45.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حافظ و مقری ؛ استاد حاج مهدی حسنی
🔰 شرح اختلاف طرق
در روایت : حفص از عاصم کوفی
💠 جلسه نهم
🌐 Eitaa.com/eqrah_hassani
+++++
♦️ موضوع : قرائت کلمات «آتَانِيَ» و «سَلَاسِلَ»
🔹 کلمه «آتَانِيَ» در وصل و وقف :
فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ (نمل ۳۶)
الف ) در وصل :
🔺 در وصل این کلمه «فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ» ؛ بین طرق چهارگانه هیچگونه اختلافی نیست.
ب ) در وقف :
🔻 اما در وقف به کلمه «آتَانِيَ» ؛ آن را به دو وجه خوانده اند :
۱_ به اثبات یاء : آتَانِي
۲_ به حذف یاء : آتَان
🔸 روایت طرق چهارگانه در وقف کلمه «آتَانِيَ» :
۱_ طریق شاطبیه :
🔺 به هر دو وجه (با مد متوسط) خوانده است.
۲_ طریق طیبة النشر :
🔺 (هر سه طریق : مصباح ، روضة المعدل فیل ، روضة المعدل ذرعان) ؛ فقط به حذف یاء ( با مد قصر) ، «آتَان» خوانده اند.
🔹 کلمه «سَلَاسِلَ» در وصل و وقف :
إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا ( انسان ۴)
الف) در وصل :
🔺 در وصل این کلمه «سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا» ، هیچگونه اختلافی بین طرق چهارگانه نیست .
ب ) در وقف :
🔻 در وقف ، این کلمه را به دو وجه خوانده اند :
۱_ به اثبات الف : سَلَاسِلا
۲_ به حذف الف : سَلَاسِل
🔸 روایت طرق چهارگانه در وقف کلمه «سَلَاسِلَ» :
۱_ طریق شاطبیه :
🔺 به هر دو وجه خوانده است.
۲_ طریق طیبة النشر :
🔺 در هر سه طریق (مصباح ، روضة المعدل فیل ، روضة المعدل ذرعان) ؛ به حذف الف ، «سَلَاسِل» خوانده اند.
https://eitaa.com/GheraateQuran/3014
در تلاوت ذیل ، کلمه «آتَانِيَ» با قاعده حذف «ی» به روایت حمزه کوفی که موافق روایات طرق سه گانه شاطبیه از حفص است ، قرائت شده است 👇
30.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تحقیق : شیخ شکری حسن البرعی
تلاوت آیات ۳۶ تا ۴۶ سوره مبارکه نمل
▪️ تلاوت ترکیبی
▪️ به روایات :
۱_ خلف از حمزه کوفی (آیات ۳۶ تا ۳۸)
۲_ حفص از عاصم کوفی (آیات ۳۹ تا ۴۵)
۳_ قنبل از ابن کثیر مکی (آیات ۴۵ و ۴۶)
🔻 اصول قراءات این تلاوت :
▪️ خلف از حمزه کوفی:
🔸 اماله کبری :
۱_ جَاءَ (ج) _ آتَاكُمْ (ت)
🔸 ادغام بلاغنه :
۱_ أَذِلَّةً وَهُمْ _(أَذِلَّةً وَّهُمْ)
۲_ أَنْ يَأْتُونِي (أَنْ يَّأْتُونِي)
🔸 همزه مفرده :
۱_ تسهیل : فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ ، الْمَلَأُ
۲_ ابدال (وقفاً) : يَأْتِينِي (يَاتِينِي) _ يَأْتُونِي (يَاتُونِي)
۳_ نقل و ادغام :
🔸 سکت :
الف _ طریق شاطبیه :
۱_ موصول :
۲_ مفصول : بَلْ أَنْتُمْ ، ارْجِعْ إِلَيْهِمْ ،
ب _ طریق طیبة النشر:
۳_ مد منفصل : فَمَا آتَانِيَ ، مِمَّا آتَاكُمْ ، مِنْهَا أَذِلَّةً ، يَا أَيُّهَا ،
۴_ مد متصل : جَاءَ
🔸 یاءات زواید:
۱_ اثبات یاء : أَتُمِدُّونَنِ (أَتُمِدُّونَنِ ی)
۲_ حذف یاء : آتَانِيَ اللَّهُ (فَمَا آتَانِ اللَّهُ)
🔺تبصره : حمزه کوفی در وصل و وقف ؛ کلمه : اَتُمِدّوُنَنِ (نمل) را به اثبات «ى» و کلمه : اتِينِ اللهُ (نمل) را به حذف «ى» خوانده است .
🔸 ضم هاء میم جمعی:
۱_ إِلَيْهِمْ (إِلَيْهٌمْ)
+++++
▪️ ابن کثیر مکی :
🔸 صله هاء ضمیر:
۱_ رَأَتْهُ _ (رَأَتْهُو)
۲_ حَسِبَتْهُ _ (حَسِبَتْهُو)
🔺 تبصره : در مواردى که ماقبل هاء ضمير ساکن و مابعدش متحرک باشد ابن کثير در مضموم آن صله واوى و در مکسورش صله يائى داده است.
🔸 حرف یا حرکت مخالف حفص :
۱_ سَاقَيْهَا _ (به فتح «س» و سکون «همزه» _ «سَأقَيْهَا» )
https://eitaa.com/GheraateQuran/3016
فرش الحروف آیات ۳۶ تا ۴۶ سوره مبارکه نمل به روایت خلف از حمزه کوفی ، حفص از عاصم کوفی و قنبل از ابن کثیر مکی (شاطبیه) 👇