی آن را خواهیم دید. ⏪ و اگر" مردم " را صاحب این تکلیف کنیم که حق، عدالت، اخلاق، مبارزه با ظلم، آزادگی و... را گسترش بدهند، دیگر هیچ قدرتی جلودار گسترش گفتمان انقلاب اسلامی نخواهد بود. و البته این حرکت جز با روحیه و " اقدام جهادی" ممکن نیست. دیوانسالاری و طمع مداری و کیسه دوزی در این میدان جایی ندارد. عاشقانی دلباخته می خواهد و سربازانی جان باخته. ↩️ ادامه دارد.... 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

#مشق_فردا 0️⃣2️⃣ #چگونگی_گفتمان_سازی 📣 یادآوری: گفتیم تنها راه گسترش انقلاب اسلامی ، گسترش گفتمان آن و مقدمه لازم برای این گسترش، باور به اصالت و فطرت پسند بودن شعارها و ارزشهای انقلاب اسلامی است. ✅ رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانیه گام دوم:" برای همه چیز میتوان طول عمر مفید و تاریخ مصرف فرض کرد، اما شعارهای جهانی انقلاب دینی از این قاعده مستثنا است. آنها هرگز بی مصرف و بی فایده نخواهد شد؛ زیرا فطرت بشر در همه عصرها با آن سرشته است.آزادی، اخلاق، معنویت ، عدالت، استقلال، عزت، برادری هیچ یک به یک نسل و یک جامعه مربوط نیست تا در دوره ای بدرخشد و در دوره ای دیگر افول کند. هرگز نمی توان مردمی را تصور کرد که از این چشم اندازهای زیبا دل زده شوند...." 🔰بنابراین به سه اصل اساسی در حفظ و گسترش انقلاب اسلامی باید پایبند بود: ♦️اصل اول: اعتقاد جازم و باور قلبی نسبت به اندیشه و ارزش ها و شعارهای انقلاب ♦️اصل دوم: نگاه به افقهای بلند، جهانی و تمدنی در مقابل نگاههای مقطعی و ملی افرادی که رسما می گویند: دوران انقلاب اسلامی تمام شده ما امروز باید به فکر جمهوری اسلامی خودمان باشیم!!!! ♦️ اصل سوم : مردمی سازی حرکت و تکیه به ایمان، اراده و امکانات مردمی 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد... @Gharargah_mehshkan

#شاگرد_مکتب_امام 1️⃣ 🔰 سه اقدام فوری رهبر عزیز درباره سردار شهید سلیمانی و شهادتش جای بسی تامل داشت: ⭕️ ۱. پیام تسلیت و تبریک ایشان که از جنس و سنخ دیگری است. ⭕️ ۲. انتخاب فوری سردار قاآنی توسط فرماندهی معظم کل قوا بعنوان فرمانده نیروی قدس. ⭕️ ۳.تشکیل ضرب الاجلی شورای عالی امنیت ملی در حضور مقام معظم رهبری. ✍️در این گفتار قصد دارم به پیام مقام معظم رهبری بپردازم و در گفتارهای بعدی ان شاءالله به دو موضوع دیگرخواهم پرداخت. ⁉️به نظر شما مهمترین نکته این پیام چه بود؟ « او نمونه ی برجسته ای از تربیت شدگان اسلام و #مکتب_امام_خمینی بود.» به نظر بنده مهمترین بخش پیام رهبری عزیز، همین جمله بود. حتما می پرسید چرا؟ در جواب کافی است به سه نکته زیر دقت بفرمایید: 🔘 اولا: سالهاست در مقابل جریان پلید « گذار از انقلاب اسلامی به جمهوری اسلامی» رهبری تاکید بر تفکر، روحیه و اقدام انقلابی دارند. در مقابل نگاهی که دیپلماسی را به امتیازدهی و مذاکره معنا می کند می فرماید:« من انقلابی ام، دیپلمات نیستم» در نگاه دقیق به تقسیم بندیهای جناحی با خلق دوگانه ی « انقلابی_غیرانقلابی» بازی اصلاح طلب و اصولگرا را برهم می زند. در دیدار فضلای حوزه علمیه قم می فرماید: « خطری که حوزه های علمیه را تهدید می کند، خطر انقلاب زدایی است» و در دیدار دانشجویان می فرماید:« بروید خودتان را برای یک دولت جوان انقلابی آماده کنید» و در بیانیه گام دوم ، چله اول انقلاب را حجتی بر حقانیت « نظریه ی نظام انقلابی » می دانند! 🔘ثانیا: حدود ۱۰سال است حضرت آقا در مناسبتهای ویژه ای همچون مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام سخن از مکتب امام و تحریف آن توسط یاران سابق امام و ضرورت صیانت از آن سخن می گویند تا جایی که معتقدند « اگر امام تحریف شود، ملت سیلی خواهد خورد! » 🔘ثالثا: دو ماجرای داخلی « توهم حل مشکلات با ادامه مذاکرات» و خارجی « بازی با اهرم تحریم های فلج کننده» که هر دو نتیجه واحدی را دنبال می کنند؛ یعنی شکست وجهه استکبارستیزی ایران و القای پایان نقش الهام بخشی ایران برای جبهه مقاومت، مقابله با مکتب امام خمینی را استراتژی مشترک خود قرار داده اند. گاهی با حمله مستقیم و گاهی با رویکرد تحریف مکتب امام. 💯با این مقدمات سه گانه به نظر بنده مهمترین بخش از پیام تسلیت مقام معظم رهبری در شهادت سردار سلیمانی این فراز است: « او نمونه ی برجسته ای از تربیت شدگان اسلام و مکتب امام خمینی بود.» ✅ یعنی ملت اگر فرزندانی همچون سلیمانی می خواهد باید به مکتب امام پایبند بماند. اگر مسئولینی چون سلیمانی می خواهد باید به مکتب امام معتقد و ملتزم باشد و ... . ⚠️متاسفانه در همین چند روز نوع تسلیت گویی ها و اظهار تاسف کردنهای تکنوکراتها و لیبرالها متفاوت از پیام آقا بود. مضامینی چون قهرمان ملی، عاشق وطن و... نمادهایی از ادبیات محتاطی است که نمیخواهد از واژه هایی همچون انقلابی استفاده کند. 🔰مثلا شهرداری تهران در تمام بنرها و بیلبوردها زیر تمثال حاج قاسم این عبارت را نوشته است:« او رفت تا ایران بماند!!!» و زیر این عبارت بودار، هشتک زده است #سرباز وطن... ⏪ یعنی اولا فعالیت ها، دغدغه ها، رنجها و نهایتا شهادت او هیچ ارتباطی به آرمانهای جهانی انقلاب اسلامی نداشت؛ بلکه او هم مانند هر سربازی در هر کشوری با هر مکتب و ایدئولوژی، صرفا برایش وطن مهم بود و آخر هم در این مسیر کشته شد! ⏪ و ثانیا گویا برای حفظ و ماندن ایران فقط یک مانع وجود داشت و آن هم حاج قاسم_ به عنوان یک تفکر_ بود که « رفت تا ایران بماند» در حالی که رهبر معظم انقلاب برخلاف این جریان مرموز، حاج قاسم را نمونه برجسته ی تربیت شدگان اسلام و مکتب امام خمینی می داند.... ↩️ ادامه دارد... 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔈#پویش_استغاثه_جهانی_طلب_منجی 🔴 جریان چله نشینی عظیم قرن چیست ؟ 🌎 موج جهانی و گسترده دلدادگی و استغاثه به امام عصر ارواحنا فداه با دل سپردن به حضرت 🌷هر روز به نیابت از یک شهید ✅ از شب نیمه شعبان تا ۲۳ رمضان 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔴 آداب شب قدر 🔰آداب شب قدر شباهت زیادی به آداب زیارت دارد: ۱- طهارت ظاهر-غسل است. ۲-طهارت باطن که ذهن را از سوء ظن پاک شود. ۳-طهارت باطن- اینکه قلب انسان پاک شود از کینه، حسد، غرور، تکبر و از توجه غیر خدا. 🔺 اگر دقت کنیم آداب طهارت از مرحله پایین هرچه به مرحله بالا می رود از توان ما خارج میشود. اینکه من غسل کنم و لباس نو بپوشم کاملا دست من است. اینکه ذهن خودم را پاک کنم و امید به امام داشته باشم بخش زیادی در اختیار من است. اما اینکه قلبم را از همه غیر از خدا خالی کنم یک بخش کوچکی از آن در اختیار من است. بخش عظیمی از آن در اختیار من نیست. یعنی به خودی خود بتوانم قلبم را از هرچه غیر خداست خالی کنم. ✅ پس باید استغفار کرد. برای اینکه از خدا مدد بگیریم و قلب پاک شود. چرا؟ چون اگر قلب از آلودگی پاک نشود، بین قلب و حقیقت زیارت شونده ارتباط برقرار نمی شود. ✅ اینکه در اذن دخول می خوانیم که آنها "حی" هستند پس می شنوند. کلام ما را و سلام ما را جواب می دهند. ولی ما به دلیل حجابها نمی شنویم. 1️⃣ ابتدا باید قلب آلوده را پر از امید به خدا کرد: 💠 ستايش خداوندی را سزاست كه كسی از رحمت او مايوس نگردد، و از نعمتهای فراوان او بيرون نتوان رفت، خداوندی كه از آمرزش او هيچ گنهكاری نااميد نگردد، و از پرستش او نبايد سرپيچی كرد، خدايی كه رحمتش قطع نمی گردد و نعمتهای او پايان نمی پذيرد.( خطبه ۴۵ نهج البلاغه) 2️⃣ دومین کار استغفار است. خدا امید را می دهد که بنده ها رو به درگاهش بیاورند. شب قدر فرصت فوق العاده ای است برای توبه ولی توبه کار هر کسی نیست: 💠 شخصی در حضور امام (علیه السلام) بدون توجه لازم گفت: استغفرالله امام فرمود: مادرت بر تو بگريد، می دانی معنای استغفار چيست؟ استغفار درجه والامقامان است، و دارای شش معنا است: 🔸 اول: پشيمانی از آن چه گذشت، 🔸دوم: تصميم به عدم بازگشت، 🔸سوم: پرداختن حقوق مردم چنانكه خدا را پاك ديدار كنی كه چيزی بر عهده تو نباشد، 🔸چهارم: تمام واجب های ضايع ساخته را به جا آوری ، 🔸پنجم: گوشتی كه از حرام بر اندامت روييده، با اندوه فراوان آب كنی، چنانكه پوست به استخوان چسبيده و گوشت تازه برويد، 🔸ششم: رنج طاعت را به تن بچشانی چنانكه شيرينی گناه را به او چشانده بودی، پس آنگاه بگویی، استغفرالله.!. ( حکمت ۴۱۷ نهج البلاغه) 🔺اینکه خیلی سخت است. این استغفار از عهده ما خارج است. خداوند می فرماید: من به تو محبتی می دهم که سخت ترین چیزها را پاک می کند. و آن محبت علی ابن ابیطالب علیه السلام است. به دل مراجعه کن اگر در دلت محبت امیرالمومنین علیه السلام است، این سرمایه عظیمی است و با محبت علی علیه السلام بیدار شو! به شرط اینکه از آن استفاده کنی و با گناه به خودت ضرر نزنی! و زشت است فردای قیامت به جای سربلندی برای امامم سرافکندگی بیاورم. 👤بیانات حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🗓 رمضان ۱۳۹۵ @Gharargah_mehshekan

🔴سوالی که شهید مطهری ۲۰ سال به دنبال پاسخ آن بود! 🔰حجت الاسلام #مهدوی_ارفع : ✅ شهید مطهری ۲۰ سال به دنبال این سوال بود که چرا مسلمانان صدر اسلام از پیشرفت، علم و ثروت برخوردار بودند ولی امروزه دچار عقب ماندگی و انحطاط هستند. 🔻متن کامل👇👇👇 ━━━🔹📖🔹━━━ @Gharargah_mehshekan

#جهل_و_خسارت 🔴تحريف بزرگ در ٩ ربيع🔴 و در سالروز آغاز ولايت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔺لطفاً پس از مشاهده اين كليپ، آن را در سطح وسيع منتشر كنيد تا امسال نيز شاهد اين غفلت عظيم نباشيم. #نهم_ربیع #عیدالزهرا #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔴افشاگری حجت الاسلام مهدوی ارفع از حذف دروس مربوط به ولایت فقیه و امامت از کتاب دین و زندگی در امتحانات مدارس 🔰حجت الاسلام مهدوی ارفع: ماجرای کرونا و ماجرای واکسن و ماجرای ۲۰۳۰، هیچ وقت نباید انسان مومن انقلابی رو فریب بدهد که مسئله ولایت فقیه رو فراموش کند. #ولایت_فقیه #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔹 طناب پوسیده 1️⃣ 🔴 آیا این پیام مصداق تحریک به کودتا نیست؟ حسن روحانی دیروز در پیامی به مناسبت روز ارتش در امتداد ساختارشکنی های چند ماه اخیر، به القاء نکاتی در جامعه و ارتش و نیروهای نظامی و انتظامی پرداخت که اگر متن پیام را بدون امضای صادرکننده آن منتشر می کردید، اکثریتی گمان می کردند بخشی از ان را بنی صدر یا رجوی نوشته است. در ادامه به این بخشها می پردازیم: ۱. " بی‌تردید مشروعیت ارتش‌ها در فداکاری، میهن‌دوستی و وفاداری آنان به امنیت ملی، نظام، وحدت ملی و تمامیت ارضی است. اما رابطه ارتش‌ها با ملت‌ها از رابطه ارتش‌ها با حکومت‌ها راهبردی‌تر است. حکومت‌ها برای آن که در قدرت بمانند به ملت‌ها نیاز دارند اما زمانی که ملتی از حکومتی ناراضی و رویگردان شود این ارتش‌ها هستند که باید در میان ملت‌ها و حکومت‌ها یکی را برگزینند و تصمیم بگیرند و انتخاب کنند. ارتش‌ها مسلح‌اند اما سلاح آنان رو به دشمنان ملت‌ها است و نه ملت‌ها. ارتش‌ها از لحاظ اداری البته جزیی از دولت‌ها و حکومت‌ها هستند و از این رو طبق قانون باید از حکومت‌ها اطاعت کنند. این اصل مردم‌سالاری است که سرباز از فرمانده اطاعت کند اما این مسئله هم روشن است که ارتش‌ها باید از دولتی حمایت کنند که به ملتش خیانت نکرده است." 🔻 در این بخش او با زیرکی خاص خود سه مطلب را القا کرده است: ۱_ ارتش اکنون بین اطاعت از نظام و حمایت از مردم معترض( بخوانید اغتششگران ۱۴۰۰) نسبت به نظام باید مردم را انتخاب کند مانند ارتش در ایام انقلاب علیه شاه!!! ۲_ سلاح ارتش در صورت اعتراض مردم ( اغتشاش مسلحانه) باید به سمت نظام گرفته شود نه به سمت اغتشاشگران و براندازان! ۳_ اطاعت از رهبری و نظام تا وقتی بر ارتش لازم بود که دولت و حکومت به مردم خیانت نکرده باشند ولی اکنون .....! بعد با وقاحت تمام امروز را با ۴۳ سال قبل مقایسه می کند و می نویسد: "چهل و سه سال قبل که ملت ایران از سلطنت رویگردان شد و علیه دیکتاتوری، انقلاب کرد و حکومت پهلوی برای بقای خود به‌خیال واهی رو به ارتش آورده بود و از او برای کودتا علیه انقلاب و در واقع علیه ملت می‌خواند، ارتش انتخاب نهایی خود را انجام داد و در کنار ملت قرار گرفت چرا که ارتش در نهایت جزئی از دریای بیکران ملت است و این تفاوت ارتش ایران با دیگر ارتش‌ها در منطقه است." 🔻 و با این قلم زهرآگین القا می کند که در درگیری نظام و اغتششگران ارتش باید در مقابل نظام و در کنار اغتشاشگران بایستد. 🖍 اینکه اصرار داریم آیت الله رییسی وارد گردونه انتخابات ریاست جمهوری نشود یک دلیلش همین است که اگر وارد شود نمی تواند با این تشویش افکار عمومی در سطح رییس قوه مجریه مبارزه و برخورد قانونی کند؛ چون بیم آن دارد که متهم به سیاسی کاری و حذف رقیب انتخاباتی شود. #حسن_روحانی #ارتش ✍️ #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔹 طناب پوسیده2️⃣ بخش دیگری از پیام حسن روحانی به ارتش جمهوری اسلامی ایران حاوی نکته ای است که حقیقتا هرچه جستجو کردم چه واژه ای جز نفاق و سالوس برایش بیابم، به نتیجه ای نرسیدم. ایشان می نویسد: " همین جایگاه ملی و پایگاه مستقل نهاد ارتش بود که سبب شد امام خمینی به‌ عنوان رهبر انقلاب اسلامی ایران در برابر زمزمه خطرناک تندروها و چپ‌روها درباره انحلال ارتش بایستد و ارتش ایران را این‌بار به‌ حکم یک مرجع و محبوب مردم، دوباره تأسیس کند." کافی است به فیلمی که در صدر این نوشتار گذاشته ام دقت کنید تا ببینید چه کسی سردمدار اعدام و انحلال ارتش بوده جز خود حسن روحانی! 🔹لطفا این پیام را آن قدر نشر بدهید تا به دست همه پاک دلان ساده لوحی که با رأی اشتباه خود ۸ سال مملکت را متوقّف کردند و هنوز هم به طناب پوسیده لیبرالها امید دارند، برسد. #حسن_روحانی #ارتش ✍️ #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔴اصلی ترین غربت امیرالمؤمنین چه بود⁉️ 📌( قسمت اول) 🔻مهمترین، عمیق ترین و اصلی ترین درد امیرالمؤمنین (علیه السلام) چه بود؟ 🔹 در سحر نوزدهم ماه مبارک رمضان وقتی شمشیر آن اشقی الاشقیاء (ابن ملجم) در محراب مسجد کوفه بر فرق امیرالمومنین (علیه السلام) فرود آمد، حضرت در کمال تعجب به جای اینکه شکوه از درد این ضربت بکند، فرمودند: " فزت و رب الکعبه"... در واقع امیرالمؤمنین از فرود آمدن این ضربت اظهار کردند که به خدای کعبه من راحت شدم!. 🔸 این جمله ی به ظاهر کوتاه گویای دردی طولانی، عمیق و پیچیده است که مولا علی (علیه السلام) سالیان سال است در سینه مبارک خود نگه داشته است. سوال این است؛ که مهم ترین درد امیرالمؤمنین چیست؟! مهمترین غصه امیرالمؤمنین علیه السلام چیست؟! اگر امیرالمومنین اول مظلوم عالم است، مهمترین ریشه مظلومیتش چیست؟! ♦️ ما باید پی ببریم به اینکه اساس مظلومیت امیرالمومنین از کجا شروع می شود، تا بعد تکلیف و مسئولیت احساس بکنیم، که به اندازه وسع خودمان از امیرالمؤمنین رفع مظلومیت بکنیم. ▪️این خیلی هنری نیست که ۱۴۰۰ سال است که شیعه فقط به مظلومیت امیرالمؤمنین به صورت مبهم می گرید!! ☑️تکلیف ما این بود که آرام آرام تا آنجایی که میسور است از مظلومیت امیرالمؤمنین بکاهیم. لازمه این مسؤولیت این است که ما به دردهای امیرالمؤمنین اشراف پیدا کنیم و حتی المقدور ریشه ی دردها و مظلومیتش را بشناسیم و بعد بتوانیم آن ریشه را ریشه کن کنیم. 🔘 امیرالمؤمنین (علیه السلام) برای کدام غصه بیش از همه غصه ها مظلوم شد؟ ✅در جواب این پرسش هرکسی از ظن خود پاسخی داده است. بعضی معتقد هستند که مهم ترین عامل مظلومیت و غربت و دردمندی امیرالمؤمنین غصب خلافت بعد از پیامبر (صل الله علیه و آله وسلم) بود اینکه حق امیرالمؤمنین غصب شد و به دیگران به ناحق داده شد. البته غصب خلافت واقعا دردناک بود! و خیلی برای امیرالمؤمنین سنگین تمام شد. خود حضرت در خطبه سوم نهج البلاغه که خطبه بسیار بسیار مهمی است که مولا در عین رعایت جوانب وحدت امت، دوران سه خلیفه قبل از خودش را در کوتاه ترین و گویا ترین عبارت ها تحلیل میکند. آنجا بعد از اینکه ماجرای سقیفه و انحراف افتادن جریان خلافت پیامبر در دوره اولش بیان می کنند؛ از درد و غصه خودشان در این ماجرا اینگونه پرده برداری می کند؛ می فرماید : « من ردای خلافت رها کرده و دامن جمع نموده از آن کناره گیری کردم» بعد از آنکه به هر حال اصحاب پیامبر خیانت کردند و غدیر و آیات غدیر را و دیگری را جای امیرالمؤمنین نشاندند، حضرت می فرمایند: وقتی صحنه را دیدم دامن جمع کردم و کناره گیری کردم و... ↩️ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔴 اصلی ترین غربت امیرالمومنین چه بود⁉️ 📌( قسمت دوم) 💠 نشستم فکر کردم که در چنین شرایطی که اوضاع پیچیده است، مصالح و مفاسد امت به هم گره می خورند، بهترین و خدا پسندانه ترین تصمیم برای من که ذی حق اصلی هستم چیست؟ «و در این اندیشه بودم که با دست تنها برای گرفتن حق خود به پا خیزم؟ یا در این محیط خفقان زا و تاریکی که به وجود آورده اند، صبر پیشه سازم؟ محیطی که پیران را فرسوده، جوانان را پیر، و مردان با ایمان را تا قیامت و ملاقات پروردگار اندوهگین نگه می دارد.» 💠 اوضاع خیلی اوضاع دردناکی بود! امیرالمؤمنین از طرفی باید قیام کند، و حقش را بگیرد، که نتیجه اش اختلاف در امت ممکن است باشد، یا صبر کند و جرعه جرعه این غصه را فرو ببرد؟! 💠این اولین احتمال مظلومیت امیرالمؤمنین به عنوان ریشه مظلومیت است. ببینیم واقعا این بود بزرگترین و اصلی ترین غم امیرالمؤمنین؟! یا نه؟! در اصل اینکه غصب خلافت واقعا غصه بزرگی بود حضرت صحه می گذارند. می فرماید: «در این اندیشه فرو رفتم و پس از اندیشه و ارزیابی درست صبر و شکیبایی را خردمندانه تر دیدم.» اینجا عبارتی است که نشان می دهد امیرالمؤمنین ۲۵ سال چگونه این غم بزرگ را تحمل کرده است..... ↩️ ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔴 اصلی ترین غربت امیرالمومنین چه بود⁉️ 📌( قسمت سوم) 🔰 اینجا عبارتی است که نشان می دهد امیرالمومنین ۲۵ سال چگونه این غم بزرگ را تحمل کرده است.« پس صبر کردم در حالی که گویا خار در چشم و استخوان در گلو گیر کرده بود ‌«فَصَبَرْتُ وَفِي الْعَيْنِ قَذًى. وَفِي الْحَلْقِ شَجاً » تصورش هم کشنده است که مردی مثل‌ امیرالمومنین نگاه کند ببیند چطور میراثش را به غارت می برند، بعد به خاطر خدا ۲۵ سال گویا استخوان در گلو راه نفس را بسته و خار در چشم توان دیدن را گرفته است. 💠حضرت می فرمایند: من اینگونه صبر کردم. خب! آیا این عبارت، دلالت بر این میکند که مهمترین غصه امیرالمومنین غصب خلافت است؟! نه! اگر چه غصب خلافت هم خیلی غصه بود! خیلی! اما جای دیگری درنهج البلاغه شاهد داریم که امیرالمومنین دردی از این بالاتر داشت! آنجایی که معاویه لعنت الله علیه با شیطنت محض فتنه در جامعه ایجاد می کرد به گونه ای که یاران امیرالمومنین هم نسبت به امیرالمومنین سوءظن پیدا کردند و علنا به امیرالمومنین می گفتند: تو سیاست بلد نیستی، برو از معاویه یاد بگیر! ببین چجوری دلها را جذب خودش کرده است؟ ↩️ ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔴 اصلی ترین غربت امیرالمومنین چه بود⁉️ 📌( قسمت چهارم ) 💠 در بحبوحه مبارزه با معاویه یکی از این یارانش تازه یاد سقیفه و غصب خلافت افتاد، به امیرالمومنین عرض کرد: ‌علی جان چه شد که بعد از پیغمبر حق تو را غصب کردند و به دیگران دادند؟ حضرت آنجا ناراحت شدند از این ضعف بصیرت و ناآگاهی نسبت به زمانش، فرمودند: «وَ هَلُمَّ الْخَطْبَ فِي ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ » آن را رها کن!تو الان باید تمرکز کنی روی فتنه ی ابوسفیان. سقیفه را فعلا رها کن! مسئله ی مهمتری داریم. (مبارزه با معاویه) (خطبه۱۶۲) 💠 بنابراین بعضی معتقد بودند که مهمترین ریشه غم امیرالمومنین غصب خلافت است این غصه بزرگی بود ولی ریشه غمهای علی نیست!.... ↩️ ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔴اصلی ترین غربت امیرالمؤمنین چه بود⁉️ 📌( قسمت اول) 🔻مهمترین، عمیق ترین و اصلی ترین درد امیرالمؤمنین (علیه السلام) چه بود؟ 🔹 در سحر نوزدهم ماه مبارک رمضان وقتی شمشیر آن اشقی الاشقیاء (ابن ملجم) در محراب مسجد کوفه بر فرق امیرالمومنین (علیه السلام) فرود آمد، حضرت در کمال تعجب به جای اینکه شکوه از درد این ضربت بکند، فرمودند: " فزت و رب الکعبه"... در واقع امیرالمؤمنین از فرود آمدن این ضربت اظهار کردند که به خدای کعبه من راحت شدم!. 🔸 این جمله ی به ظاهر کوتاه گویای دردی طولانی، عمیق و پیچیده است که مولا علی (علیه السلام) سالیان سال است در سینه مبارک خود نگه داشته است. سوال این است؛ که مهم ترین درد امیرالمؤمنین چیست؟! مهمترین غصه امیرالمؤمنین علیه السلام چیست؟! اگر امیرالمومنین اول مظلوم عالم است، مهمترین ریشه مظلومیتش چیست؟! ♦️ ما باید پی ببریم به اینکه اساس مظلومیت امیرالمومنین از کجا شروع می شود، تا بعد تکلیف و مسئولیت احساس بکنیم، که به اندازه وسع خودمان از امیرالمؤمنین رفع مظلومیت بکنیم. ▪️این خیلی هنری نیست که ۱۴۰۰ سال است که شیعه فقط به مظلومیت امیرالمؤمنین به صورت مبهم می گرید!! ☑️تکلیف ما این بود که آرام آرام تا آنجایی که میسور است از مظلومیت امیرالمؤمنین بکاهیم. لازمه این مسؤولیت این است که ما به دردهای امیرالمؤمنین اشراف پیدا کنیم و حتی المقدور ریشه ی دردها و مظلومیتش را بشناسیم و بعد بتوانیم آن ریشه را ریشه کن کنیم. 🔘 امیرالمؤمنین (علیه السلام) برای کدام غصه بیش از همه غصه ها مظلوم شد؟ ✅در جواب این پرسش هرکسی از ظن خود پاسخی داده است. بعضی معتقد هستند که مهم ترین عامل مظلومیت و غربت و دردمندی امیرالمؤمنین غصب خلافت بعد از پیامبر (صل الله علیه و آله وسلم) بود اینکه حق امیرالمؤمنین غصب شد و به دیگران به ناحق داده شد. البته غصب خلافت واقعا دردناک بود! و خیلی برای امیرالمؤمنین سنگین تمام شد. خود حضرت در خطبه سوم نهج البلاغه که خطبه بسیار بسیار مهمی است که مولا در عین رعایت جوانب وحدت امت، دوران سه خلیفه قبل از خودش را در کوتاه ترین و گویا ترین عبارت ها تحلیل میکند. آنجا بعد از اینکه ماجرای سقیفه و انحراف افتادن جریان خلافت پیامبر در دوره اولش بیان می کنند؛ از درد و غصه خودشان در این ماجرا اینگونه پرده برداری می کند؛ می فرماید : « من ردای خلافت رها کرده و دامن جمع نموده از آن کناره گیری کردم» بعد از آنکه به هر حال اصحاب پیامبر خیانت کردند و غدیر و آیات غدیر را و دیگری را جای امیرالمؤمنین نشاندند، حضرت می فرمایند: وقتی صحنه را دیدم دامن جمع کردم و کناره گیری کردم و... ↩️ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔴 اصلی ترین غربت امیرالمومنین چه بود⁉️ 📌( قسمت دوم) 💠 نشستم فکر کردم که در چنین شرایطی که اوضاع پیچیده است، مصالح و مفاسد امت به هم گره می خورند، بهترین و خدا پسندانه ترین تصمیم برای من که ذی حق اصلی هستم چیست؟ «و در این اندیشه بودم که با دست تنها برای گرفتن حق خود به پا خیزم؟ یا در این محیط خفقان زا و تاریکی که به وجود آورده اند، صبر پیشه سازم؟ محیطی که پیران را فرسوده، جوانان را پیر، و مردان با ایمان را تا قیامت و ملاقات پروردگار اندوهگین نگه می دارد.» 💠 اوضاع خیلی اوضاع دردناکی بود! امیرالمؤمنین از طرفی باید قیام کند، و حقش را بگیرد، که نتیجه اش اختلاف در امت ممکن است باشد، یا صبر کند و جرعه جرعه این غصه را فرو ببرد؟! 💠این اولین احتمال مظلومیت امیرالمؤمنین به عنوان ریشه مظلومیت است. ببینیم واقعا این بود بزرگترین و اصلی ترین غم امیرالمؤمنین؟! یا نه؟! در اصل اینکه غصب خلافت واقعا غصه بزرگی بود حضرت صحه می گذارند. می فرماید: «در این اندیشه فرو رفتم و پس از اندیشه و ارزیابی درست صبر و شکیبایی را خردمندانه تر دیدم.» اینجا عبارتی است که نشان می دهد امیرالمؤمنین ۲۵ سال چگونه این غم بزرگ را تحمل کرده است..... ↩️ ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🔴 اصلی ترین غربت امیرالمؤمنین چه بود⁉️ 📌( قسمت سوم) 🔰 اینجا عبارتی است که نشان می دهد امیرالمؤمنین ۲۵ سال چگونه این غم بزرگ را تحمل کرده است.« پس صبر کردم در حالی که گویا خار در چشم و استخوان در گلو گیر کرده بود ‌«فَصَبَرْتُ وَفِي الْعَيْنِ قَذًى. وَفِي الْحَلْقِ شَجاً » تصورش هم کشنده است که مردی مثل‌ امیرالمؤمنین نگاه کند ببیند چطور میراثش را به غارت می برند، بعد به خاطر خدا ۲۵ سال گویا استخوان در گلو راه نفس را بسته و خار در چشم توان دیدن را گرفته است. 💠حضرت می فرمایند: من اینگونه صبر کردم. خب! آیا این عبارت، دلالت بر این می کند که مهمترین غصه امیرالمؤمنین غصب خلافت است؟! نه! اگر چه غصب خلافت هم خیلی غصه بود! خیلی! اما جای دیگری درنهج البلاغه شاهد داریم که امیرالمومنین دردی از این بالاتر داشت! آنجایی که معاویه لعنت الله علیه با شیطنت محض فتنه در جامعه ایجاد می کرد به گونه ای که یاران امیرالمؤمنین هم نسبت به امیرالمؤمنین سوءظن پیدا کردند و علنا به امیرالمؤمنین می گفتند: تو سیاست بلد نیستی، برو از معاویه یاد بگیر! ببین چجوری دلها را جذب خودش کرده است؟ ↩️ ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @Gharargah_mehshekan

🚩 دشمن عملیات خود را چگونه به جلو می‌برد؟ 🎥 حجت‌الاسلام #مهدوی_أرفع ❇️ دومین نشست‌ جمعی‌از منبری‌های‌جوان #خراسان_رضوی #رسالات 🗓 |۱۰ آذرماه ۱۴۰۱| 📌|مشهدمقدس| @Gharargah_mehshekan

👌 دفاع از فلسطین در نهج البلاغه ❓ آیا فلسطینی ها ناصبی هستند؟ #طوفان_الاقصی #فلسطین #مهدوی_ارفع ✅ لطفا نشر دهید ┄┅═✧❀🇵🇸🌷🇮🇷❀✧═┅┄ @Gharargah_mehshekan

👌 دفاع از فلسطین در نهج البلاغه ❓شبهه درباره رفتار برخی افراد حماس با اسرا ❌ خطای استراتژیک برخی رسانه های انقلابی در جنگ شناختی #طوفان_الاقصی #فلسطین #مهدوی_ارفع ✅ لطفا نشر دهید ┄┅═✧❀🇵🇸🌷🇮🇷❀✧═┅┄ @Gharargah_mehshekan